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诸葛亮出师表,出师表,鞠躬尽瘁死而后已,长使英雄泪满襟,出师未捷身先死,你知道诸葛亮的哪些事呢？,出师表,学习目标,1、了解“表”的有关知识，掌握并积累文言实词和虚词。2、熟读成诵，整体把握课文内容，领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议的意义。3、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。把握作者的思想感情。4、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。,诸葛亮(181234)三国时卓越的政治家、军事家。字孔明。琅琊阳都（今山东省沂水县）人。早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备去世时托付他辅佐后主刘禅shn，后卒于军中。,作者简介,表是一种文体，古代奏议的一种，臣子写给皇帝的奏章，用于向君王陈说作者的请求和愿望。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。诸葛亮写了两篇出师表，即前出师表和后出师表，我们学的是前出师表。,解题,诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴五年（227年）第一次出师伐魏之前。他当时感到刘禅shn暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，目的是恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，振作精神，听信忠言，任用贤良，严明赏罚，尽心国事，有一个稳定的战略后方，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。,时代背景,读准下列划线字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）驽钝（）陟（）罚臧（）否（）裨（）补阙（）漏,c,b,b,hng,fi,s,n,zh,zng,b,qu,p,b,郭攸（）之费祎（）行（）阵和睦长（）史猥（）自夙（）夜忧叹以彰其咎（）谘诹（）以遗陛下（）斟（）酌（）损益,yu,y,hng,zhng,wi,s,ji,zu,wi,zhn,zhu,翻译课文,先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。,原文：,译文：,贫弱,疲弊：,果真，实在。也：表判断，相当于“是”,诚：,先帝开创（统一全国）的事业还没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家，蜀汉贫弱，这实在是危急存亡的时期啊。,而：表转折,却,益州：借代用法，指蜀汉。,补充注释：,原文：,译文：,但是朝中的大臣们在朝内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在外面舍生忘死，是因为（他们）追念先帝（对他们）的特别厚待，想要以此向陛下报答啊。,然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。,。,然：表转折，然而。,懈：懈怠。,者，也：表判断，相当于“是”。忘身：奋不顾身。之：代词，代“殊遇”。,补充注释：,盖，表推测原因,原文：,译文：,诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。,补充注释：诚：实在。遗德：遗留的美德。以：连词，来，表目的。妄自菲薄：过于小看自己。以：连词，以致，表结果。,（陛下）实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬先帝遗留下来的美德，光大有志之士的气节，不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞（人们）忠言劝谏的道路啊。,第一段分析,不利因素,先帝崩殂,天下三分,益州疲弊,有利因素,不懈于内,忘身于外,结论：诚宜不宜,（正反对比）,（广开言路）开张圣听,第一条建议,课文分析,危急存亡,追殊遇报陛下,原文：,译文：,宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。,皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而有所不同。,异同：,偏义复词。此处指异。“同”字无义。,一体：一个整体。,补充注释：,原文：,译文：,若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。,补充注释：若：如果。为：做。忠：尽忠国家的事。善：好事。者：的人。以：连词，来，表目的。昭：显示，表明。平明之理：公正清明的治理。异法：法异，法令不同。也：语气词，停顿。,如果有为非作歹，违法乱纪的事情，或着为国家做出卓越贡献的人，（都）应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。,第二段分析,宜：俱为一体，付有司论其刑赏,不宜：异同，偏私，内外异法,以昭陛下平明之理（目的）,课文分析,第二条建议,严明赏罚（赏罚公平）,原文：,译文：,侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。,此：这些。良实：形容词作名词用，善良诚实的人。是以:以是，因此，不能解释为“所以”。简：同“拣”。以：连词，表目的，“来”。,侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都善良诚实的人，他们的志向和心思都忠诚纯无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。,补充注释：,原文：,译文：,愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。,补充注释：愚:古时自称，我。无：无论。以：拿，介词。裨：增添，扩大。阙漏：同“缺”，缺点。缺点和漏洞。