车司峰评课材料第二课星罗棋布的氏族聚落

车司峰指导课实录 星罗棋布的氏族聚落 教学实录与评析 执教： 哈尔滨市风华中学 程艳庆评析： 哈尔滨市86中学车司峰教师：猜一猜他们在干什么？学生：他们在考古。教师：的确，这是济南大辛庄商代考古现场。这两位考古学家正在小心的发掘文物，（展示甲骨）这是从考古现场出土的文物。这些文物对于我们来说有什么作用呢？学生：这些文物可以让我们更好的了解历史。教师：这也正是考古工作的价值所在。你们想不想体验一下考古的感觉？学生：想！教师：今天我就请同学们当一回小考古学家，不过我们不是去考古现场，我要带大家去氏族聚落文物展览馆（大屏幕展示），根据这里的文物，我们一起来探究和猜想我们的祖先是如何生产和生活的，开始我们的考古之旅。评析：教者以亲和自然的言语，为学生确定身份转换，激发学生的学习兴趣，揭开考古之旅的神秘面纱，为考古探究创设了良好的情境。教师：既然我们是小考古学家，那我们在考古中应把理论和实际联系起来，这样我们的探索之旅才能获得成功。我们先来解决两个问题：什么是氏族？什么是聚落？学生：早期人类的定居地就是聚落，按血缘关系组成的比较固定的社会群体，就是氏族。氏族聚落的居民是同一个祖先的后代。教师：（出示中国氏族聚落重要遗址分布图）请大家仔细观察，你有什么发现？学生：我发现在中国的大地上有很多氏族聚落。教师：的确很多，可以用什么词来形容一下？学生：星罗棋布。（大屏幕出示课题）教师：其他同学还有什么发现？学生：我发现很多氏族聚落都聚集在黄河流域和长江流域。教师：你观察的非常仔细，所以我们把黄河和长江都称为我们的母亲河。评析：让学生在观察中发现并有所感悟，这就是人类早期的文明都发源于大河流域，长江黄河是我们的母亲河，因为它蕴育着中华古老文明。教师：今天我们就以黄河流域的半坡聚落和长江流域的河姆渡聚落为代表，一起来了解我们先民的生产和生活情况。探索发现：教师：我们先来认识一下我们的先民（展示半坡河姆渡居民头部复原像）和我们一样他们都是典型的黄皮肤，如果我们给他们穿上现代人的服装，和你们一样走在大街上，你们能一眼认出他们是古人吗？学生：不能。教师：如果我们给北京人穿上现代人的服装让他们走在大街上会怎么样？学生：笑，一眼就能认出来。评析：学生在教师幽默的贴近生活的自然的比较中，感受到人类在不断的发展和进化。教师：（展示半坡人和北京人石器图片）请各位小考古学家仔细观察，你们有什么发现？学生：我发现北京人的石器比半坡人的粗糙，而半坡人的石器比较光滑。教师：那你们猜想一下，半坡人的石器为什么会这么光滑？学生：磨制的。教师：这个词用的非常准确，半坡人已经掌握了磨制的技术。我们把使用打制石器的时代称为旧石器时代，那使用磨制石器的的时代呢？学生：新石器时代。评析：教者为学生创设问题情境，引导学生自己去发现问题，这样学生通过自己观察比较很容易很轻松的就了解和认识了新旧石器时代。教师：（出示河姆渡骨耜图片），请各位小考古学家推断一下它有什么用途？相当于我们今天的什么工具？学生：我觉得象一个面具；我觉得是用来犁地的 教师：你们的想像力很丰富。其实骨耜是一件生产工具。学生：可能是用来挖土的，上面的两个小孔可以穿绳子固定木棒，有点类似于我们的锹。教师：你推断的非常准确，（出示骨耜复原图及铁锹图），验证学生的推断。教师：（展示石镰）当你看到骨耜和石镰你又能做出什么合理推断？学生：人们可能会种庄稼了。教师：（展示半坡粟和河姆渡水稻图片），验证学生的推断。请大家猜想一下原始农业是怎么产生的？