人教版八年级语文上册综合测试卷六

人教版八年级语文上册综合测试卷六姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读在“诗和远方”中涵养文脉没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一档旨在“用书信打开历史”的读信节目见字如面，持续霸屏朋友圈。“有多久时间，没有提起笔来好好写一封信了？”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。引发共鸣的，何止是见字如面。这段时间，同样被誉为“综艺清流”的中国诗词大会和朗读者，也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，捕获了一批又一批的“自来水”。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心？见字如面，睹物相思。有人说，感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动。确实，人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情，古人甚至有“尺牍书疏，千里面目”的说法，见信如晤，读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是“心在树上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌，你怎么可以就这样走了呢”，让人直叹“看哭了”，也正在于其真挚的感情。如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是撩动琴弦的拨片。正如朗读者的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，“不要愁老之将至，你老了也一定很可爱”，我们很难说不感动于斯；当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：并不在于怀旧，而在于真情实感。饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说，腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道，“为什么要学习古代诗词？”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“哎呀，好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇！”更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。经典之所以为经典，传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。而这，恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。很难说，这几档节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化更非与现代文明格格不入。只不过，传承文脉也需要大众传播的载体。“每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。见字如面导演关正文的总结，大概也是人们内心的呼唤吧。（陈凌）1 . 结合材料内容，试分析选文的中心论点。2 . 作者认为“综艺清流”类节目走红的原因是什么？请结合全文简要回答。（只需答出两点）3 . 请为第三段论述“信件是人们内心的琴弦”这一观点，补写一个事实论据。4 . 结合选文，谈谈你如何看待“综艺清流”类节目。阅读北京胡同的背后一文，回答下列小题。北京胡同的背后李国文树木会老，人会死，胡同也有它终结的一天。 会有那么一个早晨，北京人猛然间发现，最后一条胡同死了。那真是令人伤感，而又 无可奈何的事！ 是一部无可辩驳的凝固的近代史，是数百年京城人文概貌的缩影，就这样迅速地被现 代化的高楼大厦和那些单调无味的火柴盒所蚕食，所吞噬，难免令人惋惜。但我也不赞成有的人，对于古都，恨不能连几间破房烂庙、几处断垣残壁，也不许挪 动，一律要求原封不动。如果这样恋旧的话，我很奇怪他们为什么不搬到周口店原始人居住 过的洞穴里呢，那才能够真正发思古之幽情呢！说到底，北京那些胡同，不过是年代较为久远的建筑物罢了，早晚总是要死的。