2019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 3孔雀东南飞（并序）(备课资料)大纲人教版第一册.doc

备课资料一、课文析读1作者简介徐陵（507583年），南朝文学家，字孝穆，东海剡（今山东郯城）人，历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监，其父徐擒是南朝时著名的宫廷文人，宫体诗重要作家。徐陵也以写宫体诗和骈文著名。在梁时与庾信齐名，世称“徐庾”。在文帝、宣帝时，朝廷重要文件都由他起草，其诗文注意形式美，追求工丽绮绝，后人辑有徐孝穆集，自编玉台新咏。2汉乐府民歌的思想内容汉乐府内容丰富，反映的社会面极广，深刻地揭露了两汉的社会阶级矛盾，真实地表达了人民的思想感情和愿望。其主要内容有如下几方面：（1）对于阶级压迫的反抗和控诉。如东门行便是写一个贫农在严重的剥削压迫下实在活不下去了，只得铤而走险去打开一条生路的情形。妇病行写一个贫穷妇女久病将死，向丈夫嘱托善视小女；妇死之后，家中贫困，孩子无人照管。这种凄惨的生活正是那时残酷社会现实的写照。乌生用寓言体借乌鸦母子住在人家桂树上，竟被主人家公子用弹弓射死老乌，害得小乌无所归依的情景，其实这也正是对统治阶级残暴与迫害无鼙良民的深刻揭露。（2）对战争和徭役的怨债。汉王朝统治者巩固了政权以后，便开始向外发展，或者为防备西北各少数民族贵族的扰乱而长期在边地戍兵。不论怎样，与战争有关的一切负担都落在劳动人民身上，特别是兵役制度给人民带来极大的痛苦。如战城南写战争的惨烈，反映了人民对战争的厌恨与诅咒；十五从军征描写一个老战士十五岁时便从军出征，直到八十岁才得退役回家的悲凉凄惨的景象。（3）对上层社会淫侈、丑恶、腐朽生活的揭露与批判。如鸡鸣一诗暴露了统治阶级贵族的盛衰无常。当其盛时，富贵显赫，荣华无比；一旦遭祸而衰，兄弟之间非独互不相救，而且推诿倾陷，各图苟全，极写其卑鄙自私的丑恶面貌。（4）更多的是以妇女的爱情与婚姻为题材的，其中有不少是反映她们受封建礼教和封建婚姻制度的束缚压迫，对那个社会提出了血泪的控诉。如怨歌行白头吟等一类诗，都反映了妇女在封建社会里地位低下，她们的命运完全掌握在男子的手中，因而随时有被遗弃的危险。3谈孔雀东南飞的思想价值孔雀东南飞是我国古代诗歌史上最长的一首叙事诗，它是在民间演唱、流传的基础上又经过某些文人的加工而成的。它最早见于南朝末期徐陵所编的玉台新咏，题目为古诗为焦仲卿妻作。题下小序介绍了故事发生的时间：汉末建安年间，诗歌的出现，尤期是发展到今天我们所见的这么一首长诗，时间当然要更晚得多，但习惯上人们都还是把它放在汉朝末年讲。建安时期庐江的府治在舒城（今安微潜山），这一带建安时期属于吴国，与南方关系紧密，所以诗中有“交广市鲑珍”之语。又因为这一带不是黄巾农民起义军活动的主要地方，所以诗中看不到战乱的影子，封建礼教的统治力量也似乎从来没有受过什么冲击。孔雀东南飞的思想意义是非常深刻的，它生动具体地描写了兰芝与仲卿的婚姻悲剧，以血的事实有力地揭露、控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。这首诗的中心人物是兰芝她与故事中的所有人物发生联系，她的性格就是在这种不同的场合、不同的矛盾中展示出来的。她美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、刚强不屈，集中了我国古代妇女的一切优点。