2019-2020年高考历史模拟试题分解 古代世界政治和思想.doc

2019-2020年高考历史模拟试题分解 古代世界政治和思想1（xx湖南益阳一模33）在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明()A雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎B雅典实行轮流参政议政民主制度C雅典民主制度受到大多数人的抵制D雅典民主本质上是精英政治制度【考点】雅典民主政治 【解析】材料没有涉及到雅典是实行层层推选的民主制度，并且此点也和事实不符，故A项错误；材料没有涉及到轮流参政议政，故B项错误；材料没有体现出雅典民主受到大多数人的抵制，故C项错误；雅典局面很多，公民相对较少，而能参加雅典公民大会的更少，而这之中大部分公民都是仅限于聆听和投票，那么谁来决策，就是精英阶层，体现了精英政治的理念，故D项正确。【答案】D2（xx湖南衡阳一模31）伯利克里如此描述雅典的民主政体：因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。这反映出古代雅典()A法律只调节私人争端 B法律是民主政治的保障C法律面前人人平等 D实行多数人的民主【考点】雅典民主政治 【解析】根据材料信息可知，法律能调解人们的私人争端，并不能反映法律只调解人们的私人争端，故A项错误；根据材料信息可知，当法律公正调解人们的私人争端时，民主政体的优越性就会得到确认，故B项正确；雅典的法律只是保障公民的利益，在法律面前，公民人人平等，故C项错误；雅典的公民只占雅典人口的少数，是少数人的民主，故D项错误。【答案】B3（xx湖南株洲一模17）庇西特拉图（约公元前600前527年）成为雅典的第一位僭主（通过政变或其他暴力手段夺取政权的独裁者）。其执政的总体倾向是支持平民与氏族贵族开展斗争，并继续推行梭伦立法，“很少变更”。这说明庇西特拉图()A在本质上是一位民主者 B换取平民支持自己独裁统治C削弱氏族贵族维护统治 D必须适应雅典民主政治发展【考点】雅典民主政治 【解析】庇西特拉图虽然继续推行梭伦立法，但本质是一位僭主，故A项错误；材料没有讲明庇西特拉图倾向支持平民的目的，而且其统治主要依靠贵族，故B项错误；庇西特拉图倾向支持平民主要是为了缓和阶级矛盾，而非削弱贵族统治，故C项错误；庇西特拉图虽然是僭主，但继续推行梭伦立法，说明他必须适应时代的发展，故D项正确。【答案】D罗马法1（xx湖南永州三模32）十二铜表法中有多条这样的规定，如“恩主诈骗被保护人的，应宣誓充作牺牲，奉献于神”；以蛊术损害他人庄稼的，科处极刑；夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，处死以祭谷神；施魔法或以毒药杀人的处死刑。上述规定共同体现了罗马法()A鲜明的宗教色彩 B同态复仇的原则C鲜明的等级特征D轻罪重罚的特点【考点】罗马法十二铜表法 【解析】“恩主”“蛊术”“谷神”“魔法”都与宗教色彩有关，故A项正确；上述规定没有体现同态复仇、以暴制暴的原则，故B项错误；上述规定没有反映出等级差异导致司法不公，故C项错误；“以毒药杀人的处死刑”，并非轻罪重罚，故D项错误。【答案】A2（xx湖南衡阳二模30）十二铜表法表三第4条规定，“债务人在拘禁期间，如愿意，可自费供养。若无力自费 供养，则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅，如愿意，亦可多给。”这一规定表明十二铜表法()A体现人权至上的法律原则 B突出强调权债双方自由平等C重点保护债权人的财产权 D一定程度上限制贵族的特权【考点】罗马法十二铜表法 【解析】从债务人由于欠债而被拘禁，可知无法体现人权至上，故A项错误；债权人可拘禁债务人体现权债双方不是自由平等的，故B项错误；债权人拘禁债务人体现保护债权人财产，但材料中体现了债务人也要受到保护，不是侧重于债权人的利益，故C项错误；法律规定内容是对债务人的保护，体现出限制了贵族欺压债务人的权力，故D项正确。【答案】D3（xx湖南郴州二模31）罗马法体现了程序法优先于实体法的特点，在程序法方面作了很多规定。如：原告传被告出庭，如被告拒绝，原告可邀请第三者作证，扭押同行；如被告托辞不去或企图逃避，原告有权拘捕之；如被告因疾病或年老不能出庭，原告应提供交通工具，但除自愿外，不必用有篷盖的车辆。这些规定的直接目的是为了()A更好地维护奴隶主的利益 B确保司法审判的公正性C防止司法部门以权谋私 D使原告的利益不受侵犯【考点】罗马法 【解析】规定的本质目的是维护奴隶主的利益，但直接目的不是这么深刻的阶级理论，故A项错误；材料罗列的若干法律都表明，程序法优于实体法，且程序法有很多规定，表明这些规定的直接目的都是为了维护司法的公正，故B项正确；司法部门以权谋私与材料无关，故C项错误；举例的关于原告的规定，是为了说明程序法高于实体法，并不是为了保护原告，若原告有罪，法律不会轻饶，故D项错误。【答案】B4（xx湖南怀化一模31）恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应，正确的一组是()A法律面前人人平等契约自由原则公平正义B契约自由原则公平正义法律面前人人平等C天赋人权私有财产神圣不可侵犯反对专制D维护法律公正保证公民财产调节经济纠纷【答案】A5（xx湖南岳阳一模18）在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享受某些基本权利。下列选项蕴含自然法观念的是()A普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣B债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品C如果故意伤人肢体则他本身亦应遭受同样伤害D人口数目的计算法应是自由民加上黑奴之五分之三【考点】罗马法自然法【解析】由题干可知，自然法维护人生来具有的人身、财产等基本权利，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”强调君主对臣民的统治，人民的权利没有提及，故A项错误；“债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品”，侧重人身自由的权利，故B项正确；“则他本身亦应遭受同样伤害”，危害了人身权利，故C项错误；“自由民加上黑奴之五分之三”有明显的种族歧视色彩，与自然法相违背，故D项错误。【答案】B西方人文精神的起源1（xx湖南岳阳二模32）孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，柏拉图写理想国宣扬其“哲学王”，二者共同之处是()A面对社会转型提出自己治国主张B代表没落的奴隶主阶级利益C宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟D对现实社会制度失望，力图构建和谐社会【考点】春秋战国时期的百家争鸣孔子思想主张；西方人文精神的起源柏拉图思想主张 【解析】面对社会转型提出自己的治国主张是二人思想主张的表象而非政治主张的实质，故A项错误；孔子的思想主张代表没落的奴隶主阶级利益，故B项错误；宣扬自己的哲学思想，教育更多的子是孔子的思想，故C项错误；孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”，其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”的社会秩序，孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会，而柏拉图则通过理想国一书表达自己重新建构有序理想社会的国家，所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会，故D项正确。【答案】D