世说新语选刘义庆

十六、世說新語選常考重點作者：南朝宋劉義慶。襲封臨川王，卒後諡號康王。崇儒好文，喜招聚文士。出處：世說新語。內容：大多記述東漢末期至東晉間名士的嘉德懿行，當時的人文風俗與狂誕之士的任達作風。特色：文字清俊簡麗，故事機趣橫生，為筆記小說之先驅。各篇篇幅雖短，然妙語紛陳，寓意深刻，頗堪玩味。第壹單元國學概要一、中國小說流變史時期說明1. 小說一詞，始見於莊子外物篇：飾小說（小的說法）以干懸令（求取美名），其於大達亦遠矣。與後代緣起小說之意義不同。2. 漢書藝文志：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所造也。亦與現代小說定義不合。1. 漢書藝文志的諸子略中，所錄十五家小說，有目而無書。先秦2. 隋書經籍志所列二十五部小說，以燕丹子為最古，但不錄作者姓名；內容與史記所記荊軻事相合。3. 山海經、穆天子傳為古代神話、傳說代表。1. 性質：屬筆記小說。2. 特色：雖名為小說，實皆零星記事，無完整之結構。3. 種類：漢 魏(1) 神異鬼怪類：東方朔神異經、十洲記；班固漢武帝故事、漢武帝內傳；張華博物志；干寶搜神記。（志六朝怪小說）(2) 名人軼事類：南朝宋劉義慶世說新語（志人小說）。(3) 零星掌故類：西京雜記（舊題劉歆作）。1. 性質：唐代小說又稱傳奇，多保存於宋李昉所輯太平廣記中。2. 特色：唐代小說已有完整結構之故事，較以前之零星記事，進步甚多。3. 分類：（此分類未有定論，大致如下）(1) 愛情類：白行簡李娃傳、蔣防霍小玉傳、元稹會真記、陳鴻長恨歌傳。唐代豪俠類：袁郊紅線傳、杜光庭虬髯客傳。(2)(3)神怪類：陳玄祐離魂記、沈既濟枕中記、李公佐南柯太守傳。(4)傳奇一辭，始於唐裴鉶的傳奇一書，自此宋人稱唐人的小說為傳奇。唐人的傳奇小說，給予後代的戲曲增加不少寫作的題材，甚至明、清的戲曲也稱傳奇，影響所及，尤為可見。1.性質：屬短篇小說。2.分類：(1) 傳奇：多仿唐人作品，如徐鉉稽神錄；樂史太真外傳、綠珠傳，或述神怪，或記人物。（元代演變為雜宋代劇）(2) 話本：宋人小說以話本最出色，以京本通俗小說為代表。（分為講史與說諢話兩類） 傳奇是文言短篇小說，話本是白話短篇小說。1. 性質：元代開始發展章回小說。（歷史小說時期，講史與說諢話已不分）2. 代表：元代(1) 最著名的水滸傳，元施耐庵所作。（專制體制下，因為有誨盜的顧慮，通行度不高）(2) 最通行的三國演義，元末明初羅貫中（施耐庵的學生）所作。神魔小說時期：1. 白話短篇小說：明代馮夢龍輯有三言 （喻世名言、警世通言、醒世恆言） ；凌濛初作二拍（拍案驚奇初刻、二刻） ，明代後抱甕老人就三言、二拍將近二百篇小說中，選出四十篇佳作，名為今古奇觀，至今流行。2. 章回小說：趨於神怪，如許仲琳封神演義、吳承恩西遊記。3. 小說界四大奇書：施耐庵水滸傳、羅貫中三國演義、吳承恩西遊記、笑笑生金瓶梅。1. 章回小說：以吳敬梓儒林外史、曹雪芹紅樓夢、劉鶚老殘遊記為代表。李汝珍鏡花緣、文康兒女英雄傳、清代石玉崑三俠五義、李寶嘉官場現形記、吳沃堯二十年目睹之怪現狀、曾樸孽海花等較有名。2. 文言短篇小說：蒲松齡聊齋志異似唐傳奇、紀昀閱微草堂筆記、袁枚子不語。1. 清末民初翻譯外國小說以林紓最早（譯作如：茶花女、塊肉餘生述、黑奴籲天錄），自西洋小說東漸，國人受其影清末響，小說日趨革新。民初2. 梁啟超又提出小說為文學之最上乘一語，以為號召，故至今新文藝小說儼然成為現代文學的主流。二、魏、晉、南北朝小說主流志人和志怪形式短篇文言文，逐條筆記，又稱筆記小說志人記載名人軼事及雋語，以劉義慶的世說新語為代表1.記述鬼神靈異之事為主志怪（志物）2.曹丕（列異傳）、王嘉（拾遺記）、干寶（搜神記）、劉義慶（幽明錄）與（宣驗記）三、世說新語魏 晉 南北朝時期志人小說的代表作，為筆記體。劉義慶召集文士所編。簡介原名世說，梁、陳之間改稱世說新書，唐朝又改為世說新語。1. 共三十六類：德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排分類調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。2. 每類收有若干則，全書共一千多則。