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第二课 百舸争流的思想,(见学生用书P164),1.哲学基本问题:哲学基本问题的内容;思维和存在的关系成为哲学基 本问题的根据,2.唯物主义及其形态:古代朴素唯物主义的特点;近代形而上学唯物主 义的特点;辩证唯物主义与历史唯物主义的特点,3.唯心主义及其形态:主观唯心主义;客观唯心主义,一、哲学的基本问题的内容,1.哲学的基本问题:是 和 的关系问题,简单地 说,就是 和 的关系问题。,2.哲学的基本问题包括两个方面的内容,(1)思维和存在何者为 的问题。对这个问题的不同回答, 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为 的, 就是唯物主义;凡认为 的,就是唯心主义。,(2)思维和存在之间有无同一性的问题,即思维能否 存在的 问题。对这个问题的不同回答,把一切哲学区分为可知论和不可知论 。凡肯定认识世界的可能性的观点,就是 论;凡否定认识 世界的可能性的观点,就是 论。,二、思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据,1.思维和存在的关系问题,是人们在 和 活动中首先遇到和无法回避的基本问题。无论是 还是 都要解决一个共同的问题,即 思维和存在的关系问题。,2.思维和存在的关系问题,是一切 都不能回避、必须回答,的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的 和方向,决定着它们对 哲学问题的回答。,三、唯物主义,1.哲学的两大阵营(基本派别): 和 。,2.唯物主义和唯心主义的分歧:是围绕物质和意识谁是 的 问题展开的。,唯物主义认为: 是本原,意识是派生的,先有物质后有意识, 物质决定意识;唯心主义认为: 是本原,物质依赖于意识,不 是物质决定意识,而是意识决定物质。,3.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代 、近代形而上学唯物主义、 和 。,四、唯心主义,1.主观唯心主义。主观唯心主义把 (如人的目的 、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东 西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的 。,2.客观唯心主义。客观唯心主义把 (如上帝、理念、 绝对精神等)看作世界的主宰和本原。认为现实的物质世界只是这些 的外化和表现。,【答案】 思维 存在 意识 物质 本原 存在 决定思维 思维决定存在 正确认识 可知 不可知 生活 实践 认识世界 改造世界,哲学 基本性质 其他 唯物主义 唯心主义 本原 物质 意识 朴素唯物主义 辩证唯物主义 历史唯 物主义 主观精神 主观精神 客观精神 客观精神,哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。,点评:哲学基本问题,是哲学史的总结。它所说的“物质与意识的关 系”,包括两个内容:一是物质和意识哪个是世界的本原,哪个决定 哪个;二是意识能不能正确地反映物质。对这两个方面的回答是:物 质决定意识,意识能正确地反映物质。,“物质与意识的辩证关系”是说:一方面物质决定意识,另一方面, 意识具有能动的反作用。这是对实际存在的物质和意识的辩证关 系的正确揭示。,【典例】 恩格斯在1886年写的路德维希费尔巴哈和德国古典 哲学的终结一书中第一次对哲学基本问题作出了明确表述。这 一表述的提出,为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、 哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准,它也是一切哲 学派别都不能回避、必须回答的问题。这一基本问题主要包括( )。,思维和存在的辩证关系问题 思维和存在有无同一性 实 践和认识的辩证关系问题 物质和意识哪个是本原的问题,A. B. C. D.,【解析】 思维和存在的关系问题包括思维和存在谁是本原、谁 决定谁以及两个方面的内容,符合题意;通常我们所说的思维和 存在的辩证关系属于马克思主义哲学的范畴,它的基本内容是存在 决定思维,思维对存在具有能动作用,排除;属于认识论,与题意 不符。,【答案】 B,主义是正确的,唯心主义是错误的。,凡是唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。,点评:(1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的。唯物,(2)从哲学发展过程来看,唯物主义与唯心主义相斗争而发展。唯心主 义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段。唯 心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义 在其发展史上有其进步、正确的因素,不能绝对地得出凡是唯心主义 都是错误的观点。,(3)正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲,无 论是唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此,不 能说凡是唯物主义都是正确的。,【典例】 列宁曾说,唯心主义是“一朵无实花”,然而却是生长在 活生生的、结果实的、真实的“人类认识这棵活树上的一朵无实 花”。这说明( )。,A.唯物主义思想是正确的,而唯心主义思想是错误的,B.唯心主义思想虽是人类智慧结晶,但它不能成功地指导人的实践 活动,C.