夏商 周的房子，谁见过？汉唐盛世的房子，谁住过？那么，元明清的胡同，随着那个时代的终止 而终止，好像也是一种历史的必然，好像也不是什么值得痛苦的事情。但是，我觉得同住在一条胡同里，那些天天碰头见面的左邻右舍，他们之间的亲切友 善，地道的老北京人的礼数客套，那种一张口为“您”而不是“你”的、或许称之为“温良恭俭让”的与人为善的人文精神，如果也随着胡同之死而死的话，那就太可惜了。现在搬进 单元楼里住着的各家各户间“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的隔膜，是过去住在胡同里的 人家，绝不会产生的。给一张微笑的脸，与淡漠的一瞥，留在对方心扉里的印象，冷暖是大 不相同的。没有温馨，没有友爱，这世界是不堪设想的。于是，我想起如今再也找不到的西风斜阳、衰草枯树的前门以西，古城墙下的那条顺 城街了。那时，隔着城墙，便是与前门火车站相毗邻的西货站。半夜里，常有一列列货车从 广安门开过来，然后，就有卸车的动静，就有空车相撞的声响，就有低沉短促的汽笛声，从 城墙那边传过来。那时，冬天是很冷的，而且，风也很大，从城墙下那条顺城街边胡同里钻 出来的人，都用围脖和口罩把脸捂得严严实实的。夜里，街面上几乎没有什么行人，胡同里， 更是像打扫过一样清净。那时，我从流放的外地回家来，只有那么一班慢车，而且总是在城 市的末班车收了以后的深夜到达。通常是这样：我背着行囊，顺着城墙，在昏黄的路灯下， 摸进这条细小的“此巷不通行”的胡同，敲开一座小院的那并不严实的门。 这是北京城里最短的几条胡同之一，长不过十数米，有一处矮趴趴的小院，在那结不 了几粒枣的瘦树下，有一扇不拒绝我的门。“姨妈！没车了，回不去郊区的家，只好来打扰您啦！”“那有什么？快放下行李，没关系的，您就在这儿委屈一宿吧！”其实她是我同学的姨妈，她也知道我当时是一个类似囚犯的人，在那个岁月里， 许多人的脸都对我绷紧着，但她不这样。她立刻捅开了煤球炉子，给我烧水，给我热吃的， 一个劲儿地宽慰我：“没事的，不会有麻烦的，我们这儿街坊邻居，大家都挺好的，您放心 吧！”第二天清晨，离开那小院、那胡同时，那些大概可算是最普通的老百姓，蹬三轮 的，烧锅炉的，或许还有在工厂里做工的，机关里做事的，都客客气气地招呼：“来看姨妈 的吗？不多坐会儿？”我谢了他们，去赶早班车。“下回火车要晚点的话，你可别忘了到家来！”快走出那胡同了，姨妈还在身后 叮嘱着。后来，先是填平了正阳门前那条护城河，不久，又扒了城墙，接着，拆了西站和 铁路，顺城街和那条无名小胡同，就像血管暴露在体外，很快从城市地图上消失了。姨妈也 拆迁到了郊区，直到故去，还惦着那个无名小胡同里住了一辈子的老街坊和彼此间温馨友善 的氛围。回想起来，我们以往的全部行为中，姑且不论其对或者错，有一点是最不可取的： 在扬弃什么的时候，总是一古脑儿否定；连不应该否定的，甚至极可珍贵的东西，也当作垃 圾给粪除了。我真心希望，也许有一天，胡同真的没了，但北京胡同里那种人与人之间的亲 切、良善、和蔼、信任，还能留存在这块土地上的话，也许比那些古旧的建筑物，对于中国 要更有价值些。5 . 对北京胡同的消逝，作者在第段中写道“令人感伤”“令人惋惜”，第段又说“好像也不是什么值得痛苦的事情”，这是否自相矛盾，请作简要分析。6 . 赏析下面的句子。顺城街和那条无名小胡同，就像血管暴露在体外，很快从城市地图上消失了。7 . 下面说法不正确的两项（ ）（ ）A文章开头采用比兴的手法，由树木、人的老死引出胡同消逝的不可避免。B第段将胡同中左邻右舍的友善和现在单元楼中居民的隔膜进行对比，表达了作者对人与人之间温馨友爱的呼吁。C第段画线句中的“钻”字，形象地写出了在这天冷风大的冬日，从胡同出来的人们的顽强意志和旺盛的生命力。D第段突出无名胡同和小院的普通，为下文描写这些平凡人的友善做铺垫。E. 第段写蹬三轮的、烧锅炉的、做工的这些普通的老百姓对我打招呼，显得啰嗦，可以删掉，这样使行文更为简洁自然。8 . 【链接】我想：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”（故乡）本文结尾与鲁迅的故乡结尾都提到“希望”，试比较两者的异同。二、文言文阅读论仁信太宗谓侍臣曰:“传称去食存信,孔子曰:民无信不立。昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?”房玄龄对曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五常,废一不可.能勤行之,甚有裨益。殷纣狎侮五常,武王夺之,项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。”