高中诗歌鉴赏自凑【一】.doc

文学鉴赏作品的表达技巧第一节：修辞技巧1比喻 用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺 【析】诗歌巧妙地以螺作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 【析】如眉：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。镜：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。 船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。 【析】此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。飞鸟喻孤帆，写出了舟行之快。单车欲问边， 属国过居延。征蓬出汉塞， 归雁入胡天。大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。这首诗作于赴边途中。 单车欲问边，轻车前往，向哪里去呢？属国过居延，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。 征蓬出汉塞，归雁入胡天，诗人以蓬、雁自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临汉塞，象振翮北飞的归雁一样进入胡天。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的单车相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。 然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：大漠孤烟直，长河落日圆。最后两句写到达边塞：萧关逢候骑，都护在燕然。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。 诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是大漠孤烟直，长河落日圆一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为千古壮观的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了大漠的大字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟。一个孤字写出了景物的单调，紧接一个直字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个长字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一圆字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个圆字，一个直字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。红楼梦第四十八回里说：大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直？日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。这就是诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界【析】 开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。2.拟人 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 【析】这首诗一反前人写法，不以杨柳的细柔形象来形容美人身材苗条，而是用拟人的手法，让杨柳化身为美人碧玉出现，栩栩如生地刻画出杨柳的婀娜多姿。 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫春夜喜雨)-诗歌细腻生动地描绘了春夜雨景，并以拟人化的手法，写出了夜雨的神奇，喜悦之情跃然纸上。 晚春（韩愈） 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 本诗生动的效果与拟人手法大有关系，请就本诗的拟人手法写一段赏析文字。 【析】答案甲本诗运用拟人手法，描绘了晚春时一派百芳争春的景象。 点评百芳争春一词过于笼统，不能揭示拟人手法的妙处。 答案乙诗人用拟人手法描绘了一幅生机无限的晚春图。草树本属无情物，竟然能知能斗，彼此还有才思高下之分；百花吐艳争芳，似乎要将春留住；连本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞。 点评对拟人手法的运用作了具体分析 鉴赏古典诗词的思想内容鉴赏古典诗词的思想内容鉴赏古典诗词的思想内容鉴赏古典诗词的思想内容-了解常用典故了解常用典故了解常用典故了解常用典故 3隐语（谐音）、双关 在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 【析】这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以丝（思）、枝（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 【析】晴与情同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情，但情传的含蓄，倒是无晴胜有情。 4.借代 借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。 知否，知否？应是绿肥红瘦（李清照如梦令）【析】诗中用绿和红两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。 终岁不闻丝竹声【析】诗中以丝竹代音乐 . 门前冷落鞍马稀（白居易琵琶行）【析】诗中的鞍马代客人. 何以解忧，惟有杜康（曹操短歌行）【析】诗中以杜康代酒. “杜牧的赤壁：折戟沉砂铁未消，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 【析】文中的东风指的是赤壁火攻的事；二乔指的是大乔、小乔。大乔是东吴之主孙权之兄孙策的妻子，小乔石东吴主帅周瑜的妻子，此二人的命运代表了东吴国家的命运。文中的锁二乔指的是大乔、小乔被曹操虏去，意味着东吴的败亡。以锁二乔借代东吴的败亡，既显得委婉，又显得深沉，同时又能给人联想与思考。再举几个例子：边声通常是边塞上引发人们悲愁的风声、笛声、马的嘶叫等特声响氛围的借代；长安原为汉唐的都城，后世也作为其它国都的代称。因为汉唐是汉民族强盛的代表，所以后世用作其它朝代的代指，多少寓有昔盛今衰的感慨；阳关折柳寄托离别，鹧鸪杜鹃寓有悲愤；石壕村代穷苦百姓，长生殿代统治阶级.。 5.夸张 对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。 白发三千丈，缘愁似个长（李白秋浦歌） 【析】愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有三千丈那么长，可见愁思的深重。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 明代翰林修编杨慎（升庵）在升庵诗话（卷八）里说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。清朝人何文焕在历代诗话考索中，对杨慎的意见作了反驳：即作十里，亦未必尽听得着看得见。题云江南春，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰江南春，诗家善立题者也。 请结合这两则评论对江南春绝句的一、二两句意象及意境进行合理的赏析，200字左右。 【析】（1）例文一：贵在想象 我不赞成杨慎的观点，我觉得何文焕的观点是正确的，诗贵在想象。 假如用杨慎的观点，用细节分析、科学剖析的话，那么白发三千丈，缘愁似个长也不能成文啦，白发怎么能三千丈，五尺就不易啦！一枝红杏出墙来，春天来了，怎么才有一枝呢？应改为多枝，那么还有意境、想象可言吗？