2019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 4外国诗三首(第二课时)大纲人教版第一册.doc

2019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 4外国诗三首(第二课时)大纲人教版第一册教学要点1.学习我愿意是急流，体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情的独特理解；把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。2.引导学生自读篱笆那边，多向理解“草莓”“篱笆”“上帝”等关键词语的指代意义。教学过程一、导语设计爱情确实是文学作品历久弥新的主题。但不同的国度，不同的时代，不同的文化背景的诗人对爱情的观照方式往往不同。在我们学过中国当代诗人舒婷的致橡树后，本节课，我们再听听匈牙利诗人裴多菲对爱情的理解吧！二、解题裴多菲（18231849）是19世纪匈牙利的爱国民族诗人，曾领导1848年的匈牙利革命，并最终为民族解放献出了年轻的生命，死时年仅26岁。他一生写了八百多首抒情诗，八部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。他的诗作多是充满了战斗的激情，号召人们为民族解放而斗争。著名的作品有自由与爱情贵族老旗手等。在诗歌表现形式方面，他继承了匈牙利民歌的传统，建立了自由、明快的民族诗歌，为其民族诗歌的发展开拓了道路。我愿意是急流不同其他诗作的战斗风格，而是一首充满了温情和热爱的抒情诗。三、具体研习1.学生听录音后自由朗诵。教师作诵读提示：这首诗情真意切，情味盎然，洋溢着诗人的强烈感情。作者借自然景物来抒发情感，表现形式类似中国的一些民歌。诵读时既要注意诗中的缠绵的倾诉，又要读出诗人坚定美好的信念。（学生齐读、自读、男女生分读）2.学生自行研读全诗，思考并讨论。（1）诗人用了哪些意象来表述“我”和“我的爱人”？两组意象有何特点？明确：诗人运用“博喻”的手法，将“我”比作“急流、荒林、废墟、草屋、云朵”， 这是一组具有男性气质的刚劲而略带苍凉的事物。将“我的爱人”比作“小鱼、小鸟、长春藤、炉火、夕阳”，这是一组带有女性娇美温馨气息的形象，欢快而又明丽。（2）诗人用哪些词语将两类意象联系在一起？明确：用“我愿意”和“只要”。（3）如此写表现了什么？明确：表现了诗人对爱情的忠贞和献身精神。（4）诗人为选择如此多的意象表达对爱情的态度？明确：诗人选择的“急流、荒林、废墟、草屋、花朵”丰富多彩。上至天空，下至河流山谷，意境开阔，画面舒展，不仅表达了诗人开朗、奔放的胸怀，也将诗人爱情的表白推向一个更高的境界。（5）两组意象交融层进，有何表达效果？明确：这两组意象层层递进，相互对照交融，既表现了诗人为了“至爱之人”甘愿冒着危险挑战狂风的精神；又使得诗人那男子汉的气魄和宽广的胸襟在这无私无悔的爱的倾吐中得以升华，产生了崇高悲壮的人格魅力。（6）反复诵读，结全生活体验理解诗的主题。明确：首先可以把本诗看做是一首爱情诗。裴多菲在其短暂的一生中写了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉丽，这首诗的创作，可看作爱情的表白，歌颂了纯洁而高尚的爱情。也可以看作一首政治抒情诗，诗中歌颂了为民族解放事业献身的精神和执著追求理想的精神。（7）结合中国民歌，试谈本诗形式上的主要特点。明确：本诗表现形式上类似中国的一些民歌的特点，同一个意思反复咏唱，这样不但深刻地抒发了诗人的强烈感情，而且造成音乐的旋律美。四、比较阅读舒婷的致橡树和本诗中的爱情观有何不同？明确：我愿意是急流形象地描绘了相爱双方相伴相随的亲密关系。为了爱情，为了长相厮守，“我”有可以献出一切的勇气和力量。致橡树中表达了与之迥异的对爱的理解。诗人否定了小鸟依人似的爱情观，她所追求的爱，是双方的彼此平等。而且认为只有在人格价值的各自独立上，才能有真正平等基础上的互相理解，“这才是伟大的爱情”。五、引导学生自学篱笆那边1 教师范读，学生反复诵读。2 引导学生讨论下列问题。（1）“草莓”有何象征意义？明确：诗人发自肺腑的赞美“草莓，真甜”。从此可以推知：草莓指代世间美好的事物。“草莓”在篱笆那边，篱笆那边的世界应是美好的、诱人的。（2）“篱笆”又有何象征意义？明确：“篱笆”是严肃守旧的礼法、规矩的象征。（3）如何理解“我可以爬过”又怕“脏了围裙”？