黑龙江省2019版九年级上学期期中语文试题D卷

黑龙江省2019版九年级上学期期中语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下面有关文学常识和课文内容的表述，错误的一项是（ ）A从百草园到三味书屋是一篇回忆性散文，课文按空间的顺序叙事，体现了作者对百草园生活的喜爱和对三味书屋封建读书生活不满的思想感情。B月迹一文线索清晰。全文按照“盼月亮”“寻月亮”“议月亮”的顺序展开；全文重点部分是议月亮，立意深刻，富有童趣，想像丰富。C三颗枸杞豆一文写自然环境，生动细致，极富感染力；全文采用倒叙手法，以回忆的方式写了三叔一生留给“我”的教训三颗枸杞豆以及这三颗枸杞豆对我的启示与教育。D我们家的男子汉生动细致的描写了一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小男子汉的形象。课文按照人物的性格特点组织安排材料的。2 . 将下面句子组成一段连贯的话，排列顺序最恰当的一项是（ ）云贵高原位于我国西南部。贵州高原位于多雨的季风区，雨量充足。云南高原宽广平坦；地面起伏和缓。大致以乌蒙山为界分为云南高原和贵州高原两部分。云贵高原是世界上岩溶地貌发育最完美、最典型的地区之一。ABCD3 . 下列句子中加点词语使用恰当的一项是（ ）A这个毒枭被缉毒警当场击毙，终于落得个马革裹尸的下场。B在学习帮扶活动中，我校涌现了50多位先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。C丁林纬在当选班长那天的班会上，慷慨淋漓地发表就职演说，受到大家的一致好评。D听了郎朗精彩的钢琴独奏曲黄河后，大家都叹为观止。二、基础知识综合近年来，门头沟区初中校为了更好地促进学生个性发展，进行了大量的尝试，效果显著。如：校园文化建设为学生创设良好的学习氛围，游学经历为学生开阔了视野请你根据要求，完成后面小题。4 . 阅读下面文字，完成后面小题。(1)请用规范的正楷字把“差之毫厘，谬以千里”抄写在答题卡的田字格内。(2)“差”字有四个读音，分别是 ch ch chi c，下面语段中加点字读音完全正确的一项是胡适先生曾写过一篇题为差不多先生传的文章，其中有这样一段话：“有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：只好明天再走了，今天走同明天走，也还差不多。可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗？他一面说，一面慢慢地走回家，心里总不明白为什么火车不肯等他两分钟。”这，不由得使我想起了礼记经解中说的：“君子慎始。差之毫厘，谬以千里。”现实生活中，虽然人们的能力有强弱之分，参差不齐，但是，如果都采取像差不多先生的做法，要紧的事情就会出现差强人意的结果。所以，我们在做事情的时候，一定要养成认真严谨的好习惯。A B C D 5 . 下列四组词语语序颠倒后，意思相近的一组是A和平平和B式样样式C心虚虚心D歌唱唱歌6 . 在2017年的校园文化建设中，晨光二中的设计者收集了以下四幅对联，适合挂在读书廊廊柱上的一项是A上联：虚心竹有低头叶下联：傲骨梅无仰面花B上联：水清石出鱼无数下联：竹密花深鸟自啼C上联：墨香盈雅室下联：书声溢芳园D上联：有山皆图画下联：无水不文章7 . 2017年4月的一个风和日丽的下午，陈红和妈妈来到郊野公园，看到这里好不热闹：天上风筝千姿百态，地上孩子嬉笑奔跑，田间杨柳婀娜多姿，山间野花儿竞相开放陈红一时兴起，脱口而出。下列四个选项中，不符合语境的一项是A儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。B残春花尽黄莺语，远客愁多白发生。C草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。D人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。8 . 请你摘取李明在孔庙了解到的内容，帮他完成下面这张寄给妈妈的明信片。（要求：用“不仅而且还”这一句式。3050字。希望中学组织学生到山东孔庙游学，在此次活动中，李明了解到了以下内容：孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。中国的历史就是孔子思想的影响史，四书五经成了科举考试内容。孔子是我国春秋时期著名的大思想家、大教育家。孔子把“仁”和“义”视为道德的准则，规范人的行为。