十里蛙声出山泉，为何光画蝌蚪就境界全出，因为画面富有想象力；万绿丛中一点红，为何脍炙人口，因为它对比鲜明，诗味盎然；飞流直下三千尺，为何流芳千古，因为它表现了瀑布雄伟壮观的气势。诗贵在酿造想象的境界，欣赏者也要善于理解、玩味。文学与科学在形象思维方面是具有天壤之别的。 例文二： 意境是诗的灵魂 诗歌、散文等文学作品，大都是讲究意境的。短短几行古诗，名家高手往往会创造出绝妙的艺术意境。杜牧的江南春就是例子。千里、四百八十寺等等跨越时空的词语，给我们创造出了江南春色的美好境界。然而让杨慎一改就索然无味了。倘若按照他的观点，还有诗吗？一唱雄鸡天下白怎么讲得通呢？天下白，难道没有黑的地方？千里冰封，万里雪飘，难道真是一千里路被冰覆盖？ 诗贵在有意境，可以用夸张、渲染、烘托的手法。小桥流水人家是用名词展现的意境，飞流直下三千尺是用夸张描绘的风采。意境是由诗人与读者共同创造的。（2）何文焕的话说得有道理。千里改作十里，似乎更切合实际，但诗境全失。因为所谓千里，正极言江南地广，是指整个江南春色说的，而不是实指某处景色。诗人描写景物，不必拘泥于见闻，可以写意中的虚景，也可以把眼前的实景和意中的虚景结合起来写。杜牧就是把自己的实感和想象揉合在一起，给我们绘出了一幅地域广袤、气象万千的江南春景图。如果像杨慎说的不用千里二字，这两句就要减色了。 这两句诗写了七种意象。莺啼是从听觉上感受的，春风是从触觉上感受的，红花、绿叶、水村、山郭、酒旗，是从视觉上感受的。从不同的角度来刻画景物，逼真，有立体感，容易把读者带到作品的艺术境界之中。静景动景构成对比，画面更加生动。红绿相衬，色彩十分鲜明。所有景物都和江南春这个规定情境相适应，统一构成意趣盎然的江南春图 6.对偶 用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫登高） 【析】从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。无边落木对不尽长江使诗的意境显得广阔深远，萧萧的落叶声对滚滚的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。 7.比拟 把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂（林逋山园小梅） 【析】这一联采用拟人的手法。先偷眼极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；合断魂一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。 8.排比 把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马（马致远天净沙） 【析】纯用名词组合，构成典型环境 。 9.设问 先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。 问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。（元曲小令，阿鲁威作）【析】以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。 10反问用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。 江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？（王安石迭题乌江亭） 【析】使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。 11用典 用典是古诗词中常用的一种表现方法，能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用，在增强了作品意蕴的同时，也给阅读造成了一定的影响。对于鉴赏者来说，如果不了解典故的含义，就不能很好的读懂这些诗歌，更谈不上鉴赏。所以必须对作品中的典故有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。一般而言，古诗词中的用典有以下几种情形： 点化前人语句，如孟子中的狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发，为杜甫点化，在咏怀五百字中写出：朱门酒肉臭，路有冻死骨。 引用神话故事，如李贺的李凭弹箜篌引，有江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌，有女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨，还有吴质不眠倚佳树，露脚斜飞湿寒兔的诗句，都是形容李凭弹的好。引用神话传说，能增强诗词的艺术表现力，构成奇特的艺术境界。 运用历史故事，比如，汉文帝（刘恒）爱贾谊之才，将他从长沙招回，在宣室接见，而李商隐写贾生，却用可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神的诗句，讽刺汉文帝不能真正重用贾谊，这是对汉文帝接见贾谊的反用。通过反用，实则慨叹自己的怀才不遇。再如出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。三、四句借用飞将军李陵的典故，史记?李将军传中说：（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。清人沈德潜认为这首诗盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄。因此，三、四句是借用飞将军李广的典故，对当时领兵远征的主将进行了批评。1、投笔：后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来投笔就指弃文从武。如辛弃疾水调歌头：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 2、长城：南史 檀道济传，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：乃坏汝万里长城!后来就用万里长城指守边的将领。如陆游的书愤：塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑。 3、楼兰：汉书载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用楼兰代指边境之敌，用破(斩)楼兰指建功立业。 4、折腰：宋书 隐逸传载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯为五斗米折腰向乡里小儿而弃官归隐。折腰意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白梦游天姥岭留别：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜? 5、化碧：庄子外物载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来人们就常用化碧形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。 6、鸿雁：汉书 苏武传，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用红雁雁书、雁足、鱼雁等指书信、音讯。如晏殊清贫乐：红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 7、尺素：古乐府饮马长城窟行：客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后来尺素就用作书信的代称。如秦观踏莎行：驿寄梅花，鱼传尺索，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去? 8、青鸾：仙海经载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用青鸾青鸟借指传递书信的人。如李商隐无题：彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 9、双鲤；古乐府饮马长城窟行：客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。