主要記述 東漢末年到東晉末年前後約二百年間士人的生活、言行、思想，及官宦階層的種種情況，內容大致約可分為描寫內容人物的道德修養 、才能秉賦、情感個性、日常生活及人際關係等四大部分。1. 每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，可見筆記小說隨手而記的訴求及特性。特色2. 書中人物均為歷史上實有，但人物的言談或故事則有部分出於傳聞，不全符合史實。1. 有助了解當時的時代背景及政治、社會等環境，精彩地反映了所謂魏晉清談的風貌。2. 藝術手法極為高明， 語言是世說新語最獨到的部分，最明顯的就是用人物語言來塑造人物形象，並藉人物語言展現其內心世界。其文字技巧生動、簡潔、犀利、雋永，並且善用對照、比喻、誇張、摹寫；尤其敘寫人物時，能充分顯示人物鮮明獨特的性格風貌，並反映當時個別人物的氣質和風韻。文學成就與3.除了文學欣賞的價值外，人物的形象、事蹟，相關的典故、軼聞、佳言、名句等，常為後世取材、引用，同時它也是價值史家研究當時歷史的重要參考資料，影響極為深遠。4.梁 劉孝標注，徵引廣博，極富參考價值。【中國名注：酈道元水經注、李善文選注、劉孝標世說新語注】5. 筆記小說 的先驅。開後世 說部之先河。6. 中國三部 說話寶典之一 ：左傳、戰國策、世說新語。7.胡應麟：讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動：而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也。8.魯迅讚美為記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇。四、集體創作文學作品朝代書 名編 撰者分 部周秦戰國策作者不可考，非一時一地之作史部別史秦代呂氏春秋呂不韋門下客共撰子部雜家漢代淮南子淮南王劉安主撰子部雜家北宋資治通鑑北宋司馬光主撰史部編年體五、小說分類1. 章回小說：水滸傳、三國演義、儒林外史、紅樓夢、老殘遊記。2. 短篇小說：聊齋志異、黑面慶仔散戲。3. 筆記小說：世說新語。4. 文言小說：三國演義、聊齋志異（餘皆為白話小說） 。5.現存最早的小說是（燕丹子） 荊軻刺秦王事（傳為漢人著） 。6. 最早的筆記小說：（ 世說新語 ）。7. 最早通行的白話章回小說： （ 水滸傳 ）。8. 最早最流行的章回體歷史小說： （ 三國演義 ）。9. 最負盛名的章回體諷刺小說： （ 儒林外史 ）。10. 最具影響力的志怪小說：（ 聊齋志異 ）。11. 最偉大的古典小說：（ 紅樓夢 ）。12. 真正創作：（ 儒林外史 ）、（ 紅樓夢 ）、（ 老殘遊記 ），其餘皆有話本及民間傳說為本。13. 清（ 金聖嘆 ）批改水滸傳；清（ 毛宗崗 ）批改三國演義。六、古典小說之最最早的小說漢無名氏燕丹子現存最早的志怪小說集晉干寶 搜神記現存最早的志人小說集南朝 宋劉義慶 世說新語最早的小說總集宋李昉 太平廣記最早的傳奇小說隋末唐初王度古鏡記最早的武俠小說唐袁郊 紅線傳最早的神魔小說元末明初羅貫中三遂平妖傳最早的推理小說包公案最早的章回小說元施耐庵 水滸傳第一部出於原創的章回小說清曹雪芹 紅樓夢第貳單元題解與作者一、寫作背景東漢末年，政治腐化，內有外戚、宦官爭權、董卓作亂，外有黃巾起義，讀書人空有滿腔熱忱卻無法挽回亂象；政治腐化再經歷兩次黨錮之禍的大屠殺後，知識分子更是動輒得咎。九品中正制 在魏、晉時期，採用九品中正制的選才制度（選取原則以家世為重） ，造成上品無寒門，下品無世族的的選才制度 社會現象，出身名門望族的子弟根本不用苦讀儒家經典以求仕進。?魏、晉時代，一種新的人生觀就此成形相對於儒學的式微，老、莊哲學快速崛起；此時魏、晉名士已不再熱老、莊哲學衷政治，而是把重心轉向個人安身立命的問題上。老、莊清靜無為、自由逍遙的生活主張，正符合他們心境的快速崛起需求，也提供了新人生觀的思想依據，因此老、莊哲學便成為當時的主流思想，再加上 易經，形成所謂的魏、晉玄學。伴隨著玄學的興起，魏、晉名士之間吹起一股清談之風。清談的內容包含玄學、美學和文學，但極少涉及敏感的政治話題。他們喜歡相互辯論一些空洞的理論，品評時人品貌的高低，或在言語上顯露個人的智慧，清談形成一種十分特殊的文人風貌。