唯心主义的根本观点中也有其合理之处,D.唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的,【解析】 A说法错误,只有马克思主义哲学才是科学的;唯心主义 思想也是人类思想智慧的结晶;C说法错误,唯心主义根本观点是错 误的;D的说法与题干无关;B说法正确。,【答案】 B,得世界和事物是历史地发展着的过程,把世界和事物看成是彼此孤 立、永恒不变的,否认事物内部的矛盾是事物发展的根本动力。第 三,不彻底性。它没有把唯物主义贯彻到社会历史领域,即在自然观 上是唯物主义的,在历史观上则陷入唯心主义。,近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。,点评:近代唯物主义的历史局限性具体表现在:第一,机械性。它企 图以力学的原理解释一切,把一切现象都解释为机械运动,甚至把人 也看成机器。因此,亦称机械唯物主义。第二,形而上学性。它不懂,【典例】 17世纪英国的唯物主义者培根、霍布斯、洛克,18世纪 法国的唯物主义者拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫,19世 纪德国的唯物主义者费尔巴哈等,他们都是近代唯物主义的集大成 者。近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和 发展了唯物主义。其缺陷在于( )。,把哲学上的物质归结为自然科学意义上的原子 认为先有物 质,后有意识 在自然领域内是唯物主义,社会历史领域陷入了唯 心主义 认为意识是物质的反映,背离了唯物主义根本方向,A. B. C. D.,【解析】 题干考查的是形而上学唯物主义的缺陷,不是其缺陷; 的说法错在“背离了唯物主义根本方向”,形而上学唯物主义在 根本方向上坚持的是唯物主义观点;符合题意。,【答案】 C,1.我国古代哲学著作,如鹖冠子泰录中说:“天地成于元气,万 物成于天地”;白虎通义天地:“天地者,元气之所生,万物之祖 也。”唐代柳宗元提出“庞昧革化,惟元气存”;明代王廷相称“天 地未判,元气混沌,清虚无间,造化六元机也”。上述哲学观点都属于 ( )。,A.朴素唯物主义 B.主观主义,C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义,【解析】 认为“元气”是天地万物的本原,是属于朴素唯物主义 的观点,其他说法都不符合题干要求,选A。,【答案】 A,2.英国物理学家斯蒂芬霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切 都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右 看。”可见( )。,声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 声称者的 “行”带有自发唯物主义的倾向 声称者的世界观与方法论是 脱节的 唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是行不通的,A. B. C. D.,【解析】 世界观决定方法论,方法论体现世界观,说法错误;唯 物主义哲学对人们的认识发展有着或多或少的借鉴意义,因此的 前半句不科学。,【答案】 B,3.没有物就没有影,思想和事实的关系就是影与物的关系。这种观 点( )。,A.是形而上学的不可知论,B.是形而上学的唯物主义观点,C.是主观唯心主义观点,D.正确概括了思维和存在的关系,【解析】 “没有物就没有影”强调物质决定意识,属于唯物主义 观点;“思想和事实的关系就是影与物的关系”说明其带有机械性 和形而上学性,故答案选B。,【答案】 B,4.列宁指出:“直线性和片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性 是唯心主义认识论的根源。”这就必然导致了唯心主义不可能正 确认识客观世界,只是“一朵不结果实的花”。这里的“不结果实 ”意思是指( )。,A.其没有处理好自然与社会的关系问题,B.其没有处理好个人与社会的关系问题,C.它认为现实的世界是不可以认识的,D.其不能准确反映客观事物本身面貌,【解析】 题干已经强调了唯心主义的缺陷:不可能正确认识客观 世界,因此D的说法符合题意,其他说法与题干逻辑不相符。,【答案】 D,1.哲学的基本问题(5年1考),(见学生用书P166),2.唯物主义与唯心主义(5年5考),一、哲学的基本问题,此考点近年高考涉及较少,考生复习时只要牢牢掌握这一基本问题 的内容及两个方面的表现即可。,(2013年天津卷,7)近年来,人类对物质世界的探索不断取得新的进展 。2012年3月,大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一种新的 中微子振荡,有助于破解反物质消失之谜。2013年3月,清华大学和,中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应,被誉 为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明( )。,A.思维与存在具有同一性 B.存在就是被感知,C.具体科学是哲学的基础 D.哲学源于对世界的惊异,【解析】 题干中的新发现说明思维能够正确反映存在,即思维与 存在具有统一性,因此A说法正确;B说法属于主观唯心主义观点;C 说法与题干逻辑无关;D说法错误,哲学的思考开始于惊异,但哲学源 于对实践的追问和对世界的思考。,【答案】 A,名言、警句等形式出现的情境,对考生的理解能力要求较高,考生在 复习时要加强这一考点的训练。