人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题（II）卷（练习）

人教版2019-2020学年九年级上学期期中语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 请在下列词语中找出五个错别字，并把正确的字写在田字格中。张惶失措血雨腥风眼花撩乱臭名昭著谈笑风声巧妙绝纶惟妙惟俏销声匿迹2 . 根据注音写出相应的词语，给加着重号的词语注音。（1）tu xi（_）责任的行为是可耻的。（2）他再三zhn zhu（_），终于同意了。（3）临摹字帖（_）是一种非常好的练字方法。（4）当今社会网络发达，我们可以从网上下载（_）需要的资料。二、现代文阅读阅读下面文章，完成小题无论一个人干哪种事业，都需要四个条件朱光潜（1）朋友，你问我一个青年应该选一个什么样的标准，做努力进修的根据。我觉得这个问题很难笼统地回答，因为人与人在环境、资质、兴趣各方面都不相同，我们不能定一个刻板的公式来适应每个事例。不过无论个人将来千哪一种事业，我认为他都需要四个条件。（2）头一项是运动选手的体格。（3）我把这一项摆在第一，因为它是其他各种条件的基础，我们民族对于体格向来不很重视。无论男女，大家都爱亭亭玉立、弱不禁风那样的文雅。尤其在知识阶级，黄皮刮瘦，弯腰驼背，几乎是一种共同的标识。说一个人是“翅武夫”，就等于骂了他。我们都以“精神文明”自豪，只要精神高贵，肉体算得了什么?这种错误的观念流毒了许多年，到现在我们还在受果报。（4）我们在许多方面都不如人，原因并不在于我们的智力低下。就智力说，我们比得上世界上任何民族。我们之所以不如人者，全在旁人到六七十岁还能奋发有为，而我们到了四十岁左右就逐渐衰朽;旁人可以有时间让他们的学问、事业成熟，而我们往往被逼迫半途而废;旁人能做最后五分钟的奋斗，我们处处显得虎头蛇尾。（5）一个身体羸弱的人不能是一个快活的人，你害点小病就知道。也不能是一个心地慈样的人，你偶尔头痛、牙痛或是大便不通，旁人的言动笑貌便显得分外讨厌。如果你相信身体羸弱不妨碍你做一个有道德的人，援甘地为例，那我就要问你:“世间数得出几个甘地?而且甘地是否真像你们想象的那样羸弱?”（6）一切道德行为都由意志力出发。意志力薄弱的人都懒，懒是万恶之源。就积极方面说，懒人没有勇气，应该奋斗时不能奋斗，遇事苟且數衍，做不出好事来。就消极方面说，懒人一味朝抵抗力最低的路径走，经不起恶势力的引诱，惯欢喜做坏事。懒大半由于体质弱，燃料不够，所以马达不能开满。“健全精神宿于健全身体”，身体不健全而希望精神健全，那是希望发生奇迹。（7）其次是科学家的头脑。（8）生活时时刻刻要应付环境，环境有应付的必要，就显得它有困难、有问题。所以过生活就是解决环境困难所给的问题。（9）一切问题的解决方法都须遵照一个原则，在紊乱的事实中找出一些条理秩序来。这些条理秩序就是产生答案的线索。好比想要侦破一个案件，你第一步必须搜集有关的事实。没有事实做根据，你无从破案;有事实而你不知怎样分析、比较，你还是不一定能破案。（10）会尊重事实，会搜集事实，会找出事实之间的关系，这就是科学家的本领。要得到这本领，你必须冷静、客观、虚心、谨慎，不动意气，不持成见，不因个人利害打算而歪曲真理。（11）合理的世界才是完美的世界，世界之所以有许多不合理的地方，就是因为大部分人没有科学家的头脑，见理不透。比如说，社会上许多贪赃枉法的事，做这种事的人都有一个自私的动机，以为损害了社会，自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了，个人绝不能享安乐。所以这种自私的人还是见理不透，没有把算盘打清楚。（12）再次是宗教家的热忱。（13）“过于聪明”的人(当然实在还是聪明不够)有时看空了一切，以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事，让它去，干我什么事?他们说:“安邦治国平天下，自有周公孔圣人。”（14）人人都希望旁人做周公孔圣人，于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。宗教家大半盛于社会亲乱的时代，他们看到人类因罪尊而痛苦，心中起极大的悲悯，于是发下宏愿，要把人类从水深火热中拯救出来，即使牺牲自己，也在所不惜。（15）古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家，却大半有宗教家的热忱。他们见得一件事应该做，就去做，就去做到底，以坚忍卓绝的精神战胜一切困难，百折不回。（16）最后是艺术家的胸襟。（17）自然节奏有起有伏，有张有弛，伏与弛不单是为休息，也不单是为破除单调，还是为精力的生养储蓄。（18）科学易流于冷酷干枯，宗教易流于过分刻苦，它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏，在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索;艺术也是创造，根据现实世界而又超出现实世界，刻绘许多可能的意象世界出来，以供流连玩索。