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第一部分第一部分 教材知识梳理教材知识梳理文言文知识梳理文言文知识梳理 八年级（上）八年级（上）五、古文二则五、古文二则生于忧患，死生于忧患，死于安乐于安乐教学相长教学相长古文二则古文二则生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐一、重点字词句梳理一、重点字词句梳理 1. 1.舜发于畎亩舜发于畎亩之之中，傅说中，傅说举举于版于版筑筑之间。之间。(1)(1)之之:_:_结构助词，的结构助词，的(2)(2)举举: :古义古义:_:_ 今义今义:_:_任用、选拔，这里是被选拔的意思任用、选拔，这里是被选拔的意思举起举起(3)(3)筑筑:_:_捣土用的杵捣土用的杵(4)(4)特殊句式特殊句式:_:_ _倒装句，倒装句，“于畎亩之中于畎亩之中”“”“于版筑之间于版筑之间”都属于介词短语后置都属于介词短语后置2.2.故故天天将降将降大任大任于是于是人也。人也。(1)(1)故故:_:_所以所以(2)(2)将将:_:_将要将要(3)(3)任任:_:_担子，责任担子，责任(4)(4)于于:_:_给，在给，在(5)(5)是是:_:_这样的这样的(6)(6)也也:_:_语气助词，用在前半句末，表示停顿语气助词，用在前半句末，表示停顿(7)(7)译文译文:_:_所以上天将要降落重大责任在这些人身上。所以上天将要降落重大责任在这些人身上。3.3.必先必先苦其苦其心志，心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，空乏其身，其体肤，空乏其身，行拂行拂乱乱其所为，所以其所为，所以动动心心忍忍性，曾益其所不能。性，曾益其所不能。 (1)(1)苦苦: :原意为原意为_，活用意思为，活用意思为_痛苦痛苦使使痛苦痛苦(2)(2)其其:_:_代词，指代代词，指代“天降大任之人天降大任之人”(3)(3)劳劳: :原意为原意为_，活用意思为，活用意思为_劳累劳累使使劳累劳累(4)(4)饿饿: :原意为原意为_，活用意思为，活用意思为_饥饿饥饿使使饥饿饥饿(5)(5)乱乱: :原意为原意为_，活用意思为，活用意思为_错乱错乱使使错乱错乱(6)(6)动动:_:_使使惊动，震撼惊动，震撼(7)(7)忍忍:_:_使使坚忍坚忍(8)_(8)_现写作现写作_,_,意思为意思为_曾曾增增增加增加(9)(9)译文译文:_:_ _一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身受贫困之苦，使他做事使他忍饥挨饿，使他身受贫困之苦，使他做事(9)(9)译文译文:_:_ _(9)(9)译文译文:_:_ _受到阻挠干扰，由此来使他的内心警觉，使他受到阻挠干扰，由此来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他应付事情的才能。的性格坚定，增加他应付事情的才能。4.4.人人恒过恒过，然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作；征于征于色，发于声，而后色，发于声，而后喻喻。(1)(1)恒恒:_:_常常常常(2)(2)过过: :原意为原意为_，活用意思为，活用意思为_过失过失犯错误犯错误(3)(3)衡衡:_:_阻塞，不顺畅阻塞，不顺畅(4)(4)作作:_:_奋起奋起(5)(5)征征:_:_征验，表现征验，表现(6)(6)于于:_:_介词，在介词，在(7)(7)喻喻: :古义古义:_:_今义今义:_:_明白，了解明白，了解比喻比喻(8)(8)译文译文:_:_ _ _ _人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑万千，然后才能有所作为；这一切表现到脸虑万千，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，流露到言语中，然后才被人了解。色上，流露到言语中，然后才被人了解。5.5.入则入则无法家拂士，无法家拂士，出则出则无敌国外患者，国恒亡。无敌国外患者，国恒亡。(1)(1)入入:_:_在里面，指国内在里面，指国内(2)(2)拂拂:_:_辅佐，辅弼辅佐，辅弼(3)(3)出出:_:_在外面，指国外在外面，指国外(4)(4)两个两个“则则”:_:_假设连词，如果假设连词，如果(5)(5)译文译文:_:_ _ _ _ _一个国家如果在内没有坚守法度的大臣和一个国家如果在内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在外如果没有敌对国家辅佐君主的贤士，在外如果没有敌对国家和外患，便易于走向灭亡。和外患，便易于走向灭亡。6.6.然后然后知生于知生于忧患，忧患，而而死于安乐也。死于安乐也。