呼和浩特市2019版九年级上学期期末考试语文试题D卷

呼和浩特市2019版九年级上学期期末考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 根据拼音写出相应的汉字。人生应追“梦”。诗人艾青用嘶哑的喉咙深情地歌唱着那片被bo（_）风雨打击的土地，革命家陈毅在南国fng（_）烟中遥想人间遍种自由花的那一天，而女诗人舒婷怀揣着对祖国炽热的爱，祝愿她的祖国zhng（_）脱束缚，走向富ro（_）、荣光和自由。二、现代文阅读阅读壶口瀑布的节选文字，回答小题。黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉;或淌过石板，潺潺成溪;或被夹在石间，哀哀打旋。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?看罢水，我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据元和郡县图志中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。黄河博大宽厚，柔中有刚;挟而不服，压而不弯;不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。2 . 下面对选文各段所写的主要内容，概括不准确的一项是（ ）A段从水流角度看，河水在龙槽壶口的特点阳刚、崇高。B段从石头角度看，眼前河水的主要特点软弱、柔和。C段采用定点换景的方法，是对枯水季壶口瀑布的描写。D段抓住壶口瀑布柔中有刚的特点，引申到人生“历经磨难，方显个性”的哲理。3 . 对段中画线句子所运用的修辞手法及作用，分析有误的一项是（ ）A浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。比喻，生动形象地写出了洪流沿着龙槽的边沿轰然而下的形态。B或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打旋。排比、拟人，生动写出水流在龙槽两边滩壁上散开的画面，赋予水流以生机活力。C而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。比喻，生动形象地写出黄河水的声音、颜色、态势之美。D造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?设问，加强语气，表达造物者要在这壶口中浓缩一个世界的意思，立意深刻。4 . 对第段所写内容的理解与分析，正确的一项是（ ）A本段文字是作者观景时的直接体验，目的在于突出壶口瀑布本身的险。B本段文字作者紧扣河水在壶口展现出的多种形态，联想到人生的五味杂陈。C本段文字作者的理性思考主要是由脚下的巨石引出的对黄河个性化的解读。D本段综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，展现壶口瀑布的雄姿。5 . 阅读课文女娲造人选段，回答问题文段“不知道在什么时候”“从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了”（1）文段中的女娲虽说是“神”，但也有许多“人”的东西。她的“神性”体现在什么地方？哪些地方表现了她的“人性”的一面？（2）哪些词语体现了生命诞生的欢乐？请把这些词语摘抄出来。（3）你认为哪句话（一句或几句）写得好？请写点赏析性的文字。（4）我们所学的这篇课文是据风俗通里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人，这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配。课文丰富了哪些内容？哪里最能表现出作者的想象力？（5）在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的，天经地义的，他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人，对此，请你谈谈你的理解。三、文言文阅读阅读下面两个语段，完成小题。（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子鱼我所欲也）（二）孟子曰：说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉？”（孟子说大人，则藐之）（注）说（shul），游说，向进言。巍巍然：高高在上的样子。榱（cu）题：指屋檐的前端。古之制：古代的礼乐制度。6 . 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A非独者有是心也是心：这种心B故不为苟得也苟得：苟且偷生C如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D万钟则不辩礼义而受之万钟：高官厚禄7 . 把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。8 . 孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。9 . “文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。四、句子默写10 . 默写。（1）中军置酒饮归客，_。（岑参白雪歌送武判官归京）（2）_，志在千里。（曹操龟虽寿）（3）_，望峰息心。（吴均与朱元思书）（4）蒹葭萋萋， _。（诗经）（5）无言独上西楼，月如钩，_。（李煜相见欢）（6）长烟一空，_。（范仲淹岳阳楼记）（7）_，春色未曾看。（李白塞下曲）（8）出师表中诸葛亮追述往事，表明自己不慕荣利，洁身自好的志向的句子是 _，_。五、名著阅读11 . 从下列作品中选择一个人物，结合其生平经历分析人物的讽刺意义。A周进（儒林外史）B高俅（水浒传）六、综合性学习12 . 按要求修改下面的观察日记。月日星期三小雨转多云今天早晨，我在小区运动场玩，忽然看到双杠上挂着一幅蜘蛛网。我以前从来没见过这么完整的蛛网。仔细观察后发现；它看上去像是一个自行车轮，从“车轮”的中心伸出了许多细丝，我数了数，哇，有25条！它们又被一圈圈蛛丝连起来，就成了漂亮的网。谁能说蜘蛛不是不厉害呢！（1）第句中量词使用不当，_应改为：_。（2）第句啰唆，应改为：_（3）第处标点不当，_应改为：_（4）第句有语病，应改为：_七、作文13 . 根据要求完成作文。2010年1月27日，美国当代最具影响力的作家之一杰罗姆大卫塞林格去世，他因为麦田里的守望者一书而成为人们记忆中永恒的“守望者”。在他的生命里，他守望爱情，守望责任，守望淡泊守望可以是一种生命的状态，守望可以是一种生命的态度，守望也可以是一种生命的境界请自拟一个包含“守望”这个词语的标题写一篇文章。要求：不少于500字。自选文体。注意标点符号的正确使用。文中不能出现真实姓名和校名。第 5 页 共 5 页