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孟子两章孟子两章复习复习一、熟记文学常识一、熟记文学常识1、孟子孟子是孟子及其门人所作，是孟子及其门人所作，儒儒家家经典之一。经典之一。2、孟子，名、孟子，名轲轲，是孔子之孙，是孔子之孙 的再传的再传弟子。弟子。二、熟记重要诗词的意义二、熟记重要诗词的意义（一）、通假字（一）、通假字1、亲戚、亲戚畔畔之之2、曾曾益其所不能益其所不能3、困于心、困于心衡衡于虑而后作于虑而后作4、入则无法家、入则无法家拂拂士士通通“叛叛”，背叛背叛通通“增增”，增加增加通通“横横”，梗塞，不顺梗塞，不顺通通“弼弼”，辅佐辅佐（二）其他重要实词意义（二）其他重要实词意义1、环环而攻之而不胜而攻之而不胜2、池池非不深也非不深也3、兵革兵革非不坚利也非不坚利也4、委委而而去去之之5、域域民不民不以以封疆之界封疆之界6、固国固国不以山溪之险不以山溪之险围围护城河护城河泛指武器装备泛指武器装备放弃放弃 离开离开限制限制 凭借、依靠凭借、依靠巩固国防巩固国防7、寡寡助之助之至至，亲戚亲戚畔之畔之8、天下、天下顺顺之之9、故故君子有不战君子有不战10、舜、舜发发于于畎亩畎亩之中之中11、傅说、傅说举举于版筑之间于版筑之间12、故天将降大、故天将降大任任于于是是人也人也少少 极点极点 内外亲属内外亲属归顺归顺所以所以起，被任用起，被任用 田间田间被选拔被选拔责任责任 这，这样这，这样13、苦苦其心志其心志14、劳劳其筋骨其筋骨15、饿饿其体肤其体肤16、空乏空乏其身其身17、行、行拂乱拂乱其所为其所为18、所以、所以动动心心忍忍性性使使痛苦痛苦使使劳累劳累使使饥饿饥饿使使受到贫困受到贫困违背违背 扰乱扰乱使使惊动惊动 使使坚忍坚忍19、人、人恒恒过过然后能改然后能改20、困困于心衡于于心衡于虑虑而后而后作作21、征征于色发于声而后于色发于声而后喻喻22、入入则无法家拂士则无法家拂士23、出出则无敌国外患则无敌国外患24、国、国恒亡恒亡常常常常 犯错犯错忧困忧困 思虑思虑 表现表现 了解了解在国内在国内在国外在国外常常常常 灭亡灭亡三、熟记重要虚词的用法及一词多义三、熟记重要虚词的用法及一词多义三里三里之之城，七里之郭城，七里之郭环而攻环而攻之之而不胜而不胜委而去委而去之之固国不以山溪固国不以山溪之之险险寡助寡助之之至至的的它，代城它，代城的的到到四、熟记重点句子的翻译四、熟记重点句子的翻译1、天时不如地利，地利不如人和、天时不如地利，地利不如人和2、委而去之，是地利不如人和也、委而去之，是地利不如人和也有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中人心所向、内部团结。作战中人心所向、内部团结。（守城一方）弃城而逃，这是因为作战的（守城一方）弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好也比不上作战时人心所向、地理形势再好也比不上作战时人心所向、内部团结。内部团结。3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利威天下不以兵革之利4、得道者多助，失道者寡助、得道者多助，失道者寡助管理百姓不能只靠划定疆域的界限，巩固国防管理百姓不能只靠划定疆域的界限，巩固国防不能只靠山川的险阻，威慑天下不能只靠武力不能只靠山川的险阻，威慑天下不能只靠武力的强大。的强大。能施行仁政的君主，帮助他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助他的人就多；不施仁政的君主，帮助他的人就少。施仁政的君主，帮助他的人就少。5、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。6、以天下之所顺，功亲戚之所畔。、以天下之所顺，功亲戚之所畔。7、故君子有不战，战必胜矣。、故君子有不战，战必胜矣。帮助他的人少到了极点，那么内外亲属都帮助他的人少到了极点，那么内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连亲属都背叛他的君主属都背叛他的君主。所以君主要么不战，战就必定胜利。所以君主要么不战，战就必定胜利。8、舜发于畎亩之中，傅説举于版筑之间。、舜发于畎亩之中，傅説举于版筑之间。9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。为。舜在田间被任用，傅説在为人筑墙时被选拔。舜在田间被任用，傅説在为人筑墙时被选拔。所以上天将要下达重大的使命给这样的人，所以上天将要下达重大的使命给这样的人，必定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤必定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，受到困苦，违背扰乱他的所作所为。饿瘦，受到困苦，违背扰乱他的所作所为。10、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。征于色发于声而后喻。11、入则无法家拂士，出则无敌国外患者。、入则无法家拂士，出则无敌国外患者。12、国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。、国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。