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劳山道士,-蒲松龄,劳山即崂山,知识检测,1、作家作品:本文选自聊斋志异,作者蒲松龄,清代文学家。字留仙,又字剑臣。别号柳泉居士。,聊斋志异“聊斋”是蒲松龄的书房名号,“志”是记的意思,“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。鲁迅评其为:“使花妖狐魅,各具人情,和异可亲,实为异类。,2字词积累,邑有王生,行七,故家本县有个姓王的读书人,排行第七,是世代子。少慕道,闻官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术,听说劳山多仙人,负笈往游。劳山上有许多仙人,就背着书箱前去学习。登一顶,有观宇,甚幽。登上一个山顶,有一座道观,很是幽静。,本县,排行,世代做官的人家,书箱,一道士坐蒲团上,素发垂领而一个道士坐在蒲团上,白发一直垂到衣领上,神观爽迈。叩而与神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道语,理甚玄妙。请士交谈起来,道士的道理很玄妙。王生请求,白,恭敬地问,蒲草编的圆垫子,高远过人,深远奥妙难以捉摸,师之,道士说:“恐娇惰不能拜道士为师,道士说:“担心你娇气懒惰不能作苦。”答言“能之”。其门人干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子甚众,薄暮毕集,王俱与很多,傍晚的时候全聚在一起,王生向他们,拜为师,干苦活,服苦役,迫近,人多,天色昏暗,稽首。遂留观中。一一见面行礼。于是就留在了道观中。,叩头,于是,就,凌晨,道士呼王去,授以将近天亮的时候,道士把王生叫过去,交给他斧,使随众采樵。王一把斧子,让他随众弟子去砍柴。王生谨受教,过月余,手恭敬的接受了命令。过了一个多月,手,恭敬,足重茧,不堪其和脚上都长了很厚的皮,王生不能忍受这种苦,阴有归志。痛苦,暗地里有了回家的想法。,能承受,一夕归,见二人与一天傍晚回到观中,王生见两个人和师共酌。日已暮,尚师父在一起饮酒。太阳已经下山,还无灯烛,师乃剪纸如镜没有点灯,师父就剪了一张像镜子一样粘壁间。俄顷,月明的纸贴在墙壁上。一会儿,明亮的月辉室,光鉴毫芒。光照亮了整个房间,光亮能照出极细的,极细之物,照耀,照,诸门人环听东西。众弟子环绕着他,听他支使,给他奔走。一客曰:“良宵胜办事。一个客人说:“这么美好的夜晚,美好乐,不可不同。”乃于几案的乐趣,不能不和大家一起享受。”就从桌子上取壶酒,分赉诸徒,且嘱上拿了一壶酒,分赏给众弟子,并且嘱咐,一起,lai赏赐,尽醉。王自思:七八人,他们尽管喝醉。王生自己寻思:七八个人,壶酒何能遍给?遂一壶酒怎么能都供给到呢?于是众各觅盎盂,竞饮弟子各自找来很大的酒杯,争着把杯中的酒先釂惟恐樽尽。而喝完,惟恐酒壶中的酒被别人喝完。但是,饮尽,找,盛饮食的瓦器,往复挹注,竟不少减。心奇来回倒酒,酒却始终也没减少。之。王生心(对来回倒酒却不减少这件事)感到很奇怪。俄一客曰:“蒙赐月明之照,一会儿一个客人说:“承蒙赐给月光一样的亮光,乃尔却这样,竟然,以为奇,如此,这样,寂饮!何不呼嫦娥来?”冷冷清清地喝酒!为什么不把嫦娥叫来?”乃以箸掷月中。只见一美人自光就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光中出,初不盈尺,至地,中走出,起初身高还不满一尺,到了地上,遂与人等。纤腰秀项,就和人一样高了。纤细的腰,俊秀的脖颈,翩翩而作霓裳舞。已而歌曰:“仙翩翩跳起霓裳舞来。不久唱道:“仙啊,仙乎,而还乎!而幽我于广寒仙啊,会回来吗?为什么把我禁闭在广乎?”其声清越,烈如箫管。管呢?”那歌声清澈激扬,响亮得像箫管一样。歌毕,盘旋而起,上跃登几上,唱完后,打着旋往上升,跳着登到桌子上,惊顾之间,已复为箸。