,二、唯物主义和唯心主义,唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态,唯心主义的基本观点 及其两种基本形态,这是哲学第一单元的重中之重,高考几乎每年都 涉及,考查形式就是选择题。但试题取材较广,既有生活情境,又有以,(1)(2014年山东卷,33)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。 朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。 陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此 处所示的“朱陆之争”实质上属于( )。,A.辩证法和形而上学的对立,B.唯物主义和唯心主义的对立,C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧,D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧,【解析】 做好本题的关键是对朱熹和陆九渊的观点的理解。 “理”是事物存在的根据的观点,是一种客观唯心主义观点;世界的 本原是“吾心”的观点,是一种主观唯心主义观点,故选C项A、B、 D都不符合题意。,【答案】 C,(2)(2013年福建卷,34)下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形 态演进顺序的是( )。,存在就是被感知 人是机器,思想是人脑的特性 世界是一 团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴,A. B.,C. D.,【解析】 唯物主义三种基本形态演进顺序是古代朴素唯物主义 、近代机械唯物主义和马克思辩证唯物主义和历史唯物主义。题 干中的属于唯心主义观点,C的顺序符合题干要求。,【答案】 C,(3)(2011年上海卷,19)我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物 乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲 学观点属于( )。,A.朴素唯物主义 B.主观主义,C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义,【解析】 元气属于哲学中的物质范畴,认为天地由元气构成属于 古代朴素唯物主义思想,因此选择A。其他三个说法都不切题。,【答案】 A,(4)(2010年山东卷,25)有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星 辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀,因为 上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌 词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕”这一改动反 映了( )。,唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别,A. B. C. D.,【解析】 儿歌将“星辰闪耀”与“常春藤缠绕”归结为上帝创 造,这是客观唯心主义观点,属于基督教思想,题干中科普作家的观点 体现了唯物主义思想,因此说法正确;不符合题意。,【答案】 A,(5)(2010年江苏卷,25)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本 派别,唯心主义者都主张( )。,A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子,C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的,【解析】 唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义,它们在世界 本原问题上都主张意识是世界的本原,因此选择C。A是主观唯心主 义观点,B是客观唯心主义观点,D是不可知论观点。,【答案】 C,(见学生用书P167),根据考情和考向,备考本课考点除了紧扣教材掌握基本知识外, 还要把握以下重点知识,特别注意领会其中包含的技巧方法。,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识 和物质的关系问题。它包括两方面的内容。,思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答是划 分唯物主义和唯心主义的标准。各种哲学由于对这个问题的不同 回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。思维和存在有没有 同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对哲学的基本问 题第二方面内容的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。,可知论认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映 存在,人能够认识世界,这已被人的实践活动所证实。马克思主义者,主张世界是可知的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的 事物。,不可知论者认为思维不能正确地反映存在,如:英国的休谟和德国的 康德,这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不 断地提高。