2019-2020年高一语文第二次综合考试试题 新人教版.doc

2019-2020年高一语文第二次综合考试试题 新人教版考生注意：本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。其中第卷第16、第卷第1012题为选择题，请对应着题号将选择答案涂在答题卡上；其余的题必须在答题纸上题号所指示的答题区域作答（包括9题（1）和附加题中的第16题），超出答题区域写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成13题。警惕汞污染1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最初出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸乙烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。水体中汞污染是人类健康的隐患。因为水中的微量汞，经过水中食物链（如：浮游植物浮游动物小鱼大鱼）的逐级转移，在食物链顶级生物体内可以富集到数千至数十万倍。以美国金枪鱼罐头为例，1953年含汞量为0.08 PPM，到了xx年就增长至1.79 PPM。对以鳖鱼和鲸为主要食物来源的法罗群岛居民的追踪调查发现，他们的血汞含量可能是全世界人群中最高的，达到6 PPM。鱼类体内的汞主要为甲基汞，其百分比随鱼龄增加而增加，一年生的鱼所含汞中的甲基汞为31%35%,812年的鱼所含汞中的甲基汞为67%100%。在一般情况下调查和监测鱼类的含汞量，对于了解水域汞污染程度十分必要。目前全球人为活动向大气排放的汞达2 000吨/年。汞很容易蒸发到大气中，并且能够随空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年。在不同的条件下，它会发生沉降，并在当地食物链生物体内聚积。由于汞的这种属性，它被联合国环境规划署列为全球性污染物，是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。我国是汞生产和消费大国，十分重视汞污染防治研究。有研究表明：中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况，如在北美和北欧地区，某些鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义，但我国贵州即使在汞污染较严重的地区，鱼体内汞含量却相对较低。另有研究发现：汽车尾气中的汞进入到空气中后，可以被植物吸收，因此路旁植物中汞的含量要高于公园中的植物；北京市汞污染的主要来源是煤和汽油燃烧的汞释放、化工厂的汞排放，贵阳市的汞污染原因则是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。垃圾焚烧是汞污染的又一个主要来源。垃圾中的汞主要来自电池、体温计、日光灯等，如果能对含汞废弃物采取比一般生活垃圾更严格的处理措施，将有利于减少汞污染。注：PPM：即百万分之一。1下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是 （）（3分）A人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。B含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。C甲基汞通过食物链进入体内的患者未被认定为“水俣病”患者。D所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。2下列理解，符合原文意思的一项是 （）（3分）A水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍时才会转变成为甲基汞。B鱼类体内富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游动物。C特定水域中一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重。D我国贵州即使汞污染较为严重的地区污染程度也不及北美和北欧地区。3根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是 （）（3分）A植物中汞含量与植物所处的地理环境密切相关。