学生：可能是人们在吃野果子的时候把果核吐在地上，后来就发芽并开花结果。他们发现之后，就把他们吃的食物种子种到地里，原始农业就出现了。教师：你猜想的非常合理。原始农业的确是从采集业发展而来，原始居民在年复一年的采集果实的过程中，逐渐掌握某些植物的生长规律，把这些植物加以栽培，由此产生了原始农业。河姆渡人种植的水稻是由野生稻逐步培育而成，半坡人种植的粟是由野生的狗尾草逐步培育成的，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一，水稻和粟是几千年来人类赖以生存的两种主要粮食作物，水稻和粟的种植不仅是河姆渡和半坡原始居民对我们中华文明的贡献，也是对世界文明的重大贡献。教师：（展示河姆渡和半坡遗址出土的陶猪陶羊猪下颌骨狗头骨），当你看到这组文物时你想到了什么？学生：当时的人们已经会制陶器了，可能还会饲养动物。教师：（展示原始居民饲养动物的想象图），请大家猜想一下原始的畜牧业是怎么产生的？学生：可能是他们打的猎物多，吃不完所以就圈养起来，畜牧业就产生了。教师：北京人山顶洞人也打猎，那时为什么没产生畜牧业？学生：北京人山顶洞人打猎的工具落后，打的猎物少，这时打猎的工具可能进步了。教师：（展示半坡出土的弓箭头）, 验证学生的推断。弓箭的发明提高了狩猎效率，使畜牧业成为可能。教师：（展示半坡彩陶和河姆渡黑陶），验证学生的推断；学生：为什么半坡人制造的陶器颜色大多都是砖红色，而河姆渡人制造的陶器却是黑色的？教师：这个问题谁能解释一下？学生：我猜想可能是因为地理环境不同，土壤的成份不同，所以烧出的陶器的颜色有所不同。教师：你解释的很合理，而且你的相关地理知识很丰富。确实是因为土壤成份不一样，半坡人居住地的土质含有丰富的铁，再加上制陶时封闭性不好，使铁充分氧化，所以制出的陶大多都是砖红色，我们称为彩陶。评析：教者注重通过展示历史文物图片，让学生从中获得有效信息，激活学生的思维，使学生的发散性思维达到最佳状态。并将所学相关学科的内容和本学科进行自动整合，使他们意识到学校所开设的各学科是相辅相承的。培养了学生从掌握知识到运用知识解决问题的能力转换，完成了新课标对课堂教学提出的新的目标和要求。教师：（展示半坡出土的小口尖底瓶和河姆渡居民使用的陶锅灶），请你们推断这两件陶器的用途。学生：我认为这个小口尖底瓶是用来打水的。它上面的两个耳朵可以拴绳子，它底儿是尖的，可能在打水的时候会迅速下沉。教师：（用动画为学生演示）拿小瓶到河边去汲水所发生的奇妙现象，你的推断和大部分考古学家的想法差不多，从它出土至今，大多数考古学家和历史学家都认为它是汲水器、盛水器。但是历史不是一成不变的，有时考古也会改写历史。经过不断的研究和实验，考古学家和历史学家又提出了一种全新的观点，他们认为小口尖底瓶不是汲水器和一般的盛水器，而是一种礼器，主要应用于祈雨、祭祀等礼仪活动。评析：教师及时引入史学新动态，引导学生用发展的眼光看问题。学生：我认为河姆渡这件陶器是用来浇花的；我认为是用来过滤的；我认为它象筛子教师：大家的想像力很丰富，我再提示大家，这件陶器河姆渡人生活中每天都要用到它。它到底是干什么用的呢？学生：我认为河姆渡这件陶器可能是用来做饭的，下面是烧火的灶，中间的是锅，上面带小孔那部分我没想到是做什么的？教师：你的判断非常正确，它正是河姆渡居民用来做饭的。你们再猜想一下上面带孔的部分是做什么的？学生：可能是锅盖；学生：不对，锅盖不能有那么多孔。可能是用来蒸馒头的。教师：你的判断是正确的，的确是蒸笼。