2019-2020年高二上学期期中 语文试卷.doc

绝密启用前2019-2020年高二上学期期中 语文试卷题号一二三四五总分得分评卷人得分一、语言文字运用C.直栏横槛（jin） 槛车（jin）纸鸢（yun） 蹙缩（c）D.一蹴而就（c） 憔悴（cu）纯粹（cu） 零碎（su）2. 下列加点字词的注音错误的一项是 （ ）A.袅袅（nio） 枭雄（xio） 凫水（f） 亭皋（o）B.征戍（sh） 戊戌(w x) 铁砧（zhn） 得鱼忘筌（qun）C.翩然(pin) 歧路（q） 窸窣(x s) 漂泊(p)D.褒义（bo） 灼灼(zhu) 迢远(tio) 桅杆(wi)3. 下列词语中没有错别字的一项是()A公寓孔隙镶嵌繁秘B焦急干涸折叠柔软C攀缘囚禁爱扶犹豫D装饰葱茏晰沥简陋4. 下列词语中没有错别字的一组是()A谗言蝇营狗苟暴戾恣肆放下屠刀，立地成佛B精练戛然而止一笔勾消高岸为谷，深谷为陵C通谍穷形尽相食不果腹日月经天，江河行地D装潢水泄不通姗姗来迟得道多助，失道寡助5. 下列词语中，没有错别字的一组是()A倾泻水蒸气诗性大发坐山观虎斗B劳瘁倒记时声名雀起学而优则仕C坐阵座右铭冒然行事乱点鸳鸯谱D岑寂爆冷门一笔勾销依样画葫芦6. 下列各组词语中没有错别字的一组是()A跋扈惘然若失寥寥无几物以希为贵B椭圆淹没无闻沽名钓誉万变不离其宗C睿智沧海一粟风烛残年众口铄金，积毁销骨D昏厥老态龙钟转瞬即逝学富五车，材高八斗第II卷（非选择题）请修改第II卷的文字说明评卷人得分二、语言综合运用7. 以“好文章”为主体，分别从“来源”和“作用”两个方面扩展成一段话，每段不超过40个字。（来源方面）好文章 。（作用方面）好文章 。8. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）内心里拥有善， ， ， 。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 ，从而形成一泓循环的水流， ， 。看见贫穷而情不自禁地产生同情才会看见弱小而自觉前去扶助看见寒冷而愿意去雪中送炭我们在感动别人的同时，也被别人所感动着帮助我们度过相濡以沫的人生滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子A. B. C. D.评卷人得分三、古代诗歌鉴赏9. 阅读陶渊明的饮酒二十首(其十六)，回答下面问题。少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成。竟抱固穷节，饥寒饱所更。敝庐交悲风，荒草没前庭。披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。孟公不在兹，终以翳吾情。1诗中提到的六经指_、_、_、_、_。2归园田居第一首中哪一句与这首诗的“少年罕人事，游好在六经”相类似。答：_10. 阅读下面唐诗，完成（1）（2）题。渡湘江 杜审言迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。【注】唐中宗时，杜审言曾被贬到南方极为偏远的峰州边陲。这首诗是他在这次流放途中所写。迟日，春日。诗经七月：“春日迟迟，采繁祁祁。” 京国人南窜，意指从京城放逐至峰州。（1）下列对这首诗的解说和赏析，不正确的一项是【 】A第一句，诗人春天经行一处园林，回想它秋天时的荒芜和破败，不禁悲从中来。B第二句，写到了南下途中鸟语花香的美好，也传递了诗人即将渡江赴边的愁苦。C第三句承上启下，忆昔游而悲、见花鸟成愁、感湘江北流，皆因“京国人南窜”。D结尾句中作者借“湘江水北流”点破诗题，又以“不似”寄托自己的无奈慨叹。（2）诗中的“悲”“愁”情绪，作者是运用怎样的手法来表现的？请结合这首诗的前两句作简要分析。评卷人得分四、名句名篇11. 古诗文中“水”的意象无处不在，它给作品增添了丰富的意趣，如古诗十九首中的“ ，脉脉不得语”；王勃滕王阁序中的“ ，烟光凝而暮山紫”，“落霞与孤鹜齐飞， ”；王维山居秋暝中的“明月松间照， ”；李白将进酒中的“ ，奔流到海不复回”；李白梦游天姥吟留别中的“谢公宿处今尚在， ”，“云青青兮欲雨， ”，“世间行乐亦如此， ”；李煜虞美人中的“问君能有几多愁？ ”；秦观鹊桥仙中的“ ， ，忍顾鹊桥归路”；苏轼赤壁赋中的“清风徐来， ”，“白露横江， ”；杜甫登高中的“无边落木萧萧下， ”；杜甫登岳阳楼中的“吴楚东南坼， ”。12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选两小题）（1）名编壮士籍，不得中顾私。_，_。（曹植白马篇）（2）老当益壮，宁移白首之心？_，_。（王勃滕王阁序）（3）碧云天，黄花地，_，北雁南飞。_？总是离人泪。（王实甫长亭送别）评卷人得分五、文言文阅读13. 