B不同类型的城市其汞污染的主要来源存在差异。C直接焚烧含汞的废弃物会把汞排放到大气之中。D人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低。二、古诗文阅读（31分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成46题。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。 （选自隋书隐逸传）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）A将讽朝廷 讽：劝说。B方觉吾徒之不德也 德：道德高尚。C士谦罄竭家资 罄：尽D会葬者万余人 会：恰好5以下各组句子中，全都表明李士谦乐善好施的一组是 （ ）（3分）盛馔盈前，而先为设黍 士谦家富于财，躬处节俭士谦辄奔走赴之，随乏供济 士谦闻而出财，补其少者吾家余粟，本图振赡 债家争来偿谦，谦拒之A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）A李士谦侍奉母亲以孝闻名，后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王睿以德行举荐他，他借口有病而不接受。B李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。C李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里扶危救困，甚至对待有过失的人他也极尽体恤之心。D李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣，意思是阴德只能心知，不足为外人道也，这反映了他高尚的道德风范。7.把下列的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 （2）其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。（此句为上文中划线的句子） （二）名篇名句默写（12分）8.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）举手长劳劳， 。（孔雀东南飞）（2）还顾望旧乡， 。同心而离居， 。（古诗十九首） （3）羁鸟恋旧林， 。开荒南野际， 。（陶渊明归园田居）（4）山不厌高， 。周公吐哺， 。 （曹操短歌行） （5）青青子衿， 。但为君故， 。（曹操短歌行） （6）磐石方且厚， 。蒲苇一时纫 ， 。（孔雀东南飞）（7）久在樊笼里， 。（陶渊明归园田居） 三、实用类文本阅读（17分）9阅读下面的文字，完成(1)(3)题。梁漱溟：胡同里走出的“中国的脊梁”安福胡同，梁漱溟先生的摇篮。一生放言无忌的梁漱溟先生，生长在一个清朝末年的民主家庭。父亲梁济对儿子完全是宽放的，从不干涉他的思想、行为。“父亲对我信任且放任，是由于我少年时一些思想行径很合父意，很邀嘉赏耳。例如我极关心国家大局，爱读三名臣书牍三星使书牍等书籍，写日记，勉励自己。”在教育孩子这一点上，梁济很有些西方化味道，不让其读四书五经之类的古书，在读过三字经后，便让他读传播世界新知识的地球韵言。这在当时是一破例的事。彭翼仲先生办报，经营蚀本，债台高筑，几乎自缢。父亲梁济先生慷慨解囊，拯救朋友于危难。儿子梁漱溟年龄虽小，却能见其大者：“见出当时艰难情形和他们做事动机之纯洁伟大。他们一心要开发民智，改良社会。这是由积年对社会腐败之不满，又加上庚子亲见全国上下愚蠢迷信不知世界大势，几乎招取亡国大祸所激动的”。“大约从十岁开始，父亲和彭公的人格感召，使我幼稚的心灵隐然萌露对社会、对国家的责任感，而鄙视那般世俗谋衣食求利禄的自了汉生活。”地安门中学，梁漱溟先生的母校。1906年夏天，13岁的梁漱溟考入“顺天中学堂”，地址在地安门外明清两代兵将局旧址。他在这里度过了美妙、充实的5年半的读书时光。韶华壮志，书生意气。梁先生在国文课上，总喜欢做翻案文章，不肯落入俗套。一王姓老师年逾古稀，对其恼恨之余批语道：“好恶拂人之性，灾必逮夫身。”但亦有一范姓老师对他赏识有加，曰：“语不惊人死不休。”关于中学时期的自学，梁先生深有体味：“学问必经自己求得者，方才切实受用。”“到十四岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励，他不同意的，让我晓得他不同意而止，却从不干涉。