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【读一读】水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。【作者】：王观【朝代】：北宋【体裁】：词,【注释】卜算子送鲍浩然之浙东鲍浩然：诗人的朋友水是眼波横，山是眉峰聚。水是眼波横：水像美人流动的眼波。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。以上两句话利用女人的眉眼来赞美山水的秀丽,欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。眉眼盈盈处：山水交汇处。盈盈：美好的样子,译文：水像美人流动的眼波，山像美人蹙起的眉毛。真想问问路人儿要到哪个方向？山水交汇处。才送走了春，又要送你回家乡。如果还赶得上江南迷人的春色，千万住下来过过美好的日子，可别急着走啊！,分析一：这是一首送别词。但诗中没有常见的离别情绪，一扫愁苦、悲伤、孤寂的沉闷之气，代之以对秀丽山水，对美好的憧憬与热爱.此词以新巧的构思和轻快的笔调，在送别之作中别具一格。开篇“水是眼波横”二句匠心独运：前人惯以“眉如春山”、“眼如秋水”之类的譬喻来形容女子容颜之美，如托名于刘歆的西京杂记卷二：“文君姣好，眉色如望远山”；李白的长相思：“昔时横波目，今作流泪泉”；白居易筝诗：“双眸剪秋水，十指剥春葱”。（案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李贺唐儿歌：“一双瞳人剪秋水”。）而作者此处则反用其意，说水是眼波横流、山是眉峰攒聚，其妙处不仅在于推陈出新、发想奇绝，而且在于运用移情手法，化无情为有情，使原本不预人事的山水也介入送别的场面，为友人的离去而动容。“欲问行人”二句，仍就“眉眼”加以生发，亦见用笔灵动、造语新奇。“眉眼盈盈处”，既是喻指友人故乡的秀丽山水，又令人想见友人妻妾倚栏盼归之际美目传恨、秀眉凝愁的情态。妙语双关，熔铸非易。下片“才始送春归”二句抒写良情别绪：方才“送春”，已是十分怅恨；今又“送君”，更添怅恨十分。旦夕之间，两谙别苦，情何以堪？但作者却故意出以淡语，含而不露。“若到江南”二句再发奇想，叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同驻，惜春之情既溢于言表，对友人的祝福之意亦寓于句中。,分析二：词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有情之物。当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了特别的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。山水都变成了有感情之物，正因为友人鲍浩然归途中怀着深厚的浓浓感情。三、四两句，点出行人此行的目的：他的去处，是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：一指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有着盈盈眉眼的那个人。因此“眉眼盈盈处”，既写了江南山水，也同时写了他要见到的人物。此二句写送别时的一往情深却又含而不露。上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。过片两句，正面点明送别。作者用两个“送”字递进，将作者“黯然销魂”的愁苦之情描写得极为深切。加上作者自己家离长江不远的如皋，欲归不得，羁旅之愁益觉难以为怀。结末两句，是词人强压心中沉痛之情而对远去的友人所作的美好祝愿与叮咛：希望友人到江南后，千万要与美好的春光同住。这两句，一反送别词中惯常的悲悲切切，写得情意绵绵而又富有灵性。这首诗诗词语言朴素清新，情感深挚真切。尤其是水是眼波横，山是眉峰聚两句更是神采之笔，设喻之巧，联想之妙，令人击节叹服.。,王观（1035-1100）字通叟，如皋（今属江苏）人。仁宗嘉祐二年（1057）进士。历任大理寺丞、江都知县等，官至翰林学士。相传曾奉创作清平乐一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵项，第二天便被罢职，遂自号逐客。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俗理，却又谑而不虐。代表作有卜算子、临江仙、高阳台等，其中卜算子一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。红芍药词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。著冠柳集，不传；今有赵万里辑本。碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。,
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