人教版2019年八年级下学期期中语文试题（II）卷（模拟）

人教版2019年八年级下学期期中语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列说法不正确的一项是（ ）A语言中的每一个词都有一定的意义。有的词只有一个意义，称为单义词，有的词有两个以上的意义，称为多义词。B古人的称谓有谦称和尊称的区别，如“令堂”、“垂问”、“赐教”、“高见”、“劳驾”都属于谦辞；“家母”、“小女”、“敝人”、“寒舍”、“见谅”属于敬辞。C本体（被比喻的事物）和喻体（用来做比喻的事物）之间，用“像”“好像”“仿佛”“似的”等比喻词连接，是明喻，用“是”“就是”“变成”“成为”等词语连接，是暗喻。D寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。二、基础知识综合2 . 读下面的文字，按照要求答题。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。这是世上最有诗意的历法，-轮四季，与你邂逅二十四次。年年如是，周而复始。一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾（g）负。匆匆过客，且（zh）足去触摸，诗意生活完全可能。（1）根据拼音写汉字。（g）负，_（zh）足_（2）给加点字选择正确的读音。“秋处露秋寒霜降”中的“处”读作_（A.chB.ch），“处”指节气“处暑”，标志着暑天的结束。（3）清王泰偕有诗曰，“枇杷黄后杨梅紫，正是农家（ ）天”，括号中的节气名正确的一项是（_）A.清明B.小满A白露（4）2019年12月22日是_（填节气名），被视为冬季的大节日，古人称之为“小年”。三、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。中国传统窗文化窗子是建筑的一个组成部分，有人说它也是一个国家、一个民族审美意象的体现。被誉为中国传统文化百科全书的红楼梦里有这样一个情节，老祖宗贾母领着刘姥姥参观了林黛玉的闺房潇湘馆。贾母来到潇湘馆就对窗户上的绿窗纱提出了意见。贾母说，窗外现在外面种的是翠竹，绿窗纱和外面的翠竹重叠在一起，效果不好。于是，贾母指示人把窗纱换成银红色。这样，窗纱是银红色的，很薄很透，外面是翠竹，红绿搭配，看起来就是一幅非常美丽的图画。古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，那么如果窗框外面没有自然风景的话，就要有人造风景，比如立一块太湖石，养一只仙鹤，墙角种爬山虎，等等。中国古代对窗的第一个心理需求就是，它必须是一幅画。我们到苏州园林里面会发现，很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。这就是中国传统窗的第二个特点，它本身应该具有装饰趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中国古典窗，为了追求唯美，获得审美愉悦，它可以牺牲掉采光性和透气性，并要求它本身就是一个图案。这样的窗子不仅在苏州园林有，在北京颐和园长廊也有。中国古典窗的第三个特点，就是不要求严密。西方从古典窗始，就追求窗扇闭合时要十分严密，尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝，相反，还追求窗里窗外的沟通，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，对于从窗外渗进的地气与虫声，不但不反感，而是倍觉欣慰。有一首唐诗更充分地说明中国人对窗的审美需求了，就是唐朝孟浩然夏日南亭怀辛大中的四句：“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”傍晚归来的诗人将屋子里的窗户都打开，然后闲适地躺下享受窗给他的乐趣。池塘里的荷花的香味，通过窗户传递了进来，又听见庭院里竹叶尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音乐。他从窗所获得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和诸多的美感，这就是中国文化当中的窗文化的精华。（选文有改动）3 . 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A窗子既是建筑的一个组成部分，也是一个国家、一个民族审美意象的体现。B古时审美要求窗框就是画框，看出去得是一幅画，窗框外面必须要有风景。C苏州园林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有实用功能的窗子。D中国文化当中的窗文化的精华，就是指能够从窗所获得全方位的享受和诸多的美感。4 . 选文第段引用红楼梦中的情节，有何作用？5 . 唐代诗人杜甫的绝句“窗含西岭千秋雪”一句体现了中国古典窗的哪一特点？请说明理由。阅读下文，完成下列小题。从“苦读”到“乐读”读书有苦读和乐读。历史上苦读的事例很多。比如东周纵横家苏秦，“兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读”；汉代政治家孙敬，“好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当世大儒。”乐读的事例也不少。比如，孔子提倡“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”；宋代诗人韩驹也把读书当作一种乐趣，“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在。”这两种读书的形式本应是互补的。现在人们多认同后者，带着浓厚的兴趣去读书，事半功倍。因为有兴趣，读时心无杂念，感受深，记忆牢，且流连忘返。“心骛八极，神游万仞”的情况多半是“乐读”时发生的。这样读书好处虽多，但也有弊端。胡适曾说：“幼时酷嗜小说，所得小说良莠不齐害余不浅。”可见读书全凭兴趣，不加选择是不行的。此外，如果一个人兴趣狭窄，读来读去就是那么几种书，容易使知识结构畸形。