人教版2020年中考一模（暨上学期期末）语文试题（I）卷（模拟）

人教版2020年中考一模（暨上学期期末）语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。飞升与落地蒋勋不同的民族在开发身体的经验上有非常不同的特性。譬如，提到西方的舞蹈，以传统来讲，我们立刻想到的就是芭蕾舞。芭蕾大概是17世纪从法国的宫廷流传出来的，为了表现宫廷的优雅礼仪，他们练出一种踮起脚尖走路的碎步，后来就慢慢发展出芭蕾这样的艺术形式。我们会发现，芭蕾对身体的要求最重要的一部分是在脚，特别是在足踝。人的小腿与脚掌是一个垂直的关系，可是芭蕾开发的经验是违反人体自然状态的，它要求整只脚立起来，做这个动作非常难。尤其是西方芭蕾舞里面的女舞者，穿起舞鞋直立以后，整个人几乎就是一条直线，脚掌与地面几乎完全垂直，她跟地板的接触点只有脚尖。那么她美在哪里？我们知道，脚掌踏在大地上，我们叫踏实；可是如果把脚尖踮起来，意思就是说，我希望追求一个往上飞扬的东西。学芭蕾的女孩走路都是八字脚，她们的身体很瘦，脊椎基本上是往上提的，这是每天进行基本功训练的结果。不同的文化会发展出不同的身体美学。我们欣赏芭蕾的时候，觉得舞者身体最美的是往上飛起来的力量。往上飞的时候，舞者的足踝非常美，姿态有点像鸟的飞翔，所以芭蕾舞剧天鹅湖很有名，里面的动作基本是在模仿鸟的飞翔。在那些有名的芭蕾舞剧里，常常有一个动作扮演王子的男舞者把扮演公主的女舞者托举起来，两个人的身体变成一条往上的弧线，是一种升起来的感觉。而在中国的舞台上，你很少看到一个男舞者把女舞者举起来。我不能想象白蛇传里的许仙把白娘子举到天上去，因为我们的文化中没有这个部分。在东方文化里，我们不太追求身体的垂直线，而是追求水平移动的美。比如中国传统剧场里的“跑圆场”。这种移动的形式跟西方往上飞翔的美形成了两种非常不同的感动力量。芭蕾的基本功，常常在做提气，让气息往上升，然后将整个身体往上拉。可是在传统的中国剧场，演员练功的时候常常是蹲马步，往下沉，沉住气。这是两种很不同的训练方法。这种审美的差异在建筑上也有体现。西方代表性建筑大教堂，都强调垂直线，是往上飞起来的。中国的建筑很少强调垂直线。北京的紫禁城，最美的线条基本上是水平线，比如屋顶的水平线。人的身体也稳稳地踏在地平线上，所以东方人的身体呈现出一种稳重、稳定。1 . 下列关于芭蕾舞特点的理解不正确的一项是A芭蕾舞是西方传统舞蹈的代表。B芭蕾舞是一种表现官廷优雅礼仪的舞蹈。C芭蕾舞的开发体现了法国人的民族自信心。D芭蕾舞踮起脚尖的碎步违反了人体自然状态。2 . 芭蕾舞美在哪里？下列说法不正确的一项是A芭蕾舞演员八字脚，身体很瘦，有一种病态美感。B芭蕾舞演员跳舞时的足踝姿态像鸟飞翔，显得很美。C芭蕾舞演员表演时，身体飞起来时体现了力量之美。D芭蕾舞男女演员合舞时，形成的身体弧线很美。3 . 关于中国舞蹈与西方芭蕾舞的区别，下列说法不正确的一项是A中国舞蹈强调踏实落地，西方芭蕾强调向上飞升。B中国舞蹈追求水平移动，西方芭蕾追求垂直运动。C中国舞蹈训练方法落后，西方芭蕾训练方法先进。D中国舞蹈体现中国传统审美，西方芭蕾体现西方身体美学。阅读下面的文字后，回答问题。以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和己欲立而立人，己欲达而达人。己，人，思想和行动，范围太广，我想损之又损，只说说我深知，而且应该受到高度重视的一个方面，语文方面;这仍嫌范围广，只好再缩小，限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说是不成问题，因为:一，看历史，似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候，以前言文不一致，如言，说我觉得对，文则要写余然之，既增加了无谓的负担，又不容易懂，所以应该合二为一。起初有些人，如林琴南之流，不以为然，但这是大势所趋，众意所归，不久就统一了天下，理，认定怎样说就应该怎样写，行，用笔写白话。二，看现实，写，都不用文言，而用普通话。但这里还隐藏着不少问题。由文学革命时期起，就应该有所谓白话指什么(如有孔乙己的白话，鲁迅的白话，北京市民的白话，等等)，能不能这样写，应该不应该这样写等问题。这且不管，文学革命之后，许多知名的和不很知名的作家，以及广大的能执笔而不成家的，总是这样做了。成果呢?我的看法，除了少数人、个别文体(如小说、戏剧里的对话)之外，都是只能不即不离。