一个人常常犯错，然后才能改正，内心忧困思绪阻一个人常常犯错，然后才能改正，内心忧困思绪阻塞，然后才能有所作为，（憔悴枯槁）表现在脸上，塞，然后才能有所作为，（憔悴枯槁）表现在脸上，叹息发于声音，然后人们才能了解他。叹息发于声音，然后人们才能了解他。（一个国家）在国内没有守法度的大臣和辅（一个国家）在国内没有守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有地位相当的敌国外患。佐的贤士，在国外没有地位相当的敌国外患。国家就往往会导致灭亡，这样之后才明白因有忧患国家就往往会导致灭亡，这样之后才明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（2010山东省莱芜市，山东省莱芜市，810,10分）分） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 孟子生于忧患，死于安乐 8解释下列加点的词。（3分） 傅说举于版筑之间 举_ 故天将降大任于是人也 是_ 人恒过然后能改 恒_ 9用现代汉语翻译下列句子。（4分） 所以动心忍性，曾益其所不能。 然后知生于忧患而死于安乐也。 10结合自己的学习实际，谈谈你从文中画线句子得到的启发。（3分） 8答案：被选拔 此，这 经常，常常 评分：每小题l分。共3分。 9答案：（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚强起来，增加他没有的才干。 这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 评分：每小题2分。共4分。 10答案：我们在学习中，一定要有顽强的毅力、坚韧的性格，要刻苦学习，奋发图强，努力磨砺自己，增长自己的才干。 评分：共3分。意思对即可。（2010湖北省恩施自治州，湖北省恩施自治州，811,8分）分） 得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 孟子 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自义务教育课程标准实验教科书语文九年级下） 8解释下面句子中加点词语的意思。解释下面句子中加点词语的意思。 （1）亲戚畔之）亲戚畔之 畔：畔： （2）攻亲戚之所畔）攻亲戚之所畔 亲戚：亲戚： （3）委而去之）委而去之 去：去： （4）域民不以封疆之界）域民不以封疆之界 域：域： 9翻译下面两个句子。翻译下面两个句子。 （1）天时不如地利，地利不如人和。）天时不如地利，地利不如人和。 译文：译文： （2）得道者多助）得道者多助,失道者寡助。失道者寡助。 译文：译文： 10. 为了证明为了证明“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”的论点，作的论点，作者主要运用了哪些论证方法？者主要运用了哪些论证方法？ 11. 本文本文“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”的观点与的观点与曹刿曹刿论战论战中中“小大之狱，虽不能察，必以情小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？ 8.（2分）分）(1)通通“叛叛”，背叛，背叛 (2)内外亲属内外亲属 (3)离离开开 (4)限制限制 说明：每小题说明：每小题0.5分。分。 9.（2分）分）(1)有利于作战的天气、时令，比不上有有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（不上作战中的人心所向、内部团结。（2）能施行）能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政仁政”的君主，支持帮助他的人就少。说明：每的君主，支持帮助他的人就少。说明：每小题小题1分，意近即可。分，意近即可。 10.（2分）举例论证、对比论证、类比论证（道理分）举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。说明：答对两种即可得满分。论证）。说明：答对两种即可得满分。 11.（2分）相同之处：两句话都强调了人心向背的分）相同之处：两句话都强调了人心向背的重要性。启示只要围绕人心向背来谈。说明：每问重要性。启示只要围绕人心向背来谈。说明：每问1分，符合题意即可。分，符合题意即可。齐王筑城齐王筑城 齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：齐王一日临朝，顾谓侍臣曰：“吾国介于数强国间，吾国介于数强国间，岁苦支备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即岁苦支备，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶左右岂不大利耶?今，百姓筑城，虽有少劳，而异日今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶欣跃而来耶?艾子对日：今旦大雪，臣趋朝，见路侧艾子对日：今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣，望天而歌。