之風魏、晉、南北朝名士耳濡目染於前輩名流之言，因而條記成書，產生志人小說，以助清談。而世說新語便以文字雋永，成為六朝志人小說之冠冕；就研究六朝士流之思想言行而論，尤為最真實的資料。受到魏、晉玄學反因襲、反傳統道德的影響，魏、晉文人開始過著一種放蕩不羈的生活。他們蔑視禮法，不受約束，有的整日遊山玩水，有的狂飲爛醉，有的縱慾享樂，有的乾脆歸隱田園。總之，種種怪誕行為，在當時放蕩不羈竟是司空見慣。葛洪在抱朴子一書中曾形容：蓬髮亂鬢，橫挾不帶，或褻衣以接人，或裸袒而箕踞。的生活其相見也，不復敘離闊，問安否，賓則入門而呼奴，主則望客而喚狗。終日無及義之言，徹夜無箴規之益。這真是當時文人狂放生活的最佳寫照。二、作者劉義慶，南朝宋彭城（今江蘇省徐州市）人。生於晉安帝元興二年（西元四三年），卒於宋文帝元嘉二十一年生平（西元四四四年），年四十二。1.十四歲：劉義慶隨劉裕北伐，收復國土，回國後被封為輔國將軍、北青州刺史，但未到任。皇族出身，2.十四歲任豫州刺史，十八歲襲封臨川王。二十二歲，任散騎常侍、祕書監，後遷丹陽尹，這是首都行政長官，仕途亨通深得文帝器重。其中任祕書監時期，得以博覽皇家典藏，奠下日後編撰書籍基礎。3.二十七歲：劉義慶升任尚書左僕射，相當於副宰相。1.劉義慶清靜寡欲，雅好文學，不熱衷政治，為政無大建樹。2.喜歡文學，和文士來往，如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人；也和僧人頻繁往來，所以編了和佛教有關的宣清靜寡欲，驗記、幽明錄。雅好文學3.文人政治家劉義慶個性簡素，不熱衷政治，武帝劉裕死後，為爭奪王位，諸王互相殘殺。他不願意捲入劉宋皇室複雜的權力鬥爭。因此將畢生的精力用於文章著述編撰。劉義慶於元嘉二十一年病逝京師，追贈侍中、司空，諡號康王。1.不再跨馬：劉義慶年少時，很善於騎馬，年長後因為感慨世路艱難，竟然就不再騎馬了。不再跨馬、2.雅好文義：雅好文義劉義慶雅好文義，雖然不常舞文弄墨，但在劉宋宗室，已是最出色的。因此，連皇帝寫信給他，也會特別斟酌文字。他多方招聚文士， 文冠當時的袁淑是他的衛軍諮議參軍，鮑照也是他的幕僚。1.奉養沙門：劉義慶性情簡素，少嗜慾，無浮淫之過。唯有晚節喜奉沙門，與僧徒交遊密切，頗有耗費。奉養沙門、2.病逝京城：病逝京城揚州市），生病時因見白虹貫城，野麇（即獐，似鹿而形小） 入元嘉二十年，劉義慶在廣陵（今江蘇省府，心生忌諱嫌惡，於是堅持辭職回京，隔年病逝。庾公乘馬 （世說新語德行）第一段 :原文解釋庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾云： 賣之必有1達看透利害得失而超脫之。買者，即復害其主。寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談，效之，不亦達1 乎！翻譯與重點分析翻譯：庾亮所飼養的馬匹中，有一匹名為的盧的兇馬，有人告訴庾公請他把馬賣了。庾公說： 賣掉牠就一定有買牠的人，這不就是害了那位新買主。怎麼可以將自己的不安轉嫁給別人，讓別人受害呢？從前孫叔奧為了後代人的安危著想，因此斬殺了雙頭蛇，這件事成為古代的美談。因此我效法他，不也能夠看透一切的利害得失而超脫嗎？重點分析：庾公舉孫叔傲為例，以明己志。庾公有已所不欲，勿施於人的器量。該段修辭轉品：廋公乘馬有的盧，或語今賣去。名詞轉為動詞用，告訴詠絮之才 （世說新語 言語）第二段 :原文謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而3 雪驟4 ，公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒5 曰：撒鹽空中差可擬。兄女 6 曰未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之7 妻也。解釋1謝太傅謝安，字安石，東晉陽夏（今河南省太康縣）人。孝武帝時為相，淝水之戰大破前秦苻堅。卒諡文靖，贈太傅，故稱謝太傅。2內集家人聚會。3俄而不久。俄，音。4驟音，急速。5胡兒謝安兄謝據的長子，名朗，小字胡兒，官至東陽太守。