不即，是与街谈巷议的口语不尽同;不离，是无论如何，总可以算作雅化的精炼化的条理化的口语。这都是过去的事了。值得重视的大问题在现在，流行的文的大多数，从用语方面看，与过去相比，不即的成分显然增加了，从而不离的成分就相应地减少了。这表现为冗长，扭曲，修饰，晦涩，不像话。不像话，有影响，是不自然，不简明，不易懂。这样写，有的来于心有余而力不足，有的来于看什么，学什么;但更多的是来于认识(纵使是不很明确的)，以为不这样就不成其为文，甚至不足以称为文。有认识为依据，不即而离的文就会发荣滋长，终于成为文风问题。叶圣陶先生坚决反对这种文风，他提出正面的主张，要写话。写话，粗略说是嘴里怎么说，笔下就怎么写;加细一些说是，所写，从用语方面看，要是简明而有条理的口头话。我们在一起的时候，常常谈到写文章，他不只一次地说:写成文章，在这间房里念， 要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。他这个意见，不同的人会有不同的反应。譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必致付之一笑。这里为题目所限，不能牵涉过多，甚至挑起论辩。专说我的看法，写话，虽然其中有些细节还需要进一步说明，但大体上说，或当作行文用语的一个高标准看，总是既正确又对症。说正确，因为这是坚持文学革命以来求言文一致的老传统。说对症，因为时下的脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造新文言。称为文言，是因为只见于书面，嘴里并不这样说。新文言，就其难于为绝大多数人轻易了解说，会比旧文言更糟，因为旧文言简短，新文言冗长，旧文言直说，新文言要多绕弯子。不简短，不直说，再加上结果的难于了解，就成为症。去症要有对症药，那就是写话，写话的主张会碰到两种性质的难易问题。一种是执笔之前，刚才说过的，认为这样就不成其为文，下里巴人，不屑于。认识，属于一念之差，可是变却大不易，要慢慢学，多多比较，细心体会，求速成办不到。另一种是执笔之后，我的经验，就说是下里巴人吧，写得简明自然，让下里巴人听着像话，不是容易，而是很难。这也要靠慢慢学(多念像话的文)，多多比较，细心体会;此外还要加上叶圣陶先生提到的办法，写完，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。在文风方面，叶圣陶先生还特别重视简洁。简洁应该是写话之内的一项要求，这里提出来单独说说，是因为叶圣陶先生常常提到，有针对性。他是带着一些感慨说的:你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。关于繁简，关于修改，鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字，我的体会，一是偏重用语，二是意在强调，精神是可简就决不该繁。可是现实呢，常常是应简而偏偏要繁。繁简有时牵涉到内容方面，意思无价值，甚至更坏，当然以不写为是。内容还会引来其他性质的复杂问题，这里不管，只说用语。用语的可简而繁，近些年来大为流行，种类和花样都很多，几年前我在拙作作文杂谈的累赘拖沓一题里曾较详细地谈到，这里不能多说。我的想法，值得重视的不是多用少用一两个字，而是应该少用而偏偏多用的这种热爱冗赘的心情，它扩张，无孔不入，就会成为风。举最微末的两个字为例。一个是了，势力越来越大，占据的地盘越来越广，如我见到老师，他坐在前排，简明自然，现在却几乎都要写我见到了老师，他坐在了前排，成为既累赘又别扭。另一个是太，如吸烟不好，那个人我不认识，也是简明自然，现在却几乎都要写吸烟不太好，那个人我不太认识，成为不只累赘，而且违理。像这样的废字，删去不只是意思没变，而且是变拖沓无理为简洁合理，可是竟然很少人肯删，也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。4 . 选文第1段第一句话的作用是什么？5 . 作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用文中的原话回答）6 . 作者是怎样说明叶圣陶先生注重文风简洁的？7 . 说说作者在选材方面的特点和作用。阅读下面三者材料，完成下列小题。（A）记者专访国际宇航联空间运输委员会秘书长杨宇光（节选）记者：请您简要介绍一下天舟一号。杨宇光：天舟一号是我国自主研制的首艘货运飞船，采用两舱构型，由货物舱和推进舱组成。