2019-2020年高中语文 第二单元 第4课 烛之武退秦师落实应用板块训练 新人教版必修1.doc

2019-2020年高中语文 第二单元 第4课 烛之武退秦师落实应用板块训练 新人教版必修1一、基础巩固(30分，选择题每小题3分，翻译9分)1下列不含通假字的一项是 ()A.B.C.D.解析：A项，“属”通“嘱”，“知”通“智”；B项，无；C项，“已”同“矣”，“共”同“供”；D项，“阙漏”中“阙”通“缺”。答案：B2下列加点词的解释不正确的一项是 ()A子亦有不利焉利：好处B是寡人之过也 过：过错C又欲肆其西封 肆：延伸、扩张D因人之力而敝之 因：因为解析：因：依靠。答案：D3下列加点词的用法不相同的一项是 ()A.B.C.D.解析：D项，表希望或商量语气，还是/代词，它的。A项，介词，对；B项，假如；C项，介词，用，拿。答案：D4下列句子中加点字的用法与例句中加点字的用法相同的一项是 ()例句：晋军函陵A秦伯说，与郑人盟 B因人之力而敝之C是寡人之过也 D以乱易整，不武解析：A项与例句相同，均为名词作动词。答案：A5下列句子中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是 ()A行李之往来，共其乏困B若舍郑以为东道主C吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也D微夫人之力不及此解析：A项，行李：古义指出使的人；今义指出门所带的包裹、箱子等。B项，东道主：古义指东方道路上(招待过客)的主人；今义指请客的主人。D项，夫人：古义指那人，此句中代指秦穆公；今义指对一般人的妻子的尊称。C项，不能，古今义同，否定词。答案：C6以下几句话，分别编为四组，全都表明烛之武说服秦伯退兵理由的一项是()若亡郑而有益于君，敢以烦执事焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害君尝为晋君赐矣秦伯说，与郑人盟A BC D解析：句是说亡郑对秦无益，句是说亡郑只能对邻国有益，句是说保留郑国对秦国有益。这三句都是说服秦伯退兵的理由。句是说秦君对晋君有恩惠，句说的是说服秦伯的结果。答案：D7下面说法不符合原文意思的一项是 ()A“越国以鄙远，君知其难也”说的是郑国灭亡了，秦国不可能得到什么好处。B如果郑国灭亡了，领土肯定被晋国侵占，晋国的势力雄厚了，秦国的势力就会相对减弱，这是“邻之厚，君之薄也”的意思。C“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”是“(晋)既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之”的典型事例。D“阙秦以利晋”虽然并没有成为事实，但使秦穆公对晋国的侵略野心有了警惕，这是他解除“秦国围郑”的重要原因。解析：“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”，说明晋君不讲信用，不报答秦君的恩惠，并非“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之”的典型事例。答案：C8将下面句子翻译成现代汉语。(1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。(3分)译文：_(2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。(4分)译文：_(3)若不阙秦，将焉取之？(2分)译文：_答案：(1)我早先没有重用您，现在情况危急来求您，这是我的过错啊！(2)假如放弃灭郑的打算，而把(它)作为东方道路上(招待客人)的主人，使者往来，郑国随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国也没有害处。(3)如果不使秦国受损，(晋国)将从哪里取得它所贪求的土地？二、类文阅读(20分)阅读下面的文字，完成912题。(选择题每小题3分)晋侯赏从亡者。介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之。以死谁怼！”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”左传僖公二十四年注晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。献公：重耳之父晋献公。二三子：指跟随文公逃亡的人。子是对人的美称。怼(du)：怨恨。绵上：地名，在今山西介休县南、泌源县西北的介山之下。田：祭田。9下列句子中加点词语的解释不正确的一项是 () A尤而效之，罪又甚焉尤：指责B盍亦求之 盍：何不C以志吾过，且旌善人 旌：表彰D下义其罪，上赏其奸 义：正义解析：“义”此处为动词，把当做正义。