后来双鲤就用作书信的代称。如李商隐寄令狐郎中；蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 10、五柳：陶渊明五柳先生传载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来五柳就成了隐者的代称。 11、东篱：陶渊明饮酒：采菊东篱下，悠然见南山。后来多用东篱表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照醉花阴：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 12、三径：陶渊明归去来兮辞中有：三径就荒，松菊犹存的句子，后来三径就用来指代隐士居住的地方。如白居易欲与元八卜邻先有是赠：明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 13、劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。劳歌后来成为送别歌的代称。 14、长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来长亭成为送别地的代名词。如柳永雨霖铃：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 15、南浦：屈原楚辞 河伯：送美人兮南浦。南浦指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。白居易南浦别：南浦凄凄别，西风袅袅秋。16、阳关：王维送元二使安西；渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。后来就把送别时唱的歌曲称作围城、阳关。 17、柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用柳岸指送别的地方。如柳永雨霖铃：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。 18、风骚：原指诗经的国风，楚辞的离骚，后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东沁园春：秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 19、雕虫：语出汉代杨雄法言：童子雕虫篆刻，状夫不为也。后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。 20、鸿鹄；史记 陈涉世家载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以鸿鹄比喻有远大志向。如吴潜八声甘州：矫首看鸿鹄，远举高 飞。 21、杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用杜鹃来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。22、鹧鸪；鹧鸪的鸣叫声似说行不得也哥哥后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾菩萨蛮：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 23黍离：诗经 黍离中有彼黍离离的句子，是说东周大夫经过西周故都，看到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用黍离表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑登洛阳故城：禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳? 24、桑榆：淮南子：日西垂，景在数端，谓之桑榆桑榆指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃滕王阁序：东榆已失，桑榆非晚。 25、商女；杜牧泊秦淮：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女即歌女，后以此为 不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石桂枝香：至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 26、杜康：说文解字中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用杜康作为酒的代称。如曹操短歌行：何以解忧?唯有杜康。 27、瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。 28、红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称相思子，常用以象征爱情或相思。如王维相思：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 29、鸡黍：论语载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用鸡黍专指招待客人的饭菜。如孟浩然过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。 30 关山月-乐府曲调，多写征戍离别之情。如：琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。（王昌龄从军行七首之二） 31梅花落-曲调名。如：黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。（李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛）由梅花落的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘出了冷落的感受。 32霓裳羽衣曲-相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。（白居易长恨歌）33后庭花-即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧泊秦淮） 34杨柳曲-乐府曲调杨柳枝，有时也作折杨柳，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣凉州词）笛中闻折柳，春色未曾看。（李白塞下曲六首其一） 35行路难-古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难（李益从军北征） 较难理解的几种修辞较难理解的几种修辞较难理解的几种修辞较难理解的几种修辞： 1互文互文互文互文 互文即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。在古诗词中的运用一般有两种表现形式： A为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词，这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里，处于相应位置的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词义。如：忠不必用兮，贤不必以（涉江）其中的用和以处相应的位置，由此可推知以就是用的意思。又如求全责备这一成语，其中求与责处于相应位置，由此可推知两词同义。这类互文是容易理解和掌握的。B是出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字、含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容，于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个，即两物各举一边而省文，以收到言简意繁的效果。