,图解哲学的基本问题:,【应用举例】 下列表述,不能体现对哲学基本问题回答的是( )。,A.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,B.天地合而万物生,阴阳接而变化起,C.量力而行,尽力而为,D.胸有成竹,【解析】 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括思维和 存在谁决定谁的问题与思维和存在有无同一性的问题两个方面,A 和B回答了物质决定意识;D强调意识能够反映客观事物,回答了思 维和存在有同一性的问题;C回答的是要发挥主观能动性,符合设问 要求。,【答案】 C,【应用举例】 有人说“正是有了我和我的意识,才有了地球 ”。又有人说“没有地球哪有我们的意识”。这两种观点( )。,是对哲学基本问题的讨论 第一种属于客观唯心主义思想 第二种属于辩证唯物主义思想 是唯物主义与唯心主义的对 立,A. B. C. D.,【解析】 “正是有了我和我的意识,才有了地球”这种观点属于 主观唯心主义,因此排除;第二种观点属于唯物主义但不是辩证唯 物主义,排除。因此本题正确答案为C。,【答案】 C,(见精练案P87),(时间:45分钟 总分:100分),一、选择题(每小题5分,共60分),1.海德格尔曾说:“思就是在的思思是在的,因为思由在发生,属 于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。”这体现了( )。,A.思维与存在的辩证关系问题,B.思维与存在何者为第一性,C.哲学是世界观和方法论的统一,D.思维与存在有没有斗争性,【解析】 本题考查哲学的基本问题。材料思与在的关系表明,哲 学的基本问题是物质和意识、思维和存在关系的问题,排除A、C, 题干强调的是思属于在,D不符合题意,故选B。,【答案】 B,2.歌词就是诗歌。当代歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有 不同的哲学倾向的是( )。,世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(我的歌声里 ) 你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里( 我的歌声里) 我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年 (求佛) 从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(国际歌 ),A. B. C. D.,【解析】 此题要求选出与“心之官则思”不同的哲学倾向的观 点,“心之官则思”属于唯物主义,“难道是缘分,难道是天意”属于 客观唯心主义,故入选;“我在佛前苦苦求了几千年”属于客观唯 心主义的观点,故入选;属于唯物主义观点,应排除。,【答案】 A,A.古代朴素唯物主义,B.近代形而上学唯物主义,C.辩证唯物主义,D.历史唯物主义,3.1747年法国人拉美特里匿名发表人是机器一书,书中根据大 量医学、解剖学和生理学的科学材料,证明人的心灵状况决定于人 的机体状况,思维是大脑的机能和道德源于机体的自我保存的要求 。“人是机器”这一观点属于( )。,【解析】 本题考查唯物主义的基本形态。把人的反映看作是机 械的照相活动,属于形而上学唯物主义观点。,【答案】 B,4.中华成语折射出丰富多样的生命精神和哲学智慧。成语“无中生 有”“捕风捉影”“指鹿为马”“空穴来风”在哲学上都属于( )。,A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点,C.形而上学的观点 D.唯物主义的观点,【解析】 本题考查主观唯心主义的知识。题干中四个成语的共 同点在于都是不顾客观实际,从主观出发去思考问题,是主观唯心主 义的观点。,【答案】 A,5.在我国,有一种镇灾压殃的习俗自古流传至今,就是在家中立一块 刻有“泰山石敢当”的石头。据说,“泰山石敢当”有:“石敢当, 镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐张”之颂。因此,“泰山 石敢当”被尊为“镇宅之宝”。从世界观层面上看,这一做法( )。,A.把物质归结为具体的物质形态,B.把人的主观精神依赖于客观事物,C.认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的,D.把现实的物质世界看作客观精神的外化,【解析】 本题考查唯心主义的观点。借“神石”求“时”来运 转,是把客观精神作为世界本原的具体表现,选D;A、B、C与题意不 符。,【答案】 D,6.在科学高度发展的今天还有人求神保佑,这是由于( )。,现实生活的复杂性导致人的思维方法的片面性 客观世界仍 然存在大量未知的领域和不解之谜 复杂的客观世界是不可能 被人们认识的 唯心主义思想在现实生活中具有存在基础,A. B. C. D.,【解析】 在科学高度发展的今天还有人相信“神创论”,体现了 有些人的思维方法仍具有片面性,客观世界仍然存在着尚未被认知 的领域,同时也体现了唯心主义的存在基础,当选;观点错 误,不选。,【答案】 D,7.漫画中的做法属于( )。,A.主观唯心主义的观点 B.客观唯心主义的观点,C.形而上学的观点 D.唯物主义的观点,【解析】 本题考查主观唯心主义的知识。漫画中的做法不顾客 观实际,从主观出发去盲目提要求,这是主观唯心主义的表现,因此选 择A。,【答案】 A,8.我国古代思想家王充曾说:“形存则神存,形谢则神灭”;而孟子则 认为:“万物皆备于我。” 两者的根本分歧是( )。