纵囚论欧阳修信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难而小人之所易也，此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。” “然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。”【注】三王：指夏禹、商汤、周文（周武）。1对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）A录大辟囚三百余人大辟：指死刑B此岂近于人情哉人情：人之常情C不意其必来以冀免冀：希望D吾见上下交相贼以成此名也贼：残害2下列句子中加点字的意义、用法相同的一组是（）A于兹六年矣 覆杯水于坳堂之上B若屡为之 若事不济，此乃天也C约其自归以就死 木欣欣以向荣D乃罪大恶极 臣乃敢上璧11下列各句中作者认可的君王“施恩德”行为的一项是（）A录大辟囚三百余人，纵使还家B而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔C大意其必来而纵之D纵而来归，杀之无赦3下列分析不符合原文意见的一项是（ ）A纵囚论历来被认为是我国古代说理文中名篇，文章以观点鲜明、逻辑严密、中心突出取胜。B欧阳修认为，唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”，是统治者博取好名声的假仁假义的行为，不可为天下之常法。C在欧阳修看来，那些罪大恶极的犯人能按期归来，是因为他们估计到这样做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的结果。D作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到，小人是不可能做到的。这反映出作者思想的局限性。4把画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？译文：_（2）不立异以为高，不逆情以干誉。译文：_（3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。译文：_14. 阅读下面的文言文，完成14题。羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以易自筮，得蹇之渐曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡南都赋，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人，作诙谐数千言。天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹“者也。 上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。 羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著毁茶论。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔释之名理穷歌诗之丽则远野孤岛通舟必行鱼梁钓矶随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”集并茶经今传。：此处指陆羽的塑像。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A . 天宝间，署羽伶师 署：官府B与人期，虽阻虎狼不避也 期：约定C工古调歌诗，兴极闲雅 工：擅长D岂徒尝镜水之鱼 徒：仅仅2下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）A古人谓“洁其行而秽其迹”者也今者出，未辞也，为之奈何B羽野服挈具而入兵刃既接，弃甲曳兵而走C命奴子与钱，羽愧之与嬴而不助五国也D与皎然上人为忘言之交不者，若属皆且为所虏3文中划波浪线的部分断句正确的一项是（ ）A君子究孔释之名理/穷歌诗之丽则/远野孤岛/通舟必行/鱼梁钓矶/随意而往B君子究孔释之名/理穷歌诗之丽/则远野孤岛通舟/必行鱼梁钓矶/随意而往C君子究孔释之名理/穷歌诗之丽/则远野孤岛/通舟必行/鱼梁钓矶/随意而往D君子究孔释之名/理穷歌诗之丽/则远野孤岛/通舟必行/鱼梁钓矶/随意而往4把文中画线的句子译成现代汉语（1）危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。 （2）鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。 (3) 鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。 