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穷在闹市无人问,送你一则俗语！,富在深山有亲人,谈一谈你的认识与理解！,我的叔叔于勒,(法)莫泊桑,我的叔叔于勒,(1850-1893)法国作家成名作：羊脂球小说风格：行文波澜起伏，故事情节巧妙，结局出人意料；心理描写细腻生动。,（莫泊桑作品）每一篇都是一出小小的喜剧，一出小但完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活窗口，读他的作品，读他笔下的人物，可以是哭或是笑，但永远是发人深思的。左拉,莫泊桑,代表作有长篇小说一生、漂亮朋友；短篇小说项链、我的叔叔于勒、羊脂球等。,左拉：他的作品“无限地丰富多彩，无不精彩绝妙，令人叹为观止”。,屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上“最卓越的天才”。,法国的莫泊桑羊脂球俄国的契诃夫变色龙美国的欧亨利麦琪的礼物美国的马克吐温竞选州长,世界四大短篇小说家及其代表作：,资料链接,写作背景我的叔叔于勒写于一八八三年，是莫泊桑前期的作品。当时的法国，资产阶级不仅和工人阶级的矛盾日益尖锐激烈，而且也和小资产阶级的矛盾日益尖锐激烈起来。小资产阶级贫困破产巳成为普遍的社会问题。一部分不甘心破产的小资产阶级成员，纷纷踏上了漂洋过海的险途，企望在美洲、亚洲甚至非洲闯出一条大发横财的生路，梦想着有朝一日腰缠万贯荣归故里。本篇小说就是以这样的社会背景写出来的。,小知识,、小说的三要素：（）、（）（）。、小说的故事情节由：（）（）（）（）等构成。、人物描写包括（）、（）（）、（）、心理描写。,人物形象,故事情节,环境描写,开端,发展,高潮,结局,肖像描写,语言描写,动作描写,神态描写,读准字音,拮据（）栈桥（）诧异（）牡蛎（）衣冠（）手帕（）煞白（）哲尔赛岛（）褴褛（）撬开（）,jij,zhn,ch,ml,un,p,sh,zh,lnl,qio,词语解释,拮据：阔绰：煞白：褴褛：与日俱增：,手头紧，经济境况不好。,排场大，生活奢侈。,由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因面色极白，没有血色。,（衣服）破烂。,随着时间的推移而不断增长。,2、圈点勾画出菲利普夫妇对于于勒称呼的词语,1、请以（）于勒的格式，在括号内添加不同的动词，理清小说的情节安排。示例：（盼）于勒,整体感知,请以（）于勒的格式，在括号内添加不同的动词，理清小说的情节安排。,（）于勒（）于勒（）于勒（）于勒,盼赞遇躲,开端发展高潮结局,圈点勾画出菲利普夫妇对于于勒称呼的词语,穷：坏蛋，流氓，无赖，分文不值富：正直，有良心，好心，有办法的，救星穷：小子，家伙，老流氓，贼，讨饭的,穷富穷,撵盼躲,不变的本质虚伪、自私、冷酷,讨论,菲利普夫妇的性格特征,钱,金钱至上，冷酷无情。,盼于勒,赞于勒,买牡蛎,骂我疯,躲于勒,赶于勒,遇于勒,讨论,暴露出怎样的社会问题?,一些人金钱至上,失去人性。,表现资本主义社会中小人物生活的辛酸。,银子钱，命相连。俗语,金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。俗语,资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。,马克思、恩格斯,凡事若在金钱利益上着眼，就难免在人情道义上有几分刻薄。罗兰（法国作家）,世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。三毛（台湾作家）,钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到（）；钱可以买到书籍，但买不到（）；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。