有艺术家的胸襟，才能彻底认识人生的价值，有丰富的精神生活，才可以随处吸收深厚的生命力。（19）我们一般人常困于饮食男女、功名利禄的营求，心地常是浑浊的，不能清明澈照;一个欲望满足了，另一个欲望又来，常是在不满足的状态中，常被不满足驱遣做无尽期的奴隶。名为一个人，实在是一台被动的机械，处处受环境支配，做不得自家的主宰。（20）所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领。有了这副本领，我们才能在急忙流转中偶尔驻足做一番静观默索，做一番反省回味，朝外可以看出世相的庄严，朝内可以看出人心的伟大。（21）如果一个人具备这四大条件，他就不愧为完人了。（22）我并不认为他是超人，因为体育选手、科学家、宗教家、艺术家，都不是神话中的人物，而是世间有血有肉的真实人物。以往有许多人争取过这些名号，人家既然做得到，我们就没有理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。(选自发现2018年第1期，有改动)3 . 作者认为一个人要干好一种事业，需要具备哪四个条件?4 . 结合文章相关文段的内容，说说你对“健全精神宿于健全身体”的理解。5 . 为阐述观点，本文运用了多种论证方法。请你选择其中的两种进行分析。6 . 根据文段意思，请为第（15）段补充一个事实论据。阅读下面文字，完成小题。林教头刺配沧州道施耐庵只说董超、薛霸将金子分受入已，送回家中，取了行李包裹，拿了水火棍，便来使臣房里取了林冲，监押上路。当日出得城来，离城三十里多路歇了。当下董、薛二人带林冲到客店里，歇了一夜。第二日天明起来，打火吃 了饮食，授沧州路上来。时遇六月天气，炎暑正热。林冲初吃棒时，倒也无事，次后三两间，天道盛热，棒疮却发， 又是个新吃棒的人，路上一步挨一步，走不动。董超道：“你好不晓事！此去沧州二千里有余的路，你这样般走，几时得到。”林冲道：“小人在太尉府里折了些便宜，前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只是担待一步。” 薛霸道：“你自慢慢的走，你听咭咶。”董超一路上喃喃咄咄的，口里埋怨叫苦，说道：“却是老爷们晦气，撞着 你这个魔头。”看看天色又晚，三人投村中客店里看。到得房内，两个公人放了棍棒，解下包裹。林冲也把包来解了，不等 公人开口，去包里取些碎银两，夹店小二买些酒肉，籴些米来，安排盘馔，请两个防送公人坐了吃。董超、薛霸又添酒来，把林冲灌的醉了，和伽倒在一边。薛霸去烧一锅百沸滚汤，提将来倾在脚盆内，叫道：“林教头，你也洗 了脚好睡。”林冲挣的起来，被枷碍了，曲身不得。薛霸便道：“我替你洗。”林冲忙道：“使不得！”薛霸道：“出路 人那里计较的许多。”林冲不知是计，只顾伸下脚来，被薛霸只一按，按在滚汤里。林冲叫一声：“哎也！”急缩得 起时，泡得脚面红肿了。林冲道：“不消生受。”薛霸道：“只见罪人伏侍公人，那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗 脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报。”口里喃喃的骂了半夜，林冲那里敢回话，自去倒在一边。他两个泼了 这水，自换些水去外边洗了脚收拾。睡到四更，同店人都未起，薛霸起来烧了面汤，安排打火做饭吃。林冲起来， 晕了，吃不得，又走不动。薛霸拿了水火棍，催促动身。董超去腰里解下一双新草鞋，耳朵并索儿却是麻编的，叫林冲穿。林冲看时，脚上满面都是燎浆泡，只得寻觅旧草鞋穿，那里去讨，没奈何，只得把新鞋穿上。叫店小二算 过酒钱，两个公人带了林冲出店，却是五更天气。林冲走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。薛霸骂道：“走便快走，不 走便大棍拥将起来。”林冲道：“上下方便，小人岂敢怠慢，俄延程逢，其实是脚疼走不动。”董超道：“我扶着 你走便了。”搀着林冲，又行不动，只得又挨了四五里路。看看正走不动了，早望见前面烟笼雾锁，一座猛恶林子。 但见：层层如雨脚，郁郁似云头。权枒如鵉凤之巢，屈曲似龙蛇之势。根盘地角，弯环有似蟒盘旋；影拂烟霄，高耸直教禽打捉。直饶胆硬心刚汉，也作魂飞破散人。这座猛恶林子，有名唤作“野猪林”，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时，这座林子内，但有些冤 仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉在此处。今日这两个公人带林冲奔入这林子里。董超道： “走了一五更，走不得十里路程，似此沧州怎的得到。”薛霸道：“我也走不得了，且就林子里歇一歇。”三个人奔到里面，解下行李包裹，都般在树根头。林冲叫声：“呵也！”靠着一株大树便倒了。只见董超说 道：“行一步，等一步，倒走得我困倦起来，且睡一睡却行。”放下水火棍，便倒在树边，略略闭得眼，从地下叫 将起来。林冲道：“上下做甚么？”