6兄女 謝安兄謝奕字無奕的女兒，名道韞，天資聰穎，有論辯的才華，是東晉女詩人。後世因世說新語這一則記載，遂稱女子有文才者為詠絮才。7王凝之 王羲之次子，東晉 琅 臨沂今山東省 臨沂市人，曾任江州刺史、左將軍。翻譯與重點分析翻譯：謝安在寒冬下雪日子裡，召集家人聚會，和子姪晚輩們講論文章的義理。不久，雪忽然下得急促，謝安高興地問：這紛紛落下的白雪像什麼？謝安二哥的兒子謝朗回答說： 把鹽撒在空中，大概可以比擬吧！姪女謝道韞回答道： 不如說柳絮憑藉風勢，四處飄起。謝安樂得開懷暢笑。重點分析：雪驟精析：這是此篇的關鍵所在，若無突然的大雪，也就沒有下文的情節，全文可說是緊扣雪而發展的。未若柳絮因風起。精析：謝道韞以柳絮比喻白雪，若風起其則隨之飛舞飄蕩，可見輕盈靈動之感。但若撒鹽於空中便會筆直掉落，少了一份詩意。有此可知謝道韞以柳絮喻雪的意境較為高妙。公大笑樂。精析：謝安的大笑，乃是笑謝朗男不如女，只是謝朗與謝道韞同屬晚輩。不便說明罷了。於此，我們也可以看出謝安的涵養以及謝家的和樂。該段修辭觀人以言 （世說新語品藻）第三段 :原文解釋王黃門兄弟三人俱詣謝公、子猷、子重多說俗事，1向三賢孰愈向，先前。愈，優。子敬寒溫而已。既出，坐客問謝公： 向三賢孰愈1 ？謝公曰：小者最勝。客曰：何以知之？謝公曰：吉人之辭寡，躁人之辭多。推此知之。翻譯與重點分析翻譯：王微之兄弟三人一起拜訪謝安，王微之、王操之說了許多世俗的事，王獻之只是寒暄罷了。等到他們三人離開之後，坐中的客人就問謝安說 ：剛才那三位賢士誰比較優秀呢？ 謝安回答說 ：年紀最小的那一位最優秀 。客人說 ：您如何得知的呢？謝安說：善良的人話少，性情急躁的人話多由這句話就可以知道了。重點分析：謝安評王羲之三個兒子，以辭之多寡判別性情的急躁。三人之中以王羲之最佳。該段修辭今之視古，猶後之視今（世說新語規箴）第四段 :原文解釋京房與漢元帝共論 ，因問帝：幽、厲之君何以亡？所任何人？答曰：其任人不忠。房曰：知不忠而任之，何邪？曰：亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？房稽首曰： 將恐今之視古，亦猶後之視今也。翻譯與重點分析翻譯：京房和漢元帝一起談論政事，於是利用機會問元帝說： 周幽王、周厲王這兩位君主為何會遭到王國的命運呢？他們所任用的大臣是哪些人呢？ 元帝回答說：他們都任用了一些不忠誠的人。 京房說：知道他們根本不忠誠，又為何要任用他們呢？元帝說：亡國的君主都各自認為自己所任用的臣子是最賢能的，怎麼會知道他們不忠誠卻又任用他們呢？京房叩頭說道：只恐怕我們今人看古人，也好像是後代的人看我們今人一樣。重點分析：京房勸漢元帝，須以幽、厲用人不忠以致亡國為戒。該段修辭轉品：亡國之君，各賢其臣，豈知不中而任之？形容詞轉為動詞用，以為賢省略：其任人不忠。其所任之人不忠的省略絕妙好辭 （世說新語 捷悟）第五段 :原文解釋1123魏武：指曹操，字孟德，東漢沛國譙（音，今安徽省亳縣。亳，魏武 嘗過曹娥碑 下，楊修 從。碑背上見題作黃絹幼婦外孫4音）人。封魏王，卒諡武；子丕篡漢後，追尊為武帝。臼 八字。魏武謂修曰：解2曹娥碑：曹娥，東漢上虞（今浙江省上虞縣）孝女。順帝漢安二年（西5元一四三年），曹娥年十四，其父曹盱（）溺死，娥沿江號哭十七日，不 ？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待投江而死。經五日，抱父屍浮出。桓帝元嘉元年（西元一五一年） ，縣令度我思之。行三十里，魏武乃曰： 吾已得。令尚為之改葬立碑，邯鄲淳為之作碑文，旌表曹娥孝道。3修別記所知。修曰：黃絹，色絲也，於字為楊修：字德祖，東漢末弘農（今河南省靈寶縣）人。好學能文，反應機敏，任曹操主簿，後為操所殺。絕；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，4臼，用來搗碎黃絹幼婦外孫 臼：蔡邕讀曹娥碑文，題此八字於碑後。6辛辣食物的石臼。 ，音，也作 ，薑蒜或韭菜等辛辣物的細末。臼，女子也，於字為好； 臼，受辛 也，於字石製舂物的器具。7為辤 ；所謂絕妙好辤也。魏武亦記之，5不：音，通否 。與修同。乃嘆曰：我才不及卿，乃覺三十里86。 受辛：用以容受辛辣之物。7辤：音，同辭 。8乃覺三十里：竟然差了三十里。