对此，鲁迅早有论述：“先前的文学青年，往往厌恶数学，理化，史地，生物学，以为这些都无足重轻，后来变成连常识也没有，研究文学固然不明白，自己做起文章来也糊涂，所以我希望你们不要放开科学，一味钻在文学里。”一个人要读自己“厌恶”或毫无兴趣的书，当然会觉得“苦”，但若不放弃地“苦”上一阵子，自然有所收获。尝到了“苦”的滋味也就会有了兴趣的萌芽，再“苦”下去，发展到欲罢不能的地步也未可知。可见兴趣并非凭空而来，也是可以培养的。这培养的途径就是“硬啃”，先“苦”上一阵子。当然，苦读和乐读的境界和目的不同。“十年寒窗无人问”，苦读的目的是“一举成名天下闻”，既是为了自身求取功名、出人头地，也是为了实现“修身齐家治国平天下”的理想。不过，无论是苦读还是乐读，读书的最终目的是为了实践和应用，要把学来的知识变成自身本领或者自身修养，否则就成了典型的“书呆子。”“读书莫畏难”，对一个善于学习的人来说，总是能够从读书中受益，也会从开始的苦读逐渐升华到乐读的佳境。6 . 本文作者的观点是什么？7 . 第段能删除吗？为什么？8 . 文中引用胡适和鲁迅的话，分别有什么作用？9 . 除了苦读和乐读，你还有哪些好的读书策略？试简要解释。阅读下面文章，完成下列小题。心怀理想，不懈追求李梓源“为天地立心，为生民请命。”张载这句话，表现出何等的生命正气？一个人的人生理想、生命价值，往往通过其精神内涵体现。纵观每一位成功人士、伟大人物，谁的身上没有闪耀着理想的光芒？海子说：“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人。”正是启示世人，在心田深处，培植一颗理想的种子，执着地追求，忠诚地守护，空虚、迷茫的内心会变得丰盈而充实。在人生的旅途中，即使一点微光，也能够照亮人生的方向；即使一点烟火，也能够点燃生命的激情。理想，能让我们鼓足生命的信念。胸怀理想的人，往往能够在不断超越别人、超越自我的过程中成就非凡的人生，展示生命的精彩。因为有着“不管怎样，还是要帮助”的理想，才有了特蕾修女天使般美好的梦；因为有着“足不强则迹不远，锋不铦则割不深”的理想，才有了学者王充在论衡中展示出的思想魅力；因为有了冲击五岳之巅的理想，才有了无腿青年马陆靠双臂登上“五岳四山”的英姿理想，支撑起的是一颗颗顽强的心。然而，现实中，很多人的理想却渐渐在生活柴米油盐的琐碎中消磨殆尽，还未真正追求，就已宣布放弃。2018年伊始，“佛系”一词红遍网络。佛系“粉丝”、佛系员工、佛系学生、佛系玩家、佛系恋人或许，坚持“佛系”生活的人会说，人生应该多一点平和，别计较输赢。从表面上看，这确实体现了一种生命的理性，但实际上，这是对责任的逃避，对理想的放弃。在他们的眼中，生命虽然很美，但是如果一味进取，便会感觉身心疲惫。但试想，这么年轻的生命，如果一味怕苦怕累，失去进取之心，社会又如何前行呢？从个体角度来说，没有理想的支撑，看似避开了一些压力和责任，其实内心却总是感到彷徨、迷茫。我的耳边时常会响起一首熟悉的曲子：“在那不遥远的地方，埋着你的梦想，散发出微小的光芒，那是属于你的土壤。”人生就是一个旅途，也许结局并不完满，但心怀理想，会激励我们朝着终点的那个目标奋勇前进，在这个过程中，我们会不断遇见更好的自己，领略道路两旁绝美的风景。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”心怀理想，不懈追求，生命因理想而精彩纷呈。10 . 请写出本文的中心论点。11 . 第自然段在全文中有何作用？12 . 海子说：“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人。”你是如何理解这句话的？13 . 第自然段主要运用什么论证方法？有何作用？14 . 第自然段能否删去？为什么？四、对比阅读（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自醉翁亭记）（乙）六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。吾为此名，聊以志吾之乐尔。节选自诗人玉屑）（注释）三代：指夏、商、周三代。金石：指钟鼎文及碑文。逃名：逃避名声，不求名声。15 . 解释下面句中的加点的词语。名之者谁_得之心而寓之酒也_六一居士初谪滁山_聊以志吾之乐尔_16 . 翻译下面句子。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。 _17 . 根据（甲）（乙）的内容，分别写出欧阳修自号“醉翁”和“六一居士”的原因。_18 . 比较（甲）（乙）两文，在不同时期，欧阳修分别以什么为乐？请概括。 _五、句子默写19 . 默写（1）雄兔脚扑朔，；，？（2）士别三日，！（3）我亦无他，。六、诗歌鉴赏（三）诗歌阅读阅读下面的这首词，完成下列小题。诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马成粱州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲!【注释】陆游公元1172年，陆游曾在西北前线度过了八个多月的戎马生活。1189年陆游被弹劾罢官，退隐山阴故居，此词即作于期间。尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。天山：在中国西北部，是汉唐时代边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。沧洲：靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。20 . 本词上阙中“_”两句与“铁马冰河入梦来”所表达的情感是相似的，全诗表达了作者_的思想感情。21 . 请赏析结尾“此生谁料，心在天山，身在沧州”一句。七、名著阅读22 . 朝花夕拾全书中主要涉及六个人物，请你根据原著进行梳理，填写表格。八、作文23 . 请以_的早晨或_的四季为题，写一篇写景抒情的文章。要求：将题目补充完整；突出景物特点；不得抄袭、套用；不少于500字。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、二、基础知识综合1、三、现代文阅读1、2、3、四、对比阅读1、五、句子默写1、六、诗歌鉴赏1、七、名著阅读1、八、作文1、