(1)(1)知知:_:_知道，懂得知道，懂得(2)(2)生生:_:_指生存发展指生存发展(3)(3)于于:_:_介词，由于，表原因介词，由于，表原因(4)(4)而而:_:_表并列表并列(5)(5)译译文文:_:_ _这样以后就会懂得，由于忧患而得以生存，这样以后就会懂得，由于忧患而得以生存，由于沉迷安乐而衰亡。由于沉迷安乐而衰亡。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐主要是论述人才和治理国家主要是论述人才和治理国家的问题。说明忧患可以使人奋发向上，的问题。说明忧患可以使人奋发向上，告诫人们要勇告诫人们要勇于克服困难，在艰苦环境中锻炼自己，不能沉溺于安于克服困难，在艰苦环境中锻炼自己，不能沉溺于安乐中，否则会遭到失败。乐中，否则会遭到失败。二、中心概括二、中心概括三、文章解构三、文章解构点击链接至文章解构点击链接至文章解构Word文件文件四、文意理解四、文意理解1.1.简要分析简要分析生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐第三段的论证思第三段的论证思路。路。(13(13大理大理) )【答案答案】示例：文段先从个人角度正面论证示例：文段先从个人角度正面论证“生于忧患生于忧患”，再从国家的角度反面论证再从国家的角度反面论证“死于安乐死于安乐”(或从个人到国家，或从个人到国家，由正面到反面论证了由正面到反面论证了“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的道理的道理)。2.2.生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐在论证上的最大特色是什在论证上的最大特色是什么？么？(13(13娄底娄底) )【答案答案】文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，文文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，文段先举了六个人物事例，从个人角度正面论证段先举了六个人物事例，从个人角度正面论证“生于忧生于忧患患”；再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证；再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死死于安乐于安乐”。3.3.这篇文章阐明了什么道理？请你再联系实际谈谈自这篇文章阐明了什么道理？请你再联系实际谈谈自己的理解。己的理解。(15(15贺州贺州) )【答案答案】这篇文章阐明了人才要在困境中造就和人处这篇文章阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。因此，困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。因此，我们必须保持清醒的头脑，不能沉湎于舒适安宁的生我们必须保持清醒的头脑，不能沉湎于舒适安宁的生活之中，要有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有活之中，要有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有为，否则，就有家亡国破的危险。为，否则，就有家亡国破的危险。4.4.生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐中列举了六位历史人物的经中列举了六位历史人物的经历，强调了历，强调了“逆境能成才逆境能成才”。在今天有人认为。在今天有人认为“顺境也顺境也能成才能成才”。对此，你如何看待？请结合生活经验谈谈你。对此，你如何看待？请结合生活经验谈谈你的看法。的看法。(12(12西双版纳西双版纳) )【答案答案】示例：顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，示例：顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，何愁不能成才呢？相反，逆境中的人奋力拼搏，何愁不能成才呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。【答案答案】示例：一个人要想成就大事，获得器重，示例：一个人要想成就大事，获得器重，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享苦，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难、摆脱逆乐，在温室里成长，则不能养成克服困难、摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，终将一事无成。则消沉绝望，终将一事无成。5.5.