她与仲卿相亲相爱，情深似海，是世上少有的好妻子。她上敬公婆，下伴小姑是世上少有的好媳妇。她心地善良得如同菩萨她干活勤劳得如同牛马。但就是这么好的一个女子，竟然被焦母视为眼中钉一定要逼着儿子把她休弃，她的理由是“此妇无礼节，举动自专由”其根本的原因是兰芝礼节周全，行事有度，使她的封建家长权威得不到施展，所以她必要想个法子逼迫儿子将其休掉了事，并不虑及他们之间的爱情。 作为一个封建时代的，没有经济地位和政治地位的弱女子，如果她嫁而被休，那么她后半生悲剧性的命运是无法避免的。兰芝似乎是一个特例，她回到娘家，前来求亲的人络绎不绝，而且门第一个比一个高正如她的兄长所言：“先嫁得府吏。后嫁得郎君。”她似乎要否极泰来了。但是，兰芝还深爱着仲卿，还铭记着他们分别时的誓言，更主要的是，兰芝认清了这个社会环境滋长出来的封建家长宗法制度，她如再嫁，无非是从这一“焦”家改到另一“焦”家，从这一个“焦婆婆”手里落到另一个“焦婆婆”手里，这是她坚强的性格所无法容忍的，也是她所不能做的。那么，她的最终命运也就不言而喻了。那种社会，是不容于有这样的女子的，是不允许她和仲卿有着这般生死相依的爱情的。兰芝和仲卿在这个世界上无法幸福地生活在一起，她们毅然决然地到另一个世界去寻找了。在现实生活中，仲卿夫妇是失败了，是个悲剧，但在理想世界里，在人们的心目中，他俩却胜利了，是个英雄。你看那“枝枝相复盖。叶叶相交通”的连理枝那“仰头相向鸣。夜夜达五更”的鸳鸯鸟。不就是他俩爱情的化身，胜利的见证吗?甚至焦刘两家“求合葬”这个带着忏悔和补过的举动，那高耸在华山下的合茔，不都在显示着封建礼教的失败、封建家长制的虚弱吗? 这首叙事诗思想上的成就是巨大的。它通过兰芝夫妇的爱情悲剧无情地鞭挞了那个罪恶的社会，让我们看清了封建礼教和封建家长制吃人的本质。它也通过兰芝夫妇的反抗，使我们看到了中华民族尤其是中国青年身上那种极其宝贵的品格，正是这种追求自由，不甘心任人摆布的反抗精神，鼓舞着兰芝夫妇之后的成千成万青年男女去为他们的幸福、自由而奋斗，中国文学史上才出现了梁山伯与祝英台西厢记牡丹亭倩女离魂等优美动人的文学作品和民间故事。 这首叙事诗的思想价值还表现在刘兰芝形象的塑造上。作者是把兰芝作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干，她也很有教养；她善良、友爱，她对仲卿爱情专一，她倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情；她对封建势力步步紧逼的迫害有着清醒的认识和透彻的了解。我们可以说，像这样一个性格鲜明，具有如此洞察力和反抗性的坚强女性，在孔雀东南飞之前，中国文学史上还没有出现过。兰芝和焦母的冲突也有着典型的时代意义和思想价值。焦母，这个专断蛮狠又颇有心计的封建老太太，在诗中是封建礼教和封建家长制的化身。封建家长制决定了她在家庭中具有至高无上的权威，她的话是不可更改的，她的意志是不可动摇的。而刘兰芝又是一个富有反抗精神和坚强性格的女性，因此婆媳之间的冲突是不可避免的，刘兰芝夫妇的悲剧也就是不可避免的。这一悲剧的形成固然源于焦母固执而专断的封建家长意识，但她的意志之所以能变成现实，不正是整个封建礼教在作她的后盾吗?这首叙事诗的深刻性在于：作为焦母，尽管她很爱自己的儿子，却亲手毁了他儿子的一生；她想裭夺兰芝爱的幸福，结果却失去了自己晚年的最后一点幸福和慰藉。她在仲卿自杀前“零泪应声落”的惶恐哀求之状以及她“求合葬”仲卿夫妇的懊悔补过之举，正有力地说明了封建礼教不但造成了青年人的悲剧，也造成了自身的悲剧。