教材全解语文版九年级语文下册第七单元检测题及答案解析.doc

九年级语文（下）（语文版）第七单元检测题（90分钟 100分）一、积累运用（20分）1.下列加点的字，注音全都正确的一项是（ ）（3分）A.倏(sh)忽 混沌(dn) 纪渻(shng)子 陟（zh）罚臧（cng）否B.吐哺(b) 睿(ru)智 桀(ji)纣(zhu) 二十有（yu）一年C.疲弊（b） 珍羞(xi) 驽（n）钝（dn） 行（xng）阵和睦 D.强聒(gu) 怨谤（bng） 壬(rn)人 夙（s）夜忧叹2.下列句子中，加点词解释有误的一项是（ ）（3分）A.南海之帝为倏（叫、叫做） 武陵人捕鱼为业（作为）B.北海之帝为忽（的） 辍耕之垄上（用于主谓之间，取消句子独立性，不译）C.夫贵为天子（发语词，不译） 遂率子孙荷担者三夫（成年男子）D.所操之术多异故也（缘故） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（所以）3.下列句子中没有通假字的一项是（ ）（3分）A.此独无有，尝试凿之 B.守以畏者C.尔来二十有一年矣 D.裨补阙漏4.下列各项中有语病的一项是（ ）（3分）A.近年来，学生书写水平逐渐下降的问题，引起了全社会的广泛关注。B.中考和高考评卷已经采取了对字迹潦草的试卷酌情扣分。C.有人直言不讳地批评说，国内很多城市的建筑风格千篇一律。D.雾霾天气不仅大大影响了城市的空气质量，也加剧了城市的交通拥堵。5.综合性学习。（8分）品读先贤，传承中华文化。学校开展“走近孔子和孟子”综合性学习活动，请你参加，并以“我眼中的孔子是好学的”为开头写一段不超过100字的简短发言稿。 二、阅读理解（40分）（一）阅读下面两篇文言文，回答问题。（13分）【甲文】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。【乙文】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，甚平直，尝表废廖立、李严于南中。立闻亮卒，泣曰：吾其左衽矣！严闻亮卒，发病而死。故陈寿称：亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之？” (选自贞观政要，有改动)【注】表：指上表建议。廖立、李严：蜀汉之臣。左衽（rn）：古代少数民族衣襟左开，借指被外族人统治。陈寿：西晋人，著有三国志。卿：古代君对臣的称谓。6.【甲文】出自课文 ，本篇文章是诸葛亮驻军汉中，准备出师北伐，临行上此 文给 （人名）。（2分）7.解释下面句子中加点的词语。（3分）（1）志虑忠纯： （2）悉以咨之： （3）严闻亮卒： 8.请用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）是以先帝简拔以遗陛下。 （2）诸葛亮为丞相，甚平直。 9.【乙文】中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答）（1分） 10.阅读成都武侯祠的一副对联，回答后面的问题。（3分） 两表酬三顾 一对足千秋对联中的“两表”指的是 、 ，“一对”指的是 。（二）阅读下面的文言文，完成题目。（10分）晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼之甚也？”晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣。”晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。(选文有改动)【注】佼：好。寿：保。梁丘据：人名。辂（）车：大车，多指君王用的车。趣：同“促”，赶快。临：治理，管理。11.判断下列语句中加点词的解释是否正确。（正确的打“”，错误的打“”）（4分）（1）晏子朝，乘弊车，驾驽马 朝：上朝（ ）（2）臣得暖衣饱食 食：吃（ ）（3）公使梁丘据遗之辂车乘马 遗：遗留（ ）（4）公不说，趣召晏子 说：通“悦”，高兴（ ）12.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）（2分）A.夫子之禄寡耶？ 辍耕之垄上B.弊车驽马以奉其身 无从致书以观C.于臣足矣 皆以美于徐公D.