理解这种互文时，必须把上下文保留的词语结合起来，使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为互文见义。如迢迢牵牛星，皎皎河汉女（古诗十九首）其上句省去了皎皎，下句省去了迢迢，既迢迢不仅指牵牛星，亦指河汉女，皎皎不仅指河汉女，亦指牵牛星。两词互文见义。互文见义常见诗句： （1）歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（江南逢李龟年）（见与闻互文见义）（2）开我东阁门，坐我西阁床。（木兰诗）（其上句省略了坐我东阁床，下句省略了开我西阁门。两句表达的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达回到家中的欢喜之情。） （3）当窗理云鬓，对镜贴花黄。（4）日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。（观沧海）（行与灿烂互补见义） （5）将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。（白雪歌送武判官归京）（6）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（春望）（7）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（饮湖上初晴后雨当句互文 （8）栗深林兮惊层巅。（梦游天姥吟留别）（9）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（10）烟笼寒水月笼沙。泊秦淮 （11）秦时明月汉时关。出塞凡指互文： （12）东西植松柏，左右种梧桐。孔雀东南飞（13）十三能织素， 十六诵诗书。 2列锦 所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。如一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花，烟村、人家、亭台、鲜花既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造出淡雅幽美的意境。再如星河秋一雁，砧杵夜千家（酬程延秋夜即事见赠），给人的情趣和诗味是浓醇、深长的 。上句是视觉画面-秋夜星空一只孤飞的雁，下句是听觉意象-千家万户的砧杵之声，上下句的串联迭合，不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征，而且构造了一幽怨凄清的意境。 运用此修辞可达到的艺术效果是：凝炼美。诗词有时故意让成分残缺，从而达到简洁凝炼的效果。如：陆游的书愤中的楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关这两句以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟的图画：在大雪飘飞的夜里，乘船强渡瓜洲，在秋风瑟瑟的大散关，骑马挥刀与敌军撕杀，从语法角度分析，诗人虽然剩去了若干词语，只选取了几个关键名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝练，意境开阔。简远美。所谓简远，是指选取那些具有概括性的事物，经过作家巧妙的艺术处理，使之凝聚丰富深广的思想内容和情感。如：岳飞满江红中有一脍炙人口的千古佳句三十功名尘于土，八千里路云和月全部运用名词连缀，含不尽之意于言外，这两句回顾过去，展望未来，字里行间饱含着复杂凝重的思想感情，既有对自己屡遭排挤、壮志难酬的感叹，又有对南宋王朝偏居一隅，不思北伐的愤懑，更有对中原失陷人民的深深的挚爱，寥寥数语，一个胸怀磊落，不患得失，不计名利的高大想象便凸现在读者面前，辞约而意丰，言近而旨远。含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，从而受到良好的表达效果。如：雨霖铃中的名句，今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。诗篇书写的是恋人之间的离愁别恨，他完全撇开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼，也没有借助比喻、夸张等修辞手法，而是选择了杨柳岸这个颇能惹人缱绻情思的场景，再把晓风、残月这两个色调上一清新，一凄婉的形象剪接进去，造成鲜明强烈的对比，使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受，自然而然地形成一个朦胧的深远又带点神秘意味的艺术境界。 3迭字：迭词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（其一刘禹锡） 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（元日王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（声声慢李清照） 有些拟声词就属于迭词，作用使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（浪淘沙李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(登高杜甫) ：第二节 表现技巧一 抒情方式（一）、总论情与景关系总论情与景关系总论情与景关系总论情与景关系：诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这侧目的，他需要写景-自然界的或周围阙景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。情与景的处理不单是诗歌的问题。其它的艺术，则小说、戏剧、电影、绘画，也有这个问题。一般是情与景配合。拿电影来说，情与景配合的例子如：当灾祸将发生时，电影中常使我们看到雷电和暴风雨，为观众作心理准备，预感未来的灾祸。当电影中男女二人热恋，或夫妇新婚，他们会在公园里散步，天气晴朗，春暖花开，一片令人欢喜的景色。这样的情景配合，在电影或其它艺术中与写诗时相类似。这叫做情景陪衬或情景交融。在中国与西洋的诗歌中，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 【析】当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天，地点是塞下，具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。饮浊酒，愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人的心情，情景交融，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。 一春长费买花钱， 日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载得春归去，余情付湖水湖烟。明日重扶残醉，来寻陌上花钿。 【析】这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞。使读者充分感觉到春游的愉喜。 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【析】金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈(公元317-589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华-去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。 （二）、抒情手法分类抒情手法分类抒情手法分类抒情手法分类：直接抒情和间接抒情两种。 直抒胸臆-直抒胸臆就是诗人在其诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或秋绪。这种方式比较直观，这里不深入讨论。 例：阅读下面两首诗，回答问题： 赠 汪 伦 李 白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 竹 枝 词 刘 禹 锡 杨柳青青江水平， 闻郎江上跳歌声。 