乃，竟。覺，音，通較 ，相差。翻譯與重點分析翻譯：魏武帝曾從曹娥碑旁經過，楊修陪同。碑的背面題著黃絹幼婦外孫齏臼八字。魏武帝對楊修說：你知道意思嗎？楊修答道：知道。魏武帝說：你先不要說，等我想想看。走了三十里，魏武帝說： 我想到了。就叫楊修把他所知道的另外記下。楊修說：黃絹，是有顏色的絲，從字的角度說，合起來就是絕字； 幼婦是少女，兩字合起來是妙字；外孫是女兒的兒子，合起來是好字； 齏臼適用來容受辛辣食物的器皿，受辛兩字合起來是辭字；這就是所謂絕妙好辭的意思。魏武帝也記了下來，和楊修所記的一樣，便嘆息說： 我的才氣比不上你，竟然差了三十里！重點分析：乃歎曰：我才不及卿，乃覺三十里。 精析：看到這裡，讀者不禁會贊揚楊修的才思敏捷，而曹操畢竟也是一位能屈能身伸的人物。此故事雖屬附會，然而曹操與楊修君臣關係卻可藉此故事窺知一二，曹操一方面惜才卻也妒才，而楊修卻又太露鋒芒，終招來殺身之禍。該段修辭支公好鶴 （世說新語言語）第六段 :原文解釋1支遁，字道林，東晉 陳留（今河南省開封市）人，名僧、佛教12支公支公 好鶴，住剡東山 ，有人遺其雙鶴。少345學者。與謝安、王羲之等交游，好談玄理。時翅長欲飛，支意惜之，乃鎩 其翮 。鶴軒翥2山 剡縣東邊的 山。剡，音 ，縣名，在今浙江省 嵊州市。剡東不復能飛，乃舒翼反頭視之，如有懊喪意。林 6西南。鎩音 ，摧折、剪除。36曰：既有凌霄 之姿，何肯為人作耳目近玩？翮音 ，羽毛中的硬管，這裡指翅膀上的羽毛。4軒翥舉翅高飛的樣子。軒，高飛。翥，音，飛舉。養令翮成，置使飛去。56即支道林。林7飛上高空。凌，升起。霄，天空。凌霄翻譯與重點分析翻譯：支遁愛鶴，當他住在剡縣東邊的岇山時，有人特地送一對鶴給他；過了不久，鶴的翅膀長成想要鼓翅飛去。支遁因為捨不得，便剪除了鶴翅膀上的硬羽。鶴高舉雙翅卻不能飛，於是回過頭來看著自己的翅膀，又低下頭來，好像有懊惱沮喪的意思。支遁見了，感嘆說：鶴既然具有一飛沖天的資質，又怎肯讓人拿來作為耳目玩賞的對象呢？於是調養雙鶴，使這對鶴的羽毛長成之後，支遁便放開牠們，任其飛去。重點分析：由支公愛鶴道出魏晉時代人們崇尚自然、渴望自由的人生，擺脫世俗的羈絆。該段修辭長安何如日遠（世說新語夙慧）第七段 :原文解釋1詳細。晉明帝年數歲，做元帝膝上。有人從長安來，元具2於是。帝問洛下消息 ，潸然流涕。明帝問何以致泣？具1因3顯然。居然異以為異。以東渡意告之。因2問明帝：汝意謂長安何如日4乃竟然。5遠？答曰：日遠。不聞人從日邊來，居然 3 可失色因驚異而改變臉色。64知。元帝異 之。明日集群臣宴會，告以此意，56更重問之，乃 答曰：日近。元帝失色 ，曰：爾何故異昨日之言邪？答曰： 舉目見日，不見長安。翻譯與重點分析翻譯：晉明帝才幾歲的時候，坐在元帝的膝蓋上。這時恰好有人從故都來，元帝探問洛陽的消息後，不覺傷心流淚。明帝問：為什麼哭泣呢？元帝把東渡的心情詳細告訴他。接著問明帝說：你認為長安和太陽相比起來，那個比較遠呢？明帝回答：太陽遠，從來沒有聽過有人從太陽那裡來，這是很容易知道的。元帝覺得很驚訝。第二天，便設宴召集群臣，把明帝前一天所說的話告訴大家，同時在重問明帝一次；可是明帝竟然回答說：太陽近。元帝變了臉色說： 你為什麼和昨天說的不一樣呢？明帝答道： 抬頭就看的見太陽，卻看不到長安。重點分析：繼續晉明帝回答其父 ( 元帝 ) 太陽與長安孰遠的問題，不僅表現明帝的反應機智，也表達了沉痛的亡國之情。該段修辭管寧割席 （世說新語德行）第八段 :原文解釋12341字幼安，東漢末年隱士，管仲後代，北海朱虛 ( 今山東臨朐 ) 人，管寧管寧 、華歆 共園中鋤菜 ，見地有片金 ，56篤志好學，博物多聞，無意仕途，以讀書自娛。管揮鋤與瓦石不異 ，華捉 而擲去之。又嘗同2字子魚，東漢末高唐 ( 今山東禹城 ) 人。東漢桓帝朝，累官尚書令；華歆78，寧讀如故，歆廢官至太尉，封博平候。幼與管寧同遊學，相交甚善。後管寧雖與之絕交，席 讀書，有乘軒冕過門者但華歆仕魏時仍曾舉管寧自代。9，曰：子非吾友也！書 出看，寧割席分坐10鋤菜鋤地種菜。鋤，鋤頭。此用為動詞，以鋤頭鬆土整地。3片金一塊黃金。45沒有區別。不異6撿起來放在手上。捉7古人鋪席於地，坐於其上；一席常坐數人，稱為同席。同席8指顯貴的人或高官經過門口。