十七八岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。”梁漱溟先生认为，“自学的根本，是一片向上心。所谓自学就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉。有智慧识见发出，就是生命向上自强之效验，就是善学。因此，一个人必须力争上游，倾所谓一片向上心，大抵在当时便是如此。向上心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题(即中国问题)。”也许人们难以预料，为了研究、解答以上这两个问题，梁先生所用的自学资料，不是图书馆诸多名家的皇皇巨著，竟然是社会上热门的维新派报纸。“无论在人生问题上或在中国问题上，我在当时已能取得住在北中国内地的人所能有的最好的自学资料。我拥有梁任公先生主编的新民丛报新小说国风报和民立报等。这都是当时内地寻常一个中学生所不能有的丰富资料。”西海西沿2号，梁漱溟先生的老宅。梁漱溟先生的旧居遗址，垂柳、碧波、山石、小桥，叠加成画；一片祥和。秋天的阳光如同那成熟的智慧，并不刺人眼目，和煦、熨帖地照在身上，冷暖适中，不卑不亢。正是在这里，父亲梁济于1918年投湖自尽前几天，曾问过只有25岁的儿子漱溟：“这个世界会好吗?”梁漱溟先生回答父亲：“我信任世界是一天一天往好里去的。”父亲梁济在60岁生日前写下敬告世人书后投积水潭自尽。遗言：“国性不存，国将不国。必自我一人殉之，而后让国人共知国性乃立国之必要我之死，非仅眷恋旧也，并将唤起新也。”他更从父亲的言传身教中，懂得了国事大于家事、国家命运重于个人生命的人生道理。人们很难想象，猝然失去挚爱的父亲，梁漱溟先生是怎样平复内心伤痛的。就在父亲沉湖一年之后，他开始写作为其奠定学者地位的东西文化及其哲学一书。如果说今日中国不少学人对中国传统文化怀有自信，持有自尊，倡导自强，那一点儿不奇怪。但是，生逢乱世，饱经扰攘，在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，却仍然坚信中华文化伟力无穷者，乃思想家、哲学家、教育家梁漱溟先生是也!（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分)A父亲的信任且放任只是建立在梁漱溟少年时的一些思想行径很合父意，很邀嘉赏的基础上，可见这个“民主家庭”奉行的并不是真正的民主。B梁漱溟先生的父亲梁济亲历清末、民国时期的动荡，在60岁生日前写下敬告世人书后，带着对旧世界的眷恋投积水潭自尽。C旧居遗址的描写，在一片祥和的秋日景象中，烘托出梁漱溟先生的成熟智慧和不卑不亢，并引出后文先生对未来人生的思考。D在国家积弱、民不聊生的悲惨境况下，梁漱溟先生仍然坚信中华文化伟力无穷，认为中国文化较之西方文化更“深厚”。E安福胡同、地安门中学、西海西沿2号，这一个个地方勾勒出梁漱溟先生的生命轨迹，从这里我们也看到了一代大师的成长。（2）梁漱溟先生对自学有怎样的认识?请简要概括。(6分) （3）在梁漱溟先生的人生里，父亲对他有哪些影响?请简要概括。(6分) 第卷（表达题 共63分）四、语言文字运用（13分）10下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 ( ) (3分)A有些网络文学作品语言模糊不清，塑造的形象怪异偏激，令人不忍卒读。中学生容易模仿这些作品，对中学作文教学产生不利影响。B很多人听到个税起征点调整为3500元的消息时欢呼雀跃，一片哗然。尤其是绝大多数低收入的工薪阶层，都沉浸在欢乐的气氛中。C读鲁迅先生的杂文，往往会惊叹他入木三分的剖析。D现在，书法差已经成了中小学生的通病。不少学生上了高中，字体依然稚嫩，歪歪扭扭；还有的学生故作潇洒，字迹龙飞凤舞，无法辨认。11下列各句中，没有语病的一句是 ( ) (3分)A是什么让伊旗在短短十年间就“麻雀变凤凰”呢？记者调查发现，大力发展煤矿工业是伊旗迅速脱贫致富的主要原因。B随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体现。C日前教育部发出通知，要求各地各高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训。D稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。12依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）(3分)当今时代飞速发展，人们的欣赏趣味也随之改变。 