高三语文二轮专题复习 第五章 文类文本阅读 专题2 小说阅读增分突破4 立足文本 创意解读 探究类试题应对策略课件

增分突破四立足文本，创意解读探究类试题应对策略(2013重庆卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。枪口下的人格徐树建 这是1944年的8月，德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里，一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随即有人大声命令道：“霍夫曼少校，举起你的手来。” 霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任靠在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来，刚才顶着自己的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂他的房东。德国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气，不过，那更是一种骨子里的轻蔑。此刻望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂挺直胸膛得意地说：“我们起义了，全城都解放了，现在，我要把你押送到战俘营里。”于是霍夫曼不得不在前面走，这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来，冲上去对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色地擦掉脸上的黏痰，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人，我鄙视你。”迈尔听了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前殴打，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬！”贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧！”霍夫曼听了，对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢！”贝尔蒂严词呵斥道：“收起你的那一套吧！一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言？”霍夫曼被关进了战俘营里。贝尔蒂同大伙正高兴，谁知刚过去几个小时，这座城市就又被疾驰增援的德国军人重新占领了，然后大伙像猪羊一样全被赶到广场上。霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。只要他们一指认出谁，那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。一会儿轮到霍夫曼指认了，他一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受得了他的目光，不得不低下头，只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你曾维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了！”说着径直走过贝尔蒂的面前。贝尔蒂得救了，虽然他不怕死，但活着毕竟是一件令人高兴的事，他从心底里暗暗感谢霍夫曼。就在这时听到霍夫曼锐声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他！”随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，揪出迈尔。德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色，连裤子都湿了一大片。就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我！”所有人全惊呆了，霍夫曼更是大吃一惊，大叫的人是贝尔蒂。霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你、你这是怎么了？你头昏了吗？”贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私愤呢？