人教版语文九年级下册第19课《庄子故事》两则同步练习D卷

人教版语文九年级下册第19课庄子故事两则同步练习D卷一、 基础运用 (共7题；共17分)1. （2分）下列词语中，划线字注音全都正确的一项是（ ） A . 登轼（sh） 旗靡（m） 玉帛（b） 又何间焉（jin）B . 臧否（fu） 夙夜（s） 菲薄（fi） 攘除（rng）C . 谤讥（bng） 期年（j） 昳丽（y） 窥镜（ku）D . 松柏（bi） 旅葵（ku） 狐裘（qi） 兜鍪（mo）2. （2分）对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ）先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。A . 先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身低下B . 三顾臣于草庐之中 顾：回头C . 遂许先帝以驱驰 驱驰：奔走效劳D . 尔来二十有一年矣 有：同“又”3. （2分）下列说法不正确的一项是（ ）A . 韩愈，名潜，字退之，“唐宋八大家”之一。马说通篇采用的是对比的写法，表达了怀才不遇的愤懑之情。B . 胡适，字适之，著名学者。我的母亲是作者中年时回忆童年时代母亲对自己的严格要求和深情关爱，洋溢着作者对母亲的怀念和敬仰之情。C . 鲁迅既赞美了藤野先生正直热诚、没有狭隘民族偏见的高尚品质，又通过朔方的雪来赞美那种敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华的战斗和献身精神。D . 高尔基，前苏联作家，散文诗海燕以充满激情的笔调，描绘了海燕在暴风雨来临之前的勇敢形象，给人一种鼓舞人心的力量。4. （2分）下列文化文学常识不正确的一项是（ ）A . “记”是古代的一种文体，以记叙为主，议论、抒情为辅。既可记人，也可记物、记事，如范仲淹的岳阳楼记、欧阳修的醉翁亭记等。B . 满井游记的作者袁宏道，明代文学家，与其兄袁宗道、弟袁中道并称为“公安三袁”。C . 书信与普通文章的区别主要在体例格式上。正文写完后，一般要写上表示敬意、祝愿或勉励的祝颂语，如另起一行顶格写“此致”，再换一行写“敬礼”，或者省略“此致”，另起一行空两格写“敬礼”“安好”等词。D . 汗青，古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青。5. （2分）下列文学常识表述不正确的一项是（ ）A . 读书杂谈的作者是鲁迅，原名周树人，文学家、思想家、革命家。B . 高建群写的云海一文选自青春缘，原题是月亮的海。C . 两篇游高粱桥记是明代文学家袁宏道与其弟袁中道所作。D . “大漠孤烟直，长河落日圆”是王维使至塞上中的名句。6. （3分）判断下列句子使用的修辞手法。在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。_看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。_我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？_这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。_7. （4分）解释加线词的意思。知鱼之乐_既已知吾知之而问我_二、 文言文阅读 (共3题；共35分)8. （7分）阅读下文，回答相关问题曾叔卿，建昌南丰人，巩族兄也。家苦贫，即心存不欺。尝买西江陶器，欲贸易于北方，既而不果行。有从之转售者，与之。既受直矣，问将何之，其人曰：“欲效君前策耳。”叔卿曰：“不可。吾闻北方新有灾馑 ， 此物必不时泄，故不以行。余岂宜不告以误子。”其人即取钱去。居乡介洁，非所宜受，一介不取。妻子困于饥寒，而拊庇孤茕，唯恐失其意。起家进士，至著作佐郎。熙宁中，卒。（节选自宋史）【注释】建昌：郡名，今江西南昌一带。巩：曾巩，唐宋八大家之一。不果行：没有成行。泄：畅销。介洁：耿介高洁。介：小草，喻轻微纤细的事物。拊庇孤茕：安抚孤独者。拊，f，同“抚”，安抚。茕，qing，孤独，无依靠。熙宁：北宋时宋神宗赵顼的年号。（1）用“”给文中画横线句子划分朗读节奏。（只划一处）（ ）吾闻北方新有灾馑，A . 吾闻北方新有灾馑B . 吾闻北方新有灾馑C . 吾闻北方新有灾馑D . 吾闻北方新有灾馑（2）解释句中加线词语。既受直矣（ ）余岂宜不告以误子（ ）（3）用自己的话说说文中画横线句子的意思。有从之转售者，与之。（4）曾叔卿为什么要告诉对方“北方新有灾馑”呢？（5）文段是写曾叔卿的，为什么还要写妻子“拊庇孤茕”？9. （19分）阅读文章，回答问题惠害群之马黄帝将见大隗（wi）乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自庄子徐无鬼）【注释】大隗：传说中的神名。具茨：山名。奚：何，什么（1）选出下列句中加线词解释错误的一项。（ ）A . 适遇牧马童子（ 适合 ）B . 问涂焉（通“途”，路 ）C . 亦去其害马者而已矣（罢了 ）D . 黄帝再拜稽首（第二次）（2）成语“害群之马”现在通常用来比喻什么？10. （9分）阅读文言文，回答问题。 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（1）下列句子划线词意患相同的一项是（ ） A . 选贤与能 遂与外人间隔B . 讲信修睦 与朋友交而不信乎C . 女有归 壮士十年归D . 幼有所长 舟首尾长约八分有奇（2）下列句子划线词中用法相同的一项是（ ） A . 天下为公 此人一一为具言所闻B . 故人不独亲其亲 其远而无所至极邪C . 货恶其弃于地也 骈死于槽枥之间D . 是故谋闭而不兴 既已知吾知之而问我（3）下列选项中对文章理解不正确的一项是（ ） A . 大道之行也选自礼记，相传是西汉经学家戴圣编纂，假借孔子名义表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世出现的感情。B . 本文从人人都得到社会的关爱、人人都能安居乐业、货尽其用人尽其力三个方面人手，多角度、全方面地阐述了“大同”社会的基本特征。C . 本文采用排比、对偶的手法，使得文章结构整齐，语势增强，朗朗上口，很好地描绘了大同社会的美好境界。D . 大道的内涵是天下为公，选贤举能，讲信修睦。“大道”即“大同”，本文的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会。（4）把文言文中画线句翻译成现代汉语。 故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。第 7 页 共 7 页参考答案一、 基础运用 (共7题；共17分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、二、 文言文阅读 (共3题；共35分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、10-1、10-2、10-3、10-4、