答案：D10下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是 ()A. B.C. D.解析：B项，“以”均为介词“把”。A项，语气助词/疑问副词，何。C项，代词，他的/表商量或希望语气，还是。D项，连词，表转折/连词，表顺承。答案：B11下列对“介之推不言禄”一事的叙述，不正确的一项是 ()A介之推不满于上下相蒙的现状，并在与其母的交流之后，隐居而死。B介之推和母亲一起隐居，母亲死后，他才接受了晋侯赏给他的绵上之田。C晋侯在介之推死后，已经有悔改之意。D“介之推不言禄”一事表现了“介之推”和“介之推的母亲”的高洁品质。解析：从“遂隐而死”及“晋侯求之，不获”来看，介之推隐居而死，并没有接受赏赐。故B项叙述不正确。答案：B12将下列句子翻译成现代汉语。(11分)(1)介之推不言禄，禄亦弗及。(3分)译文：_(2)窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？(5分)译文：_(3)是求显也。(3分)译文：_答案：(1)介之推不去要求禄赏，而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。(2)偷窃别人的财物，还被人称为强盗；更何况贪求上天的功劳，把它当做自己的功劳呢？(3)这样做，是企求显贵啊！参考译文：晋文公赏赐曾跟随他流亡国外的人员。介之推不去要求禄赏，而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在只剩下文公一人了。惠公、怀公都没有亲近的人，国内、国外都厌弃他们。上天不想灭绝晋国，晋国还是会有君主的。主持晋国祭祀的人，不是文公还会是谁呢？这实在是由于上天要立他，但那些随从他逃亡的人却以为是自己的功劳，这不也是骗人的话吗？偷窃别人的财物，还被人称为强盗；更何况贪求上天的功劳，把它当做自己的功劳呢？居于下位的人把这种罪恶看做正义的行为，而处于上位的人对于这种奸诈的行为却又给予赏赐，上下互相蒙骗，已经难于和他们相处了。”他的母亲说：“你何不也去请求赏赐呢？不去求赏，这样死了，又能抱怨谁呢？”回答说：“既然指责那些人的罪过，而又去效法他们，这个罪过就更加严重了。而且我已经说出了抱怨的话，就决不吃他的禄赏。”他的母亲又说：“也应当让他们知道你的心思，你看怎么样？”回答说：“言语是自身的文饰。我本身即将隐居，还用得着言语来文饰吗？这样做，正是企求显达啊。”他母亲说：“你真能这样做吗？那么，我和你一起去隐居。”于是他们就隐居山林，直到死去。晋文公到处寻找他们，都没有找到，就把绵上作为介之推的祭田，说：“以此记下我的过错，并以此表彰心地善良的人。”三、语言运用(10分)13根据下面这段话的意思和句式，补写一句话。(可用烛之武、毛遂、姜子牙中的一个为例子)(4分)千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意，可能要一辈子困于常马；_答案：(示例)烛之武若没有出众之才，就不会得到佚之狐的推荐，可能要一辈子牢骚满腹。(或：毛遂若不自荐，就不会引起平原君的重视，可能要一生“锥处囊中”。或：姜子牙若不垂钓于渭水，就不会被周文王重用，可能要一辈子隐居山林。)14下面是一段关于左传的作者的探讨文字，请用三句话概括它三个方面的内容。(6分)关于左传的作者，史记十二诸侯年表序说是左丘明。唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明，清代姚鼐进一步提出：“左氏之书，非出一人所成。”他还提出左传的作者可能是吴起。还有人主张为刘歆所作的，不过，这些怀疑之说都没有充分根据。关于左丘明的记载最早见于论语公冶长。唐孔颖达认为姓左名丘明(春秋左氏传序疏)。清代朱彝尊认为左丘为复姓(经义考)。清代俞正燮又认为姓邱名明，左是左史之官(癸巳类稿左邱明子孙姓氏论)。至于其生卒行事，史皆不详。孔子家语观周篇说：“孔子将修春秋，与左丘明乘，如周，观书于周史，归而修春秋之经，丘明为之传，共为表里。”未知所据。不过一般论者据左传所记事实，都认为作者的生活年代要比孔子晚。(1)第一方面：_(2)第二方面：_(3)第三方面：_解析：本题考查压缩语段的能力。根据题目的提示先将语段分为三层，然后再分别概括层意即可。答案：(1)关于左传的作者的众多怀疑之说都是没有充分根据的。(2)关于左丘明的姓氏历来众说纷纭。(3)一般论者认为孔子与左丘明交往的记载是不符合事实的。概括语段要点概括语段要点，这种题目一般要求既要理清文章思路结构，又要概括各部分大意，这需要注意：(1)分析语段的层次；(2)抓住重点词语概括层意；(3)注意设题角度，有时是概括要点，有时是缩减内容，要根据题目的不同要求去概括；(4)根据字数要求去概括。