2019-2020年高一下学期期中考试（语文）.doc

2019-2020年高一下学期期中考试（语文）本试卷分为卷（选择题）和卷（非选择题）两部分，共150分，另附加题15分，考试时间150分钟。一、基础知识（每题3分，共12分）1. 下列加点的字读音无误的一项是（ ）A监(jin)生执拗(ni)榫(sn)头放诞(dn)无礼B拓(t)片 畏葸(s) 桌纬(wi) 间(jin)或一轮C苌(chng)弘孝悌(d) 宵柝(tu) 钿(din)头银篦D逡(jn)巡嘲哳(zhozh)跂（q）望 瓮牖（yu）绳枢2下列的字形书写无误的一项是（ ）A朔漠 潇森 司马青衫 不经之谈B惫懒 峥嵘 契而不舍 少不更事C笑靥 惘然 弃甲曳兵 沸反盈天D寒暄 稿暴 纨绔膏粱 多维空间3下列句子中，加点的成语使用正确的一句是：（ ）A. 继韩国海军最精锐的特种部队特种作战旅(UDT/SEAL)于1月21日成功击退索马里海盗以来，“一夫当关万夫莫开”的韩军特种部队成为关注焦点。B您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设稍显单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。C.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。D.日本大地震后，众多关于核辐射的消息不胫而走，甚至引发了一场较大范围内的抢购食盐风波。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A建设新农村是一项长期而繁重的历史任务，必须坚持以壮大农村经济为中心，进一步发展和解放农村生产力，促进农业稳定发展、农民持续增收。B中国人最易读错的字一书选取近200个中国人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面做出判断外，还注重对读错的原因进行分析，具有较高的学术价值。C傅雷先生谈到自己十三岁开始学习法文的经历时说，老师既有教的方法问题，也有自己念书不用功的问题，成绩很糟，十分之九忘了。D我们不赞成应试教育，决不是主张取消考试，而是不赞成以应付升学考试为唯一目的来开展教育教学活动的做法。二、科技文阅读（每题3分，共9分）（1）唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。（2）从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。（3）把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 （摘编自陈鹏举诗与歌词）5下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。6下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ）A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。7根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成810题。（每题3分，共9分）田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎?”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒。购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。畴得北归，率举宗族附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。三国志魏书十一8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A虞自出祖而遣之 祖：饯送 B直趣朔方，循间径去 趣：通“趋”C购求获畴 购：购买 D太祖知其心，许而不夺 夺：强行改变9下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”(为正义，讲义气)的一组是（ ）既取道，畴乃更上西关，出塞 三府并辟，皆不就。谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。 率举宗族附从数百人，扫地而盟。为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。 畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。A B C D10下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）A田畴奉命出使，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。B朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予以拒绝，这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。C田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理众事的才能。D袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。第卷 （120分）11把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。(5分) （2）遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。(5分) 12阅读下面两首诗，然后回答问题。（10分） 台 城 唐韦庄 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 鹿 柴 唐王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。（1）台城是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？（5分） （2）简析：台城中“鸟空啼”的“空”与鹿柴中的“空”表现的意境是否相同？