揭露得如此尖锐深刻，是孔雀东南飞以前的类似作品中没有过的。 (摘自汉魏六朝乐府赏析陈友冰著 安徽文艺出版社xx年版) 4羽省东南飞的艺术特色在叙事诗的发展中，本诗可说是奇峰突起。它既远远超出诗经时代基本上是平铺直叙事手法，也远远超出了汉乐府叙事诗中简单精略的情节、场面描写和类型化的人物刻画，塑造了富有个性的、有血有肉的艺术典型。 孔雀东南飞运用通俗自然的语言，以白描的手法，刻画出几个极其生动鲜明的人物形象。兰芝、仲卿、焦母、刘兄，都是形容逼真，声口绝妙的。尤其写兰芝的自尊自信与毫不妥协的坚定而近于倔强的性格，非常细致而又曲折动人。她虽然在焦母面前从容镇定，理直气壮，坚强不屈，而对小姑却又温柔和善，不禁流下离别之泪。这就反映了她性格中贤淑善良的一面，与其刚强果决的一面有机地结合起来，从而刻画出一个性格非常丰富的妇女形象。仲卿的性格比较怯懦，少刚气，受封建伦理的影响比较深，所以反抗现实不如兰芝坚决果敢，处处表现他思想中还存在着矛盾，如果不是在兰芝的精神带动下，恐怕就难免动摇妥协，终于屈服在封建统治压迫之下了。因此，诗篇中自始至终以同情的笔触刻画仲卿，直到最后，才跟着兰芝完成了他的性格发展，达到斗争的高潮。这篇诗主要通过人物对话，即让人物用自己的语言和必要的动作展开矛盾，显示各个人物的独特的精神面貌。对话简洁生动，不仅切合每个人的身份、地位、性格，而且富有戏剧性。 它还成功地运用了传统的比、兴手法，叙事与抒情相结合的手法，铺陈与夸张的手法，对比衬托的手法，所以艺术效果非常显著。 长诗的结尾处写两人死后合葬，墓上松柏梧桐浓荫覆盖，枝杨相交，一对鸳鸯相向而鸣，象征两人爱情永世不渝。这是对叛逆的歌颂，是对斗争的鼓舞，也是劳动人民对理想生活的追求。这种浪漫主义手法的运用，也大大增强了全诗的艺术效果。 这篇长诗在思想上和艺术上都是非常成功的，被后世论者誉为“长诗之圣”。几千年来人们广为传诵和学习，其影响之大，可以概见。在文学上，无论诗歌、小说、戏剧、说唱等作品，都从它那里吸取了包括艺术风格、写作技巧、创作方法、思想内容，乃至故事题材等方面的营养。 (参照中国文学史四十讲) 二、类文荐读 1 十五从军征 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”“遥看是君家松柏冢累累。”兔从狗窦入。雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 注：阿谁：谁。“阿”是语助词，无意义。冢：高坟。累累，一个连一个的样子。狗窦：给狗进出的墙洞。雉：野鸡。旅：植物未经播种而野生的叫旅生。葵：菜名，又名冬葵，其嫩叶可食。贻：送给。阅读提示：本诗描写一个老战士回乡后无家可归的悲惨情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民造成的苦难。22019-2020年高一语文（人教大纲）第一册 3孔雀东南飞（并序）(备课资料)大纲人教版第一册注：“青青”二句：以歌咏河边青草起兴，引发出怀念远方亲人的情思。绵绵：连绵不断。远道，远方。异县，异地。各异县，各自一方，互相远离。“入门”二句：谓别人回到家里，都只顾与自己家里人相亲相爱，有谁肯来安慰我呢？媚，爱。言，问讯。阅读提示：本诗是汉乐府古辞。前段写一位闺妇因丈夫久出不归而无限眷念，形诸梦寐。后段写丈夫忽然来信，但信中只有劝慰之辞，并未说明他何时归来，其始而欢喜、继而惆怅的心情，不难窥透。