它总长1Q6米，舱体最大直径3.35米，起飞重量约13吨，物资上行能力约6吨，推进剂补加能力约为2吨，具备独立飞行3个月的能力其有效载荷比例在目前所有的货运飞船中是最高的。（B）消息天舟天宫顺利对接（节选）本报北京4月22日电4月22日12时23分，天舟一号货运飞船与天宫二号空间实验室顺利完成自动交会对接。据了解，由我国自主研制的天舟一号，它的上行载货比、货物运输、推进剂补加等综合能力比肩甚至优于国际现役货运飞船，快递货物经济实惠。此次与天官二号进入组合体飞行阶段，将按计划开展推进剂在轨补加，以及空间应用和航天技术等领域的多项实（试）验。（C）天舟一号瘦身记我是太空“快递小哥”-天舟一号货运飞船。最近我承接了一项艰巨又光荣的任务，把货物送到“客户”-天宫二号空间实验室的手中。我暗下决心，一定要运送更多的货物给它。但我的“车”-运载火箭的运载能力是固定的，若想运更多货物，我必须在保证足够强壮的同时，尽可能减肥。减过肥的人都知道，腰部的赘肉是很难减下去的。而我的腰部是一个个连接框，为了将我高大的身躯牢固连接，这些连接框原先做得很厚实，显得臃肿。因此，教练决定第一步就要帮我减腰部赘肉。经过多次试验，教练将我的腰部设计成镂空形式，保留结构受力部分，去除非受力部分的“肉肉”，将腰部的重量降低到原来的50%左右，丝毫没有影响腰部的结实程度。我的教练十分严格，不仅不放过肉眼可见的腰部赘肉，连肉眼几乎无法分辨的“皮下脂肪”也不放过。我的外部是一种壁板结构，壁板连接完成后，组成的密封空间就是装货物的肚子了。虽然壁板厚度只有不到3毫米，但是在教练看来，依然有减重的空间。他们严格控制加工温度、切削速度等参数，尽量使壁板厚度贴近设计人员给出的公差下限。通过去除“皮下脂肪”，尽可能让壁板变薄。由于壁板面积很大，即使去除A4纸那样薄的一层“脂肪”，整舱的重量也会下降很多。这不，我的体重因此又减少了30千克左右。为了装更多的货物，设计人员用货架将我的肚子分成了许多区域。我的教练连这些货架也没放过，他们选用了轻质高强度材料组成货架。“货架面板”-仪器板，使用的是铝合金蜂窝板；“货架框架”-立梁，使用的是碳纤维材料。每一项改进都运用了先进而复杂的制造工艺。为此，研制人员采用了“无应力”装配的方式，保证了货架装配误差不超过2毫米。这些“锻炼”让我的肌肉又轻又强壮，我的瘦身计划圆满完成。（选自人民日报，有删改）8 . 阅读材料（B），找出该消息的导语。9 . 阅读材料（C），有人认为第节画线句多余，应删去。你赞同吗？请简述理由。10 . 阅读三则材料，谈谈你从中领悟到的科学精神。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。辛毗引裾帝欲徙冀州士卒家十万户实河南。时天旱蝗，民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。侍中辛毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以待之，朝臣皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士卒家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非邪？”毗曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿议也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安能不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪！”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也，故臣不敢不力争。”帝乃徙其半。（注）辛毗：字佐治，三国时魏国侍中。帝：魏文帝曹丕。厕：安置。11 . 下列句中的“以”与“作色以待之”中的“以”意义用法相同的一项是（ ）A可以为师矣B河曲智叟亡以应C以钱覆其口D自以为大有所益12 . 下列对文段内容的理解有错误的一项是（ ）A魏文帝计划迁移冀州的十万户士卒家前往河南，但因遇到天旱蝗灾遭到大臣们的反对。B面对魏文帝的坚持，许多大臣都不敢劝谏，表明他们都是一味媚上，趋炎附势，立场不坚定的奸邪之人。C对于魏文帝的决定，辛毗坚持劝谏，甚至不顾臣子的礼节，拉住了魏文帝的衣服，表明他是一位以国事为重的大臣。D辛毗的力争，虽然令魏文帝恼怒，但他能听取正确的意见，最终更改了原来的决定。