9 . 默写（1）在初三（2）班开展的古诗词诵读活动中，有一个板块是“走近唐宋八大家”。请你以班级学生的身份，任选其中一位诗人，按照题目、作者、诗句（任选其中两句）这一要求进行默写。（2）春风学校4月份组织学生外出到杭州西湖去踏青，当一名学生看到烂漫春花次第开放，如荫绿草刚没马蹄的春景时，想起了白居易的“，。”三、现代文阅读阅读下面的短文，完成小题。让家书文化融入百姓生活家书是一种感染力极强的鲜活文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相因、世世相袭，融入百姓生活，升华为中国乡土文化的重要维度家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。众多志士豪杰的慷慨遗言、大量文人墨客的千古绝唱、无数黎民百姓的浩叹欢歌，很多以家书的形式流传后世、昭示今人。烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，既是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照，也是后人珍视情感、滋润心田的文化镜鉴。对此，清代学人陈康祺在郎潜纪闻一书中写道：“邓板桥大令，通率诡诞，书画多奇气，世咸以才人目之。读其集中家书数篇，语语真挚，肝肺槎牙，跃然纸上”。在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心宽慰。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。当今社会，现代信息技术广泛应用，特别是移动互联网覆盖全球，人们只需轻点手机屏幕，便可诉说心曲、互道衷肠。这样一来，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。优秀文化具有永恒的魅力。当今时代，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。不难想象，通过网络隔空进行的对话沟通，无论如何都显得文化底蕴不足。昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。人类社会的进步既体现在科技方面，也体现在人文领域。如果只重视科技而忽视人文，则人类所特有的感情和理性、固有的思想和意念就会被漂白和异化，最后将危及人类经过长久辛劳累积起来的智慧成果。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，现在应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。这是因为，在现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后”等“新新人类”来说，家书无疑是一个陌生的概念。家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（记者 刘金祥）10 . 下列对家书的作用理解不正确的一项是（ ）A家书有着极强的感染力，人们在尺牍之中表露心绪，寄寓情感。B家书只能在传统社会时期展示独特的民族丈化，而在网络时代它更多的是抚慰疲惫而躁动的心灵。C家书能让人们体会到先贤们情系家园、家国的情怀。D家书能让后人情感上得到滋润，精神得到提升。11 . 信息技术取代家书将会带来一系列弊端，其中与作者观点不一致的一项是（ ）A降低了家人亲友交往的质量和品位，削弱了中国传统文化底蕴。B通过网络符号隔空进行的对话沟通，显得文化底蕴不足。C现代网络技术无法替代家书对优秀传统文化的传承功能。D危及人类长久累积起来的智慧成果，导致传统文化遗产断层，使“90后”“00后”等对家书感到陌生。12 . 下列说法与原文意思不符的一项是（ ）A信息技术广泛应用后，人们只需要轻点手机屏幕，就可以轻松交流。B虽然互联网实用又快捷，打破了空间阻隔，缩短了时间长度，但是还是无法传递亲情友情。C如今，人们既需要现代网络的迅疾和轻灵，又需要高雅文化的温润和熏陶。D为了不让家书文化消失，我们要引导青少年将书写家书与运用信息技术并重。阅读下面说明文读不下去的经典还要读吗，完成完成下列小题。读不下去的经典还要读吗不久前曾有一个调查报告罗列了读者“最读不下去的十本书”，其中，红楼梦“荣登”榜首，欧美经典百年孤独、追忆似水流年、尤利西斯、瓦尔登湖、钢铁是怎样炼成的也都被判了“无期徒刑”。经典究竟值不值得读？