侈其衣服饮食而不顾其行者 朝而往，暮而归13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。 14.从选文看，身为国相的晏子有哪些优秀品质？（2分） (三)（2015甘肃武威）阅读甲、乙两文,回答问题。（17分）【甲】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓奸臣窃命主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”【乙】蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处？昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”（选自世说新语）【注】辟命：征召，任命。仄陋：指地位低下的人。岩穴：指隐士。亡国之余：亡国的遗民。蔡洪为三国时吴人，魏灭吴，所以这样说。孟津之河：黄河。盈握之璧：一手握不过来的美玉。何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？苗裔：后裔、后代。15.用“/”为下面的句子划分朗读节奏。（划两处）（2分）汉 室 倾 颓 奸 臣 窃 命 主 上 蒙 尘16.下列各项中加点词用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A.每自比于管仲、乐毅 采贤俊于岩穴B.先主器之 君吴、楚之士C.而智术浅短 有何异才而应斯举D.将军岂愿见之乎 得无诸君是其苗裔乎17.解释句中加点词。（4分）（1）凡三往，乃见（ ） （2）先主遂诣亮（ ）（3）欲信大义于天下（ ） （4）昔武王伐纣（ ）18.翻译【甲】文中画线句。（2分）此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。_19.下列分析有误的一项是（ ）（2分）A.【甲】文在诸葛亮出场之前，先对其进行了侧面描写。B.“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山”用了对比的写法，就像陋室铭中的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。C.“诸葛孔明者，卧龙也”是一个判断句。D.“大禹生于东夷，文王生于西羌”用了举例论证的方法。20.刘备为求贤而_（填一成语），由此可知，在对人才的认知上他与蔡洪是有共识的。蔡洪的主要观点是_。由此我们进一步想到了舜发于_，傅说举于_，还有“举于海”的孙叔敖，“举于市”的_。（5分）三、写作（40分）21.根据要求作文。 （1）题目：不走寻常路 （2）花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢？你太不努力了！”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易！”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。 小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。成长过程中我们需要做些什么呢？小橡树的经历应该能引发你作一些思考。请自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。九年级语文（下）（语文版）第七单元检测题参考答案1.BA.臧（zng）否；C.行（hng）阵和睦；D.壬(rn)人。2.B辍耕之垄上（去，往）。3.A（B.“畏”通“威”，威严的意思。C.“有”通“又”，用在整数和零数之间。D.“阙”通“缺”，缺失。）4.B（成分残缺，谓语“采取”缺少宾语中心语，应该在“扣分”的后面加上“的措施”。）5.示例（1）：我眼中的孔子是好学的。他“十有五而志于学”，十五岁就立志要学有所成，他为读易而翻断了穿竹简的牛皮绳，“韦编三绝”这个故事至今还激励着人们勤奋读书。示例（2）：我眼中的孔子是好学的。他向师襄子学鼓琴，不仅熟习乐曲及弹奏技法，而且能够从中领会乐曲的意蕴志向，甚至体会到了乐曲作者之为人，令老师也对他肃然起敬，其好学精神令人钦佩。