龙应台,文思,知识,讨论,于勒的形象,文字材料,(1)据说他当初行为不正-,(2)据说他在哈佛尔还有-,(3)明天我就动身到南美-,(4)他又老又脏、满脸皱纹-,本质坏吗?,正直、诚实,有良心、重亲情,饱经风霜吃苦耐劳,讨论,你是怎样看待小说中的“我”？,参考！,对于勒叔叔抱以同情，对父母的做法感到困惑、不满。,单纯、幼稚，纯洁、善良，令人可爱的孩子。,老师：“你吸烟吗？”学生A：“不吸。”“那吃根薯条吧。”老师递过薯条。学生A自然地伸出两个指头老师：“不吸？回家把家长叫来！”老师：“吸烟吗？”学生B：“不吸。”“那吃根薯条吧。”学生B小心地接过薯条，心中暗暗感激学生A。老师：“不沾点番茄酱吗？”学生B一不留神将酱沾多了，便开始往碗里弹老师：“不吸？烟灰弹得很熟练嘛，把家长叫来！”,老师：“吸烟吗？”学生C：“不吸”学生C吃完薯条已是汗流浃背。学生C：“谢谢老师没事我先回去了。”老师：“你不给同学带根吃吗？”学生C：“谢谢老师。”说着把薯条放在耳朵上老师：“知道我该说什么了吧，还不去叫家长？”老师：“吸烟吗？”学生D：“不吸。”（总算把薯条安心放在口袋里）学生D转身想走，老师突然喊：“校长来了！”只见学生D慌忙把薯条从口袋里拿出来，放到地上使劲地踩,老师为什么这么肯定地让学生回去叫家长呢？,与文学大师亲密接触,语言、神情、动作等是人心灵的外在表现，在小说中，研究人的语言、神情、动作等往往能透视人物的内心世界，从而能正确把握小说中的人物形象。,讨论题:,重点阅读菲利普夫妇一家在船上巧遇于勒情节的片段，请几位同学各自找一个例子，读读，说说人物的语言或神态表现了怎样的心理活动。,品一品，想一想，说一说：,1、我父亲突然好象不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪！这个买牡蛎的怎么这样像于勒？”2、（当她听到卖牡蛎的像于勒时）我母亲也怕起来，吞吞吐吐的说：“你疯了，既然你知道不是他，为什么这样胡说八道？”（当他证实那人真是于勒后）母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。”,菲利普夫妇的性格特征：虚荣、虚伪，自私，贪婪，势利、冷酷，唯利是图，金钱至上。,写：,发挥想象，运用人物的语言、动作、神情等细节来表现人物的性格特征，任选其一。,A、当菲利普夫妇在船上发现了于勒后，他们就一直在防止女婿起疑心，假如女婿知道了这一事实，会发生怎样的情况呢？B、假如在船上菲利普夫妇发现了一位百万富翁像于勒，他们会怎样呢？,练：,看什么？说什么？指什么？想什么？你能用语言、动作、神情等细节描写刻画图中人物形象吗？,别骗我,讨论,如何正确看待金钱与亲情的关系？,莫泊桑短篇小说的艺术特色,1.重视结构的布局，行文波澜起伏，引人入胜，故事情节巧妙，结局出人意料。,2.用洗练的笔墨揭示人物内心世界，塑造了很多鲜明生动的艺术形象。,课堂练习,1、我的叔叔于勒作者_，是_国杰出的批判现实主义作家，世界短篇小说巨匠，其代表作有_、_等。,莫泊桑,法,一生,漂亮朋友,2、文中菲利普夫妇与于勒相遇时，于勒“眼光始终不离开他手里干的活儿”，菲利普夫妇才能指挥全家“安然脱险”，设想假如那个卖牡蛎的于勒偶然间抬起头来，其目光与菲利普夫妇的目光相遇，请你选择一种最有可能出现的场面，并从课文中找出这种选择的依据。（）A于勒想相认，菲利普夫妇也想相认B于勒想相认，菲利普夫妇却不想相认C于勒不想相认，菲利普夫妇却想相认D于勒不想相认，菲利普夫妇也不想相认,D,3、结合句意解释句中词语。（1）于勒叔叔把自己应得的部分吃得一干二净。吃得一干二净：（2）可是您看他今天已落到什么田地。田地：,挥霍,地步,羊脂球片段精选一连几天，都有七零八落的败兵穿城而过。