董超、薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了。我们放心 不下，以此睡不稳。”林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”董超道：“那里信的你说，要 我们心稳，须得缚一缚。”林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎地。”薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和 枷紧紧的绑在树上。两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看看林冲，说道：“不是俺要结果你，自是前日来时， 有那陆虞候传着高大尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话。便多走的几日，也是死数。只今日就这 里，倒作成我两个回去快些。休得要怨我弟兄两个，只是上司差遣，不由自己。你须精细着，明年今日是你周年。 我等已限定日期，亦要早回话。”林冲见说，泪如雨下，便道：“上下！我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二 位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“这甚么闲话！教你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将 来。可怜豪杰束手就死！正是：万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家？毕竟林冲性命如何，且听下回分解。（节选自水浒传第八回，人民文学出版社，有删改）7 . 根据选文，林冲在去往沧州的路上遭受了哪些折磨？请简要概括。8 . 在野猪林里，董、薛二人是如何一步步将林冲逼入绝境的？请具体分析。9 . 文中对野猪林的描写有什么作用？请简要分析。层层如雨脚，郁郁似云头。权枒如鵉凤之巢，屈曲似龙蛇之势。根盘地角，弯环有似蟒盘旋；影拂烟霄，高耸 直教禽打捉。直饶胆硬心刚汉，也作魂飞破散人。10 . 选文中的林冲具有怎样的性格特点？请举例说明。11 . 结合原著，回答下面问题：（1）是谁在野猪林里救下林冲？他为什么能及时赶到？ （2）你认为梁山好汉们应该接受受朝廷招安吗？为什么？三、对比阅读阅读下面古诗文，完成各题（甲）行路难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（乙）醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。12 . 甲诗作者为_代诗人_；乙文作者为_文学家_13 . 用现代汉语翻译下面的句子。日出而林霏开，云归而岩穴暝。14 . 下面选项恰当的一项是（ ）。A甲诗起首两句以夸张手法叙写欢乐豪放的宴饮，体现作者与友人相处时的愉悦心情。B乙文作者细致描绘山间一日及四时的自然风光，体现其寄情山水乐无穷的怡然自得。C甲诗具体描绘渡黄河登泰山时艰难困顿的遭遇，形象体现了诗歌“行路难”的主题。D乙文具体描绘琅琊山朝暮与四季景色之美，意在表现作者对醉翁亭秀丽环境的欣赏。15 . 教材将甲诗和乙文编入同一单元，意在告诉我们，人生中难免种种_，对此，我们要_、_地面对。四、句子默写16 . 填补下列名句的空缺处或按要求填空。(1)须晴日，。(2)，背灼炎天光。(3)零落成泥碾作尘，。(4)在第四届江西十大经济人物评选的网页上，一位网友兴致勃勃地引用沁园春雪中的句子由衷地感叹：，。(5)白居易在卖炭翁中用“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”生动形象地表现了劳苦大众的矛盾心情，观刈麦中与之异曲同工的句子是：“，。”五、诗歌鉴赏阅读名著，完成下列问题。礁石艾青一个浪，一个浪无体止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎片，散开它的脸上和身上像刀砍过的一样它依然站在那里含着微笑，看着海洋17 . 艾青原名_，1933年，他第一次用“艾青”的笔名发表长诗_，感情真挚，诗风清新，轰动诗坛。18 . 礁石中的“含着微笑，看着海洋”有什么含义？六、作文19 . 按照要求作文。生命如花，离不开雨露的滋润。无论是美丽的自然风光，经典的艺术形象，神奇的科学世界；还是刻骨铭心的故事，激动人心的场面，怦然心动的瞬间；甚或是生活中一次倾心的交谈，一句深情的叮嘱，一个鼓励的眼神点点滴滴，都如同清纯的甘露，滋润心田。什么是滋养你心灵的甘露呢？请以我心灵的甘露为题目，写一篇文章。要求：内容具体，有真情实感；文体不限（写成诗歌不少于30行）；字数不少于600字；文中请回避与你相关的人名、校名、地名。第 11 页 共 11 页参考答案一、字词书写1、2、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、四、句子默写1、五、诗歌鉴赏1、六、作文1、