高二历史上学期第一次月考试题18

江西省宜春市第三中学2016-2017学年高二上学期历史第一次月考试卷 时间90分钟 满分：100分第I卷一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，满分50分。）1.以下言论对应的学派依次是（ ）名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其不期修古，不法常可A法家、儒家、道家、墨家 B墨家、法家、道家、儒家C道家、法家、墨家、儒家 D儒家、道家、墨家、法家2.中央电视台新闻联播以近1分钟篇幅报道了孔子火爆上映的情况,为影片热映再添一把火。下列表述不属于孔子思想精华内容的是()A.仁者爱人 B. 克己复礼 C. 为政以德 D.有教无类3.电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是（ ）A民贵君轻说 B人性本善说 C先义后利说 D浩然之气说4.历史学家吕思勉在中国制度史中指出：“两汉之世，(皇帝)遇日食灾变，则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是（ ）A三纲五常 B天人感应 C君权神授 D春秋大一统5.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个崇尚文治的政府，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是（ ）A儒学功利化 B儒学思辨化 C儒学理论化 D儒学宗教化6.朱子语类：“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。”上述材料要表达的核心思想是（ ）A“知行合一” B“发明本心” C“格物致知” D“存天理，灭人欲”7.冯友兰在中国哲学简史中称朱熹是“新儒学”的代表。这个“新”在思想上具体表现在()A.“天人感应”和“大一统” B.“水能载舟,亦能覆舟”C.“致良知”和“知行合一” D.把天理与伦理道德结合8.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）A. 董仲舒 B.程颢 C.朱熹 D.王守仁9.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（ ）A对先秦诸子学说的阐释 B对现实政治与社会的批判C受西方启蒙思想的启发 D对宋明理学的批判与继承10.明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（ ） A是对传统儒家思想的一种彻底否定 B完全拘泥于传统儒学的藩篱C是对传统儒家思想的批判继承D从根本上动摇了儒学思想的主流地位11.苏格拉底说：“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多。修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的洞，甚至把它们弄得更破了，那么他很快就得饿死。而普罗泰格拉在整个希腊招收学生 40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评智者学派（ ）A否定神旨B忽视道德C善于诡辩D轻视教育 12.柏拉图在理想国中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆他们真的不要任何人管了。”这表明他（ ）A.排斥人文主义 B注意到人文主义的局限C宗教意识浓厚 D认为希腊出现复兴趋向13.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是 （ ）A孔子 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德14.法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们践行这种观点的做法是 （ ）A弘扬古典人文精神，尊重人性 B修复了古希腊、古罗马的雕塑C积极倡导理性主义 D整理古希腊、古罗马文化典籍15.彼得盖伊在启蒙运动中写道：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴时期的文人（ ）A.大胆追求物质享受 B仍然是强调神和神性C仍受宗教神学束缚 D创作局限于文学艺术16.对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是（ ）资本主义萌芽 文艺复兴运动 新航路的开辟 宗教改革运动17.马丁路德在九十五条论纲中说：“基督徒有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。” 由此可知马丁路德 （ ）A主张人是自由和独立的 B反对宗教信仰C认为教皇无权阅读圣经 D支持教随国定 18.十八世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在（ ）A批判神权统治 B提倡人性解放 C倡导思想自由 D反对君主专制19.“当政府侵害人民的权利时，对于人民，以及对于人民每一部分来说，起义造反就是最神圣的权利和最不可推卸的责任。”这一思想集中体现在（ ）A.哲学通信 B论法的精神C纯粹理性批判 D社会契约论20.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动都（ ）A为资产阶级革命做了充分的舆论准备 B标志着欧洲资本主义的产生C以推翻天主教会的神权统治为己任D促使人类自立、自觉、自信意识的形成21.西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对中外古代科技史的理解，下列说法正确的是（ ）中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用 A. B. C. D. 22.唐代一位书法家的作品简直就是舞蹈、音乐、激情，“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流”。据此可知，这位书法家作品中的字体是（ ）A隶书B草书C行书D楷书23.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰山歌,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。山歌虽俚甚矣,独非郑、卫(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是 ( )A汉赋 B楚辞 C诗经 D唐诗24.