这些人已溃不成军，成了乱哄哄的乌合之众。他们垂头丧气地走着，胡子又长又脏。军服破烂不堪，没有军旗，也不分队列。人人神情沮丧，筋疲力尽，无法再动脑筋，也出不了什么主意，只是机械地迈着步子，一停下来便累得倒在地上。尤其显眼的是那些被动员入伍的人，他们本来过着太平日子，安安稳稳地靠年金,拓展阅读,生活，现在却被枪支压得弯腰曲背；国民别动队的小兵们十分机灵，时而惊慌失措，时而激昂慷慨，随时准备进攻或逃跑；他们当中还有一些穿红裤子的人，是一个师在大战役中被歼灭之后的幸存者；和这些颜色杂乱的步兵排在一起的，有穿着深色军服的炮兵；不时也有一个步履沉重的龙骑兵，戴着闪亮的头盔，吃力地跟在走得比较轻松的步兵后面。,接着过去的是一群一群的游击队员：“战败复仇队”，“坟墓公民队”，“视死如归队”，他们的名称英勇悲壮，看起来却像一帮土匪。,游击队的头头是从前的商人。他们曾买卖呢绒或种子。油脂或肥皂，后来顺应时势当了军人，由于富裕或者留着小胡子而被任命为军官。他们身穿法兰绒制服，挂满武器和饰带，开口说话声大气粗，时常讨论作战计划，以为只有他们假充好汉的肩膀在支撑着垂危的法兰西。不过，他们往往担心自己的战士，这些人十恶不赦，经常无法无天。奸淫掳掠。,听说普鲁士人就要进入鲁昂（法国西北部城市，在塞纳河北岸。）了。,两个月以来，国民自卫军在附近的树林里十分小心地侦察。一只小野兔在荆棘丛里动弹，他们都要准备战斗，有时把自己的哨兵都打死了。现在他们都回了家，他们的武器。军服，以及从前用来吓唬方圆三法里（法国古里，法里大约相当于公里。）之内的路程碑的凶器，都忽然无影无踪了。,最后一批法国兵终于渡过了塞纳河，要经过圣塞韦尔和阿夏尔镇到奥德梅尔桥（法国城市，在鲁昂西部，塞纳河南岸，此处指法军向南溃退。）去。将军绝望地走在队伍的后面，他对这些乱七八糟的残兵无能为力。一个具有传奇般的勇气。习惯于胜利的民族，竟然一败涂地，连将军本人在这场大溃退中也惊慌失措，夹在两个副官之间向前走着。,然后是一片沉寂，城市在恐惧之中默默地等待着。许多大腹便便的市民，由于计较生意上的得失而变得谨小慎微。他们焦虑不安地等着战胜者，唯恐厨房里的烤肉铁扦或大菜刀会被当成武器。,生活似乎停止了，店铺都关了门，街道静得吓人，偶尔有居民外出也是贴着墙边匆匆走过。与其这样焦虑不安地等着，倒不如就让敌人来吧。,法军走了之后的第二天下午，不知从什么地方冒出来一些枪骑兵（旧时普鲁士。奥地利等国的一个兵种。），迅速地穿过了城市。片刻之后，黑压压的一大群人从圣凯瑟琳的山坡上下来，同时，在通向达纳塔尔和布瓦吉尧姆的大路上，也涌现了另外两股侵略军。这三支部队的前卫正好同时到达市政厅广场，德军从附近的所有街道上一批批地开过来，路面在他们沉重而整齐的步伐下喀喀作响。,用陌生的喉音发出的口令声传进了家家户户，这些房子就像无人居住一样毫无动静，但是在关闭着的百叶窗后面，却有一双双眼睛在窥视着这些获胜的人。根据战争法，他们成了城市及其生命财产的主人。在遮得黑乎乎的房间里，居民们惊恐万分，就像碰上了洪水和强烈的地震，面对这类毁灭性的灾难，他们的智慧和勇气都毫无用处。因为每当事物的既定秩序被颠倒过来，由人类的法律,或自然的法则所保护的一切，被一种是非不分的。残酷的野蛮所摆布，以至于人们不再有安全感的时候，便会使人产生同样的感觉。地震把整个民族压倒在坍塌的房屋之下；泛滥的江河卷走淹死的农民。家畜的尸体和屋梁；因胜利而自豪的军队屠杀自卫者，把其他人作为战俘带走，以军刀的名义抢劫，用炮声来感谢上帝；这些同样可怕的灾祸，都与对永恒正义的一切信仰大相径庭，使我们无法按照教育来信赖上天的保佑和人类的理性。,但是每家门口都有小分队在敲门，而且一进去就不再出来。这就是入侵之后的占领。被征服者的义务开始了：要对征服者显得和蔼可亲。,
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