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,1）你认为世界上有鬼神吗？你是无神论者还是有神论者？2）人死后，肉体（物质）消失了，精神（灵魂）还会存在吗？,2.1哲学的基本问题,第一单元生活智慧与时代精神,第二课百舸急流的思想,什么是哲学的基本问题“思维”和“存在”的关系问题又叫“意识”和“物质”的关系问题,存在(物质)：自然界和人类社会客观存在的事物。思维（意识）：人的思想、精神、意志、经验、观念、感觉、设想、计划等。,哪些属于思维（意识），哪些属于存在（物质）,哲学的基本问题包括两方面的内容1）思维（意识）和存在（物质）谁是本原：世界上先有（），后有（）；（）依赖（）即（）决定（）对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准产生了两大阵营,哲学的基本问题包括两方面的内容1）思维和存在谁是本原2）思维和存在有没有同一性：思维能否正确认识存在可知论与不可知论的分歧,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？,在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如：学生：教师：学校：农民：工人：医生：,处方与病情的关系,学习计划与学习实际之间的关系,教学计划与教学实际之间的关系,学校治学模式与学生的实际之间的关系,耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系,做工的方法、步骤与做工的实际的关系,唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义的分歧是围绕（）问题展开的,一.唯物主义,1）基本观点：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识，意识依赖于物质（意识是派生的）。2）基本形态：古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义；辨证唯物主义和历史唯物主义。,古代朴素唯物主义,1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原,2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。,3、中国古代的“阴阳五行”学说“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。,1）中国古代“阴阳五行”说；“天地合而万物生，阴阳接而变化起”“气者，理之依也”“形存而神存，形谢而神灭”2）古希腊“水是万物的始基”“世界是一团永恒的活火”,二.唯心主义,1).基本观点：意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。2）基本形态：主观唯心主义客观唯心主义,唯心主义的两种基本形态,“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学确实可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路”国家最高科技奖获得者李振声的上述感悟说明：A哲学是各门具体科学的基础B哲学是人类对某一具体领域的概括总结C哲学是科学的世界观和方法论D哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能,将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉。据此，有人认为“物是观念的集合”。这种观点：A机械唯物主义B主观唯心主义C客观唯心主义D辩证唯物主义,黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神的自我运动”。总体上看，黑格尔的哲学体系属于：A主观唯心主义B客观唯心主义C形而上学唯物主义D古代朴素唯物主义,“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到他的光滑，尝到它的滋味，就形成了对苹果的认识，所有苹果的存在就是我的感觉的相加。”此观点属于：A客观唯心主义B主观唯心主义C形而上学唯物主义D辩证唯物主义,古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时管子一书中也指出“水者，何也，万物之本原也”。他们的观点属于：A唯心主义B科学的物质观C辩证唯物主义D朴素唯物主义,“双百”人物具有崇高的社会理想、坚定地道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明A.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用B世界观是人们自觉形成的哲学理论体系C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用D培养道德模范是社会主义精神文明建设的根本任务,唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张A.事物是感觉的集合B.事物是理念的影子C.意识是世界的本原D.世界是不可认识的,马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了A.实践的观点B.革命的观点C.阶级的观点D.历史的观点,从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！-吕氏春秋自知A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.心外无物，天下无一物非吾度内者C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理,有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了唯物主义与唯心主义的区别直接联系与间接联系的区别科学精神与宗教精神的区别可知论与不可知论的区别A.B.C.D.,“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用ABCD,判断题第1、3、9、10、12是A；其余为B,二、选择题1-5DBACC6-10ABCBC11-15CBCCB16-20BCADD21-25CBBDA,26、民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日是民族情感的集中表达传统文化具有相对的稳定性，传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响。传统文化有双重作用，如能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展产生积极作用。反之，如果一成不变，就会阻碍社会、妨碍人的发展。对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕、批判继承”，因此春节我们也要对其积极向上的内容加以保护发扬，对其不符合社会发展规律的东西加以改造剔除，以促进春节文化的传承。,27、文化与经济相互交融，且文化反作用于经济。文化对人产生不同的影响，优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。文化选择存在多层次、多样化、多方面的特点，各种文化相互交织。因此国家要加强管理，正确引导消费者要提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力。要根据时代需求（时代性）进行文化创新，文化创新既要发展大众喜闻乐见的形式，又要发挥先进文化的引领作用。要实现经济效益与社会效益的统一。（其他合理答案亦可以）,
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