15. 阅读下面的文言文，完成14题。书左仲甫事张惠言霍丘知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，曷为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至，吾民无事，得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来?”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何?请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。”不可。亳州之民，有诉于府者曰：“亳旧寡盗，今而多，其来自霍丘。霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。”嘉庆四年十二月，霍丘有吴生在京师，为余说如此。余同年友仁和汤吉士金钊告余曰：“往岁北来，道凤、颍间，往往询其民人繇俗。有刑狱不当、赋役无节者，民曰：非霍丘左耶来，谁与辨之?有风俗乖忤、水旱冤抑者，又曰：非霍丘左耶来，吾属不安乐矣。曰：霍丘左耶能为河南省治狱。吾不识左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其为人守规矩，质重不可徙，非有超绝不可及之才，特以其忠诚悱愉之心，推所学于古者而施之，治效遂如此。今之为治者，辄曰儒者迂阔，患才不任事。以吾观左君，迂阔人也，如其才，如其才!” 左君名辅，字仲甫，以进士分发安徽为知县。初为南陵，调霍丘。嘉庆三年，坐征南陵钱粮不如期，落职。入见，仍用知县。未补，又坐征霍丘钱粮不如期，落职。巡抚为请，天子知其名，特许补合肥县云。吴生，名书常，亦笃实君子人也。（选自茗柯文三编，有删改）1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A君笑而受之，劳以酒食 劳：劳烦B我资米若薪于百姓 薪：获取钱财C有刑狱不当、赋役无节者 节：节制D坐征南陵钱粮不如期 坐：因而犯罪2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A推所学于古者而施之 冰，水为之，而寒于水 B是我之妄取无穷期也 师道之不传也久矣 C有风俗乖忤、水旱冤抑者 然而不王者，未之有也 D以进士分发安徽为知县 是以蓼洲周公忠义暴于朝廷 3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A在文中，百姓称呼左仲甫为“耶”，“耶”是主人得意思，这称呼表达来人民对他的爱戴之情；作者称其为“君”，流露了作者对左君的尊重。B左仲甫善政的影响不仅仅局限在南陵、霍丘一带，亳州的百姓也希望他来治理，而且在凤阳、颍川一带依旧能感受到那样的影响。C左仲甫治理霍丘，受到百姓的欢迎。在获得丰收以后，大家带着食物来感谢左仲甫，他也欣然接受了大家馈赠的食物。D张惠言通过文章塑造了一位廉洁奉公、勤政爱民的清官形象，在对左仲甫赞不绝口的同时，流露了“以儒者治天下”的政治心声。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。 今之为治者，辄曰儒者迂阔，患才不任事。评卷人得分六、文学类文本阅读16. 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩练辉煌，恍若神妃仙子：头上_金丝八宝攒珠髻，_朝阳五凤挂珠钗；项上_赤金盘螭璎珞圈；裙边_豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫他风辣子就是了。”1依次排列在文中空白处，最恰当的一组词语是（）A绾着 戴着 带着系着 B戴着绾着带着 系着C绾着 系着 戴着带着 D戴着绾着系着 带着2这段文字描写王熙凤上场，作者没有采用的写法是（）A语言描写B心理描写C侧面烘托 D肖像描写3这段文字对王熙凤的肖像进行了具体细腻的描写，从内容上说，这个肖像描写（）A旨在表现王熙凤服饰的高雅华贵。B旨在表现王熙凤姿容俏丽。C旨在表现王熙凤的性格特征。D旨在表现王熙凤的身份地位和性格特征。4贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作辣子，你只叫他凤辣子就是了。”贾母的这句话说明了（）A.贾母对王熙凤没有好看法。B.王熙凤在贾府没有地位。C.王熙凤性格泼辣，话不饶人。D.王熙凤是一个深得贾母宠爱的特殊人物。17. 阅读下面文段，完成13题。自从矮凳桥兴起了纽扣市场，专卖纽扣的商店和地摊，糙算也有了六百家。早年间，湖广客人走到县城，就是不远千里的稀客了。没有人会到矮凳桥来的，翻这个锯齿山做什么？本地土产最贵重的不过是春茶冬笋，坐在县城里收购就是了。