（发言稿的中心是论述孔子的好学精神，所选取的材料要跟这个观点一致，举例要真实，语言要精练；注意不要超过100字。）6.出师表 刘禅（该题是对课文有关知识的考查，弄清该文的写作背景，就能正确解答该题。）7.（1）忠诚 （2）商议，询问 （3）听到，听说（“忠”字古今意义差别不大，都可以理解为“忠诚”或“赤诚无私，竭心尽力”。“咨”是“询问”的意思，古今差别不大。“闻”在古文中常被解释为“听，听到”，如我们学过的“渐闻水声潺潺”“如闻泣幽咽”等，这里引申为“听说”。）8.（1）因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。（2）诸葛亮做丞相，非常公平正直。（1）翻译时我们可以按照字字对应的原则，即将原句中每个词语的意思都翻译出来，尤其是“是以”“简拔”“以”“遗”等词要翻译正确。（2）翻译时要注意“为”“平直”等词的翻译。9.尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。（文题是要求我们找出【乙文】中能体现赏罚严明的句子。只要准确理解了【乙文】的意思，这个问题就很容易解答。）10.出师表 后出师表 隆中对（做此题时，我们可以结合历史来分析。诸葛亮曾写了出师表后出师表，所以“两表”的答案比较容易得出。“一对”我们可以结合“对”字分析，联系陈寿的隆中对可分析出此题答案。）附：课外文言文参考译文贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“自汉、魏以来，诸葛亮做丞相，非常公平正直，他曾经上表建议皇帝将廖立、李严贬到南中。廖立听说诸葛亮逝世了，哭着说：我就要被外族人统治了！李严听说诸葛亮逝世后，生病死了。所以陈寿说：诸葛亮处理政事，开诚布公，尽忠心。做事忠于职守、对时局有利的，即使是他的仇人也一定奖赏；犯法怠慢公事的，即使是他的亲人也一定重罚。爱卿你们怎么能不仰慕他呢？”11.（1） （2） （3） （4）（3）题中的“遗”读wi，是“赠送”的意思。12.B（A.结构助词，的；动词，去，往。C.对于；比。D.表转折关系，却，但；表示修饰关系，可不译。）13.我节制自己穿衣吃饭（方面）的供养，来做齐国百姓的表率。（翻译时应在抓住关键词语的基础上，做到字字落实。句中“节”是动词，节制；“养”，供养；“以”，来；“先”，形容词作动词，做表率。）14.节俭；以身作则（或：能做表率）。（分析晏子的品质，要从他做的事、说的话入手。如“臣得暖衣饱食，弊车驽马以奉其身，于臣足矣”，可见其节俭。国君送他豪华大车，他“三返不受”，并且说“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之”，可见他考虑问题从国家利益出发，以身作则，率先垂范。）附：课外文言文参考译文晏子上朝的时候，每每乘坐破旧的车子，用劣马拉车。齐景公发现了这种情况，说：“哎呀！先生的俸禄太少了吗？为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢？”晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的衣食，还能周济国内的游士，使他们得以生存。我能够穿暖吃饱，还有破旧的车马可以自己用，我已经很满足了。”晏子出宫后，景公派梁丘据给晏子送去四匹马拉的豪华大车，结果来回送了好多次，晏子都不肯接受。景公很不高兴，立即召见晏子。晏子到后，景公说：“先生不接受我的馈赠，那我也不乘车了。”晏子回答说：“国君派我管理百官，我节制自己穿衣吃饭（方面）的供养，来做齐国百姓的表率，然而还恐怕他们奢侈浪费却不顾自己的品行。现在，国君在上乘豪华大车，我在下也乘豪华大车，这样，我就没有理由去禁止百姓不讲礼义、追求奢华、铺张浪费的行为了。”最后，晏子还是辞谢了景公的好意，没有接受豪华的车马。15.汉室倾颓/奸臣窃命/主上蒙尘（给文言语句划分节奏，可先通读选句，在整体把握句意的基础上，进行划分停顿。文言文朗读停顿有两种：一种是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬；一种是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时，可以先将句子翻译出来，确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。）