13 . 解释下列句中加点的词。徙冀州士卒家十万户实河南实：_卿谓我徙之非谓：_诚以为非也诚：_陛下不以臣不肖不肖：_14 . 翻译下列句子。（1）臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！（2）每至晴初霜旦，林寒涧肃。阅读下面的文言文后，完成下列小题（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？（节选自岳阳楼记）（乙）时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者。瑞独上疏，帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之日再三为感动太息，留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”（节选自明史海瑞传）（注释）享国：指帝王在位时间。海瑞：明朝清官，百姓称其海青天，谥号中介。15 . 解释下列句中加点的词。在洞庭一湖予尝求古仁人之心大怒，抵之地此人素有痴名16 . 下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是A居庙堂之高则忧其民深居西苑B予尝求古仁人之心趣执之C是进亦忧，退亦忧是不遁也D然则何时而乐耶帝默然17 . 用“/给下面语句断句，段两处。少 顷 复 取 读 之 日 三再 为 感 动 太 息18 . 把下面句子翻译成现代汉语。其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。闻其上疏时，自知触忤当死。市一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。19 . 甲乙两文中所涉及的人物范仲淹、海瑞堪称“古仁人”，具体表现分别是什么？三、句子默写20 . 用课文原句填空。（1）故园渺何处？。 （2）？怅望青田云水遥。（3），欲上青天揽明月。（4）其为人也，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （5）夕阳西下，。（6）塞下秋来风景异，。（7）它没有婆娑的姿态，。（8）马说一文中既是全文的论点，也是传诵千古的名句是。四、诗歌鉴赏酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。21 . 对这首诗内容的理解，错误的一项是（ ）A首联写自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。B颔联写诗人回到久别的家乡，虽人事全非，心里却有欣慰之情。C颈联“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己。D尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉。22 . （1）这首诗的作者是_，_代中叶的哲学家和诗人，有“_”之称。标题中的“乐天”是指诗人_。23 . 酬乐天扬州初逢席上见赠诗的开头两句“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”是什么意思？表达了怎样的心情？五、作文24 . 请从下面两道作文题中，任选一题作文。要求：(1)符合题意、中心明确、情感真实、内容充实、语言通顺、卷面整洁。(2)不少于600字。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。题目一：请以“留一点_给自己”为题，写一篇文章。题目二：阅读下面文字，以我生命中的金子为题目，写一篇文章。一个人在家门前的溪水里发现了一大块金子，他想：“进城卖掉它吗？那就会有成百上千的人涌向这里来寻找金子。我和妻子亲手用一根根圆木搭建的棚屋，挥洒汗水开垦的菜园和屋后的池塘，还有傍晚的火堆，忠诚的猎狗，美味的炖肉，以及山雀、树木、天空和草原，大自然赠予我们的这些美好和自由，将不复存在。我宁愿看到它被扔进池塘溅起的水花，也不愿眼睁睁地望着这一切从眼前消失。”于是他把金子扔到了池塘里。其实他扔掉的只是一块金属，而保住的却是他生命中最为宝贵的金子。第 11 页 共 11 页参考答案一、现代文阅读1、2、3、二、文言文阅读1、2、三、句子默写1、四、诗歌鉴赏1、五、作文1、