现在，纽扣祖公爷决料不着的东西却把北至东三省、内蒙古，南到香港的客人都招来了。接着，街上开张了三十多家饮食店，差不多五十步就有一家。这些饮食店门口，讲究点的有个玻璃阁子，差点的就是个摊子，把成腿的肉、成双的鸡鸭、花蚶港蟹、会蹦的虾、吱吱叫的鲜鱼全摆到街面上来，做实物招牌，摊子里面一点，汤锅蒸锅热气蒸腾，炒锅的油烟弥漫。这三十多家饮食，把这六百家的纽扣，添上了开胃口吊舌头的色、香、味，把成条街都引诱到喝酒吃肉过年过节的景象里。拿实物做广告，真正的招牌倒不重要了。有的只写上个地名：矮凳桥饭店。有的只取个吉利：隆盛酒楼。取得雅的，也只直白地叫做味雅餐馆。惟独东口溪边有一家门口，横挂匾额，上书“鱼非鱼小酒家”，可算得特别。这里只交代一下这个店名的由来，不免牵扯到一些旧人旧事，有些人事还扯不清，只好零零碎碎听凭读者自己处理也罢。1文章没有从溪鳗写起，而是先写了矮凳桥的小市场的兴隆，这样起笔为什么？答：_2文中的“旧人旧事”根据文意应该指什么？答：_3这些旧人旧事为什么在文章开始就说“还扯不清”？答：_评卷人得分七、实用类文本阅读18. 阅读下面的文字，完成后面各题。当前推进素质教育面临的主要问题与原因分析背景：从xx年起，教育部与中宣部、人事部、社科院、团中央等部门联合开展素质教育系统调研，于xx年9月形成了约几百万字的调研报告。当前推进素质教育面临的主要问题与原因分析是总报告的第二部分，本文节选自该部分的第4点“实施素质教育的相关制度建设还不完善，各项政策措施的推进面临诸多障碍”。招生制度与评价制度对实施素质教育具有重要的导向作用。近30年来，高校招生规模迅速扩大，高考制度改革的探索也从未停止过，但激烈的考试竞争并没有得到有效缓解。调研表明，高考制度改革不是单纯的教育改革，牵涉到方方面面的利益，牵一发而动全身，受多方面的制约。以往的一些改革措施，如建立高中会考以促使学生全面学习、减少考试科目以减轻学生负担、设立保送生制度以增加选择性等，都没有取得预期效果。分析其原因，一是社会诚信观念与制度建设跟不上，改革的实施缺乏必要的现实社会条件；二是相关配套措施和管理手段跟不上，导致改革在实施中走样、变味。当前，全社会对公平的要求不断提高，对教育公平寄予很大希望，高考是至今为止老百姓最为认可的公平的选拔制度，许多老百姓存在着强烈的“分数最公平”的观念，对扩大学校自主权疑虑重重。因此，为确保教育公平，高校招生不得不更多地采取分分计较的办法，素质教育的很多要求难以得到体现。学校作为实施素质教育的主阵地，其内动力、创新力和生机活力尚未得到有效激发。校长和教师在教育教学改革上缺乏明确的责任和权利，也缺乏实施素质教育的激励机制。学校的内部管理、教学组织仍然受追求升学率的影响，有些地方甚至通过层层考核的办法将升学率细化到教育教学的每一个环节。教师作为规模最大的专业技术人才群体，承担着教书育人的责任，对其师德和专业化都有特殊的要求，其特点在整个人事制度改革中考虑得还不够充分。校外教育和社会实践缺乏制度保障，社会各方面还不能为素质教育提供有力支持。无论是德育还是创新精神和实践能力的培养，都需要系统地整合学校、社会、家庭的资源。但从总体看，公益性设施对向学生开放还缺乏制度保障，企事业单位缺乏承担校外教育的义务，学生的公益活动、生产劳动、社会实践、岗位实习往往面临无处可去的窘境；学校开展的各种素质教育活动面临巨大的安全压力，缺乏必要的保障；社区功能尚在发育之中，校园周边环境仍然存在很多问题，课后和假期学生往往只能困守家中，这些都影响到青少年的健康成长。这些困难和问题，既反映出进一步深化教育体制改革的紧迫性，又反映出教育体制改革必须要有新的视野，不能局限在传统教育领域的框架内，而要深入到整个经济社会的领域。这是因为，素质教育与传统教育一个十分重要的区别，在于素质教育是全社会的共同责任，是更加社会化、开放性的教育模式。上述领域所遇到的体制性障碍，既有教育内部的问题，也有教育外部的问题，两者是结合在一起的。从社会层面来看，全社会对素质教育的责任仍然处在政策引导、倡导的阶段，实施素质教育的领导体制的建立，有利于教育改革的社会和舆论环境的形成，公共教育资源的开放，企事业单位对实践教育的承担，社会对校外教育的责任等，都缺乏科学、合理、完善的制度安排。从教育层面来看，实施素质教育需要进一步转变教育观念、端正办学指导思想，促进学校制度的完善，系统地规划人才培养选拔体系，建立科学的教育质量标准和相应的教育工作评价制度，进行有利于实施素质教育的人事制度改革等。从教育监管方式来看，一方面，教育行政部门缺乏有效的监管手段，教育督导力量薄弱；另一方面，其他职能部门从不同角度对学校的监管也需要进行统筹规范，否则容易形成多头管理、政出多门的情况。(节选自共同的关注素质教育系统调研总报告)1当前，推进素质教育遇到哪些体制性障碍？答：_2为什么说“高考制度改革不是单纯的教育改革”？建立能保障推进素质教育的评价制度的条件是什么？答：_3进一步深化传统教育领域改革能否解决素质教育所面临的障碍？