16.DD项中“乎”都是句末语气词，相当于“吗、吧”。A项，“于”分别译为“介词，跟，和/介词，在”。B项，“之”分别译为“代词，他（徐庶）/助词，的”。C项，“而”分别译为“连词，表转折，可是/连词，表顺承，不译”。17.（1）总共 （2）拜访 （3）通“伸”，伸张 （4）讨伐，征讨（“凡”的古今意义不一样，在句中可译为“共，总共”；“诣”在句中可解释为“拜访”；“信”在句中为通假字，通“伸”，伸张；“伐”的意思和现代意义相一致，译为“讨伐，征讨”。）18.这个人值得登门拜访,不应该委屈他前来。将军应该屈尊亲自前去拜访。句中的“就”解释为“接近、趋向”，“就见”的意思是“到诸葛亮那里去拜访”，“屈致”解释为“委屈（他），召（他上门）来”，“枉驾”解释为“屈尊”，“顾”解释为“拜访”。落实这些重点词语的释义，翻译通顺即可。19.B（B项，两处语句都运用了类比的写法，强调所写事物的相同之处，而不是不同之处。A项，诸葛亮出场之前，先写了当时社会上的人们对他的评价以及朋友对他的评价，对其进行了侧面描写。C项中文言句式“者，也”是判断句的一种标志。D项中举大禹、文王的事例，是为了说明“圣贤所出，何必常处？”的道理，运用了举例论证的方法。)20.三顾茅庐 英雄不问出处（或“圣贤所出，何必常处？”） 畎亩之中 版筑之间（原文或现代汉语均可） 百里奚（此题是对识记能力的综合考查。第一空写成语，根据“刘备”“求贤”“对人才的认知”等提示语，可以很容易想到“三顾茅庐”；第二空填选段中人物的主要观点，根据选文内容，蔡洪以夜明珠、璧玉类比，举大禹、文王的例子，自然引出“圣贤所出，何必常处？”的观点；后三个空根据人名“舜、傅说”的提示，根据“举于市”的提示，链接课文生于忧患，死于安乐，背诵默写出相关内容即可。）附：课外文言文参考译文蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人问他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微的人当中寻求英俊奇特的人才，在山野隐士中选取俊杰。你是吴楚之地的读书人，亡国的遗民，有什么特殊才能来参加这次征召呢？”蔡洪回答说：“夜明珠不一定出产在黄河里；一手握不过来的美玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。圣贤之士的诞生地，何必一定产生在固定的地方呢？从前武王讨伐纣王，把商朝不驯服的百姓迁到了洛阳，恐怕各位就是那些刁顽之民的后代吧！”21.思路点拨：（1）全命题作文要求同学们具备一定的审题立意能力。题目出人意料，却也在情理之中，而且非常有现代气息。“不走寻常路”的话题完全贴近同学们的生活，可以让人人有话可说。从解题思路来看，“不走寻常路”当然要求同学们从选材和立意上寻找一些特别之处。可以写莲、梅、竹、菊等植物与众不同的风格；可以写屈原、陶渊明、李白选择的与众不同的人生道路；也可以从民族、社会的角度，写中国、美国等的特别之处。所以，角度是多种多样的，关键要看同学们自己能否想到别人所想不到的立意和材料。（2）材料以寓言的形式呈现，通过小橡树成长的经历引发同学们的思考：成长过程中我们需要怎么做呢？联系了中学生的现实。那么，从材料所包含的信息来看：苹果树和玫瑰花的建议并不正确，小橡树一开始的盲目听从使其越来越迷茫。由此可得出的结论是：成长过程中需要有选择地听从他人的意见，不盲从。后来，小橡树倾听自己内心的声音，最终成长为一棵大橡树，实现了生命的价值。由此得到的启示是：人应该相信自己，有主见，并坚定地走下去，走自己应该走的路，命运掌握在自己手中。例文（1）：不走寻常路他不健全，但很乐观。他不健全，但很坚强。他不健全，但他走出了一条不寻常的生活路。去新华书店，顺手拦了一辆人力三轮车。车子没有同往常一样往大道上走，而是弯进了一条清幽的小道。我正纳闷，只听车夫说：“这里人少，安全，又安静。可以给你一个舒适的乘车环境。”他居然不走寻常路。我笑着打量着他，他穿着一件洗得发白的马甲，修得平齐的发丝中掺着银丝，大概有50多岁了吧。车前行着，我却开始奇怪，上好的路，车身却微微颠簸，不像坐其他三轮车一样。目光往下一移，却猛然发现，他居然只有一条腿！