軒，古代大夫以上乘坐的乘軒冕過門者車子。9放下書本。廢書10割席分坐 意謂絕交。割席，分席。後代稱絕交為割席 ，典故即出於此文。翻譯與重點分析翻譯：有兩個讀書人，一個叫管寧，一個叫華歆；他們的感情很好，不僅在同一個地方讀書，而且形影不離。有一次，管寧和華歆一起到院子裏鋤草，忽然發現了一塊金子。當時，管寧視若無睹，仍舊揮動鋤頭，而華歆卻動心了，立刻就拾起了金子，放在一邊。又有一次，管寧和華歆正一同坐在蓆上讀書，忽然有坐著轎子的官員從門前經過，管寧照常讀書，華歆卻忍不住的放下了書本，跑出去看。管寧見華歆這樣的不專心，又羨慕做官的人，再加上發現他見到了金子動心的事，就堅決的割斷了並坐的蓆子，把座位分開，面色嚴肅的對華歆說從現在開始，你不再是我的朋友了。重點分析：描述管寧由華歆兩件生活瑣事，推知其熱衷功名富貴的性格，遂與歆割席絕交。該段修辭轉品：管寧華歆共園中鋤菜。名詞轉動詞用，以鋤頭鬆土整地借代：割席分坐。借指絕交乘軒冕過門者。借指達官顯貴魏武捉刀第九段 :原文魏武1 將見匈奴使，自以形陋，不足雄 2 遠國，使崔季珪3 代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜4問曰：魏王如何？匈奴使答曰： 魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。魏武聞之，追殺此使。解釋1魏武曹操，當時被封魏王。2雄稱雄。3崔季珪崔琰，字季珪，曹操的屬官。4間諜偵探敵情的人。翻譯與重點分析翻譯：魏武帝曹操將接見匈奴的使者，曹操自己認為身形短小，不足以稱雄於遠方國家，就讓崔季珪代替自己接見使者，他自己則握刀站立在坐榻旁邊。接見完畢後，曹操派間諜去問匈奴使者說： 魏王這個人看起來怎樣？匈奴使者回答說： 魏王風采高雅不比尋常，但是坐榻旁邊握刀的人，才是真英雄。曹操聽說後，派人追殺匈奴使者。重點分析：生性多疑的曹操恐遭人譏笑並加以追殺匈奴使者，可見性格的缺陷。該段修辭第肆單元測量學習單一、單選題共115題（）1下列各選項內字的讀音，何者 錯誤？( )鋤菜： ( )乘軒： ()眠覺： ( )酌酒： 。解析( ) 。（）2下列各選項內字的讀音，何者 錯誤？( )軼事趣聞： ()韻味雋永： ()簡素恬淡： ()戮力國事：。解析() 。（ ）3(甲 )潸然：(乙)皎然： (丙 )閹然： (丁)豁然： (戊 )驀然： 。上列內的字，讀音正確的字有幾個？()一()二()三()四個。解析(甲)(丙)(戊) 。（）4 下列文句內字的讀音，何組兩兩相同？()蒐集槐樹( )編撰美饌()世襲壟斷 ( )諡號靜謐 。解析() ( ) () ( ) 。（）5(甲 )星宿(乙)宿舍(丙 )宿醉(丁)宿儒(戊)一宿。上列宿字的讀音，共有幾種？()一( )二 ()三 ()四 種。解析(甲) (乙 )(丙 )(丁) (戊 ) 。（）6宜靜要去參觀朋友家附近的天文臺，並住宿在朋友家。臨行前的晚上，因為太興奮了，結果整宿未眠。到了天文臺，宜靜一償宿願的由望遠鏡中看到了遠天的星宿，宜靜覺得這次天文臺之旅收穫甚多，真是不虛此行。上段文字中，四個宿字的讀音，依序為：( ) ； ； ； ( ) ； ； ； () ； ； ； ( ) ； ； ； 。（）7 下列內字的解釋，何者 有誤？()眠覺：醒()造門：至()廢書：放下( )割席：捨去。解析( )分開。（）8 下列內字的解釋，何者 有誤？()華捉而擲去之：撿起來放在手上()又嘗同席讀書：曾經( )不聞人從日邊來：聽說()具以東渡意告之：根據。解析( )詳細。（）9 下列內的字義，何者兩兩相同？( )有乘軒過門者乘興而行( )經宿方至借住一 宿()見地有片金具是鄙夫之見( )寧讀如故人問其故 。解析( )搭坐趁著()一夜()看見見解（具是鄙夫之見：都只是鄙夫的見解）()舊緣故。（）10 下列各文句中的乘字，何者的解釋為趁？( )昔人已乘黃鶴去()乘騎者，皆賤騾而貴馬()乘興而行，興盡而返()萬乘之國弒其君者，必千乘之家。解析()()乘坐 ()趁 ( )輛。（）11 下列詞語，何組的詞義 不同？( )不異與不同()同窗與同學( )眠覺與睡醒( )酌酒與斟酒。解析( )沒有區別不一樣。（）12 下列選項，何者完全 無錯別字？