但当时的河姆渡人不是用来蒸馒头的，因为那时还没有小麦自然不会有面，他们是用来蒸大米饭的。学生：上面有那么多孔，米不都掉锅里了吗？教师：谁能解决这个问题？学生：可以放一块屉布。那时的人们要是不会织布怎么办？学生：可以用树叶来代替。教师：（展示半坡和河姆渡遗址出土的纺轮和骨针）你们想到了什么？学生：他们会织布，会用布来做衣服。对了，蒸米饭时可以放屉布。（展示原始居民纺织想象图）验证学生的推断。教师：（展示河姆渡居民开挖的水井及井架复原图），看到这幅图你们又能做出什么推断？学生：人们能喝到干净的井水了，可能会建造房屋了。教师：（展示河姆渡人干栏式和半坡人半地穴式房屋示意图及复原图）把河姆人的房屋和半坡人的房屋互换一下住行不行，为什么？学生：不行，半坡人生活在黄河流域，让他们住干栏式房屋冬天会太冷，河姆渡人生活在长江流域，住半地穴式房屋夏天会太热太潮湿。教师：正是由于南北方气候的差异形成了两种风格完全不同的民居形式，而且对后世影响非常深远。现在南方还有哪些少数民族还住干栏式房屋？学生：壮族、傣族。教师：（展示半坡公共墓葬图）作为考古学家你们能做出哪些推断？学生：我想这时人与人之间可能是平等的。教师：他们的确过着平等的生活，没有贫富贵贱的差别。比较发现：教师：通过刚才的文物探究，我们已经了解了半坡和河姆渡居民的生产和生活情况，请大家认真比较，找出半坡聚落与河姆渡聚的异同。生：相同点：他们都处于新石器时代使用磨制石器；都以农业为主要经济形态，兼有饲养、渔猎采集等经济活动；都会建筑房屋，过着定居生活；普遍制作和使用陶器，会纺织。生：不同点：地理环境不同：半坡处于黄河流域；河姆渡处于长江流域；房屋不同：半坡半地穴式；河姆渡干栏式；代表农作物不同：半坡人种粟；河姆渡种水稻；陶器风格不同：半坡彩陶；河姆渡黑陶评析：教师充分挖掘和利用历史文物这一重要的教学资源，搜集了大量的历史文物图片，借助多媒体制成形象直观的文物展览馆，为学生创设模拟考古探究的教学情境。学生根据大量真实具体的文物，去观察想象、推断和探究不用看教材上的定论，完全凭借对历史文物的观察就可以了解和认识河姆渡和半坡原始居民的生产和生活情况，打破了传统教学以书本为中心的局面，积极开发学生思维，使学生大脑的思维活动进入最佳运转状态。小结升华：老师觉得你们非常了不起，没有看书本上的定论，完全是你们自己通过文物探究，了解了氏族聚落的生产和生活情况，在我的心目中你们是最棒的！你们都非常具有考古学家的潜质！我们的祖先用他们勤劳的双手创造了辉煌灿烂的古代农耕文明，让我们在歌曲中再次感受辉煌的中华文明。（播放歌曲我们拥有一个名子叫中国，并配以从古至今的相关图片）总评：本课以“有效教学”理念为指导，教师教得轻松，学生学得愉快，使“课堂焕发出生命的活力”。教师对各种教学策略的理性选择和灵活运用，创设出一个充满活力的智慧空间。学生有如欢快的鸟儿在山林中自由的鸣唱，实现了教学产生的一种动力，牵引和导向作用，可见教者在课堂教学方面下了一番功夫。（一）、神秘考古，揭开面纱。 在她的引领和设问中很快进入角色，融入神秘而诱人的考古之旅。教者以亲和自然的教态，质朴流畅的言语，为整个课堂教学营造出良好的教学氛围。（二）点线带面，扇状展开。 1、以文物为点，以问题为线，体现在以多媒体课件展示文物，让学生在观察探索中去发现。2、以点线带面，体现于使学生在比较中发现，如半坡与河姆渡时原始农业畜牧业为何在北京人时没有出现？