他失去的是右腿，那截空空的裤管，挽了个疙瘩，悬在空中，随着他蹬车的频率，先向前一冲，片刻停顿之后又向前一冲。为了加快蹬车的速度，他的臀部时时脱离坐垫，身子向前倾，以把所有的力量都集中在那唯一的一条腿上。望着那截空空的裤管，我心里很不是滋味。我十七出头，100多斤的体重我几次想下车，却又怕玷污了一些圣洁的东西。前面是一段上坡路。我说：“我先下车，帮你把车推过去吧。”他连忙制止：“不用，不用，这点坡都爬不上去，我咋个挣钱生活呀。上次，我还靠我这条腿，载着两个老外游过嘉兴呢！”言毕，快乐地笑了两声。的确是个不一样的人。车子遇上陡坡，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。车夫弓起身子，加速向前蹬，车子发出“吱吱”的尖叫声。他黝黑的后颈高高绷起一根筋。我想，他此时的脸一定是紫红色的，那单薄的衣服包裹下的肋骨，一定根根可数。车总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。眼前的他，是社会的弱势群体，但在我看来他无疑是个强者。面对命运的不公，他没有选择消沉，而是扬起自信的风帆。残缺的腿，注定了他会有特殊的一生。他却走了不一样的路，就像弯进那条小道。人力车夫，很平常的工作，但对于他，要比正常人付出百倍、千倍的努力！他把路扔在了后面，把坡扔在了后面，挣来了坦荡的生活。他是在与自己较劲，同命运抗争。那条仅有的腿，撑起了他整个人生的重量，撑起了他整个人生的尊严，撑起了他整个人生不寻常的路。【点评】文章中，“不走寻常路”一语双关，既指车夫选择的骑车路线，车子没有同往常一样往大道上走，而是弯进了一条清幽的小道，更是代表了残疾车夫与命运抗争的一生。“面对命运的不公，他没有选择消沉，而是扬起自信的风帆。残缺的腿，注定了他会有特殊的一生。他却走了不一样的路，就像弯进那条小道。”饱含感情的语句将两层含义统一起来，在文章的最后加以升华。例文（2）：走自己的路幼时，初学走路，祖母耳提面命：“走路时不要东张西望，要看着脚下。看到果皮一定要绕开。”可是每每因为顽皮故意踩进了水坑，弄脏了新买的裙子。 后来，进了学校，老师一遍又一遍地叮嘱：“丑小鸭最终变成了美丽的白天鹅，这是在告诉我们，只要有心，人人都能实现自己的梦想。”然而我常常在心里嘀咕：为什么丑小鸭一定要变成白天鹅，当自己不也挺好？ 一天天长大，经常因为特立独行处处碰壁，然而即使撞了满头包也不打算回头，只因为既然选择了荆棘路，就不会因为一点小小的挫折放弃。 为什么要用关切的目光束住我高飞的翅膀？你可知为了心中的天堂，即便命中注定有一千次跌倒，我愿意第一千零一次爬起，继续前行。为什么要用你的经验将我的未来否定？你可知我不爱平坦的大道，却偏爱幽径旁的风景？没有经过挫折的孩子如何长大？没有梦想的人如何生活？一辈子走在别人铺就的通途上，波澜不惊，真的就是你想给我的生命？那与复制有何区别？我相信上帝给我们的使命是开创。 请不要用既定的规则束住我的脚步。我愿学伯牙断琴，只为知音。千百年来，多少人将此引为憾事，我却欣羡高山流水的惺惺相惜。伯牙失琴，内心如何不痛苦？然而知音的故事已成神话，又何必在乎世人喧嚣不息的掌声？以琴慰友，子期知伯牙之音，伯牙知子期之心。 请不要用既定的规则单调了我的人生之路。我愿学东坡正直敢言，装满“一肚子不合时宜”。东坡流放岭南，仍高歌“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。既已选择了为百姓的利益据理力争，就已做好了承担后果的准备。即使跌得遍体鳞伤，也要为生活高歌，至少这比苟且偷安的日子好很多。 请不要用你的方式决定我的人生，请不要以爱的名义否定我的梦想，请不要再将我当成长不大的孩子，请放开忧虑的双手，让我走自己的路。即使我刚刚踩在了果皮上，现在摔倒在地，我也会对生活微笑，对命运微笑，对你微笑。 请以宽容的目光对待我的坚持，请让我走自己的路。 【点评】这是一篇典型的优秀作文。小作者笔下的文字，宛如一条情感的小溪，潺潺而来。文章紧扣材料，从材料中提炼出“走自己的路”这个立意点，以此聚集材料，选择角度，着力表现出“走自己的路”的魅力，使文章的立意准确而脱俗，具有个性的光彩。文中材料丰富，表达形式多样，或明引或暗用，或排比或反问，或长句或短句，使得语言异彩纷呈，美不胜收。结尾两段的句子更似一江春水，让情感的潮水喷涌而出，让我们领略了作者驾驭语言的扎实功夫。