八年级语文下册 15《苏格拉底之死》教学设计 长春版

苏格拉底之死教学设计【教学目标】知识与能力：1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。过程与方法：.了解传记作品的基本特征。情感态度与价值观：通过对苏格拉底的思想和形象的认知，获得人生的启示。【教学重难点】教学重点：1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。2.通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。教学难点：通过对苏格拉底的思想和形象的认知，获得人生的启示。【教学方法】根据以上教学目标我在教学过程中将运用以下教学方法：1.学生自读与教师点拨相结合。让学生自读自思，辅以教师的点拨指导，提高课堂教学效率。引导学生自学，让学生进入主动探求知识的过程，培养学生的自学能力，在学会学习的过程中达到自己会学。在激发学生学习兴趣的前提下，强调动口动脑的能力，提高学生素质。2.讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生的思考、表述能力。使学生在学习中相互合作，敢于质疑，有利于发展学生的智力。3.利用多媒体，实现信息技术与课程教学的整合。创设教学情景，启发学生的思维能力，调动学生学习的积极性、主动性，使学生乐学、爱学。【教学用具】多媒体【课时安排】二课时【教学过程】第一课时一、导入新课公元前399年6月的一个傍晚，雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，面容却镇定自若。打发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒药进来，他才收住“话匣子”，接过杯子，一饮而尽。之后，老人安详地闭上双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。毫无疑问，他是雅典的一个著名人物，他的两位弟子色诺芬和柏拉图，都给他写过卷帙浩繁的记述文字。柏拉图除了是哲学家，还是一个具有伟大天才与魅力而又富于想象的作家。没有一个人会设想，就连柏拉图本人也并不认真地认为，他的对话录里的那些谈话是真像他所记录的那样子进行的。但无论如何，在早期的对话里，谈话是十分自然的，而且人物也是十分令人信服的。正是由于作为小说家的柏拉图的优异性，才使人要怀疑作为历史学家的柏拉图。他笔下的苏格拉底是一个极其有趣的人物，是一个远非大多数人所能创作出来的人物；但是柏拉图却是能够创作出他来的。今天我们来学习苏格拉底之死这篇课文，既要了解苏格拉底的主要思想，又要注意文学性传记的特点。二、简介作者。 柏拉图是古希腊唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人只管做生意，平民不能参与国家大事。苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。他说，我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竟交给随便什么人，这岂不荒唐?老师死后，柏拉图不想在雅典待下去了。28岁至40岁，他都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察边宣传自己的政治主张。柏拉图到雅典后，开办了一所学园，一边教学，一边写作。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。柏拉图要求学生不能生活在现实世界里，而要生活在头脑所形成的观念世界里。他形象地说：“画在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。”柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。他的学园又被形象地称为“政治训练班”。柏拉图留下了许多著作，多数以对话体写成，常被后人引用的有：辩诉篇曼诺篇理想国智者篇法律篇等。理想国是其中的代表作。理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。柏拉图死后，他所创业的学园由门徒主持，代代相传，继续存在了数世纪之久。但学园派对后世影响最大的，仍是柏拉图这位开山鼻祖。 三、简介苏格拉底。 苏格拉底(约前469一前399)古希腊唯心主义哲学家。生于雅典。早年随父亲雕刻，后专事伦理哲学探索。同柏拉图、亚里士多德共同奠定西方文化的哲学基础，对以后的哲学发展影响臣大。认为天地万物，生存毁灭，皆出于神意。哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”，在于教导人们过道德的生活认识普遍的道德规范。倡导“知德合一”说，认为“美德即知识”，“作恶即无知”，鼓吹灵魂不灭和灵魂轮回。一生自奉俭约，广招弟子，不收学费。好在街头与人辩论伦理道德等问题，公开反对奴隶主民主制，特别是雅典后期的激进民主派。公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。他在法庭上慷慨陈词，锋芒毕露。或自辩无罪，或反诘原告，或抨击当局，或直抒人生哲学。辩词由其弟子柏拉图编撰成文。青少年时代，他曾跟随其父学过手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为主，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。他却常说：“我只知道自己一无所知。” 