结合文中的事例，请简要谈谈你对人才成长的认识。结合文中的事例，请简要谈谈你对人才成长的认识。(14(14海南海南) )变式提问：选文的观点对你的成长有何启示？变式提问：选文的观点对你的成长有何启示？(15(15聊城聊城) ) 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 孟子孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。然后知生于忧患，而死于安乐也。五、考题精练五、考题精练(16预测预测)阅读下面文言文，完成阅读下面文言文，完成13题。题。(10分分)1.1. 解释下列句中加点的词。解释下列句中加点的词。(4分分)百里奚百里奚举举于市于市 举举:_:_被选拔，被任用被选拔，被任用必先苦必先苦其其心志心志 其其:_:_他，他的他，他的曾曾益其所不能益其所不能 曾曾:_:_通通“增增”，增加，增加征于色征于色, ,发于声发于声, ,而后而后喻喻 喻喻:_:_了解，明白了解，明白2.2. 用现代汉语翻译下列句子。用现代汉语翻译下列句子。(4分分)故天将降大任于是人也。故天将降大任于是人也。【答案答案】所以上天将要下达重要的任务给这样的人。所以上天将要下达重要的任务给这样的人。征于色，发于声，而后喻。征于色，发于声，而后喻。【答案答案】( (这一切这一切)表现在脸色上，流露在语言中，然后表现在脸色上，流露在语言中，然后才被人了解。才被人了解。3.3.这篇文章阐明了什么道理？请联系实际谈谈你的理解。这篇文章阐明了什么道理？请联系实际谈谈你的理解。(2(2分分) )【答案答案】本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能本文阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。因此，我们必须激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。因此，我们必须保持清醒的头脑，不能沉湎于舒适安宁的生活之中，要保持清醒的头脑，不能沉湎于舒适安宁的生活之中，要有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有为，否则就有有忧患意识，这样才能振作精神，奋发有为，否则就有家亡国破的危险。家亡国破的危险。古文二则古文二则教学相长教学相长一、重点字词句梳理一、重点字词句梳理1.1.虽虽有嘉有嘉肴肴，弗食弗食，不知，不知其旨其旨也。也。(1)(1)虽虽:_:_即使即使(2)(2)肴肴:_:_熟肉食熟肉食(3)(3)弗弗:_:_不不(4)(4)食食:_:_吃吃(5)(5)其其:_:_代词，它的代词，它的(6)(6)旨旨:_:_味美味美(7)(7)译文译文:_:_即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美。2.2.虽有虽有至至道，弗学，不知其善也。道，弗学，不知其善也。(1)(1)至至:_:_到达了极点到达了极点(2)(2)译文译文:_:_即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。3.3.是故是故学学然然后知不足，教然后知后知不足，教然后知困困。(1)(1)是故是故:_:_因此因此(2)(2)然然:_:_代词，这样代词，这样(3)(3)困困: :古义古义:_:_今义今义:_:_(受到受到)阻碍，不通阻碍，不通困难困难(4)(4)译文译文:_:_ _ _因此，通过学习才能知道自己的不足，教人因此，通过学习才能知道自己的不足，教人之后才知道自己有不理解的地方。之后才知道自己有不理解的地方。4.4.知不足，然后能自知不足，然后能自反反也。也。(1)(1)反反:_:_反省反省(2)(2)译文译文:_:_知道了不足之处，然后才能反省自己。知道了不足之处，然后才能反省自己。5.5.知困，然后能自知困，然后能自强强也。也。(1)(1)强强:_:_勉力，勉强勉力，勉强(2)(2)译文译文:_:_ _ _知道自己有理解不通的地方，然后才能自知道自己有理解不通的地方，然后才能自己督促自己己督促自己6.6.故故曰：教学曰：教学相长相长也。也。(1)(1)故故:_:_所以所以(2)(2)相相:_:_互相互相(3)(3)长长: :古义古义:_:_今义今义:_:_促进促进增长增长(4)(4)译文译文:_:_ _ _所以说：教和学相互促进所以说：教和学相互促进, ,教别人也能增长教别人也能增长自己的学问。自己的学问。二、中心概括二、中心概括 文章用文章用类比的手法类比的手法引出要阐述的观点，指出引出要阐述的观点，指出教和教和学是相互促进、相辅相成的学是相互促进、相辅相成的，告诉我们，告诉我们实践出真知实践出真知的的道理。道理。
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