() 魏先生愛好文學，大學畢業後，即進入出版社從事編饌書籍的工作( )俗語說：天下無不散筵席，好友相聚，終究有離別的時刻()在古代，王公貴族採世龔制，一般大眾很難有翻身的機會( )日記的篇副長短不限，重要的是精確記錄自己的生活與心情。解析()饌撰 ()龔襲 ()副幅。（）13 下列選項，何者完全 無錯別字？( )春暖花開時節，我們乘興搭船遊覽日月潭的湖光山色()走在不知名的街道上，內心感到旁徨無助( )在這擾壤的社會裡，我們要懂得調適自己的心態，維持生活的平靜()知名作家李大同來校演講，內容充實，妙語紛乘，極受同學們的歡迎。解析()旁徬 ()壤攘 ()乘陳。（）14 下列選項，哪一個錯別字數量最多？()他年紀雖輕，但早已在商場上展露頭角，處理事情的能力遠近弛名，是個不可多得的人才()王先生、王太太這對神仙眷侶，前幾天突然傳來他們貌和神離的消息，令人不勝唏噓( )聽說這部電影情節處處懸疑，高潮疊起，不時震撼人心，難怪民眾驅之若鶩，欲一睹這奈人尋味的結局( )這組電腦配備所費不眥，看來我們要撙節開支，才能一圓擁有它的夢想。解析( )嶄、馳 ( )合( )迭、趨、耐()貲。（）15管寧割席：（管寧與華歆）又嘗同席讀書，有乘軒過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐曰：子非吾友也。 以上文字衍生出哪個成語？( )遇人不淑( )舉案齊眉()割席絕交()相形見絀。（解析( )遇不到善良的人()形容夫妻相敬如賓()相互比較之下，一方顯得遜色不少。）16 下列文句中成語的應用，何者正確？( )吳老闆收藏大量古董，可說是懷瑾握瑜，財富驚人( )拔河比賽競爭激烈，獅王隊的猛男們發出河東獅吼，震撼對手( )修行講究紀律，和尚們在寺廟裡每天過著鐘鳴鼎食的日子( )許多高三學生夙夜匪懈的苦讀，為了考上理想大學。解析( )懷瑾握瑜：比喻具有高尚純潔的品德和卓越的才能( )河東獅吼：比喻妒悍的妻子發怒( )鐘鳴鼎食：形容富貴人家（()夙夜匪懈：形容日夜勤奮不懈怠工作。）17 下列中之字詞意義，兩兩相同的選項是：()乘軒過門乘興而行( )元帝異之爾何故異昨日之言( )具以東渡意告之。因問明帝四望皎然， 因起傍偟()不聞人從日邊來， 居然可知在最重要的時刻，他居然遲到了。（解析( )乘坐趁著）18 下列文句中()感到驚奇不同( )於是、就內的詞語，用法正確的選項是：( )顯然竟然。( )在多變的時代，都會男女堅貞的愛情，也恐成昨日黃花難以保鮮( )他一生所寫的作品何其多，所得的獎項更是擢髮難數()他每天到田裡工作，其辛苦只能以汗牛充棟來形容了( )強調創意的時代， 拾人牙慧者肯定無法勝出。解析( )昨日黃花明日黃花。指即將成為過去（凋謝）()罪惡很多( )書籍很多( )喻蹈襲他人的言論或主張。（ ）19 請找出下列短文畫線部分 無錯別字者： ()人類一向自栩為萬物之靈 ，不僅以 ( )人的好惡、厲害評定物的優劣，並以毫無節制的慾望開發、利用自然導致熱帶雨林的快速消失()地球物種的奏然減少、臭氧層的日漸擴大這些現象都已 ( )在在向人警示，那就是：人必須謙卑，必須體認自己只是大自然的一小部分。（解析( )自栩自詡()厲害利害( )奏然驟然。）20 請選出下列選項中，錯別字最多的選項：( )MP3 有什麼媚力，可以讓年青人驅之若騖、瘋狂蒐集()而又讓唱片業者背瘠發涼，在絕望中發出至命的攻擊，要求社會大眾回到合法音樂的懷抱( )合法音樂市場原有穫利體製已被MP3 逼近崩潰邊緣( )學子的心是非常碎弱的，能經得起電腦被檢察官默收、又能承受被告打擊的人，實在不多。解析()媚魅。青輕。驅趨。騖鶩()瘠脊。至致()穫獲。製制()碎脆。經禁。默沒。（ ）21木柵動物園裡的國王企鵝近來可謂集眾人目光焦點於一身，尤其在一對企鵝生蛋之後，對牠們孵蛋過程的關心與報導，更是達到舉國若狂的地步。這對企鵝夫妻原本，相處融洽，但自從母企鵝產下企鵝蛋後，的企鵝爸爸便搶著孵蛋，甚至為了爭蛋，不惜與企鵝媽媽大打出手。在孵蛋的六十五天裡，企鵝爸爸甚至創下連續三十四天未進食、六十二天未換班的驚人紀錄。如此超級新好爸爸，卻仍然不敵大自然的力量，嚐到小企鵝未出生便夭折的。上列文句內最適合使用的語詞依序是：( )宜室宜家鵲巢鳩占切膚之痛( )比翼雙飛喧賓奪主折翼之痛( )鶼鰈情深盼子心切喪子之痛( )形影不離舐犢情深手足之痛。