请结合文本作简要分析。答：_19. 永恒的托尔斯泰 曾经让我激动的小说可真不少，其中当然有托尔斯泰的复活和安娜？卡列妮娜。而后来，我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威?他那貌似枯槁的短句竞有那么丰腴的蕴藏，我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有福克纳、鲁尔弗、川端康成、博尔赫斯托尔斯泰怎么竞显得模糊了?曾经“看山是山，看水是水”，后来却“看山不是山，看水不是水”，现在又终于“看山是山，看水是水”了。仔细想想，大师是谁，海明威还是福克纳?川端还是谷崎润一郎?心里忽然明白过来，真正的大师应该是托尔斯泰，那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟大的托尔斯泰。现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯，怎么着都觉得散碎了点，思想让人捕捉不住，令人激赏的往往只是语言、细节和叙述手法。如果说文学仅仅是对人生或社会的展示，那怎么能让人心悦诚服?毕竟，文学不只是展示。仅此一点，海明威怎么能和托尔斯泰比?有人说，托尔斯泰是一面“镜子”，托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”? 是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山，他笔下的人物总是弥漫着浓浓的忏悔之情，不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔，而是人类的忏悔?为什么他的小说能让人听到深深的叹息，感觉到对人类灵魂的无情鞭挞?难道这一切不是基于对人的深深的爱?塔吉雅娜？托尔斯泰说她的父亲“爱一切人，被一切人爱”。现代派作家少的是爱，多的是技巧，然而文学毕竞不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。 读托尔斯泰，常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒诞，剩下的就是宗教美好的一面：净化人类的灵魂。这话太古老了，但托尔斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰，你会觉得自己的灵魂是那么不干净，每一次阅读都像是一次净化。 我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真正的小说”来实现的。和托尔斯泰比较一下，萨特的小说是不是太“非小说化”了?托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的。真理从来都是浅近的，就像太阳，悬在你的头上，就那么一个圆，带给你光和热。读复活或安娜？卡列宁娜，你感觉到的是手法?语言?结构?全不是。这一切那么完美地综合着，任何一面都不特别突出，一切均水乳交融，以求突出人物来传达作家所要传达的“教谕”。这才是大师，自然、大方、有力。在托翁面前，现代许多“实验性小说”是不是太喜欢花样百出，因而大有些小气? 文学上“寻根”的说法往往显得可笑。我们的许多作家像不像一棵树。站在大地上却喋喋不休：“我们的根在哪里?”而暮年的托尔斯泰对来访的朋友说起他正在写一本有关政府和人民关系的书。托翁散步的时候，常常会突然停下来，麻利地割草以试一试刀刃；遇见两位香客打扮的老头，托尔斯泰会叫住他们，说一会儿话，给他们一些钱。他一生都努力地想使自己不要远离人民。 阅读托尔斯泰的小说、日记和关于他的回忆录，一次次地让人感动。我想，面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师，知道托尔斯泰与某些“大师级”作家分量的不同。1第一段文字中划横线的部分，作者想要表达什么意思?2作者在文末说：“面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师。”请结合全文分条简要概述作者认为托尔斯泰是“真正的大师”的理由。3传记常常要写传主的业绩、荣誉等，但本文并非如此。本文通过恰切的表现手法，说明托尔斯泰才是真正的大师。全文最突出的表现手法是什么?有什么作用?请简要分析。4有的人评价托尔斯泰是“俄罗斯文学史上空前绝后的大师”，有的人评价托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子”，作者认为托尔斯泰是“永恒”的。请结合本文谈谈你的认识。评卷人得分八、作文20. 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个农夫养了一头驴和一只狗，驴子每天进进出出负责帮农夫搬运东西，狗每天跑来跑去负责看家护院。