,我认为宫廷中的事情，无论大小，都拿来问问他们，这样以后再去施行，就一定能够弥补缺点和疏漏之处，收到更多的效果。,原文：,译文：,将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。,晓畅：通晓，熟悉。于：在。昔日：过去。曰：为，是。是以:因此，不能解释为“所以”。,将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，在过去试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。,补充注释：,原文：,译文：,愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。,我认为军队中的事情，都拿来问问他，就一定能够使军队团结和睦，好的差的各得其所。,优劣：指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。所：该去的地方。,补充注释：,原文：,译文：,亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。,亲：亲近。形容词用作动词。远：疏远。形容词用作动词。所以：表原因，可译为“的原因”。兴隆：兴旺发达。倾颓：倾覆衰败。,亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。,补充注释：,原文：,译文：,先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。,与：和。于：对。也：语气词，停顿。痛恨：痛心遗憾。,先帝在世的时候，每次和我谈论这些事情，没有不为桓、灵二帝的昏庸而叹息，而感到痛心遗憾的。,补充注释：,原文：,译文：,侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。,良：优秀。则：那么。可：可以。计日而待：数着日子而等待。指为时不远。而：连词，表修饰。,侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆便为时不远了。,补充注释：,分析第三四五段,宫中之事,营中之事,先帝简拔之臣,裨补阙漏有所广益,先帝称能之臣,行阵和睦优劣得所,荐贤臣,亲贤臣，远小人,先汉兴隆,亲小人，远贤臣,后汉倾颓,正反历史教训,引教训,（亲贤远佞）亲贤臣，远小人,汉室之隆，可计日而待,课文分析,第三条建议,原文：,译文：,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,布衣：借代用法，指平民。躬耕：亲自耕种。于：在。苟全：苟且保全。于乱世：在乱世里。闻达：做官扬名。,我本来是一个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，不求在诸侯那里做官显达。,补充注释：,原文：,译文：,先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。,补充注释：于：到。咨：询问。以：介词，拿。以：因。介词。由是：因此。感激：有所感而情绪激动。以：拿，介词。驱驰：奔走效劳。,先帝不因为我身份低微，出身低下，亲自降低身份，三次到草庐中来探望我，拿当代的大事询问我，我因此感动不已，就答应为先帝奔走效劳。,原文：,译文：,后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。,值：遇到。于，在。际、间：时候。尔来：从那以来。有：通“又”，表余数。矣：了。,后来遇到兵败，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。,补充注释：,原文：,译文：,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。,故：所以。寄：托付。以：把。也：语气词，表停顿。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能办到。效：成效。以：连词，以致，表结果。伤：损。不毛:不长草的(地方).,先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，惟恐托付给我的大事做得没有成效，以致有损于先帝的明察。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。,补充注释：,原文：,译文：,今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。,现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应当勉励并率领三军，北上平定中原。我希望能够竭尽自己平庸的才能，去铲除奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。,定：平定。兵甲：指武器装备。奸凶：奸邪凶恶的人，形容词作名词。还：返回原来的地方。于：到，介词。,补充注释：,庶：希望。竭：尽,原文：,译文：,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。,所以：用来的事。而：连词，并列。职分：职责。也：表判断，“是”。损：减少。益：增加。尽：全部。则：是。也：语气词。,这就是我用来报答先帝并且效忠陛下的职责。至于斟情酌理权衡得失利弊，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。,补充注释：,第六七段逐句分析,第六段,1、叙己志向：身份，生活，追求品格高远,2、三顾草庐：求贤若渴礼贤下士由是感激,3、叙共患难经历：创业艰难效忠心愿,第七段,1、叙托孤之事，提挈全段,2、受命以来的心情、行动,3、北定中原，兴复汉室出师目标,4、补笔,课文分析,原文：,译文：,愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；,以：把。效：任务。效：功效。则：就。以：来。若：如果。兴德之言：发扬皇上恩德的忠言。则：就。以：来，连词，表目的。彰：显示，表明。咎：过失。之：取消句子。,希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，来指明他们的过失。