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场，运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友谊、艺术、伦理道德等等。他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。一生过着艰苦的生活。无论酷暑严寒，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。他经常和人辩论，辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来错误的观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。“讥讽”即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；“助产术”即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世；“归纳”即从个别事物中找出共性，通过对个性的分析比较来寻找一般规律；“定义”即把单一的概念归到一般中去。他教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。主张专家治国论，认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练、有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫，精通医术的便是一个良医，精通政治的便是一个优秀的政治家。 公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，“三十僭主的统治取代了民主政体”。三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。据说，一次克利提阿斯把苏格拉底叫去，命令他带领四个人去逮捕一个富人，要霸占他的财产。苏格拉底拒不从命，拂袖而去。他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。克利提阿斯恼怒地把他叫去，不准他再接近青年，警告他说：“你小心点，不要叫我们不得不再减少羊群中的一只羊。”苏格拉底对此根本就不予理睬，依旧我行我素。后来，“三十僭主”的统治被推翻丁，民主派重掌政权。有人控告他与克利提阿斯关系密切，反对民主政治，用邪说毒害青年。苏格拉底因此被捕入狱。按照雅典的法律，在法庭对被告判决以前，被告有权提出一种不同于原告所要求的刑罚，以便法庭二者选其一。苏格拉底借此机会发表了慷慨激昂的演说，他自称无罪，认为自己的言行不仅无罪可言，而且是有利于社会进步的。结果，他被判了死刑。在监狱关押期间，他的朋友们拼命劝他逃走，并买通了狱卒，制定了越狱计划，但他宁可死，也不肯违背自己的信仰。就这样，这位70岁的老人平静地离开了人间。 苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。作为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。众所周知，苏格拉底是基于两个理由被处死刑的：一个是他不信仰城邦的神，只信仰自己的神；另一个是他腐蚀或者败坏青年。起诉他的人是三个希腊城邦的公民，而审判他的是由501个雅典普通公民组成的陪审法院，这是一种按照民主方式组成的法院。他为什么被判处死刑后放弃了越狱逃走的机会而主动地选择了死亡呢?“我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，惟有神知道。”苏格拉底死前的名言预示了他的死亡的全部意义，死亡是为了追求个人的幸福，正如他所说的：“对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。”四、朗读课文1.听范读，理顺字音。2.自由朗读，熟悉课文。五、整体感知1.文章的主要内容是什么？明确：苏格拉底死之前与我们的交谈，及他的从容赴死。2.文章用了哪些方法刻画这一人物？明确：语言描写，动作描写，神态描写，侧面描写。六、作业1.熟读课文。2.自主查找苏格拉底的相关资料，了解这一伟人。第二课时一、导入交流自主查找的资料，谈谈你所了解的苏格拉底。二、研读课文（一）圈画文中关于苏格拉底的语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写。（二）分析人物形象。1.在文章的第2自然段苏格拉底说：“我感到快乐随着痛苦而到来。”临刑前他为什么这样说呢？可以结合这一段文字内容和苏格拉底被判罪的原因去理解。苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争，而以“渎神”获罪，他即将赴死，当然痛苦，但他用生命捍卫了自己的信念，当然又是快乐的。2.第4自然段，在回答克里托有何临终“吩咐”的询问时，苏格拉底强调要与他经常说的那些话相一致，他唯一的“吩咐”就是“你能照顾好自己”。联系上下文和苏格拉底的一贯思想理解，苏格拉底反复强调的“照顾好自己”指什么？这里“照顾好自己”就是指照管好自己的灵魂。在他看来，美德不仅是最根本的知识，而且是最具体的日常伦理实践；追求美德首先就是实践美德；人生的最高任务和头等大事，不是照管身体和财富，而是照管好自己的灵魂。3.文章第6自然段，苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”，从中你读出了什么？在死亡之日，他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题，孜孜不倦地告诫人们：肉体的需要，包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事，只有灵魂和精神才是值得高度重视的。