(众人)惊得回头看时,已又变成筷子了。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,三个人大笑。又有一个客人说:“今晚最高兴,然不胜酒力了,其饯我于月宫可乎?但是不胜酒力了,在月中给我送行可以吗?”三人移席,渐入月中,众三个人离开坐席,慢慢地升进月亮中。众弟视三人坐月中饮,须眉毕子看着三个人坐在月亮中饮酒,胡须眉毛都见,如影之在镜中。看得清楚,如同影子在镜子中一样。,送行,同“现”,呈现,表希望,移时,月渐暗,门人然过了好一会儿,月亮渐渐暗了下去,等弟子点燃烛来,则道士独蜡烛过来一看,就只剩下道士一个人独自坐,而客杳矣。几上肴核坐着,而客人已不见踪影。桌上的菜肴果品尚存,壁上月,纸圆如镜还在,墙壁上有月亮,只是一张像镜子一样,同“燃”,不见踪影,菜肴果品,而已。道士问众:“饮足乎?”的圆纸罢了。道士问众人:“喝够了吗?”曰:“足矣!”“足,宜(众弟子)说:“足够了!”“足够了,就应该早寝,勿误樵苏。”众早些睡觉,不要耽误了打柴割草。”众弟子诺而退。王窃欣慕,归答应着退了下去。王生暗地里很羡慕,回家,偷偷地,暗中,割草,念遂消息。的念头就打消了。,又一月,苦不可忍,而又过了一个月,王生劳累得不能忍受,但是道士并不传教一术。心不能待,道士并没有传授一门法术。心里不能等待了,辞曰:“弟子数百里受业仙师,告辞说:“弟子从几百里外的地方来从师学习,纵不能得长生术,或小纵然不能学到得长生不死的法术,要是略微,从师学习,有传习,亦可慰求教给我传授一点(法术),也可以抚慰我求教之心。今阅两三月,不过早的心情。现在过了两三个月,不过是早上樵而暮归,弟子在家,未砍柴晚上回来,弟子在家的时候,从来没有谙此苦。”道士笑曰:“我固谓受过这种苦楚。”道士笑着说:“我本来就说,经历,经过,熟悉,知晓,不能作苦,今果然。明早当你不能吃苦,现在果然这样。明天早上一定遣汝行。”王曰:“弟子操劳多日,打发你走。”王生说:“弟子操劳了多天,师略授小技,此来为不负也。”师父略微传授一点小法术,这次才算没白道士问:“何术之求?”王曰:“来。”道士问:“想学什么法术?”王生说:“每见师行处,墙壁所不能隔,每每见到师父所行之处,墙壁不能阻隔,,但得此法足矣。”道士笑而允只要学到这个法术就足够了。”道士笑着答应之。乃传以诀,令自了他。于是就把咒语传授给他,让他自己咒,毕,呼曰:“入之!”王面念咒,念完了,叫道:“进去!”王生脸对着墙,不敢入。又曰:“试入之。”墙不敢进去。道士又说:“试着进去。”,秘诀,咒语,王果从容入,及墙而阻。王生真的从容往里走,到了墙那里就被阻住了。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”道士说:“低下头猛地冲进去,不要犹豫!”王果去墙数步,奔而入。及王生果真距离墙几步远,奔跑着进去。到了墙,虚若无物,回视墙那里,空空的就像没有东西,回头一看果在墙外矣。大喜,果然到了墙外面了。(王生)十分高兴,,徘徊不进的样子,入谢。道士曰:“归宜洁进去感谢师父。道士说:“回家后应当洁身持,否则不验。”遂助资斧,自守,否则就不灵验了。”于是资助了路费,遣之归。打发他回去了。,遵守戒律,清路工具,抵家,自诩遇仙,王生回到家中,自己吹嘘说遇到了仙人,坚壁所不能阻。妻不坚硬的墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不信。王效其作为,去墙数尺,相信。王生仿效从前做过的,离墙壁几尺远,奔而入,头触硬壁,蓦然奔跑着往里冲,头碰到坚硬的墙壁,猛地,突然,自夸,而踣。妻扶视之,额上坟起,跌倒在地。妻子扶起他一看,额上肿起了一个大包,如巨卵焉。妻揶揄之。就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑他。王惭忿,骂老道士之无良王生又惭愧又生气,也只能骂老道士不是个好东西而已。罢了。