明确：“我可以爬过”表明诗人向往“篱笆那边”，有获得美好事物的心愿。而怕“脏了围裙”则道出“我”面前的障碍，和想越过障碍时的重重顾虑。（4）“障碍”是谁设置的？上帝又指代什么？明确：“障碍”既指上帝让人奉行的清规戒律，又指自己的重重顾虑。“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身。（5）如何理解“如果他也是个孩子，他也会爬过去”？明确：这表明诗人的一种美好的愿望，诗人充满童真地认为：只要“上帝”愿意并且有决心抛开一切束缚，也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。（6）比较本诗与中国当代诗人韩东的山民在意象运用和哲理表达上的相似点。出示投影：小时候，他问父亲“山那边是什么”父亲说“是山”“那边的那边呢。”“山，还是山”他不作声了，看着远处山第一次使他这样疲倦他想，这辈子是走不出这里的群山了海是有的，但十分遥远他只能活几十年所以没有等他走到那里就已死在半路上了死在山中他觉得应该带着老婆一起上路老婆会给他生个儿子到他死的时候儿子就长大了儿子也会有老婆儿子也会有儿子儿子的儿子也还会有儿子他不再想了儿子也使他很疲倦他只是遗憾他的祖先没有像他一样想过不然，见到大海的该是他了明确：意象运用方面，篱笆与大山都是落后、守旧、阻隔的象征，草莓与大海都是美好事物的象征，“他”与“我”都是对美好未来的追求者、探索者，“父亲”与“上帝”都是落后礼制，规矩的执行者。在哲理表达方面，要想吃到“草莓”，看到“大海”，都必须付出代价：一是客观上的付出，小至“脏了围裙”，大至“死在半路上”；二是人为因素的阻碍，“上帝”的责骂，“父亲”的冷漠。5.联系生活实际，谈谈自己成长过程中的“篱笆”和“大山”，“父亲”和“上帝”。（解说：这是一个开放性练习题，突出了人文性，只要学生能自圆其说，明白一些道理即可）六、布置作业1.背诵我愿意是急流。2.选择你喜欢的一首诗，写一段赏析文字（可侧重某一方面）。板书设计活动与探究1.篱笆那边中“草莓”“篱笆”“上帝”可有哪些寓意？参考答案：学生可能有如下观点。观点一：狄金森一生中的绝大部分时间是在家乡度过的，生活圈子极其狭小。父亲去世后，她更加深居简出，几乎与世隔绝，终日闭门作诗写信。结合其生平，我们可作解读如下：“草莓”可能是人世的充满诱惑的外部世界；“篱笆”可能是诗人心灵的内部世界与人世的外部世界之间的一个障碍物：“上帝”可以解释为想走向外部世界的矛盾情意（如被“弄脏”）或世人的认知和理解（如被“责骂”）。因此说诗歌是用隐喻的方式传达出了诗人不被人理解和帮助的孤独之情。观点二：诗歌或许是诗人对世界人生的瞬间感悟。如：她感悟到那棵“草莓”就是一种诱惑，或许是美好的，或许是邪恶的，我们远远地看着它。人的欲望就是一道篱笆”，隔着这道“篱笆”，总感受到那棵“草莓”是甜的。但“上帝”即理智总是约束人们，而人们总想寻找一个理由冲破欲望的“篱笆”，有的冲破了，有的始终站在“篱笆”的这边。2.阅读普希金的致恰达耶夫，回答（1）（3）题。爱情、希望、平静的光荣并不能长久地把我们欺诳，就是青春的欢乐，已经像梦、像朝雾一样的消亡；但我们的内心还燃烧着愿望，在残暴的政权的重压之下，我们正怀着焦急的心情，在倾听祖国的召唤。我们忍受着期望的折磨，等候那神圣的自由时光，正像一个年青的恋人，在等待那真诚的约会一样。现在我们的内心还燃烧着自由之火，现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，我的朋友，我们要把我们心灵的美好的激情，都呈现给我们的祖国！同志，相信吧；迷人的幸福的星辰，就要上升，射出光芒，俄罗斯从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样！（1）“欺诳”的意思是 ，“诳”音 。（2）诗中运用了恰当形象的比喻表达诗人的思想和感情。如用“像朝雾一样的消亡”表现出诗人朦胧的迷幻般的 ；用“年青恋人”等待“真诚的约会”，细致入微地描绘出诗人 ；用“迷人的幸福的星辰”“就要上升，射出光芒”，贴切地表现了 。（3）整首诗中作者的感情经历是：备感青春虚度、理想幻灭的 充满希望和痛苦的 号召朋友们为 而斗争献身 展望 ，表达 。全诗呈现出诗人由 到 的发展轨迹。参考答案：（1）欺骗，瞒哄（2）理想破灭后内心的惨痛之情 期待祖国召唤的真挚热切的心情光明、自由必将胜利的信念（3）惨痛期待祖国的明天（自由光明）斗争的结果（胜利后的情景）诗人对革命充满必胜的信念内心的痛苦期待实际的反抗斗争