幽王欲其笑万方。史记周本纪褒姒烽火戏诸侯镐京洛...百家争鸣百家。...第五课社会变革与百家争鸣夏商周史简表周幽王烽火戏诸侯东周。春秋战国时期的社会大变革原因和表现。第5课社会变革与百家争鸣分封制宗法制井田制礼乐制度西周各项制度的回顾东周(洛邑)春秋战国公元前77...第8课百家争鸣1.。(3)政治上主张。
第5课社会变革与百家争鸣课件2Tag内容描述:
1、第5课 社会变革与百家争鸣,褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。 史记周本纪,褒姒,烽火戏诸侯,镐京,洛邑,东周,770BC 平王迁都,东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不绝不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。 【美】斯塔夫里阿诺。
2、百家争鸣,百家:是泛指,意为数量众多。 有代表性的:儒家、道家、墨家、法家、兵家等,百家争鸣,争鸣:指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会,对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。,首先、 社会大变革带来思想大解放。,百家争鸣出现的背景,其次、 王室的衰微为学术思想的自由发展创 造了条件。,再次、 社会交往的频繁、促。
3、第五课 社会变革与百家争鸣,夏商周史简表,周幽王烽火戏诸侯,东周: 春秋(BC770BC476) 战国(BC475BC221) 春秋战国时期 中国古代史上一次重大的社会转型时期,春秋所记,在二百五十余年的春秋时代中,言“侵”者六十次,言“伐”者二百一十二次,言“围”者四十次,言“师”者三次,言“战”者二十三次,言“入”者二十七次,言“进”者二次,言“袭”者一次,言“取”言“灭”者,更不可胜计。 翦。
4、时间,政治,经济,思想文化,西周,封邦建国体制,土地国有 井田制度,严格的礼乐制度,东周,第5课社会变革与百家争鸣,(公元前770公元前221年),秦统一,春秋(公元前770公元前476) 自周平王东迁洛邑到周敬王卒,因鲁史春秋记录了这一阶段的历史而得名。 战国(公元前475公元前221) 这一时期各国混战不休,故前人称之为战国。把“战国”作为时代名称,开始于西汉末年刘向汇编的战国策。,新石器。
5、教学重点:春秋战国时期的社会大变 革原因和表现。 教学难点:对新的生产工具的出现推 动整个社会的变革的理解。,第5课社会变革与百家争鸣,分封制 宗法制,井田制,礼乐制度,西周各项制度的回顾,东 周(洛邑),春 秋,战 国,公元前770年 公元前476年,公元前475年 公元前221年,西 周(镐),BC1046BC770,BC770BC221,镐,洛邑,第5课 社会变革与百家。
6、第8课百家争鸣,1.“严明法度,禁止私斗”出自战国时期哪国的哪次改革?2.战国时期,出现了“百家争鸣”的局面,其中强调以法治国,建立中央集权专制统治的是谁?他属于哪一学派?,一、老子自读课本,结合右图,说出老子的所属。
7、第8课百家争鸣,一、老子1.生平:春秋后期楚国人,道家学派的创始人。2.思想主张(1)万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然。(2)世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。(3)政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。3.老子的学说集中在老子又称道德经一书中。这部书成为道家的经典。,二、孔子和儒家学说1.生平:春秋后期鲁国人,大思想家、教育家,儒家学派的创始人。
8、第8课百家争鸣,1.“严明法度,禁止私斗”出自战国时期哪国的哪次改革?2.战国时期,出现了“百家争鸣”的局面,其中强调以法治国,建立中央集权专制统治的是谁?他属于哪一学派?,一、老子自读课本,结合右图,说出老子的所属学派、思想主张和经典著作。1.地位:春秋时期学派的创始人。2.思想主张:万物运行有其自然的法则;事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化;主张“”。3.相关著作:其学说集中在老子又。