你所谓的风度呢？”霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧？明明是这个可恶的人俘虏我的嘛”贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁？”霍夫曼一下子脸如死灰，无力地回道：“为什么？你这是为什么？”贝尔蒂微笑着说：“在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重！”枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓把腰弯了下去。贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度是否值得肯定？他该不该舍命去救胆小怕死的迈尔？请谈谈你的看法并说明理由。答：_解析贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度，是值得肯定，充满理性色彩，相比较迈尔的行为，则有天壤之别。贝尔蒂救胆小怕死的迈尔，是出于尊严与风度的考虑。答案(1)贝尔蒂的态度是值得肯定的。他善待俘虏既是对国际公约的遵守，也是人道主义精神的体现。(2)贝尔蒂应该救迈尔。在贝尔蒂看来，让迈尔替自己去死有辱自己人格，因此他用生命捍卫了人格的尊严。 一轮诊断小说文本往往会对故事中的人物、情节、内容、技巧、启示等进行评价、探究。一轮复习中对探究题的解答有了一定的基础，但依然存在以下突出的两个问题：分析不够全面。因为这类题是基于文本内的探究，故首先要对作品内容本身有全面准确的把握，不仅要把握直观显现的内容，而且要弄清隐含的内容；不仅要抓思想内容、情感倾向，而且要抓艺术手法、表现技巧。如若在这方面缺乏全局的分析评断，那么对深刻意蕴的理解很可能是不全面的。说法单一，角度不广。“不同的角度”可以是正面的角度、反面的角度、当事人的角度、旁观者的角度等。“不同的层面”是指作品可以达到的层次，如深层、浅层、实用层面、美学层面；可能涉及的范畴，如政治、文化、风俗、艺术、科学、历史等。积累感悟在二轮复习中，要注意以下两个问题：1.要注意全面地分析。要由感性认识上升到理性认识；要全面、深刻，避免以偏概全；要辩证统一；要叙议结合，有理有据；要充分具体、有深度，不可含糊笼统。2.要有思维的整合。探究的过程是一个思维整合的过程，要将作品的思想内容、作品的形象分析、作品的结构、语言、表现手法和作者的观点态度整合起来揣摩；否则，就有可能造成失误。(2013辽宁卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。圣诞夜的歌声匈牙利约卡伊莫尔 城里住着一个叫亚诺什的穷靴匠。 他每天拼命赚钱，却一直没能过上富裕的生活，因为家中隔年就有新生命呱呱坠地。第三个孩子出生后，他的妻子不幸离开人世，撇下他孤零零地给孩子喂饭、穿衣。分面包时，一次得切下三片！给孩子们做鞋时，一下就要做三双！养家糊口难啊，靴匠常常叹息。圣诞节那天，披着飘飘洒洒的雪花，靴匠去给客户送靴子。奔忙了一天的他，很晚才走在回家的路上。看到路旁店铺里的玩具和花花绿绿的糖果，他禁不住想：过节了，得给孩子们买些礼物。买三份，花销太大；只买一份，又不公平。想来想去，他决定送给孩子们一件特别的圣诞礼物！“孩子们，都到这儿来！”亚诺什到家后招呼道。孩子们一个搂住他的脖子，一个扑到他怀里，他又把最小的抱在膝上。“知道吗？今天是圣诞节，今晚不干活了，我们好好乐一乐！我来教你们一支歌，非常好听的歌，这是父亲为你们准备的圣诞礼物。”孩子们欢呼雀跃，兴奋得几乎要把家里闹翻天了！“静一静！现在跟着我唱。”亚诺什清了清嗓子，缓缓唱起那首优美而古老的圣歌。歌声轻盈，调子欢快，孩子们瞬间就被吸引住了。在这个温馨的夜晚，小天使们美妙的歌声，从婉转到高亢，一遍又一遍然而，这歌声却苦恼了楼上住着的人，一位富有的老爷。他一个人住着九个房间，第一个房间用来闲坐，第二个睡觉，第三个用餐其余的又派什么用场呢？此刻他正在第八个房间里抽烟，琢磨着自己怎么在圣诞夜也提不起兴致呢。楼下传来的声音越来越响，当亚诺什们唱到不知第几遍时，他再也无法忍受，循声找到靴匠来。“你就是亚诺什，那个靴匠吗？”“是的，老爷。您有什么吩咐？”富人本来是要发火的，可他瞬间改了主意，说：“哦，你有这么多孩子！”“是的，老爷。唱歌，嘴多声音大。”“吃起饭来，恐怕嘴更多吧。听着，亚诺什，我给你带来了好运把你的孩子送我一个，我来养，将来他会成为有钱的老爷。”亚诺什惊讶地睁大了双眼，谁能不动心呢？他的孩子将成为老爷！这些乖巧可爱的孩子，该过上好日子啊！给！为什么拒绝呢？