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寓言是文学作品的一种体裁，以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。,文学常识,寓言的特点,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,一、劝喻性,二、讽谏性,寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。,文学常识,伊索,伊索：公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。,伊索和伊索寓言：相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。,赫耳墨斯和雕像者,伊索寓言,你了解文中的诸神吗？,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。,赫耳墨斯为什么来到凡间？,神使赫耳墨斯,因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。,他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？,宙斯雕像,赫拉雕像,先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。,墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？,一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。,结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？,赫耳墨斯,雕像者,问宙斯像问赫拉像问自己像,一个银圆还要贵一点算饶头白送,更尊重,讽刺盲目自大者,算饶头,点明寓意,爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。,爱慕虚荣、妄自尊大的人反而不被别人重视。,蚊子和狮子,伊索寓言,蚊子为什么能打败狮子？,蚊子为什么会败给蜘蛛？,宣战交战,飞冲战胜,被俘叹息,飞粘被吃,吹喇叭，唱凯歌,被粘住被消灭,蚊子,狮子,蚊子,蜘蛛网,弱胜强,强败弱,骄兵必败,扬长避短,骄傲自满,点明寓意,看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。,取得一点成绩决不能骄傲自满。,寓言的特点,劝喻性,讽刺性,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,小结,智子疑邻,韩非子.说难,韩非（约前280前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻就是其中的一篇。,韩非,宋有富人，天雨（）墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,修补,也这样说,晚上,果然,丢失,认为聪明,解释词语,智子疑邻译文,宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,1.对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的态度？,合作探究,天雨墙坏“不筑必将有盗”果大亡其财,其子曰,邻人之父亦云,富人,智,疑,寓意：听取意见，不能看意见是谁提的，而要看意见是否正确，不能因人废言。,寓意：感情亲近与疏远往往会导致认识错误。,理智,VS,情感,须用理智去支配情感，免得情感越位。,塞翁失马,刘安（前179-前122），西汉人，封淮南王。淮南子由他主编。淮南子又名淮南鸿烈,作者介绍：,近塞上之人（）其父（）此何遽不能为祸乎（）其马将胡骏马而归（）其子好骑（）堕而折其髀（）（）引弦而战（）此独以跛之故（）,si,f,j,ho,du,b,xin,b,jing,注音,解释词句：,近塞：善术者：亡：吊：何遽：福：祸：居：,靠近边塞。,擅长术数的人。,逃跑。,安慰。,怎么就,表反问。,指好事。,指坏事。,经过。,将：富：堕而折其髀：大入塞：十九：引弦而战：此独以跛之故：父子相保：,带领。,多。,从马上掉下折断了大腿。,大规模入侵边塞。,十分之九。意思是绝大部分。,拿起弓箭去打仗。,这个人只由于瘸腿的原因。,父亲和儿子相互保全了性命。,解释词句：,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。,si,指长城一带,精通术数的人,逃跑,对其不幸表示安慰,怎么就，表反问,经过,带领,大腿,b,壮年男子,拉开弓弦,十分之九，意指绝大部分,这个人,保全,检查释义,靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。,课文译文,看图片，复述课文,近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居数月，其马将胡骏马而归。,人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,家富良马，其子好骑，,堕而折其髀。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。,此独以跛之故，父子相保。,失马得良马其子折髀父子相保,祸,福,祸,福,点明寓意,“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福有对立统一的关系。,成语：塞翁失马，焉知非福,寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。,塞翁失马，安知非福？塞翁失马祸福相倚祸福同邻,祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子),利与害同门，祸与福同邻。（文徵明),
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