八年级语文上册课件《老王》课件资料汇编5人教版老王563

杨绛杨绛 原名杨季康 ， (1911)，现代女作家，文学翻译家。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学，成为清华大学研究院外国语文研究生。1935年至1938年与丈夫钱钟书一同留学于英、法等国。回国后历任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学西语系教授。1953年，任北京大学文学研究所，中国科学院文学研究所。中国社会科学院外国文学研究所的研究员。1970年下放河南省息县干校，在菜园劳动。1972年回北京。“文革”后继续研究翻译外国文学，并从事散文创作。 散文：散文：干校六记干校六记我们仨我们仨小说：小说：洗澡洗澡剧本：剧本：称心如意称心如意弄真成假弄真成假、风絮风絮论集：论集：春泥集春泥集、关于小说关于小说译作：译作：小癞子小癞子、吉尔吉尔.布拉斯布拉斯、堂堂.吉诃德吉诃德等。等。 老老 王王杨杨 绛绛 1984年3月执教执教: :杨丽平杨丽平20072007年年4 4月月“那是一个幸运的人对一个不幸者的那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍愧怍”思考思考:1、“不幸者不幸者”指谁？文章哪些地方体现了他的不指谁？文章哪些地方体现了他的不幸？幸？2、“幸运者幸运者”指谁？哪些地方体现了幸运？指谁？哪些地方体现了幸运？3、“愧怍愧怍”是什么意思？为什么会愧怍？是什么意思？为什么会愧怍？问题归纳：问题归纳：不幸的体现：不幸的体现：谋生艰难谋生艰难生理缺陷生理缺陷居住条件差居住条件差年老无依靠年老无依靠时代回顾时代回顾1：时代回顾时代回顾2：精读文本，体会精读文本，体会“交往交往”的可贵：的可贵：1、老王和作者有怎样的交往？课文写了哪几件事、老王和作者有怎样的交往？课文写了哪几件事情？情？2、老王是怎么样的一个人？你从哪些句子体会、老王是怎么样的一个人？你从哪些句子体会出来的？出来的？品读老王：品读老王：1、他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。、他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等。2、他坚决不肯拿钱。他说：、他坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。我送钱先生看病，不要钱。”我一我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：“你还有钱吗？你还有钱吗？”我笑说有钱，我笑说有钱，他拿了钱却还不放心。他拿了钱却还不放心。3、他他“嗯嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。提着个瓶子，一手提着一包东西。4、我强笑说：、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”他只他只说：说：“我不吃。我不吃。”我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。我不是要钱。”我也赶忙解释：我也赶忙解释：“我我知道，我知道知道，我知道不过你既然来，就免得托人捎了。不过你既然来，就免得托人捎了。”他也许觉得他也许觉得我这话有道理，站着等我。我这话有道理，站着等我。1、杨绛先生是怎样的幸运者？、杨绛先生是怎样的幸运者？品读杨绛：品读杨绛：2、她为什么觉得、她为什么觉得“愧怍愧怍”呢？呢？ 人道是相对于神道而言的。在十四世纪人道是相对于神道而言的。在十四世纪到十六世纪欧洲文艺复兴时期，新兴资产阶到十六世纪欧洲文艺复兴时期，新兴资产阶级和人民大众为了从封建统治和宗教神学的级和人民大众为了从封建统治和宗教神学的桎梏下解放出来，举起了人道主义的旗帜，桎梏下解放出来，举起了人道主义的旗帜，大讲人和人道，来同封建主义的神和神道相大讲人和人道，来同封建主义的神和神道相对抗。人道主义主张充分肯定人的价值，尊对抗。人道主义主张充分肯定人的价值，尊重人的平等，维护人的尊严和权利。重人的平等，维护人的尊严和权利。 人道主义：人道主义：听听听听朗诵朗诵品品全文：品品全文：拓展思维：拓展思维：1、新时代新时代，我们拥有的什么？还该追求什么？，我们拥有的什么？还该追求什么？2、你关注过我们周围的、你关注过我们周围的底层人底层人吗？面对他们，你想到吗？面对他们，你想到了什么？了什么？杨绛专辑:http:/