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列各项属于“市民文化”形态的是（ ） 楚辞 汉赋 清明上河图杂剧小说A B C D25三国演义中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（ ）A依据错误，结论错误 B依据错误，结论正确C依据正确，结论错误 D依据正确，结论正确第II卷二、非选择题：（共3道大题，26题18分，27题20分，28题12分，总计50分）。26.孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。（18分）材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。 张岱年中国文化概论材料二 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理;一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。”材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜，振兴商业;黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。摘自朱文公文集答张敬夫 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。 黄宗羲明夷待访录 (1)根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(4分)；在此之前，汉朝何种思想独步天下。（2分）（2）根据材料二，说明朱熹和王守仁关于获得“天理”的途径有何差别?(4分)分别举例指出与两者观点类似的思想家。(4分)(3)根据材料三指出，明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么?(2分)结合材料三指出黄宗羲评价天下治乱的标准。(2分)27.人文主义精神是推动欧洲社会进步的重要力量。阅读下列材料，回答问题。（20分）材料一世界充满神奇，却绝无比人更神奇者。沙罗克里斯(古希腊悲剧家)“最优秀的人就是你自己”。“知道得越多，才知道知道得越少”。苏格拉底(古希腊哲学家)材料二文艺复兴时期部分意大利人文主义学者作品作品作者内容简介歌集彼特拉克以热情的笔调褒扬了人的纯真的爱情论贪婪波吉奥人生的目的就是为了赚取财富，而不是为了拯救灵魂，“每个人具有追求金钱的天生欲望”，即便是教士也是如此论人的美德与尊严曼内蒂“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的”，而且赋予人以“伟大的本性”，并创造了这一世界交给人去统治与管理据孟广林人的发现与世界的发现整理材料三他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面卢梭在其主要政治著作社会契约论一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)归纳材料一所体现的人文精神内涵，(4分)分析其产生的时代背景。(4分)(2)根据材料二，指出文艺复兴时期人文主义精神的新特点，(4分)并分析其历史作用。(4分)(3)根据材料三结合所学知识，指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分) 28.（12分）2015年10月，中国学者屠呦呦凭借中医药领域的技术突破，获评诺贝尔医学奖，这使中国传统科学技术再次受到全世界的关注。阅读以下材料，回答问题。材料: 著名的中国科技史研究专家李约瑟曾在中国古代科技史一书中提出一个问题：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？” 1976年，美国经济学家肯尼思博尔丁将这个问题称为“李约瑟难题”，引发了长久的讨论。下表据李约瑟中国古代科技史编制： 年代科技发明（件）中国世界其他国家件百分比件百分比公元1400年452862%1738%公元4011000年453271%1329%公元10011500年673857%2943%公元15011840年472194%45396%根据材料并结合所学知识，从东、西方对比的角度，对李约瑟提出的问题进行解答。（12分）座位号高二上学期第一次月考历史参考答案1-5 DBABA 6-10 CDDBC 11-15 BBDAC 16-20 DADDD21-25 CBCCA26（18分）(1)原因：董仲舒对儒家学说的改造和发展；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。儒家思想的二重性，即在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受(每点2分，答出其中两点即可得4分)；黄老之学（2分）(2)差别：朱熹，主张格物致知(每点2分，共4分)王守仁，主张致良知(每点2分，共4分)派别：朱熹，客观唯心主义；王守仁，主观唯心主义。(每点2分，共4分)(3)主张：经世致用。(2分)标准：百姓的忧乐。(2分)27.(20分)(1)内涵：强调人的价值；追求知识。(每点2分，共4分)背景：商品经济发展；民主政治繁荣。(每点2分，共4分)(2)特点：追求爱情，追求财富；提倡人性。(每点2分，共4分)作用：解放了人们的思想；促进了资本主义工商业经济的发展；推动了近代自然科学的兴起。(答出两点即可，每点2分，共4分)(3)经济领域,主张自由放任；宗教方面,主张信仰自由；政治方面,主张人民主权和建立社会契约。(答出两点即可，每点2分，共4分)28. （12分）【解析】要对李约瑟难题进行解答，首先要理解这一难题是什么。分析文字材料结合表格材料，可以将这一难题理解为“16世纪以来，中国科技落后于西方的原因是什么？”。结合所学知识，从东西方两大角度，不同社会层面进行分析。【答案】(要求至少从3个角度进行中西对比论述，分层给分，每点2分)中国方面：经济：自然经济和重农抑商政策的阻碍下，资本主义萌芽发展缓慢。政治：专制主义空前强化，统治者不重视科技的发展。思想：儒家的理学思想和僵化的科举制度阻碍科技的发展。外交：闭关锁国政策阻碍了经济和科技文化的交流。中国古代科技结构本身存在弊端，注重实用而缺乏理论研究，技术不具有开放性，难以转化为现实的生产力。西方方面：（1） 经济：重商主义政策，发展工商业，资本主义萌芽发展较快。（2） 政治：西方的专制王权站到资本主义势力的一边以及资产阶级革命的推动。（3） 思想：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动传播了人文主义和理性思想，逐渐摆脱宗教和神学的束缚。（4） 外交：新航路开辟后，积极对外殖民扩张，为科学和工业革命提供了动力也创造了条件。（5） 西方科学注重理论研究，在数学，天文学、物理学、生物学等领域取得重大理论突破。