,A.思维和存在何者为本原,B.意识能否反作用于物质,C.物质和意识能否辩证统一,D.思维能否正确认识存在,【解析】 “形存则神存,形谢则神灭”是唯物主义观点,“万物皆 备于我”是唯心主义观点,两者的根本分歧在于思维和存在何者为 本原,因此A符合题意,B、C、D均与题意不符,不选。,【答案】 A,9.我国历史上的“五行说”认为:生成万物的基本元素是金、木、 水、火、土;而阴阳则认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”; 西方哲学代表赫拉克利特认为:“世界是一团永恒燃烧的活火。” 上述观点( )。,A.是完全正确的,属于辩证唯物主义的观点,B.不符合客观实际,属于唯心主义的观点,C.是一种朴素唯物主义的观点,存在不足之处,D.否认了意识是物质的产物和反映,【解析】 材料中的观点属于古代朴素唯物主义思想,缺陷是把哲 学上的物质概念等同于物质具体形态,因此C符合题意。,【答案】 C,10.哲学家休谟承认自然界受客观规律支配,但又认为人不能感知和 证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存 在。康德承认物自体的存在,同时又认为刺激人们的感官而引起感 觉的物自体的本来面貌是不可认识的。因此,恩格斯称他们为“羞 羞答答”的唯物主义。可见( )。,休谟与康德在哲学上正确回答了思维与存在的关系问题,休谟与康德在哲学上都属于不可知论者 休谟与康德在本质 上坚持了唯物主义根本思想 休谟与康德认同理性神学,有一定 的积极作用,A. B. C. D.,【解析】 由题干可知,休谟与康德都坚持了唯物主义的根本思想, 但又都属于不可知论者,因此的说法正确;错在“正确回答 ”;错误,休谟与康德都批判理性神学。,【答案】 C,11.某地铁站为残疾人开辟了绿色通道,但工作人员却要求双臂残疾 的人必须亲自出示残疾证才能通过,还振振有词地说:“看证不看人 。”“看证不看人”从哲学上看是( )。,A.否定意识能动性的机械唯物主义观点,B.不从实际出发的客观唯心主义观点,C.以我为中心的客观唯心主义观点,D.忽视矛盾特殊性的形而上学观点,【解析】 工作人员却要求双臂残疾的人必须亲自出示残疾证才 能通过,还振振有词地说:“看证不看人。”这体现了工作人员办事 机械,没有从变化的实际出发,A理解正确。,【答案】 A,12.毛泽东在一次会议上说道:“北京大学有一个冯友兰,是讲唯心 主义哲学的,我们只懂得唯物主义,不懂得唯心主义,如果要想知道一 点唯心主义,还得去找他。”下列说法中体现唯物主义和唯心主义 根本分歧的是( )。,A.“气者,理之依也”与“理生万物”,B.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”,C.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”,D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,尽知天下事”,【解析】 二者的根本分歧在于物质和意识谁是世界的本原,A正 确;B都是唯心主义观点,C是辩证法与形而上学的对立,D是唯物主 义和唯心主义在认识论上的分歧。,【答案】 A,13.材料一 读下面漫画。,材料二 邓小平曾经说过:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切 从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止 了,就要亡党亡国。”,二、非选择题(共40分),上述两则材料共同体现了哪两种哲学思想的对立?(6分)它们的主要 观点分别是什么?(14分),【答案】 (1)上述两则材料体现了唯物主义与唯心主义思想的对 立。实际工作中拘泥于书本而忽视客观实际,是唯心主义的反映,会 给我们的工作和事业带来消极影响。(6分),(2)唯物主义与唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是世界的本原问 题展开的。(4分)唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物 质后有意识,物质决定意识;(5分)唯心主义认为,意识是本原的,物质依 赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。(5分),14.某班同学以“世界的本质”为主题开展研究性学习探究活动。 在活动中收集到这样一则材料:,圣经旧约创世纪上说,上帝第一天造出了白天和黑夜,第二天 造出了空气和水,第三天造出了各种各样的植物,第四天造出了日月 星辰,第五天造出了水中的各种动物,第六天造出了地上的各种生物 和人。天地万物都造齐了,第七天就被定为休息日。,小组中有一个同学由此材料得出一个结论:整个世界都是由上帝创 造的。请你运用所学的知识对这个结论进行评析。(20分),观点,因而这个同学的观点也是错误的。(6分),【答案】 (1)圣经旧约创世纪中的这段话是客观唯心主义,(2)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,对思维和存在何者为第 一性问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。这个 同学得出:整个世界都是由上帝创造的,犯了唯心主义错误。(8分),(3)无论是自然界、人类社会还是人的意识,都是不依赖于人的意识而 客观存在的。整个世界的本质是客观的,整个世界是客观存在的物质 世界,并不是由上帝创造的。(8分),
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