臣怪之，问其故。答有民，裸露僵踣，望天而歌。臣怪之，问其故。答日：日：大雪应候，且喜明年人食贱麦，我即今年冻大雪应候，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。死矣。正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。（选自苏轼也。（选自苏轼艾子杂说艾子杂说，题目为编者所加），题目为编者所加） 【注释注释】支备：调度战备。支，调度、支付。踣：支备：调度战备。支，调度、支付。踣：跌倒。应侯：顺应时令。跌倒。应侯：顺应时令。 16、给文中画线部分断句，限断、给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用处，停顿处用“/”隔开。（隔开。（3分）分） 使使 秦秦 不不 得得 窥窥 吾吾 西西 楚楚 不不 得得 窃窃 吾吾 南南 韩韩 魏魏 不不 得得 持持 吾吾 之之 左左 右右 岂岂 不不 大利大利 耶耶? 17、解释下列句中加点的词。（、解释下列句中加点的词。（4分）分）（1）岁岁苦支备（苦支备（ ） （2）虽有少）虽有少劳劳（ ） （3）而异日不复有征戍侵虞之）而异日不复有征戍侵虞之患患（ ）（4）臣）臣怪怪之之 18、用现代汉语翻译下面的句子。（、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）分） 闻吾下令，孰不欣跃而来耶闻吾下令，孰不欣跃而来耶? 翻译：翻译： 19、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？理？ （3分）答：分）答： 16、使、使 秦秦 不不 得得 窥窥 吾吾 西西/ 楚楚 不不 得得 窃窃 吾吾 南南 /韩韩 魏魏 不不 得得 持持 吾吾 之之 左左 右右/ 岂岂 不不 大利大利 耶耶?（每处（每处1分，分，共共3分）分） 17、每年、每年 劳累（劳苦）劳累（劳苦） 隐患（祸患）隐患（祸患） 对对感感到奇怪（每词到奇怪（每词1分，共分，共4分）分） 18、（老百姓）听见我下达这个命令，谁有不欢欣、（老百姓）听见我下达这个命令，谁有不欢欣踊跃地前来参加呢？（踊跃地前来参加呢？（2分。分。“参加参加”改用改用“响应响应”也可。采分点：补出主语也可。采分点：补出主语1分，分，“欣跃而来欣跃而来”1分）分） 19、办事情，想问题，在考虑长远利益的基础上，、办事情，想问题，在考虑长远利益的基础上，也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。（也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。（3分。分。如果写成如果写成“既要有远大目标，又要从实际出发，这既要有远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民样才能利国利民”也得满分；如写成也得满分；如写成“要关心老百要关心老百姓的疾苦姓的疾苦”只得只得1分）分） 齐王一天上早朝，环顾对侍臣们说：齐王一天上早朝，环顾对侍臣们说：“我们国家处于几个我们国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调强国之间，年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，曲折蜿蜒四即墨，途经太行山，连接轩辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝，使秦国不能窥觎我国的西方，千里，即可与各强国隔绝，使秦国不能窥觎我国的西方，楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件非常有利的事吗右，这难道不是一件非常有利的事吗?现在让老百姓去修现在让老百姓去修筑大城，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵筑大城，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。（老百姓）听见我下达这个犯的祸患，可以一劳永逸了。（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢?” 艾子回答说：艾子回答说：“今天早晨下雪，我来赶早朝。看见路旁有今天早晨下雪，我来赶早朝。看见路旁有一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着天哀嚎。我很一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着天哀嚎。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我说：奇怪，便问他什么缘故。他对我说：这场大雪顺应了时这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。要被冻死了。这件事正像今天所说的筑大城，等到大城这件事正像今天所说的筑大城，等到大城筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢?”
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