。 。 。 。 。 。不是吗?如今观众看戏颇有观赏古董之感，台下T恤短裙，台上黄袍马褂。否则，即便是美玉黄金，失去了时间的浸润，也不过是昂贵值钱的东西而已 对于人们的偏好，他提出了自己的疑问，为什么人们对旧剧情有独钟著名戏剧家李渔就尝试改编过不少旧剧，并成功地将其搬上舞台，这些剧目红极一时而作为人们精神文化生活重要组成部分的戏剧，更得“易以新词，透入世情三昧，虽观旧剧，如阅新篇”其实，这并不难回答，观旧剧“如看古董，妙在身生后世，眼对前朝”，就像今人欣赏古董一样年代久远的东西总能给人以历史的厚重感，才能被称为古董而受到追捧A BC D13. 下面是北京某中学新蕾文学社社长刘水给著名作家王蒙写的邀请函。有四处用语不得体，请指出并改正。(4分)尊敬的王老：您已荣幸地被邀请为我社顾问。您已八十高龄，能够应允忝列我社顾问之职，我们不胜唏嘘。同时，我们敬请您能够在百忙之中挤出时间为新蕾的发展建言献策。本社兹定于本月23日上午9时在本校礼堂举行文学社成立一周年大会，届时恭请您务必莅临指导。北京某中学新蕾文学社社长刘水xx519第一处： 改为 第二处： 改为 第三处： 改为 第四处： 改为 五、写作（50分）14. 以“站起来”为题目，写一篇不少于800字的议论文。六、附加题。 (10分)（注意：第16题答案不要涂在卡上，请写在答题纸上。）阅读下面的作品，完成1517小题。春江晚景 张九龄江林皆秀发，云日复相鲜。征路那逢此，春心益渺然。兴来只自得，佳处莫能传。薄暮津亭下，余花满客船。注那：同“哪”。渺然：广阔辽远的样子。15与诗歌题目中“江”字直接照应的词语有“江林”、“ ”和“客船”。（2分）16对本诗分析正确的一项是（ ）（3分）A本诗用典与写实相结合，含蓄而又自然。B本诗以咏物为题材，脉络清晰而且顺畅。C颔联、颈联对仗工整，符合律诗的要求。D全诗的语言清新淡雅，又不失朴实之风。17从情景关系的角度，赏析本诗前两联是如何表达作者情感的。（5分） 1D D项，“所有的”“都”说法太绝对。2B A项，“富集到数千倍时才会转变成为甲基汞”是无中生有；C项，“一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重”于文无据；D项，根据倒数第二段可知，这种比较缺乏依据。3D文中说“汞很容易蒸发到大气中，并且能够随空气团作全球范围的迁移”，故D项推断不正确。4D会：聚合 5C：句是赞颂李士谦遵循古人的遗风，句是说李士谦躬行节俭。6B每到社祭日，李氏家族一定举行大宴，竭尽欢乐。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为堂房亲属摆出了黄米。9选E得3分，选C得2分，选B得1分。试题分析：A项，“这个民主家庭奉行的并不是真正的民主”理解错误；B项，父亲的自尽“非仅眷恋旧也，并将唤起新也”；D项，“中国文化较之西方文化更深厚”属无中生有。（2）通过自学获得的学问才能切实实用；开放民主的教育氛围方能成就自学；自学的根本是向上心。(每点2分，共6分) 试题分析：这道题的信息集中在原文第八段“关于中学时期的自学，梁先生深有体味”，考生只需从梁先生的话语中归纳总结即可得到答案，如梁先生说：“学问必经自己求得者，方才切实受用”，表明梁先生认为自学获得的学问才实用；“先父认为好的，便明示或暗示鼓励就在他不干涉之中，成就了我的自学”，表明良好的家庭氛围才有助于自学；还有“自学的根本，是一片向上心”。（3）民主宽放的家庭氛围，使得梁漱溟先生思想开放，也成就了他的自学；西方化的教育理念，使梁漱溟先生从小就接触世界新知识；父亲的言传身教，使梁漱溟从小萌露对社会、对国家的责任感，懂得了国事大于家事的人生道理。 (每点2分) 试题分析：本题需要通读全文筛选出有关父亲对梁先生影响的段落和语句，然后逐条概括。第二段和第八段，写了父亲营造的民主宽放的家庭氛围对梁先生的影响；第三段“梁济很有些西方化味道”，写了父亲采用西方的教育方式对梁先生的影响；倒数二、三、四段，写了父亲的爱国责任感和父亲的死对梁先生的影响。10C【解析】A项，“不忍卒读”是说文章的内容悲惨动人，让人无法看下去；不能用于品鉴形象。B项，“一片哗然”是贬义词，不合语境。D项，“龙飞凤舞”形容书法笔势舒展活泼，表达的意思跟语境相反。11A试题解析：B项，成分残缺，去掉“随着”或“使”，把“才能够”放到“国家”后；C项搭配不当，在“抓紧”后加“组织”；D项结构混乱，去掉“是必不可少的”。12C：先谈人们的欣赏趣味在戏剧上发生了变化，之后列举李渔的例子加以证明。