驴子经常看到狗围着农夫上蹿下跳，每次农夫都很高兴，逗着狗玩。一天休息的时候，驴子想：我也让主人高兴高兴。于是它也像狗一样，围着农夫上蹿下跳。农夫大怒，狠狠地打了驴子一顿，驴子委屈地走开了。驴子怎么也想不明白自己错在哪里，为什么狗可以，而我不行呢？要求：请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。评卷人得分九、文言文基础21. 用斜线（）给下面文言文断句。故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无不 可所求 尽 得 所 欲尽成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未之尝有也。 （取材于吕氏春秋）22. 翻译下面的文言文齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。23. 翻译下面的文言文所重：民、食、丧、祭。参考答案一、语言文字运用1.【答案】A【解析】“数伏”的“数”应读“sh”。2.【答案】C【解析】“泊”读“b”。3.【答案】B【解析】A项，秘密；C项，扶抚；D项，晰淅。4.【答案】D【解析】A.肆睢；B.消销；C.谍牒。5.【答案】D【解析】A.诗性大发诗兴大发；B.倒记时倒计时，声名雀起声名鹊起；C.坐阵坐镇，冒然行事贸然行事。6.【答案】C【解析】A.希稀；B.淹湮；D.材才。二、语言综合运用7.【答案】（来源方面）好文章必须要来自生活，必须有自己的真情实感，要有与众不同的见解，要写别人没有写或不会写的东西。（作用方面）好文章可以使人得到启发，受到教益，还能引起读者丰富的联想和想象，激起强烈的情感共鸣。8.【答案】B【解析】根据前后连贯的原则，句应接在首句后，根据逻辑关系，“同情”与“雪中送炭”形成递进关系，所以应接在后，与“循环”相应，句是递进关系，应排在句末。三、古代诗歌鉴赏9.【答案】1.诗书礼乐易春秋2.少无适俗韵，性本爱丘山。10.【答案】（1）A（“回想它秋天时的荒芜和破败”是没有依据的，景依旧是迟日繁华，人的处境却已变为流放赴边，此句是从今天的“悲”追溯昔日的“乐”）（2）（今昔、实虚、已然和将然）对比、反衬。（明确其中一方面即可）第一句写往昔春日游园之乐，对比之下，更加让人觉得当前流放处境的“悲”；第二句写眼前春光烂漫、鸟语花香，这让人欢欣的景物，恰恰反衬出流放赴边途中“愁”的格外浓重。四、名句名篇11.【答案】盈盈一水间 潦水尽而寒潭清 秋水共长天一色 清泉石上流 君不见黄河之水天上来 渌水荡漾清猿啼 水澹澹兮生烟 古来万事东流水 恰似一江春水向东流 柔情似水 佳期如梦 水波不兴 水光接天 不尽长江滚滚来 乾坤日夜浮12.【答案】（1）捐躯赴国难 视死忽如归（2）穷且益坚 不坠青云之志（3）西风紧 晓来谁染霜林醉五、文言文阅读13.【答案】1D/贼：揣度，揣摩。2B/B若：均作连词，表假设。A于：前句的，介词“到”，后句的，介词，“在”。C以：前句的，连词表目的，译为“来”。后句的，连词去修饰，相当于“而”。D乃：前句的，判断词“是”，后句的，副词“才”。3B/“而又纵之，而又来”是作者对君王施恩考量所作的合乎情理的推断。4D/君子与小人在难易之间，而没有说小人不可能做到，表达过了。5（1）我只见上面和下面互相揣摩来造成这种声誉，哪里有什么布施恩德和懂得信义呢？（2）不标新立异来自称高明，不违背人情来求得好名声。（3）我这样做（退让）的原因，是以国家的利益为先而以个人恩怨为后啊!【解析】对君子讲信义，对小人施刑罚。刑罚定成死罪，是罪恶到了顶点，这又是小人中最厉害的了。宁可为了信义而死，不愿苟且偷生，把死看得象回家一般，这又是君子中特别难以办到的。当唐太宗贞观六年的时候，选取犯死罪的囚犯三百多人，释放了让他们回家，并约定时间叫他们自动回来接受死刑；这是用君子难以做到的事，希望最坏的小人一定做到。那些囚犯到了期限，终于自己回来，竟没有一个失约的：这是君子难于做到的事，小人却轻而易举的做到了。这难道是近于人情的么？有人说：“罪大恶极，的确是小人了；但是等到对他施加恩德，就可以使他变成君子。因为恩德进入人心很深，能很快改变人们的气质，所以出现了象这样的情况。”我说：“唐太宗之所以这样做，正是为了求得这种声誉啊。这样看来，哪里知道放囚犯回去，不是预料他们一定再回来以希望赦免，所以才释放他们呢？又哪里知道被释放回来的囚犯，不是预料自动回来一定能够赦免，所以才再回来的呢？料想囚犯一定回来才释放他们，这是上面揣摩下面的情意；料想上面一定赦免他们才再回来，这是下面揣摩上面的心思。我只见上面和下面互相揣摩来造成这种声誉，哪里有什么布施恩德和懂得信义呢？如果不是这样，那么唐太宗向天下布施恩德，到这时已经六年了，还不能使小人不做罪大恶极的事；然而一天的恩德，却能使他们视死如归，保存信义，这又是讲不通的理论啊。”