（5分） 13默写（每空1分，共5分）丛菊两开他日泪， 。一去紫台连朔漠， 。 ，不尽长江滚滚来。千呼万唤始出来， 。 ，相逢何必曾相识。三、现代文阅读（ 25分）阅读下面散文，完成1417题美生灵张 炜暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。一群羊正在低头觅食。这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏。这儿水草肥美，让它们长得肥滚滚的，像些胖娃娃。如果走近了，会发现它们那可爱的神情，洁白的牙齿，那丰富而单纯的表情。如果稍稍长久一点端详这张张面庞，还会生出无限的怜悯。没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了。它们与人类有着至为紧密的关系，它们几乎成为所有食肉动物腹中之物，特别包括了人类。它们被豢养，被保护，却要为之付出生命的代价。它们只吃草，生成的却是奶、是最后交出的肉体。它们咩咩的叫声，可以呼唤出多少美好的情愫。它们那神秘的、不可理解的互相倾诉和呼唤，那由于鸣叫而微微开启的嘴巴、上皱的鼻梁都让人感到一个纯洁的生命的可爱。它们像玉石一样的灰蓝色眼睛，一动不动地看着你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。人在这种美生灵面前，应该更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障碍，才能走到完美的彼岸。这遥遥无期的旅程，折磨的恰是人类自己的灵魂，而不仅仅是这一类生灵。人类一天不能揩掉手上的血迹，就一天不会获得最终的幸福。这是人类的全体未曾被告知的一个大限、一个可怕的命数。在这个命数面前，敏慧的心应该有所震栗。温柔和弱小常被欺辱，可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切。它最终仍然具有威慑力和涤荡力。三只小羊跟在它们的母亲身边，那种稚声稚气的咩咩声至为动人，它们的母亲对它们的呼叫几乎充耳不闻。它需要抓紧时间摄取更多养料，以便生成奶水来饲喂它们。它知道这些撒娇声，这嗲声嗲气的求告呼喊没有多少要紧。三个孩子没有使母亲注意它们，最后就自觉无聊地在一块儿戏耍起来，像赌气似的，离母亲尽可能远一点，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一样的前腿去踢踏绿草；或者是瞅准一个踽踽前行的小甲虫，用毛烘烘的嘴巴去触碰，打一个不为人知的小喷嚏这样的把戏玩了一会儿重又无趣起来，它们就一块向着远方奔跑，一蹿一蹿的，那是学着大羊们奔跑的样子。它们一口气跑到了河边。最后它们返回，从几只大羊的空隙中站直起来它们想起了母亲，立刻惊慌失措地呼叫起来。它们的母亲也在寻找孩子们它一抬头发现孩子们不见了。母亲的叫声比小羊的叫声要粗重有力多了。这遥遥相对的呼应此起彼伏，渐渐惊动了群羊。所有的羊都昂头发出了叫声，帮一个母亲或三个孩子。后来它们三个重新回到母亲身边，羊群才又开始寻找食物。羊们几乎毫无侵犯性，全身都蓄满了阳光。它们把这温暖和热量分赠人类，人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺，因为他们自己在同类中也常常这样去做。比起很多更弱小的生命来，人类几乎不懂得羞愧。他们更多的时间像羊一样吃草，有机会却要放下草吃羊。他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”，却从来不研究自己与其他动植物所构成的“食物链”。在整个神奇宇宙的生命链条中，人类构成了多么可怕的一环。作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。他们在把整个星球推向毁灭的边缘，却又沾沾自喜地夸耀和骄傲暮色苍茫中，这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影。它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。在这生命进化的历史上，它们的确是一些跨过了漫长世纪的苍老的生命，它们也许懂得太多太多：关于这个星球、关于漫漫时光、关于生命的奥秘。原来它们颔下垂挂的那一缕胡须，远远不是什么滑稽的标志，而是某种深刻的象征。它们正因为对这个世界知晓得太多了，才这样听天由命。它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。14.作者将羊称作“美生灵”，从全文看，“美生灵”美在哪里？ （6分） 答： 15.文章第段运用了什么表现手法？试赏析第段在文章中的作用。（6分）答： 16.文中写道：“作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。”联系上下文看，人类的无知表现在哪些方面？（7分）答： 17.文章结尾写道：“它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。”这句话在文中有什么深刻含意？ 谈谈你的理解。（6分）答： 六、语言表达运用（10分）18请根据下列语句，给“动物游戏”下定义。要求：必须用单句，不得丢掉语句中的信息（可增删词语）。（4分）（1）动物游戏是实实在在的行为。（2）动物游戏与人类儿童的游戏行为有着相似的特征。（3）动物游戏是动物行为研究中最复杂最难以捉摸 引起争论最多的。 19根据上下文，在横线上填写合适的句子，要求以“淡泊”为话题，字数 句式参照上下文。（6分）淡泊是春日的溪水，能净化人的心灵。是夏日的清风， 。是秋日的天空，能让身心一片空灵。 ，能展示生命的美丽。 七、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）犹太经典著作塔木德中有一句话：和狼生活在一起，你只能学会嚎叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。从某种意义上说，你与之交往的人，就是你的未来。请以“交往”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭。附加题（15分）20下面对联所写我国历史名人，请选出相应的名人名字正确的一项是（ ）（7分）（1）犹留正气参天地，永剩丹心照古今（2）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（3）生当作人杰，死亦为鬼雄。 （4）天问千声悲故国，江咽万语吊斯人。A司马迁 李白 李清照 屈原B文天祥 李白 项羽 屈原C司马迁 杜甫 项羽 文天祥D文天祥 杜甫 李清照 文天祥21.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一句。（每空2分，共8分）我爱纯真浪漫，_；我欣赏“杨柳岸，晓风残月”的凄美意境， _；我渴望天长地久的爱情亘古不变的友谊，_；我很想将忧伤埋在心底以笑声取悦生活，_。也惊叹于沧桑的滋味 却难免强颜欢笑的悲凉却只能告诉自己这是幻想而不敢轻易付出 却在现代重金属摇滚中宣泄心灵的疯狂与不羁 高一语文期中考试试题答案1 A2 C6.【答案】C。【考点】考查对文章内容的归纳和对中心意思的概括【解析】A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的海内存知己，天涯若比邻相比，也是不见逊色的。”此项言过其实。【思路分析】现代文小阅读常见的“陷阱”有：偷换概念、轻重混淆（如D项）、随意逆推、源流颠倒或主客倒置、无中生有、以偏槪全或范围失当、时态错置或混淆已然与未然、混淆概念的内涵和外延、张冠李戴（如A、B两项）、答非所问或游离题干、说法武断、强加因果等。7.【答案】B。【考点】考查根据原文推断信息。【解析】B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。【思路分析】考生要仔细和原文比对。如B项原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”，与“唐诗本真的歌词性质有关”，而不是其诗歌难以流行的原因。8C( 购，不是一般的“购买”，而是“悬赏征求”)9C ( 表现田畴的心计。与“义”无关。表现的是田畴的政治才能，也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”。 不就三府之“辟”是为了回报刘虞； 谒祭刘虞之墓，表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义； 与众人盟，是为了给刘虞报仇； 吊祭袁尚，是违了曹操之命的，而之所以冒死吊祭，仅仅是因为袁尚曾经想征他为官，这是典型的“义”举 )13略作文：按高考作文标准批阅 “交往”是比较易写的话题，但若不用心揣摩给定的语料情境，也易使话题走偏。单看话题“交往”，我们可以论及青春期男女同学的交往问题，可以讲述网络虚拟世界的交往故事，可以谈及独生子女孤独渴望交往而又不会交往的情况，等等。再联系给定语料塔木德中的话，与狼交往只能学会嚎叫，与优秀的人交往就会受到好的影响，及语料末句“你与之交往的人，就是你的未来”就能确定出话题的主要阐述角度是交往与未来的关系，如“交往决定着未来”“交朋友就是交未来”“好朋友助我成功”等。20 B21答案. 解析：把握整个语段的内容倾向，则可看出分号所标明的层次内的内容前后两句之间在语意上属对比关系，只要把握这一点，则可选出适当语句。古文参考译文田畴，字子泰，右北平郡无终县人。(汉献帝)初平元年。讨伐董卓的“义军”兴起董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣，现在想要请一使臣去朝廷进见天子，表达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到能不辱使命的壮士呢?”他的下属全都推举田畴。刘虞于是就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。在要出发的时候，田畴说：“现在道路阻断，贼寇任意劫掠，如果以官员的身份奉命出使，很容易被人指认出来；我想以私人身份暗自上路，只希望能够完成使命。”刘虞同意了他的想法，并且亲自祭祀路神为田畴饯行。田畴上路之后，改道西关，出边塞，沿着阴山直奔朔方郡，顺着小路走，终于到达长安完成了使命。朝廷下诏任命他为骑都尉，他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受。朝廷很赞赏他的道德。三公官府同时召他做官，他都没有应命。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回赶，可还没到幽州，刘虞已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓，非常愤怒，悬赏捉拿他，最后将他捕获。公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭，而不把朝廷的章表送给我?”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的，对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，就没有杀他，后来就把他释放了。田畴回到了右北平郡，率领着自己家族和归附他的人员共几百人，扫地而盟誓说：“不报主公之仇，我就不再活在这世界上!”于是率众进入徐无山，选了一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己的父母。不断有百姓归附他，几年间达到5000多户。田畴于是为大家制定杀伤、盗窃、诉讼的法律又制定了有关婚姻嫁娶的礼仪，兴办学校，发展教育，大家都从中受益，使聚居地达到了路不拾遗的境地。袁绍多次派人召请他，又随即授予他将军的印绶，任凭他安抚统辖自己的部众，田畴全不接受。袁绍死了以后，他的儿子袁尚又征召田畴，田畴始终没有应召。田畴平时对乌桓多次杀害右北平郡的官员很是愤恨，有讨伐他们的想法而力量不足。恰逢太祖(曹操)北征乌桓，田畴就去献了乘其不备而攻之之计，结果大获全胜，因功被封侯赐地，田畴都坚决地谢绝了。太祖了解他的志向，就没有强迫他。辽东军杀了袁尚，把首级送到曹操处，曹操下令：“三军之中，谁敢去哭袁尚就处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召(而感恩)，就前往吊祭，并把他的家属和宗族共三百余人安置在邺郡。 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