4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢？对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。5.苏格拉底服毒药的态度是怎样的？文章中有哪些具体的描写？对典狱官理解，赞美他是“多么可爱的人”，感激他“对我的态度极为友好”，“兴致勃勃地接过杯子”，“丝毫没有慌乱”，“用惯常的沉稳目光看着杯子”，“平静地、没有丝毫厌恶地把这杯毒药一口气喝光”。6.服毒就死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异于常人，这种力量是从哪里来的？作为一个“修养道德，寻求智慧”的哲学家，苏格拉底对自己的灵魂放心无虑，他相信，人要有良知，要对自己负责，智慧和信念的力量足以战胜死亡，所以他坦然赴死，坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。7.临刑前他没有忘记实践美德，承担起自己应当承担的十分细小的责任，具体表现在哪里？喝毒药之前镇定自若地洗了澡，以免麻烦别人来清洗自己的遗体；给妻儿留下遗言后让他们离开，以免他们过于悲伤并在此哭号；特别是最后还不忘交代友人为他向医药神祭献一只公鸡，这表现了苏格拉底面对死亡的平静与轻松，没有慌乱失常，同时也反映出他伟大的人格。（三）研读语句1.苏格拉底对“快乐与痛苦”做出怎样的判断？苏格拉底说：“我感到快乐随着痛苦而到来。”临刑前他为什么这样说呢？明确：不会同时降临，却紧紧相随。苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争，而以“渎神”获罪，他即将赴死，当然痛苦，但他用生命捍卫了自己的信念，当然又是快乐的。2.苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时 “优雅地笑了笑”，从中你读出了什么？明确：在死亡之日，他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题，孜孜不倦地告诫人们：肉体的需要，包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事，只有灵魂和精神才是值得高度重视的。3.怎样看待苏格拉底对朋友和弟子强调要“照顾好自己”“抓住我，不使我从你们的手指缝中溜走”？明确：苏格拉底让朋友和弟子们“照顾好自己”的意义在于保留传播自己思想 的生命。“抓住我”实质是不放弃自己的思想。这与他强调“苏格拉底仍然活着”“埋葬的只不过是我的身体”是一致的，可见苏格拉底是多么坚信自己的哲学观点。4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢？明确：对哲学家来说，死 是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来， 终于实现了光明的天国的视觉境界。5.怎样理解“我与被交付法庭受审的苏格拉底根本不同”？明确：“受审的苏格拉底”是统治者涂黑的人，而在苏格拉底看来自己是清白的。6.如何理解典狱官对苏格拉底的评价。明确：典狱官是国家机器的代表，在长时间的接触中，典狱官对苏格拉底的印象发生了转变，可见苏格拉底的正直与高尚。7.如何看待苏格拉底服毒时的坦然从容与镇定？明确：服毒就死时的苏格拉底非常平静，他劝慰那些伤心哭泣的学生。这样的行为有异于常人，因信念选择死亡，其意义影响深远。这种坦然从容与镇定，来自于自己深爱的哲学，认为自己所持的观点是幸福、快乐、不会枯竭的源泉。8.服毒就死时的苏格拉底非常平静，并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异于常人，这种力量是从哪里来的？明确：作为一个“修养道德，寻求智慧”的哲学家，苏格拉底对自己的灵魂放心无虑，他相信，人要有良知，要对自己负责，智慧和信念的力量足以战胜死亡，所 以他坦然赴死，坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。9.本文的作者柏拉图， 通过他的描写，我们看到一个怎样的苏格拉底？明确：“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。三、拓展苏格拉底的精神有着无法估量的魔力，他的思想与精神浓缩在许多朴实而充满智慧灵光的名言中，至今还影响着人类生活的各个方面。1.我们的需要越少，我们越近似上帝。2.想左右天下的人，需先能左右自己。3.智慧意味着自知无知。4.这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。6.最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。7.每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。8.未经审视的生活是毫无价值的。9.在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。10.任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。四、总结死是生命的归宿，却也是生之源泉。向死而生，会更有价值。一个人如何看待死亡，对于能否生得潇洒影响极大。哲人伊壁鸠鲁曾经说过：“对于认识到死并不可怕的人，生活中就不会有可怕的东西。”希望同学们能从苏格拉底的快乐而死、向死而生的信念中得到一些启发，走好自己的人生，活出更精彩的人生。五、布置作业。选取本课你感受最深的一点或你最喜欢的一则苏格拉底的名言，结合自己的生活经历进行深入思考，写出真实的感受。