“既然这样，那么怎样做才好呢？”我说：“释放了回来的，把他们杀掉而不赦免；然后再释放一批，他们又回来了，这样才能知道是布施恩德所造成的。然而这是一定不会有的事啊。至于释放了能够自动回来再加以赦免，只能够偶然试一试罢了；如果屡次这样做，那么杀人犯就都不会死了，这能够作为天下经常的法律么？不能作为经常的法律，难道是圣人的法律么？因此，尧、舜和三王治理天下，一定根据人情，不标新立异来显示高尚，不违背人情来求取名誉。14.【答案】1.A署，本指官署，在此处是动词，“任命”的意思。2.B，A项的人/停顿；B都表修饰；C给/亲附；D成为/被动3.A4. （1）（他却）端坐着学小孩子念念有词的样子，禅师抓住他，让他割草。（2） 卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，每买十件茶具，就送一具陆羽的塑像。（3）鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食（倍加关照），先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，欣赏耶溪的月而已呢？【解析】【参考译文】陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。等到长大后，他不愿意跟从智积削发为僧，就用易经为自己占卜，卜得蹇卦中的渐卦，卦上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪器。”他才用陆羽做自己的姓名。小时候，他的师傅教他抄经书，陆羽却说：“（释氏弟子）生无兄弟，死无后代，能称有孝吗？”禅师听后很生气，就用挑粪扫垃圾来惩罚他，又让他放三十头牛，陆羽就用竹画牛背学写字。（偶然）得到张衡的南都赋，（不识字）不能阅读，却端坐着学小孩子念念有词的样子，禅师抓住他，让他割草。当他记经书的时候，糊里糊涂好像有所丢失一样，过了一天还是无法记住，禅师鞭打他，陆羽感叹说：“时间流逝了，怎么还是不会写呢！”他泣不成声就逃走了，成为优伶藏了起来，撰写了谈笑一万多字。天宝年间，陆羽被官府任命为优伶的老师，后来他逃走了。这就是古人说的“品行高洁而行迹污秽”的人。上元初年，陆羽在苕溪上修建了房子，闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚，整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩，他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。与别人约会，即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”，又号称“东岗子”。他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅，著书很多。他驾着小舟在在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中清流。他有时独行在旷野之中，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有茶经三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此渐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，每买十件茶具，就送一具陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶具进入衙门。李季卿说：“陆先生精于茶道，天下了解。扬子江的中泠泉水又极为绝妙，如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生不可错过这个机会啊。”喝完茶，李季卿命令家奴付给陆羽茶钱，陆羽感到很羞愧，改著毁茶论一篇。陆羽与皇甫补阙交好，当时尚书鲍防在越中，陆羽前往依附他。皇甫冉写序送给他说：“君子推究儒、佛二家的名理，穷尽诗歌的丽则，遥远的别馆，孤零的岛屿，有船通行的地方就一定要去；有鱼梁钓矶之处，可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡，军门又承担这朝廷节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食，倍加关照，先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢？”陆羽的诗文集和茶经流传至今。15.【答案】1. A2. B3. B4. 霍丘左君不能容忍盗贼，因而害了亳州，希望左君同时治理亳州。