在此基础上，分析人们喜好旧剧的原因。分析原因时分别从正反两个角度切入。13“荣幸地”应删去；“忝列”改为“屈就”；“唏嘘”改为“感激”；“务必”应删去；（找出并改对1处给1分。只找出，不说明改正方法，不给分。）14作文：试题分析：这是一篇命题作文，以“站起来”为题，并要求文体为议论文。从议论文的角度来分析，“站起来”应该是一种形象化的说法，应该化实为虚，抽象出其比喻意义来为文章立意。“站起来”一般比喻对生活和人生的一种积极的态度和正确的方法：自信、坚强、豁达等等。15津亭（2分）16D解析 A、单从试卷提供的材料看，很难断定诗歌有用典；即使对第2句作出注释，也不好说这首诗是用典和写实结合。从全诗看，应该是虚实结合或情景交融的写法。B、从题目看，这是一首写景诗，而不是咏物诗。C、两联对仗并不工整17（5分）本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景，色彩艳丽，含蓄地传达出作者喜悦的心情。颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。两联景中有情，情中有景，情景交融。（景色2分，情感1分，两者关系2分）参考译文： 李士谦，字子约，是赵郡平棘人。幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。十二岁时，北魏广平王元赞征召为开府参军事。后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒。士谦知道后，竭力推辞，得以作罢。李家是豪门旺族，每年到春秋两个社祭日，一定举行大宴，竭尽欢乐，人人大醉，喧闹不堪。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为堂房亲属摆出了黄米，对众人说：“孔子称黄米为五谷之长，荀卿也说吃东西先吃黄米、小米，古人所崇尚的东西，难道能违背吗？”老少都严肃起来，退席后相互说：“见到君子以后，才发现我们这些人的道德不够高尚。”士谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍，家乡有无力办丧事的人家，士谦就赶过去，缺多少供应多少。有兄弟间分财产不均，以致互相诉讼的，士谦听说后，就拿出自己的财产，补给分得少的，使他和分得多的相等，兄弟惭愧恐惧，相互推让，终于成了善人。有一次别人的牛闯进他家田里去，士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人饲养得还好。望见有人偷割他家的庄稼，他就不出声地躲开。他家的僮仆曾经捉住偷他粮食的人，士谦安慰那人说：“穷困使你这样，再没有责怪你的道理。”叫人马上将其放了。后来李士谦拿出几千石粮食借贷给同乡人，正赶上收成不好，借贷人家无法偿还，都来表示道歉。士谦说：“我家的余粮，本来就是打算救济用的，哪里是为求利的呢！”于是叫来所有的借债人，为他们摆设酒食，当着大家烧了借契，说：“债了结啦，请不要放在心上了。”让大家放心离开。第二年大丰收，借债人家争着来偿还，士谦拒绝了，一点也没收下。到春天，又拿出粮种，分给贫穷人家。赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这是李参军留下来的恩惠啊。”有人对李士谦说：“您的阴德多。”士谦说：“所谓阴德是什么？就像耳鸣，只有自己听到，别人都不知道。现在我所做的，您都知道了，哪里算什么阴德！”开皇八年，士谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！”参加葬礼的有一万多人，同乡人整理了他的事迹，到尚书省请求先生的谥号。事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前树了碑。站起来“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这是翠绿的嫩竹挺直腰板，向你昭示它的坚强； “墙角数枝梅，凌寒独自开”，这是坚韧的梅花于寒风中绽放，向你昭示它的坚持；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是不屈的诗人以铿锵的誓言向你昭示他的不渝站起来，勇敢面对困难，与流云共舞，与日月相欢。 站起来，是生命不屈的呐喊。“在最狂妄的年龄忽的残废了双腿”，史铁生，一个无数人敬仰的作家，他身受残疾的困扰，之后又罹患尿毒症。