我的回答毫无疑问是肯定的。我认为，经典的魅力是永恒的，它至少体现在以下三个方面:经典的魅力之一是探索精神。如果就写作动机来考查，写出经典作品的作家对世界多怀悲悯之心，欲以其作品拯世济人；同时又多具怀疑、探究的性格，对一切都充满好奇，欲究其所以。一个是责任，一个是求知，这两者使他们成为探索自然与社会问题的前行者，并用他们的作品为读者揭示、解释自然与人类未知的世界，为人类的不断进步指明方向。法国作家卢梭的忏悔录，写的是个人成长中的善与恶。16岁时，卢梭曾在维尔塞里斯夫人家当仆人，他偷了一条丝带，却把罪过转嫁到女仆的头上。他抛弃朋友，染上了偷窃的恶习，为了混口饭吃而背叛了自己的信仰。此书的意义何在？就在于它写出了人性的复杂。卢梭通过个人的真实历史，揭示了人性的复杂性。经典的魅力之二是耐读性。卡尔维诺在为什么读经典一书中写到，经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”。凡可以称为经典的书，一定是耐得住咀嚼、值得我们不断阅读的精神产品。经典为什么耐读？首先，经典必然是独创的。其次，经典的耐读来自于其丰厚的内涵。王蒙写有王蒙活说红楼梦，他说:“我喜欢一次又一次地阅读红楼梦。我喜欢一次又一次地琢磨红楼梦，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。”再有，经典的耐读在于思想的深刻性。经典是人类思想的策源地，经典必须是深刻思想的所在。儒家思想来自于论语、孟子，道家的思想来自于老子、庄子。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期，也是人类思想的爆发期。经典的魅力之三是超越性。写出经典作品的作家往往是理想主义者，不管现实怎样，他们眼里的世界永远是不完美的，所以他们在其作品中常常解剖和批判现实，批判性和超越性就成为经典很重要的一个属性。当然经典不只是批判，它也给人们指明方向，提出解决方案。如托尔斯泰提倡“不以暴力抗恶，用爱融化一切”，似乎是一厢情愿，很幼稚。但是看看我们今天这个世界，以暴抗暴思想横行无忌，到处充满了杀戮和刀光剑影，面对现实，我越来越认识到托尔斯泰的伟大。再看托马斯哈代，他的作品里充满了一种博爱精神，一种对弱小的怜悯之心、慈悲情怀。他说过一句名言:“你这可怜的灵魂啊，我的胸膛就是你的卧榻。”我读过之后极受感动，这种胸怀在现在的作家作品里已经很少看到了。还有狄更斯，号称“灵魂大师”，他确实是想为人类的灵魂寻找出路。正因为有这样一批作家，用他们的作品来感染、浸润读者，才使我们的社会永远有一条光明的道路。这是经典魅力的根本所在。13 . 概括本文的中心论点。14 . 请用原文说说第段中加点的词分别指什么？ “责任”是指：_“求知”是指：_15 . 第段讲经典为什么耐读的时候用三个分论点来支撑。后两个分论点都有论据，请在第一个分论点“经典必须是独创的”后加一段话，列举一个事实论据。16 . 选文至段是文章的主体部分，这一部分论述了经典之所以有魅力的三个原因。请研读这一部分，看看作者在论证这三个分论点的时候，在思路上有何共性？17 . 写文章要善于过渡和呼应，本文就是这方面的典范。请举一个例子简要分析。四、句子默写18 . 请将下面诗文语句补充完整。 （1）枯藤老树昏鸦，_，古道西风瘦马。 （马致远天净沙秋思）（2）会当凌绝顶，_。（杜甫望岳）（3）_，浅草才能没马蹄。（ 白居易钱塘湖春行）（4）春蚕到死丝方尽，_。（李商隐无题）（5）_，甲光向日金鳞开。（李贺雁门太守行）（6）_，其不善者而改之。（论语述而）（7）古诗词中，诗人常借用典故来引发联想，表情达意。如辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之一词中的“_，弓如霹雳弦惊”，借快马急弦联想到当年经历的激烈战斗场面；苏轼江城子密州出猎一词中的“_，西北望，射天狼”，表达了报效国家、关怀国家命运的爱国精神。五、课外阅读阅读苏轼的喜雨亭记，完成下列小题。 亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭（bin高兴）于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上以属客，而告之曰：五日不雨可乎？曰：五日不雨则无麦。十日不雨可乎？曰：十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于亭者，皆雨之赐也。其又可忘邪？既以名亭，又从而歌。