在比较中引出新石器时代，即原始农耕生活，教师的层层点播，学生观察分析后的娓娓道来，这种师生间默契的配合，让人觉得动中有静，静中有动，动静有机的结合，显得那么和谐自然。课堂教学环节环环相扣，以文物为点，以问题为线，以点线带面，使整个课堂内容浑然一体。本课美中不足之处是如果在语言方面更精辟更具感染力会为课堂教学锦上添花。（三）角色转换，教学相长。教者在整个教学过程中非常突出的表现出角色的完美翻转定型。在考古之旅中，学生成为真正的主人，而教师则为学生学习的促进者、合作者和组织者，可谓“弹指之间，泉水丁冬。挥手之间，彩虹满天。”而学生则有如神秘考古之旅中，欢快奔流的小溪，将他们的所思所想，倾心而出，令人倍感清新而愉悦，成为教学大合唱的主旋律。 在不知不觉中四十分钟时间飘然而逝，学生跟随教师完成了考古之旅。在本课中教师将书本上凝固的知识变成活化石，跃然而出，多媒体课件并非课堂教学中的走秀，而成为学生获取知识信息的重要依据。我认为这正是本课教学的魅力所在。 执教人简介：程艳庆女，35岁。风华中学历史教师，曾获东北三省历史学科十佳教师，东北三省省会城市课改优秀教师，本课获香坊区首届“卓越杯”教师素质大赛历史学科特等奖获得者。评析人简介：车司峰女，44岁。八十六中历史教师，哈尔滨市中青年骨教师 发表于2009年3月省级刊物哈尔滨教育第三期责任编辑：杜家和 语言艺术历史教学中的关键因素之一-美国著名的教育学家艾德勒曾经主张，应使教育成为一种艺术的事业。我想这是因为对于教师来说，课堂教学本身就是一种沟通心灵的艺术。是一种创造性的劳动，而教师的语言直接影响着接受者的情感变化，波及其对所获信息的认知，理解和掌握。因此，必须注意课堂语言的运用，语言层次和语言起伏的调节，这是因为语言艺术充分体现出教师本身文化底蕴和良好素质，是课堂教学中不可忽视的关键因素之一。（一）精心设计导言，进入历史情境。“良好的开端，是成功的一半”。这是因为注意力是学生获取知识的窗口和保证其智力活动的警卫和维持者。1故事导语。历史是对过去人类的活动及重大历史事件的记述，具有很强的故事性，有些故事已是家喻户晓，孩子们更是爱听并善于表述。根据学生的心理特点为了激发学生的求知欲，我在讲三国鼎立局面形成时是这样设计的：“在我国古代的时候，刘备为了成就大业，三顾茅庐，请出了“未出茅庐，已知三分天下”的诸葛亮结果是如鱼得水，赢得江山。哪位同学能告诉我故事发生在何时？你还知道这一时期的哪些历史故事？话音未落，课堂气氛顿时活跃起来在学生列举所知的故事后，我说道;“几百年来，三国演义这本书几乎无人不知，无人不晓，让人难以分清这里的真与假，虚与实，今天，我就带着大家一起进入真实的三国鼎立时期的历史”。老师的一番话将学生由已知的故事引入未知的世界。学生的求知欲被调动起来，双双渴求的目光望着老师，那目光仿佛在向你询问历史的真与假。2.歌曲导语喜爱歌曲是当今青少年共有的一大特点，歌曲对于他们来说有着一种独特的魅力。在教学中“以歌作导”的方式，会收到良好的效果，可谓“抛砖引玉，感受真切。我在讲九一八事变时，首先指出：“从1931年，日本帝国主义就开始了对中国的侵略，在历史上，就在我们生活的这片土地上，面对日本的侵略，蒋介石却发出了不抵抗的命令，很快东三省100多万平方公里的锦绣河山沦于日本的铁蹄之下，国土沦丧东北热人民含泪吟唱着松花江上背井离乡，到处流浪，发出了痛心的呼声”。