（贞观政要卷五）9 . 下列选项有误的一项是是（ ）A向能力行仁信。行：施行。B甚有裨益。裨益：好处。C“去食存信”的大意是“宁可失去粮食饿死也要坚持诚信。”D“废一不可”的意思是：荒废其中一种，也没有关系。10 . 下列表述有误的一项是（ ）A选文强调要以诚信立国。B项羽攻入咸阳后，因为“无信”，被刘邦打败。C选文举项羽和纣王的例子，正反对比，论证了仁信的重要性。D在今天，“仁、义、礼、智、信”对我们仍然很重要，传统文化的精髓需要我们继承、发扬。三、句子默写11 . 默写（1）何处望神州？_。辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀（2）_，西北望，射天狼。苏轼江城子密州出猎（3）马作的卢飞快，_。辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之（4）_？青衫湿！秋瑾满江红（5）遥看是君家，_。十五从军征（6）_，人皆有之，_。鱼我所欲也（7）伤心秦汉经行处，_。张养浩山坡羊潼关怀古（8）送东阳马生序中揭示作者精神追求战胜物质贫困的句子是：_，_。（9）出师表中高度概括先帝创业过程中艰难险阻，也表达了诸葛亮愿与先帝患难与共的深情的句子是：_，_。（10）岑参的白雪歌送武判官归京中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：_， _。（11）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在渔家傲秋思中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：_，_。四、名著阅读名著阅读12 . 海底两万里中人物寥寥，有名有姓的只有四个半，即船长_，生物学家_，他的仆人_和捕鲸手_，“亚伯拉罕林肯”号驱逐舰舰长法拉格特，只在小说开头部分昙花一现姑且算半个。13 . 海底两万里是一部纯科幻小说，这部书最吸引你的地方是什么？书中哪些想像事物如今已经变成现实？通过这些事例你能看出科幻小说与科技发展的某些关系吗？五、综合性学习14 . 综合性学习。（了解传统文化）为加深同学们对传统节日的感情，班级将举办以“传统节日知多少”为主题的班会。下面是班会的活动内容，请你参与。（1）为营造活动氛围，请你拟出一条活动标语。（2）请写出你熟悉的一个传统节日以及用不少于30个字描写一下你家在过这个节日时的一项活动。15 . 综合学习（1）成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。学校举办以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，完成后面题目。在中国成语大会猜成语节目中，主持人要求同组两人，一人用两个字的词描述，另一人根据描述在最短时间内猜出成语。在猜“鹤立鸡群”成语时，甲组选手用“禽鸟”“出众”描述；乙组选手用“站着”“众多”描述，观众普遍认为甲组选手描述好，新华中学的学生代表晓华不清楚原因，请你向她做一个解说。仿照例句写话。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合；它像_， _。（2）你所在的班级将组织“文化班级”创建活动，请按照要求完成下面的任务班上准备创办一份班刊，请你给班刊取一个富有文学韵味的刊名。班刊名：班级文学社要选取一副对联悬挂在图书阅览室，最适合的一项是（ ）A惠风和畅，室雅人和。B四面荷花三面柳，一城山色半城湖C室雅何须大，书香不在多D藏古今学术，聚天地精华六、作文16 . 从下面两题中任选一题作文。题一：请以“记忆中的温暖”为题写一篇文章。要求：（1）文体不限，不少于600字。（2）内容具体，中心明确。（3）书写要工整，标点要正确。题二：拥有一双智慧的眼睛，你会发现：心怀真善美，便萦绕满怀馨香。以真诚之心对待生活，你会发现真诚是旅途的一盏明灯，让迷惘的人们找到前程；以善良之心待人，你会发现善良是一缕和煦的阳光，让冬季的心灵温暖如春；以美德之心待对待万物，你会发现美德是一种奋进的力量，让青春的生命热血沸腾-只要你拥有一双发现的眼睛，真善美就会永驻心田。请以“发现”为话题，弘扬真善美，传播正能量，写一篇不少于600字的文章，诗歌除外，文体不限，题目自拟，字迹工整。文中不得出现真实的人名、地名、校名。第 9 页 共 9 页参考答案一、现代文阅读1、2、二、文言文阅读1、三、句子默写1、四、名著阅读1、五、综合性学习1、2、六、作文1、