可选谁呢？他喃喃自语：“老大，听话懂事，长大会有出息的；老二是个女孩，送给老爷不好；老小，是妻子豁命生下的，怎能送人？”可怜的亚诺什嘴唇直哆嗦，几乎哭着说：“谁想离开这儿，坐漂亮马车？吃好吃的东西？谁想去，就站出来吧”面对这样的诱惑，孩子们却都怯生生地缩到父亲背后，扯住父亲的手、裤腿和皮围裙，谁也不吱声，好像要远远地躲开这位富有的老爷。“不行，老爷。不行啊！我不能把任何一个孩子送给您，我们得在一起”富人无奈，只好要他们别再唱歌了。作为补偿，他给靴匠1 000本戈，随后回到楼上去继续他的无聊时光。亚诺什小心翼翼地将钱锁进箱子，藏好钥匙，内心五味杂陈。孩子们噘着嘴，不说话。屋里笼罩着冰冷而令人窒息的气氛。亚诺什坐下，又习惯性地做起靴子来。拿着皮料，他裁着，削着，不知不觉又哼起那首歌。似乎有微弱的声音在应和？抬头一看，孩子们闪着亮晶晶的眼睛，正围着他小声哼唱。他一脚踢开椅子，打开木箱，翻出那1 000本戈，三步两步跑到楼上。“老爷，请收回您的钱，让我们唱吧！我们高兴，这比1 000本戈重要啊”没等富人反应过来，亚诺什就将钞票放到桌上，转身跑回了家。他挨个亲吻孩子，屋里重新响起了优美而纯净的歌声唱着唱着，望着简陋的厨房，想起锅里的白水煮土豆，亚诺什又为把钱送还感到一丝歉疚。圣诞节，除了歌声，孩子们是不是也得有点儿奶酪和香肠呢？孩子们的歌声很快淹没了他的不安。富有的老爷在第九个房间里来回踱步，思忖着，诧异着，在这个世界上，别人究竟寻到了什么快乐？小说结尾写到亚诺什心存歉疚。他是否应该还钱？请结合作品加以解说，并谈谈给你的启示。(8分)试卷采样试卷采样我来阅卷我来阅卷1.我的得分：我的得分：2.扣分依据：扣分依据：我来答题我来答题试卷采样试卷采样我来阅卷我来阅卷我的得分我的得分3分分扣分依据：扣分依据：本题是探究题，回答时要联系本题是探究题，回答时要联系现实和自身感悟，但也要结合原文。而采现实和自身感悟，但也要结合原文。而采样在探究时只注意了开放性，没有注意到样在探究时只注意了开放性，没有注意到限制性。只是围绕限制性。只是围绕“尊严尊严”大谈特谈，而大谈特谈，而没有立足文本，深入思考。没有立足文本，深入思考。参考答案：参考答案：观点一：亚诺什不该把钱送回去。他本来可以用观点一：亚诺什不该把钱送回去。他本来可以用这笔钱给孩子们买些可吃可玩的圣诞礼物，仅有歌声的圣诞这笔钱给孩子们买些可吃可玩的圣诞礼物，仅有歌声的圣诞节是不圆满的。节是不圆满的。观点二：亚诺什应该把钱送回去。快乐是钱买不来的，穷人观点二：亚诺什应该把钱送回去。快乐是钱买不来的，穷人也有尊严，靴匠不应该以牺牲一家人的快乐为代价而接受施也有尊严，靴匠不应该以牺牲一家人的快乐为代价而接受施舍。舍。观点三：亚诺什可以采取变通的方法。例如他可以邀请富人观点三：亚诺什可以采取变通的方法。例如他可以邀请富人跟他们一家一起唱歌过节。物质与精神双重的快乐是较为圆跟他们一家一起唱歌过节。物质与精神双重的快乐是较为圆满的。满的。做探究类题目时要学会立足文本，创意解读：1(1)立足文本，要学会巧用文中信息，在文本中寻找依据。解题的过程就是一个与文本紧密互动、高度关联的过程。(2)立足文本，分层次思考。立足文本最重要的是能够整体感知文本，抓住关键语句，从细微处入手，条分缕析，多层次的思考。多层次思考，包括两层含义，一是思考要多角度，二是分析要循序渐进，由表及里，由实到虚。2(1)创意解读，也就是用自己的经验、情感对作品进行解读，读出自我。(2)创意解读并不意味着考生可以随心所欲，想怎样回答就怎样回答。个性化阅读和有创意的解读，既要充分利用开放性，又要注意限制性。探究类的题目基本的答题步骤是：1开头表明自己的观点，是怎样的看法，是同意还是反对；2.要点列出事实特点依据，陈述理由；3.结合文本或文本的具体事例作具体的合理的分析；4.总结自己的观点；5.语言通顺流畅，表述规范，书写工整。阅读下面的文字，完成后面的题目。1956年的债务铁凝 父亲临终的时候，托付给万宝山一件事：1956年，父亲很肯定地回忆说，就是万宝山出生那年，他向老同事李玉泽借过钱。父亲说，好像就是你妈去医院生你，家里钱没凑够，我就找当时住对门的李玉泽借了五块钱。今年是2009年吧，五十三年了。六娃，无论如何，你要亲手替我把钱还上。 父亲见他点了头，吃力地撑起身子，从枕头底下抽出一个皱皱巴巴的牛皮纸信封托在手掌上说，五块钱按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我记得是百分之五，加起来是58块左右。这一阵我天天计算这五块钱的利息，大概不会错。 万宝山将轻而薄的信封叠了个对折塞进衣兜，他无心核对信封里那连本带息的钱数，都五十三年了，多一分少一厘的真那么重要吗？