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人，是健忘的。不记仇，很对。人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记！但是，不能忘记！ 1937年年12月，日本侵略军侵占南京。进城月，日本侵略军侵占南京。进城之后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进之后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。行了长达六个多星期的血腥大屠杀。 日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。据不完全进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。据不完全的统计，集体屠杀中国军民的统计，集体屠杀中国军民19万余人，零散万余人，零散杀害居民仅收埋的尸体就达杀害居民仅收埋的尸体就达15万多具，被屠万多具，被屠杀总数达杀总数达30万人以上。万人以上。 然而，在日本却有人否定历史事实。日本然而，在日本却有人否定历史事实。日本拓植大学讲师田中正明便是其中的一个。此拓植大学讲师田中正明便是其中的一个。此人于人于1984年年6月出版一本名为月出版一本名为“南京大屠杀南京大屠杀”之虚构之虚构的书，想把南京大屠杀从历史上一的书，想把南京大屠杀从历史上一笔勾销。笔勾销。 墨写的谎言，掩盖不住血写的事实。证明墨写的谎言，掩盖不住血写的事实。证明南京大屠杀的人证、物证俱在，南京大屠杀南京大屠杀的人证、物证俱在，南京大屠杀是历史事实。是历史事实。 南京大屠杀纪念馆南京大屠杀纪念馆受苦难的人受苦难的人民民馆馆 内内南京大屠杀纪念活动 1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。肃穆肃穆 荒谬荒谬 憧憬憧憬呵护呵护 杀戮杀戮 悼念悼念屹立屹立 蜿蜒蜿蜒 恍惚恍惚 明赫白明赫白 聂华苓聂华苓s mmi chng jnghldoywn ynhung hhlng作者作者简简介：介：聂华苓，美国华裔女作家，聂华苓，美国华裔女作家，19211921年生，年生， 湖北武汉人。湖北武汉人。 萨特，法国哲学家、作家、萨特，法国哲学家、作家、 评论家。著有哲学著作评论家。著有哲学著作 存在与虚无存在与虚无。不好。课文通过再现被残杀者不好。课文通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬法有血有肉的生命活动，反衬法西斯的残酷。西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈亲爱的爸爸妈妈妈”突出孩子们突出孩子们撕心裂肺撕心裂肺的最的最后一声呼喊，让我们想见当年后一声呼喊，让我们想见当年那场屠杀的情景，对残杀者的那场屠杀的情景，对残杀者的凶残感受得更为深切。凶残感受得更为深切。如把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”，好不好，为什么？探究思考探究思考 联系上下文说说联系上下文说说“人，是健忘人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能的。不记仇，很对。但是，不能忘记。忘记。”的含义。的含义。 作者强调的是不能忘记历作者强调的是不能忘记历史，史，因为只有记住历史，吸取因为只有记住历史，吸取历史教训，历史教训，才能保证世界永远才能保证世界永远不再有战争和屠杀。不再有战争和屠杀。本文本文表达表达了怎了怎样的样的主题？主题？ 世间永远世间永远不能再有不能再有战争和屠战争和屠杀了杀了. .关键词句：关键词句：“那就是我带走那就是我带走的沉重记忆，但这是个美丽的沉重记忆，但这是个美丽的记忆的记忆”，关键词为，关键词为“沉重沉重”“”“美丽美丽”。沉重的记忆沉重的记忆“指什指什么么?“?“美丽的记忆美丽的记忆”又指又指什么。什么。 “沉重的记忆沉重的记忆”指纳粹指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了党在克拉库耶伐次埋葬了70007000名被残杀的人。名被残杀的人。“美美丽的记忆丽的记忆”指克拉库耶伐次指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英所表现出来的整个民族的英勇。勇。沉重的记忆沉重的记忆“指什么指什么?“?“美丽的美丽的记忆记忆”又指什么。又指什么。 1 1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。凄风。苦雨。天昏。地暗。”一一句中，连用四个句号，有何表达效果句中，连用四个句号，有何表达效果? ?这里这里仅仅是写天气吗仅仅是写天气吗? ? 连用四个短句，使每个字都最大限度的连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。让读者读两个字发挥出表意功能。让读者读两个字, ,停顿一停顿一下下, ,想象一个画面想象一个画面。这里不仅写天气，也是这里不仅写天气，也是在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。 2 2、 “ “他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋匠匠全是纯朴勤劳的普通市民全是纯朴勤劳的普通市民”一句中一句中“全是全是”包含了作者怎包含了作者怎样的思想感情？样的思想感情？ 为什么着重再现孩子们被屠杀的历史为什么着重再现孩子们被屠杀的历史? ? 孩子们是天真无邪的，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。3.3.引用迪桑卡的诗句包含了作者引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的感情？怎样的感情？ 歌唱孩子们歌唱孩子们的可爱和希望；的可爱和希望；从另一方面，从另一方面，反衬了纳粹的残暴反衬了纳粹的残暴，是对纳粹强盗的控诉是对纳粹强盗的控诉4一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。(称他为“日本人”为什么不说“作家”?)日本作家为日本军国主义开脱罪责，他在自私地狡辩。作家本应具有人类的良知。作者不称他为作家，说“日本人”，表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德作家握手，在无言之中表明人们对日本人的反感和唾弃。 5 5、你是如何理解你是如何理解“历史、现实，在雨中融合历史、现实，在雨中融合了了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。面。”一句的一句的? ? 成千上万的人来纪念当年被残杀成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史历史和现实融合了。和现实融合了。残酷的历史是令人悲残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又成千上万的人来这里纪念死者，这又是是美丽的美丽的。这一切都是。这一切都是真实真实的；的；4747年年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的劣等种族，这又是何等的荒谬荒谬。“全是全是”一词包含了作一词包含了作者对被残杀者的深切同者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。法西斯强盗的愤怒控诉。7 7、“他们杀孩子、老师，也杀牧他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋师、工人、木匠、小店老板、鞋匠匠全是纯朴勤劳的普通市民。全是纯朴勤劳的普通市民。”（“全是全是”一词强调了作者什么样一词强调了作者什么样的感情？）的感情？）萨特的话是很精辟的，萨特的话是很精辟的，是本文的点睛之笔。从是本文的点睛之笔。从萨特的话又可以看到克萨特的话又可以看到克拉库耶伐次留给人的警拉库耶伐次留给人的警示已越过国界。示已越过国界。正文前面为什么引用萨特的话？课堂小结： 这确实是一个沉重而美丽的记忆。我们崇敬塞尔维亚人的英勇，认同他们的历史观，让我们用良知、用正义和着作家的心声一同呼吁：永远不要再有战争和屠杀了!扩展练习假如你是一颗小小的石头，曾目睹了百年来祖国的历史，曾亲眼看到日本帝国主义侵华的罪行。而今，旭日东升，华夏大地重新绽放出最灿烂的花朵，面对这一切，你一定会有很多感慨。请你对当代的中学生说几句话。注意语言流畅，恰当的运用词句表达自己的感受。
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