解析( )宜室宜家：形容出嫁的女子會帶給夫家和諧美滿的生活鵲巢鳩占：強占他人所擁有的住屋或死亡() 鶼鰈情深：夫妻情深( )舐犢情深：比喻對子女的深愛之情。( )折翼之痛：喻兄弟離散（）22 下列音義何者完全正確？( )窗櫺 ，窗框()潸然，汗流不止的樣子( )霪雨霏霏，細雨綿密貌()經宿方至 ，一夜。（解析() ()流淚的樣子() 。）23 各選項中，上句 內的詞，可以用下面的詞加以替換的有：()不聞人從日邊來，居然 可知竟然( )四望皎然，因起傍偟盤桓( )昂昂乎廟堂之器也魏闕( )誰家的人都是把頭探出來看看，間或有問一問價錢的也許。（解析()顯然）24 下列( )徜徉( )廟堂解為朝廷，魏闕亦可解為朝廷()偶爾。中的成語用法，何者不當？()義大利男高音的演唱，如金聲玉應般震撼人心，在場聽眾連連叫好( )蕭紅的書寫風格真摯、諧趣，素樸、華麗的筆調兼而有之，是文壇上不可多得的詠絮之才( )面對眾人的嘲笑譏諷，他仍然安之若素 ，繼續他的藝術創作()出處進退，只求問心無愧，不必憂讒畏譏，患得患失。解析( )金聲玉應是比喻人德行純美完備或盛名洋溢。（）25世說新語一書中，許多鮮活的情節，鎔鑄為生動的文學語言，也成為耳熟能詳的成語。下列成語皆出自於世說新語請問何者闡述正確？( )別無長物：指人清貧而有公孫布被之嫌( )付諸洪喬：比喻書信遺失( )新亭對泣：比喻夫妻，共度貧窮的生活( )倚馬可待：指未來的成就可以等待。解析( )後形容家貧或生活簡樸 ；亦比喻為人清廉自守( )比喻懷念故國或感時憂國的悲憤心情()後指文思敏捷 ，寫作迅速。（）26下列成語，哪一個和逢人說項意思相同？( )人云亦云( )舌燦蓮花( )口角春風( )七嘴八舌。（）27下列文句內的成語，何者使用正確？()此文立意雖美，可惜詞藻堆砌太過，顯得獨出機杼，累贅有餘，精簡不足( )浮沉宦海多年，伍先生決心離開紛擾人事，從此調嘴弄舌，不再過問俗務( )小陳嘉道人是非，經常羅掘俱窮，行不由徑( )王冕生性淡泊，即使鑿飲耕食，也不以為苦。解析( )比喻創作或見解獨具巧思，不落俗套( )說長道短，搬弄是非()形容陷於財物缺乏，亦無力籌措的艱難處境( )比喻太平盛世，人民生活悠然自得。（）28 下列文句中的讀音，何者完全相同？()皎然狡滑鮫魚()氤氳中外聯姻湮沒無聞 ( )拎著羚羊伶人( )韻味雋永青年才雋鐫碑紀念。解析( ) ()( ) ( ) 。（）29下列關於世說新語的敘述，何者係明顯錯誤的選項？( )原名世說，或稱世說新書()它是中國筆記小說之祖，有梁劉孝標注()文字簡約玄淡，反映當時清談風格( )作者是南宋劉義慶及門下食客所共撰。解析( )世說新語是南朝宋劉義慶召集門下客廣蒐資料共同編撰而成。（）30有關劉義慶的敘述，何者 錯誤？( )南朝宋人( )皇室子弟，襲封臨川王( )個性簡素恬淡，愛好文學()著有世說新語、幽明錄等書。解析( )世說新語為劉義慶招聚文學之士編撰而成。（）31有關劉義慶的敘述，何者正確？( )南宋彭城人( )學識淵博，而特別留心經世致用之術( )雅好文學不慕名利，終身不仕 ( )編著有世說新語 、幽明錄等書。解析( )南朝宋彭城人( )學識淵博，而特別留心經世致用之術應指顧炎武()曾任丹陽尹、荊州刺史、江州刺史等官。（）32下列書籍，何者並 非南朝宋劉義慶所編著？( )幽明錄( )搜神記()世說新語( )徐州先賢傳 。解析( )搜神記為晉干寶所著。（）33關於世說新語一書的敘述，何者錯誤？ ()南朝宋劉義慶召集門下客共同編撰而成( )全書分三十六門，起自學而，終於堯曰()內容反映當時士大夫的言行思想()全書文字清麗，故事機趣橫生。解析( )全書分三十六門，起自德行 ，終於仇隙 。（）34關於世說新語一書特色的敘述，何者錯誤 ？( )以人為主題( )全書文字清麗，故事機趣橫生()內容反映當時士大夫的言行思想( )具有高度的史學價值。解析( )具有高度的文學價值。（）35在長安日遠一文中，晉元帝與晉明帝的對答內容，主要展現晉明帝的何種特質？()聰慧( )巧詐 ()任性 ( )矛盾。（）36在長安日遠一文，被歸類在夙慧篇的原因為何？()歌頌晉元帝領導有方( )讚揚晉元帝教育成功()凸顯晉明帝的早慧(