如今的治理国家的人，往往说儒者不切合实际，担忧其才能不能委以职事。【解析】1.劳：犒劳2. 主谓间取消句子独立性，A从/比；C的情况/表停顿；D以身份/是以，因此3.在南陵有影响的说法没有依据【参考译文】霍丘的知县阳湖人左君，治理霍丘已满一年，那一年冬天收成不错。父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。左君叫他们进来，说：“父老乡亲实在辛苦了，为什么要到这里来呢？”父老叩头说：“我们所生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事。从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。我们的田地幸亏您而能丰收，有这新米，都是您赐予的，我们带来给您尝尝。”左君曰：“上天赐予百姓丰年，乐意给予百姓东西让大家吃；再说那些家畜，凭什么而来呢?”父老就又叩头说：“往年您没有来的时候，我们的猪鸡鹅鸭，都用来提供给官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我们饲养牲口的圈栏，点点我们所豢养的牲口，一年到头没有丢失一只牲口，这是您为我们蓄养的牲口啊，这些都是您的东西不是我们的东西。”左君微笑着而接受了这些东西，用酒食犒劳了送东西来的父老乡亲。大家都欢欣鼓舞地离开，说道：“本来想把这些东西奉送给县令，反而让县令破费了。”士民一起商量说：“我们县令不拿取百姓的东西，而俸禄又不足以供养自己，让百姓怎么办呢?请把乡邑一分为四，各自按月份送大米或柴火。”大家说：“好。”大家就向左君请求，左君笑着说：“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西，我向百姓求取大米或柴火，后来的人必然依照这个惯例来索取薪米，这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。”没有答应。亳州有百姓向官府诉讼：“亳州以前没有偷盗之事，如今多了，那些盗贼来自霍丘。霍丘左君不能容忍盗贼，因而害了亳州，希望左君同时治理亳州。”嘉庆四年十二月，京城有个来自霍丘的姓吴的读书人，对我讲了这些话。我同科好友仁和人汤金钊（吉士：明清时庶吉士的简称）告诉我说：“往年到北方来，取道凤阳、颍州一带，我常常询问当地百姓那里的民风。如果遇见案件处置不当的、赋税徭役没有节制的，百姓就说：如果不是霍丘的左君到来，谁会给我们分辨事实呢？如有风俗相抵触、水旱灾害以及冤屈的情况，人们又会说：如果不是霍丘的左君到来，我们不会快乐啊。又说：霍丘的左君能替河南省治审理案子。吾不了解左君是个什么样的人。”余曰：“我和左君结交二十多年了，他为人守规矩，诚朴敦厚不可改变志向，没有超出常人、不可企及的才能，只是凭借着忠诚而洞达的心，推广实施从古人那里学来的东西，于是达到了这样的治理效果。如今的治理国家的人，往往说儒者不切合实际，担忧其才能不能委以职事。依据我观察到的左君，是个不切合实际的人，这就是他的才能，这就是他的才能!” 左君名叫辅，字仲甫，凭进士的身份被分发到安徽担任知县。起初担任南陵知县，后来调任霍丘知县。嘉庆三年，因为不能如期征收南陵应上缴的钱粮而获罪，被罢免了官职。入朝觐见，仍被起用为知县。未补受职务，又因为不能如期征收霍丘应上缴的钱粮而获罪，被罢免了官职。巡抚替他向朝廷请罪，天子知道他的名声，特别允许补授合肥知县。吴生，名叫书常，也是个纯厚朴实的君子。六、文学类文本阅读16.【答案】1B点拨：符合语境。2B点拨：没有描写王熙凤的心理。3D点拨：表现了王的地位及性格。4D点拨：贾母这样称呼王熙凤，可见王深受贾母的宠爱。17.【答案】1一是这是笔记里常见的风俗考的手法，二是在这里交代一下小说主人公生活的社会背景，生存的环境。2这里的旧人旧事指的是小说中作者穿插进去的主人公的身世和她背后的一些故事。3文章一开始就交代说有些人事扯不清，这是全文的文眼，奠定了小说的基本基调，交代了小说叙事语言的基本特色。七、实用类文本阅读18.【答案】1.缺乏一种对推进素质教育起积极导向作用的高考制度；学校缺乏实施素质教育的管理制度和相应的激励机制；校外教育和社会实践缺乏相应的保障制度。2.(1)因为高考制度改革，不但要涉及社会诚信观念和制度建设，还要涉及相关配套的措施和管理手段，所以它不是单纯的教育改革。(2)建立能保障推进素质教育的评价制度的条件是在高考制度改革的同时，必须要建立和完善与之相匹配的社会各项机制。3.不能。因为素质教育不同于传统教育，它是更加社会化和开放性的教育模式，需要全社会其他制度的全力支持与配合，而目前素质教育所面临的种种问题，实际上是受到社会其他体制的制约所致，所以，如果相关的制度建设不完善，而仅仅依靠进一步深化传统教育领域改革，也还是不能解决素质教育所面临的障碍。19.【答案】1这句话反映了作者对托