,补充注释：,原文：,译文：,陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。,陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受你的恩泽，心中非常激动。,自谋：想想自己的问题。以：“而”，并列。咨、诹：询问。善道：治国的好办法。察纳：识别采纳。雅言：正言。深追：深切地追念。遗诏：遗命。不胜：承担不了。,补充注释：,第八段分析,首先，严于律己,其次，严格要求朝廷诸臣,最后，向后主提出希望,课文分析,原文：,译文：,今当远离，临表涕零，不知所言。,现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。,当：将。临：面对。涕零：流泪。涕，泪。零，落下。,补充注释：,结构图示,出师表,就当前形势入手，提出三点修明政治的建议,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,追述往事，表达报先帝的感情和北定中原、兴复汉室的决心,明确各方面的责任。,结束语，抒发真挚感情。,以：以光先帝遗德用来以塞忠谏之路也从而，以致以昭陛下平明之理用来先帝不以臣卑鄙因为故临崩寄臣以大事也把以告先帝之灵用来以彰其咎用来以咨诹善道用来,于：欲报之于陛下也给试用于昔日在未尝不叹息痛恨于桓、灵也对于躬耕于南阳在苟全性命于乱世在受任于败军之际在还于旧都到三顾臣于草庐之中到,则：则汉室之隆那么则治臣之罪就则责攸之、祎、允等之慢就,1、诸葛亮对当前形势的分析是什么,有何作用？,理解文本,客观条件：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。,主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。,目的是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。只有依靠重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以继承先帝之业。,2、诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？,1开张圣听2陟罚臧否，不宜异同3亲贤臣，远小人,广开言路严明赏罚亲贤远佞,反复强调哪一条，为什么？,反复强调的是亲贤远佞这一条。因为刘禅容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义、内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而亲贤更重要。,3、分析人物形象：用“在文中我看到了一个的诸葛亮，理由是”的句式说一句话。例如：在文中我看到了一个忠贞的诸葛亮，理由是他念念不忘先主对自己的知遇之恩，并把恩情报答在刘禅身上。,4、作者自叙志趣过人，不求功名的话：,苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。,5.文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：,受任于败军之际，奉命于危难之间。,6.文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：,白帝城托孤,三顾茅庐,7.诸葛亮此次出师的目的是什么？,北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”的计划得以实现。）,8、文章由劝谏转入自叙生平，似与出师无关，这样写有何用意？,首先，表白自己对蜀汉的一片忠诚，二十一年如一日，表白入情入理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人唯贤，知人善任。,写作特点,1、感情真挚，质朴恳切诸葛亮“报先帝、忠陛下”之情贯穿全篇，处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“兴复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文感情真挚，质朴恳切的语言风格。2、议论中融以叙事和抒情全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。所叙之事如推荐贤才、讲身世、谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服，议论切中要害，分析透辟，针对性强，于情于义，情理交融，言辞恳切，说服力强。,（四）文中隐藏了许多成语，能找出来吗？,妄自菲薄三顾茅庐不知所云,引喻失义作奸犯科苟全性命裨补阙漏指日可待察纳雅言斟酌损益感激涕零,课外拓展,下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？,收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。,六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反）收二川：（收取东川、西川，即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘）东和：（东和孙权）北拒：（北拒曹操）排八阵：（摆设八卦阵）变金木土爻神卦，水面偏能用火攻：一是指诸葛亮的八卦之术;其二是指诸葛亮：借东风，水面偏能用火攻，火烧赤壁；其三五行：爻是说卦象的变化万千,卦是说诸葛用八卦用得非常之好运筹帷幄，精通术数，有神机妙算之能。,酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）取西蜀：（攻取西蜀）定南蛮：（平定南方叛乱）用火攻：（指赤壁之战）“五丈原前，点四十九盏明灯”诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。,（1）六出祁山（2）七擒孟获（3）东和孙吴（4）北拒曹魏（5）收取东川、西川（6）摆设八阵图,
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