,摔倒,鼓起,肿起,嘲弄,翻译句子你会了吗?,a.恐娇惰不能作苦。担心你娇气懒惰不能干苦活。b.不堪其苦,阴有归志。王生不能忍受这样的苦楚,暗地里有了回家的想法c.月明辉室,光鉴毫芒。明亮的月光照亮了整个房间,光亮能照出极细微的东西。d.良宵胜乐,不可不同。这么美好的夜晚,这么美好的乐趣,不能不和大家一起享受e.何术之求?想学什么法术?f.归宜洁持,否则不验。回家后一定要洁身自守,否则就不灵验了。,故事情节,读课文,为每个段落拟个小标题。第一自然段:求师学法第二自然段:随众采樵第三自然段:看师演法第四自然段:师父教法第五自然段:演法失灵,劳山道士,一、故事开端:求师学法。但怕吃苦。三、故事发展:看到师父与客人的表演,暂时打消了回家的念头。四、故事高潮:不能吃苦,临回家求师父教授穿墙术。五、故事结局:回家炫耀,法术失灵,结果头撞大包。,故事线索,求师学法看师演法师父教法演法失灵,复述故事,探究,思考:为什么王生演法会最终失败?结合课文内容谈谈你的见解。,探究,思考:为什么王生演法会最终失败?结合课文内容谈谈你的见解。恐娇惰不能作苦不堪其苦,阴有归志王窃欣喜,归念遂息苦不可忍,未谙此苦自诩遇仙,惭忿,探究,思考:为什么王生演法会最终失败?结合课文内容谈谈你的见解。恐娇惰不能作苦不堪其苦,阴有归志不愿吃苦王窃欣喜,归念遂息苦不可忍,未谙此苦投机取巧自诩遇仙,惭忿,故事线索,求师学法看师演法师父教法演法失灵隐线:王生不愿吃苦,明线,人物形象,不愿吃苦投机取巧持念不正虚荣,爱炫耀有理想,有追求,读了这个故事,你得到什么启示?,本文讲述的是王生娇惰不能做苦,拜师学习却想投机取巧、不劳而获,最终“碰壁”的故事。这个故事告诉人们:只有不畏艰辛,一个人才能有所成就,否则会处处“碰壁”。,主旨:小说写王生学道,因受不了苦,又急于求成,加上存心不良,最后以碰壁而告终的故事。文章告诉人们:无论做什么事,都应用心纯良,精诚专注,持之以恒,才能有所成就,否则将一事无成。,找一找,这个故事曲折生动,引人入胜,试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面?奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上,这些超现实情节的大量运用,不仅使情节更趋复杂,而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。跌宕起伏的写法。不仅王生学道的整个过程几经曲折,跌宕起伏,而且局部的单个情节发展也不是一帆风顺,而是一波三折,既出人意料,又在情理之中,使情节变得扑朔迷离。,文章最后一段写王生演法失灵,极为精彩。这样的结果有什么表达效果?,具有强烈的讽刺效果。讽刺那些不劳而获、不学无术的人,其结果必然空无喜一场、自取其辱。具有一种隐喻意义。做任何事都应不畏艰辛,一步一个脚印,梦想不付出艰辛,不劳而获,一步登天,最终只能处处碰壁,头破血流。,相关名言,有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。-蒲松龄古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。-苏轼天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。-孟子,提高升华,阅读第三自然段,展开想像,谈谈自己的感受。提示:何为神仙之乐?人能否享受到这种乐趣?应该怎么做?,课外拓展,1.如果王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局?你认为王七怎样做,师父才会教给他真正的本事?你认为这个故事还可以怎样改编出一些新的含义?你可以练练笔。2.读读聊斋志异中的其他佳作,如促织画皮。,
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