这时，已经躺上枕头的父亲突然又奋力抬起身子，冲他的六娃张开了两条胳膊。那像是一种乞望，好比儿童对大人撒娇时要大人抱抱。或者那也是一种对托付之事的再次确认：我们爷儿俩抱了，你才算真的答应了我。父亲顽强地张着胳膊，白发蓬乱，眼球浑黄，面目黧黑，四肢枯瘦，宛若一只凄风中的大鸟，干脆更像是大鸟的标本，万宝山想。他微微弯下身子，小心地抱了一下父亲。几天后，父亲去世了。万宝山很想尽快完成父亲的嘱托。倒不是因为那五块钱的债务，而是父亲在病床上那奋力张开胳膊的姿势。正是那病鸟般的姿势提醒着他，他不愿意父亲死前的那个瞬间总在脑子里盘旋。但万宝山执行父亲的遗嘱一直拖到秋天。万宝山成人之后在一所中等卫生学校当水暖工，他的小家经济收支大致平衡，偶尔略有盈余，可万宝山出门也要算成本。秋天学校在国庆节后分批组织教职工去北京参观，这才给了万宝山当面向李玉泽还钱的机会。出门之前，万宝山才认真想到了债主李玉泽。其实他并不记得李玉泽，有关李玉泽一家，万宝山都是从大哥那里听说。在大哥印象里，李玉泽家总是比他们家吃得好。后来李玉泽调到北京去了，那一年，万宝山还不到三岁。 父亲的借钱典故随着李玉泽一家的离开渐渐告一段落，他的另一种习性凸显出来，他吝啬。或者换句好听的话，他极端地节约。他嘱咐上街买菜的母亲说，你买茄子，是买一个大的呢还是买两个小的？依我看你要买一个大的。为什么？两个小的会多出一个茄盖儿，占分量。在家里他身体力行，带头喝隔夜的已经馊了的菜汤，吃过期的药片，不许点15瓦以上的灯泡。他还锯煤把一整块蜂窝煤拦腰锯成两块，说这样分两次添煤烧得更透。家中的米、面、油更要上锁。万宝山印象里，他和哥哥姐姐们从来没有放开肚子吃过饭。三十几年过去了，万家的孩子都已长大，就仿佛他们共同被父亲的吝啬吓怕了，他们心照不宣地拒绝再和父亲近距离地生活。他无事可做，干脆就独自承担了买菜的任务。说他买菜不如说那是捡菜，每天下午市场快要收摊他才前往，他坦然捡拾着菜贩们遗弃的菜帮、菜叶，院子里的老邻居们为此嘲笑他，他们说，老万什么时候捡到一块肉就好了，也改善生活做一顿红烧肉给我们看看。父亲说改善生活还用得着捡肉啊，我今天就改善。邻居们问他怎么改善，父亲自豪地说，他准备做一份红烧芹菜。众人笑起来，父亲却不觉得这是玩笑。吝啬在他，已不是生活所迫，那就像是他人生的一个信仰，或者生命的一个动力，简直须臾不可离开。吝啬在他，也没有什么不光彩，能够做到尽最大可能地不花钱，那才叫光彩。这的确，的确和借钱不还不同，这是一个人给自己找乐儿，碍着谁啦。2009年秋日的这个早上，万宝山坐在去往北京的城际列车上，衣兜里装着父亲嘱他要还的钱。他不吃一口零食，不喝一口需要花钱的水。车厢里的售货车来来回回在他眼前过了几趟，同车厢的老师们把售货车上那些食品袋扒拉来扒拉去的，他则看得淡然。他只是忽然想到，自己这习性是不是父亲的影响呢？火车进站，北京到了。万宝山借用副校长的手机，按照父亲厂里老同事提供的号码给李玉泽打了电话。他挂掉电话，在鸟巢乘地铁10号线，顺利找到了李玉泽的住址，一个名叫绿水庄园的地方。原来这是一片别墅。保安引万宝山进了大门，热心地指给他去往A8座的路径。他看见了桥下的池水，水中的睡莲，环绕水池的大片草坪，喷泉，木椅，一些树种珍贵的树们。他看见了一幢屋顶覆盖着铁灰色龟背形油粘瓦的。红房子，一大片修剪整齐的毛茸茸的草坪由房脚处伸展开来。形成一个足有上千平方米的庭院。一个五岁左右、留着分头的小男孩跺着脚正冲他的母亲大叫：我不喝法国的“依云”，我不喝法国的“依云”，我要刚才那种26块钱一瓶的“无量藏泉”，26块钱一瓶的矿泉水本打算进院的万宝山，站在A8的木栅栏之外背过身去，一阵莫名地瑟缩。夕阳西下，几个仰着脸放风筝的孩子引起了他的注意。一只红嘴的黑鹰展着双翅飞得最高，威风凛凛地俯视着大地。有一个形象忽然在万宝山脑子里复活了：病床上的父亲张开胳膊对他的那个乞望，凄风中的大鸟样的乞望。他脚步均匀地再一次朝着A8走去。(选自上海文学2010年第5期，有删改)小说中的父亲身上，既有吝啬这一特点，也有临终还债这一闪光点，选择你感受最深的一点，结合现实谈谈你的理解。答：_答案观点一：吝啬中展现父亲生活的艰辛与性格的不屈。父亲的吝啬首先是出于生活的无奈，是为生活所迫。父亲的吝啬并没有过多损害别人的利益，他不以损人利己为前提。父亲的吝啬在某种程度上可以称之为节俭，物质生活水平日益提高、浪费之风日益高涨的现代社会，仍需要提倡节俭的风尚。观点二：穷人对道德的坚守可以促使社会的反思。拮据一辈子，穷苦一辈子的父亲，临终前牢记在心的是还债，这令人由衷地感动。父亲临终的警醒，也揭示出弃恶从善什么时候都不嫌晚。现代社会贫富的鲜明对比，会让人的价值观崩溃了：还有必要还给人家吗？坚守道德底线在当今的现代社会中是何等的需要啊！