随之播放歌曲，进入悲愤的历史氛围中，用心去体会流泪的“九一八”，用爱去夺回国土，呐喊的“九一八”以唤起学生内心情感的共鸣，使其因情而动，去受到爱国主义教育，更加痛恨日本帝国主义的侵略，出发其民族自尊，增强为民族立与不败之林努力学习的信心，这种感染力，充当了师生间无形的纽带，会使学生在情绪的感染下全神贯注地吸纳知识信息。（二）引用咏史绝句，力求以木带林。论史绝句取材于历史的一时一事，它以文学的语言，论史的笔法，将史与诗融为一体画龙点睛般地再现历史的兴衰和形象各异的人物，如使用得当，会使课堂教学为之生辉。例如：我在讲魏晋南北朝文化建安诗歌时引用王粲的诗七哀诗，先由学生富有感情地朗诵，而后提问：饥妇人弃子的亲生骨肉生死离别的现实是什么造成的？学生必然会脱口而出，战争。在次基础上引导学生对家建安诗歌的风格进行归纳总结，就会顺理成章；再如讲唐朝衰落和唐末农民战争时，可引用杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，将唐朝统治者的腐朽与贪婪揭露得淋漓尽致，借以讽刺唐玄宗为博得杨贵妃一笑，不顾人民死活千里飞骑送荔枝的丑恶行径。一语道出这正是唐朝衰落的重要原因，咏史绝句的引用，使讲者有声有色，听者入情入理，使学生在诗的意境中得到教育，从催人泪下的情感中受到洗礼，更加痛恨战争，从而珍爱和平。（三）评书式的语言，令人身临其境。 在课堂教学中，评书式的语言以其形象、生动、鲜明、准确，富有传情的语言，浓缩悠远历史与学生间的距离。例如在讲三国鼎立.赤壁之战时我做了这样的语言设计：话说曹操在官渡之战中打败袁绍，207年获得胜利是基本同一北方，可谓怡然自得，于是诗性大发在得胜还朝之时，途径渤海留下豪迈诗句：“烈士暮年，壮志不已，”决计南下，一统天下。208年，孙刘联军对峙与赤壁两岸，两军对垒拉开战幕。号称水军80万的曹操此时骄傲蒙蔽了她的智慧是连连中计，周瑜的离间计，庞统的连环计，要说最致命的就是黄盖的苦肉计。时值隆冬十一月，天气突变刮起了东南风，只见黄盖率领着装满浸由干柴的十艘船，后面拴上一批灵便的小船，扯满了风帆，象离弦的箭一般驶向江北，再说曹军水寨的将军听说东吴有大将来降，看热闹的挤满了船头，眼看东吴船队离岸二里光景，只见前面十条大船“噗、噗、噗”是同时起火，火借风势，风助火威，战鼓震天，曹军全军崩溃，淹死的、烧死的、被马踩死的损失大半，曹操带领将士逃回北方，经过赤壁之战三国鼎立局面基本形成；再如讲长生殿秦汉文化张衡发明地动仪时，我设计了这样的讲授语言：地动仪放置于都城洛阳的灵台，然而人么对于其测定地震方位的准确性还抱有怀疑，公元138年2月的一天，地动仪朝西的那条龙突然吐出铜珠，落入蛤蟆口中，然而此时京城风平浪静，人们议论纷纷，过了几天，随着一阵急促的哒哒哒的马蹄声，一匹快马从西方急促驶来，飞马传报，在距京城洛阳500多公里的陕西，京城一带发生了重大地震。人们被张衡的地动仪的准确性之高所折服，张衡的地动仪成为世界公认的最早的地震仪，国际天文学会把月亮后面的环形山命名为张衡山，他为中华民族赢得了崇高荣誉，评书式语言在教学中的使用能使学生逾越历史的长廊身临其境，如遇其事，如见其人，展开想象，积极思维。在教师语言感染中受到知识，情感等方面有所收获和感悟。 英国伟大的科学家培根曾说过：“知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽，这种好奇必须由教师进行艺术性的创造，历史学科是无所不包的学科，只有不断提高本身的专业素质，才能在语言上出口成章，妙语连珠，使学生在“我要学,喜欢学“的心境下获得美的享受，情的熏陶，智的发展。哈86中学 车司峰