九年级历史上册 第一单元 上古文明 第2课 南亚和东亚的古代文明课件1 北师大版

古代巴比伦古代印度古代中国古代埃及四大文明古国古代印度1、地理位置、地理位置2、河流、河流南亚次大陆南亚次大陆印度河印度河印度河印度河恒河恒河恒河恒河公元前公元前_年左右，年左右，_出现了奴隶制出现了奴隶制城邦。其中，城邦。其中，以以哈拉帕哈拉帕和和摩摩亨佐亨佐达罗达罗最著最著名。名。二.古代印度文明的兴衰历程1.早期文明2300印度河流域印度河流域印度河流域古城遗址 雅利安人是操印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。 ， 雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，取代了印度原有文明。 征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。2.雅利安人入侵 公元前2000到公元前1600年 雅利安人进入古代印度后，内部逐雅利安人进入古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，渐产生不同等级，形成严格的等级制度，称为称为“种姓制度种姓制度”。1.种姓制度产生背景：产生背景：三.古印度的文明成就 从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？ 材料：材料：杀杀1 1个刹帝利，应立誓守戒个刹帝利，应立誓守戒6 6年，并交出年，并交出10001000头母牛和一头公牛头母牛和一头公牛；杀杀1 1个吠舍，应同样立誓守戒个吠舍，应同样立誓守戒3 3年，并交出年，并交出100100头母牛和一头公牛头母牛和一头公牛；杀杀1 1个首陀罗，应同样立誓守戒个首陀罗，应同样立誓守戒1 1年，并交出年，并交出1010头母牛和一头公牛头母牛和一头公牛。婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠吠 舍舍 首陀罗首陀罗梵梵 天天统统治治阶阶级级被被统统治治阶阶级级等级名称种姓制度中各阶层的职责和义务等级名称等级名称社会阶层社会阶层职责和义务职责和义务婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠吠 舍舍首陀罗首陀罗祭司贵族祭司贵族国王、官吏、武士国王、官吏、武士农牧民、手工业农牧民、手工业者、商人者、商人被征服者、贫困破被征服者、贫困破产失去土地的人产失去土地的人掌握神权掌握神权把持国家军政大权把持国家军政大权向国家纳税；向神向国家纳税；向神庙上供；供养第一、庙上供；供养第一、二等级二等级几乎没有权利，受奴几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职役，从事最低贱的职业业首陀罗首陀罗 Sudra吠舍吠舍 Vaisya刹帝利刹帝利Ksatriya婆罗门婆罗门Brahman种姓等级金字塔示意图种姓等级金字塔示意图a.种姓界限森严；b.种姓职业世袭；c.种姓实行内婚。实质：实质：是为保护奴隶主特权的护奴隶主特权的等级制度等级制度。影响：影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，严重地阻碍古代印度社会的发展，激激化了社会矛盾化了社会矛盾。种姓种姓制度虽已废除，制度虽已废除，在在当今当今印度社会印度社会仍有影响仍有影响。2016年年2. 佛教产生产生创立者创立者乔达摩乔达摩悉达多悉达多（释迦牟尼）释迦牟尼）时间时间公元前公元前6世纪世纪背景背景种姓制度激化社会矛盾，种姓制度激化社会矛盾，反对婆罗门特权的反对婆罗门特权的情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。地点地点古印度古印度 佛陀说法佛陀说法 佛陀坐像佛陀坐像产生产生创立者创立者乔达摩乔达摩悉达多悉达多（释迦牟尼）释迦牟尼）时间时间公元前公元前6世纪世纪背景背景种姓制度激化社会矛盾，种姓制度激化社会矛盾，反对婆罗门特权的反对婆罗门特权的情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。教义教义反对反对“种姓制度种姓制度”，主张，主张“众生平等众生平等”。教导人们如何消除欲望而避免苦的因果。教导人们如何消除欲望而避免苦的因果。宣扬忍耐顺从”作用作用佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求，对于反对种姓制佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求，对于反对种姓制度的主张具有积极意义。度的主张具有积极意义。莫莫高高窟窟云岗石窟云岗石窟龙门石窟龙门石窟仰光寺仰光寺印度印度中亚中亚中国中国朝鲜半岛、朝鲜半岛、日本日本傣族地区以及斯里兰傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等卡、缅甸和泰国等公元前1世纪传入中国作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。3.阿拉伯数字