但他没有向命运屈服，而是挺直腰板，勇敢面对困难，在精神上站立成了一个让人仰视的巨人。他艰难地从生存的夹缝中走出来，带着豁然开朗的喜悦。他坦然地写他自己，用真实的他，用他自己心灵站立的故事，诠释了生命的不屈，活出了自己的精彩。正如中国作协主席铁凝曾说的：“他那么多年不能走太远的路，却比游走四方的人有着更辽阔的心。” 站起来，是精神屹立的咏叹。他曾站在火箭队被裁的边缘，他曾当过尼克斯队的充气吉祥物，他曾捧着无保障合同的瓷饭碗在NBA 各队之间徘徊，他曾在友人的沙发上度过每一个夜晚他，就是林书豪。一次上场的机会，给他了一次转机，他因此一战成名。没有奇迹，他只是在转机的道路上匍匐前行着，勇敢面对生活的不如意，用自己的行动诠释着他压不垮的精神。林书豪不是神，但他的故事就如一部励志大片，用坚持上演生活中的传奇。他面对逆境时屹立不倒的信念，奏出了精神华美的咏叹调。一句话说得好：经历成就性格，性格成就精神，精神使我们永不倒下。 站起来，是态度豁达的高歌。华人导演李安曾蛰伏餐厅六年之久，毫无怨言，他相信，只要坚持磨砺自己手中之剑，终会有成功那一天，最终，他凭借一部少年派的奇幻漂流再度问鼎奥斯卡；法国大文豪巴尔扎克在家徒四壁的小木屋里，数十年如一日地笔耕不辍，坦然面对自己身处的环境，终于著成被誉为“法国社会的一面镜子”的人间喜剧。海伦凯勒虽然双目失明，但仍以豁达乐观的态度面对生活， 用残损的生命之琴，奏响了生命的最强音。杨万里有言，“风力掀天浪打头，只需一笑莫须愁”，这些人都在逆境中以豁达的人生态度引吭高歌，唱出了生命中最高亢的旋律。 站起来，勇敢面对困难，无所畏惧昂然挺胸继续向前走，成功之路就在脚下。即使危楼高百尺，我们也可伸手摘星辰。站起来 麦子在暴雨里站了起来，田野便成了金黄的麦浪；仙人掌在干旱里站了起来，沙漠便成了蓬勃的绿洲；松树在石缝中站了起来，峭壁便成了壮观的奇景。古往今来有多少我们熟知的名人在逆境中站了起来，成就了一个个激励后世的不朽传奇。 站起来是苏轼的“豁达”。“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”，经历过“乌台诗案”被贬黄州的苏轼，也曾低落一时，但当他游览赤鼻矶面对滔滔长江的时候，他毅然站起来，高歌 “大江东去，浪淘尽”，从而与山间之清风、水中之明月为伴，与友人“诵明月之诗，歌窈窕之章”，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。抛却官场的尔虞我诈，他所表现出来的豁达是无人能及的，正如当代作家余秋雨所说，“乌台诗案”让苏东坡变得成熟。是的，苏轼在政敌的打压下成熟豁达地站起来了，从此，面对任何人生的挫折都能“也无风雨也无晴”。 站起来是李白的“狂傲”。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，诗仙李白一直胸怀大志，想做经天纬地的济世之才。但面对无伯乐赏识，在长安宫廷的不如意，他依然保持着自己的一身傲气，“天生我材必有用，千金散尽还复来”；当被唐玄宗赐金放还，他再次开始了潇洒的漫游，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。即使在他最得意的时候，依然傲视皇权： “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，可以让高力士脱靴，让杨贵妃研磨。李白用自己的狂傲，使他人格上站了起来，站立成古今文人心中的一座丰碑。 站起来是陶潜的“淡泊”。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶潜隐居于田园，淡泊名利，不与乱世苟同。他也曾因为家贫子多而求官，也曾为饥冻口腹而自役，但当郡遣督邮让他束带迎接时，他毅然辞去彭泽令的职务，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，连夜离开。在权贵面前，陶潜以“不为五斗米折腰”的气节，挺拔了自己的身躯，站了起来，被世人尊称为“靖节先生”，永远被后人敬仰。 也许我们在遇到打击的时候，不能如苏轼一样豁达地看透人生，也许我们在权贵面前，不能如李白一样保持傲骨，我们也有可能在生存与气节的选择面前，不能如陶潜一般淡然处之。但当人生面对困难和苦难时，我们却可以以他们为榜样，勇敢地让自己站起来。站起来 是一种信仰，是一种智慧，是一种战胜最好办法。努力站起来吧，站起来也许会让你看到另一个自己，站起来会让一切变的豁然开朗，站起来会让你超脱世俗的羁绊，让困难迎刃而解，让人生海阔天空。