歌曰：使天而雨珠，寒者不得以为濡；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊（y句首语气词，相当于是）谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。19 . 解释下面句子中加点的词。(1) 而吾亭适成(2) 既而弥月不雨(3) 狱讼繁兴(4) 既以名亭20 . 用斜线（）给文中画波浪线的句子断句，限两处。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭其可得耶21 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）其喜之大小不齐，其示不忘一也。（2）使天而雨玉，饥者不得以为粟。22 . 请谈谈本文表达了作者怎样的思想情感。这和欧阳修在醉翁亭记中表达的_的思想感情有相通之处。六、诗歌鉴赏无题李商隐相见时难别亦然，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。23 . “丝方尽”中的“丝”在文中谐音“_”，属双关语，暗指_。24 . 试分析一下“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的含义及艺术特色。25 . 对无题（李商隐）理解不正确的一项是：（ ）A“相见时难别也难，东风无几百花残”，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以“见难”加重“别难”的分量，后以花比喻美好年华之将逝，极力渲染了“黯然销魂者，唯别而已”的悲凉气氛。B“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。诗人借春蚕的执著精神，寄托了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。C“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，诗人以高超的技巧为我们展示了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现得何等真切，读后可使人为他们落下同情之泪。D最后一联“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这是男主人公对女主人公的寄语。也是男主人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。七、名著阅读26 . 西游记中的孙悟空形象鲜活，令人捧腹。请从以下四个小故事中任选一个，简述与孙悟空相关的故事情节，并概括其形象。大闹天宫 三打白骨精 真假美猴王 三借芭蕉扇八、综合性学习27 . 综合性学习。向阳中学八年级（2）班开展以“我们的互联网时代”为主题的综合性学习活动，请你参与完成下列任务。（1）网络词语是伴随着互联网的诞生和发展而产生与发展的词语。请解释下面句中加点的网络词语。喜欢网购的朋友，尤其是80后、90后的年轻人对网购分期非常熟悉，并且诞生了很多的剁手族。（2）网络词语的存在是否合理，仁者见仁，智者见智。有人主张全面接受，有人主张全面排斥，有人保持谨慎的宽容，认为在日常生活中使用无伤大雅，但在写作文、书面交流时尽量避免。那么，你是如何看待网络语言的？请简要谈谈。（3）阅读下列两则材料，从中提取两条主要信息。材料一：当前，我国已全面进入移动互联网时代，据中国互联网络信息中心2017年7月发布的第40次中国互联网络发展状况统计报告显示，截至2017年6月底，我国网民规模已达7.51亿，其中手机网民规模达7.24亿，占96.3%，较去年年底增加2830万人。与此同时，移动互联网以其泛在、连接、智能、普惠等突出优势，在便民服务方面推动了消费模式共享化、终端设备智能化、应用场景多元化。材料二：“中国网民规模和互联网普及率”图表九、作文28 . 作文谁错过了这一瞬间，它绝不会再恩赐第二次。斯蒂芬茨威格人类的群星闪耀时一团火焰熄了，另一团火焰燃起。罗曼罗兰名人传经典名著中寓意深刻，耐人寻味的话语总能激发读者思维的火花。以上两句话给你怎样的联想和思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于600字，（2）文中不得出现真实的地名、班名、校名、人名，（3）不得抄袭，（4）文体（诗歌除外）自选。第 11 页 共 11 页