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴。 问题：请结合具体诗句比较说明两首诗歌在抒情方式上的异同。 【析】抒情方式有两种，一种是直接抒情，一种是间接抒情。直接抒情就是以第一人称我为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。如：李白梦游天姥呤留别的中心句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。再如陆游示儿一诗：死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。山里的小诗：鸟儿出山去的时候 我以一片花瓣放在它嘴里，告诉那住在谷口的女郎，说山里的花已开了。这算是一首表白爱恋的情诗，直接抒情，但含蓄、耐人寻味。 间接抒情， 又叫委婉含蓄，诗人们往往借助多种修辞艺术，委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。如上文李白的赠汪伦和刘禹锡的竹枝词，都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是：前者用桃花潭水深千尺来比喻汪伦送我情，后者巧用谐音双关，将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。 借景抒情或情景交融：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。 情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人藉以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的野火烧不尽，春风吹又生借原上草的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。如柳永的今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。最典型的如诗经 采薇中：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。 如唐代谢浑谢亭送别：劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。上联以红叶青山这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。姜斋诗话说：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。 （三）、乐景与哀景的关系乐景与哀景的关系乐景与哀景的关系乐景与哀景的关系：情景交融，其实不需要这么复杂，我们只需要记住：诗歌中只要有景语，就一定与作者的情感有关，即所谓一切景语皆情语。关于情景交融的鉴赏，关键在于情是何情，事实上也就是要求我们品味出景是何景了-哀景、乐景、愁景？ 1、以乐写乐以乐写乐以乐写乐以乐写乐 比如：钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。 【析】即使诗中没有最爱二字，那刚刚披上春天外衣的西湖，生意昂然的西湖，在作者的字里行间已充满了爱意。莺争燕啄绿杨白沙，从动态到色彩，无处不体现诗人对西湖的独有钟情-乐景 2、以哀写哀以哀写哀以哀写哀以哀写哀 比如：小重山（ 陈亮）碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟，冷烟浓。小楼愁倚画阑东。蓼昏月，一笛碧云风。往事已成空。梦魂飞不到，楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔，无处觅征鸿。 【析】这首词的上片写景，一缕红、啼鸟、冷烟、黄昏月、一笛风，创造出浓重的凄冷的气氛，烘托出自己的心情，与下片曲折抒发的忠愤相呼应，构成了全词的悲切婉转的情调-哀景。比如： 清平乐（晏殊）金风细细，叶叶梧桐附坠。绿酒初尝入易醉，一枕小窗睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。 【析】金风细细、叶叶梧桐、绿酒初尝、沈睡小窗，这种恬淡清婉、淡淡闲愁，从诗的细腻的笔触里娓娓而来，上片写了睡晚醉眠，下片写的是薄暮酒醒的感觉。艳花凋零之状，夕阳西下之景触发了诗人的淡淡闲愁，双燕句则又是似曾相识燕归来之意，成双结对伴的燕子不仅反衬出词人的孤单、寂寞，还暗示出词人的某备战相思。特别是昨夜微寒，既写出了天气特点，还暗示出词人孤眠的冷清-愁景。 登高（唐 杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【析】诗的前四句描绘了一幅苍凉的秋景-哀景：急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情-哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。枫桥夜泊（张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情景，属写景诗。诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂特点，这正与作者的羁旅之愁相融。 3、以乐写哀 情乐则景乐，情哀则景哀，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。以乐景写哀，更见其哀。 绝句（杜甫）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？ 【析】本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。 4、以哀写乐以哀写乐以哀写乐以哀写乐：托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。宋代哲学家周敦颐的名篇爱莲说采用托物言志的手法，借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。清代龚自珍的病梅馆记，借梅议政，运用托物言志的写法，表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。茅盾的白杨礼赞，借中原地区常见的白杨树来表现解放区广大军民不屈不挠、力求上进的精神。古诗中，象骆宾王的狱中咏蝉就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。陈子昂的许多感遇诗也往往采用托物言志的手法，或借助香兰杜若、或借助珍禽翡翠来抒写心中的怀才不遇之慨。 （四）托物言志和借景抒情区别托物言志和借景抒情区别托物言志和借景抒情区别托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。读了上文，大家会发现，这托物言志与比喻修辞好象有些联系，与咏物抒怀有些联系，其实，它还与象征、比兴有联系。象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。比兴呢？最早的解释是先言他物以引起所咏之辞，这里的他物与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的，孔雀东南飞，五里一徘徊既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征。比如： 垂 柳 唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。 【析】这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王爱细腰，宫女多饿死的典，抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上咏柳而贬美人，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白。 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。 【析】这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀我们再来看看下面几句诗，看看他们属于哪种抒情方式？ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。-柳永雨霖铃（借景抒情） 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。-于谦石灰吟（托物言志） 留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼。-杜甫江畔独步寻花七绝句（借景抒情） 【析】作者通过描写恋花飞舞的蝴蝶，自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情。 画菊 郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（托物言志） 【析】郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。 比较刚才四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别？ A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此物非景，咏物不是写景。借景抒情的景是指自然风景，而不是某种物品。 B、托物言志的志可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的情专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。 二描写技巧1烘托与对比烘托与对比烘托与对比烘托与对比A、 概念：衬托分正衬和反衬。正衬通常就叫烘托，烘云托月。衬体作主体的陪衬，突出主体。【后为解释】烘托本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物像明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如秦罗敷中借行者少年等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌；也可以是以物烘托物，如蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽、僧敲月下门月出惊山鸟等以闹衬静。更多的是以景物烘托人物，如琵琶行中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉孤独而悲伤的心情。古诗中常见的一些艺术辩证的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，互相形成对比映衬，收到了较好的艺术效果。 ）杜牧齐安郡后池绝句最后两句：尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。以成双成对的鸳鸯衬托出人孤寂的心情。 反衬也叫反映，主体与衬体相反，衬体从反面作背景，烘托主体。B、 对比是把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较2虚实结合A、定义：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等2虚实结合A、 定义：在诗歌欣赏中，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。a、 神仙鬼怪世界和梦境。【】诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。诗云：日月照耀金银台、霓为衣兮风为马、虎鼓瑟兮鸾回车、仙之人兮列如麻。李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。 b、已逝之景之境。【】这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，句中故国的雕栏玉砌存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将雕栏玉砌与朱颜对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。再如苏轼的念奴娇 赤壁怀古中云：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。再现了火烧赤壁这一史实。显然不是发生在眼前，故也是虚景。【】 c、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月这是设想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在西厢记 长亭送别中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。今夜 中月，闺中只独看，遥怜小儿女，未解忆长安。C、关系：虚实相生是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。【】例如姜夔扬州慢中的虚景是指春风十里，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是尽荠麦青青，写词人今日所见的凄凉情形。 由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。【】虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出中心的。【】如欧阳修的踏莎行：候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。上阙写实，通过初春景象反衬行人的离愁别绪。下阙实虚。【】=通过设行人想妻子凭栏远望，思念行人的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。D、虚的方法，其实也就是作者想象联想的方式，从我们读过的作品来看，主要有两种：【一是遥想，二是梦境。】重点而眼前之景之事为实。对中学生的考试，不会太难，因此，能注意这几点区分就行了3动静结合【动静结合-在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。】在这种手法的运用中，独出心裁，每着一字，而使境界全出。比如像鸟宿池边树，僧敲月下门的推敲选用，春风又绿江南岸的绿字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。但作为动静结合的写景方式，往往【是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式】（这里的动含动与声：如竹喧归浣女，莲动下渔舟喧为声，动为动），形成意境和形象的和谐统一。因此，【动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开】4.点面结合 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，【我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。】柳宗元在江雪中就运用了点面结合的方式。蓑笠翁在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，孤舟蓑笠翁属于点的描绘；前两句千山鸟飞绝，万径人踪灭属于面的铺陈，诗句从鸟飞绝、从人踪灭写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在山径前冠之以数量词千万，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起 。蜀相一首是杜甫的七律名作，由诸葛亮的祠堂写到这位蜀汉贤相的一生事业。其颈联云：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。这两句之所以显得格外厚重，就是因为它所包容的内容异常丰富：前一句，抵得一篇隆中对，后一句，抵得两篇出师表；从三顾茅庐到白帝托孤，他与先主刘玄德的君臣遇合，从七擒孟获到六出祁山，他治蜀的政绩和北伐的功业；天下计言其宏图，老臣心表其忠贞；.。老杜以外，哪个诗人曾有过这样的笔力？类似这种手法，可以称之为点面结合。【指出一点，隐括全面。】、5、细节描写