小学语文五年级下册 小学五年级语文下册牧童

本文格式为Word版，下载可任意编辑小学语文五年级下册 小学五年级语文下册牧童 牧童是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传奇中的八仙之一吕洞宾。我在此整理了学校五班级语文下册牧童课文，供大家参阅，盼望大家在过程中有所收获! 学校五班级语文下册牧童-课文原文 牧童 唐 吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 解释 弄：逗弄。 蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。 学校五班级语文下册牧童-探究感悟 1、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 提示：诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱郁;侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个铺字，把草的茂密和草原给人的那种平缓舒适的感觉，表现出来了;一个弄字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛玩耍的意味，传达出来了。草场的宽敞无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬动听，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美妙的想象空间。当然，这里的六七里和三四声不是确指的数字，只是为了突出原野的宽敞和乡村傍晚的清寂。 2、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 提示：诗人笔锋一转，开头写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由拘束的牧童形象刻画得活敏捷现。没有家人聚集的场景，没有伙伴玩耍的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地伸展一下身子?是喜爱月夜的景色，想好好地观赏一下?仰视光明的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了诗人好像只把他之所见照实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 学校五班级语文下册牧童-说课稿 大家好! 今日我说课的题目是古诗牧童。孔子曰：不学诗，无以言。学习古诗，不仅让同学了解了丰富多彩的祖国文化，可以丰富同学的语言，进展想象，还可以培育同学的诗学素养。今日我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对牧童这一课的教学构想。我将从说教材、说教学目的、说教法、说教学过程、说板书设计这五个方面来说。 一、说教材 1、教材分析： 牧童是人教版五班级下册其次组第五课古诗词三首中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。牧童是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传奇中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展现了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到安静。全诗意境美丽，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童闲适拘束、无拘无束的生活。 2、学情分析： 五班级的同学已学过许多古诗，他们能借助解释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有肯定的热忱，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。 依据同学实际的学习状况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的三个维度，在充分考虑同学的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。 二、说教学目标 1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。 2、使同学体会到诗中画面的美丽意境，并从中感悟到诗人对闲适拘束、安稳自乐的生活状态的憧憬。 3、通过学习，使同学感受童年生活的情趣和欢乐，感受中华语言的精妙。 并以此确定本课的教学重点是使同学体会到诗中画面的美丽意境，并从中感悟到诗人对闲适拘束、安稳自乐的生活状态的憧憬。同时这也是同学学习的难点。 三、说教学方法 苏霍姆林斯基说过：儿童是用颜色、形象、声音来思维的。教学本首诗，我重点运用情景教学法、设景想象教学法，借助多媒体课件与音乐来创设同学乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使同学在多向互动的情境中、感悟、表达与创新。 此外，我还采纳了诵读法、重点字词剖析教学法进行教学 四、说教学过程 我将从以下五个环节绽开教学。 (一)、以明快的音乐入手，走进牧童 课前，我先播放了一首欢快的乐曲田园之歌，让同学听。随后问同学：欢快的音乐带给你什么样的心情?然后顺势引导：其实，能带给人欢乐的事有许多，比如今日老师和大家一起学习，就很欢乐。见到久别的伴侣，会很欢乐。熟悉一位新伴侣也是一件令人开心的事。现在，就让我们带着一颗欢乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新伴侣。由此导入古诗牧童，并板书：牧童 这样的支配，我旨在欢乐二字上绽开教学，不但消退了同学上课伊始的紧急感，又让同学以欢乐的心情走进课堂。形成了未成曲调先有情的课堂基调，课堂教学也因同学的入情而进入了乐观的状态。 (二)、三读古诗，品尝意境 歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有专心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采纳了诵读法，设计了三读环节： 1、一读字正腔圆 同学初读本首诗时，我要求同学读准字音，读通诗句。重点认读铺、蓑、卧。 2、二读抑扬顿挫 在同学读准读通诗句的基础上，我告知同学：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。 3、三读诗中意境 通过以上两个环节的练读，同学大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导同学进行更深层次的读品读古诗。我鼓舞同学，会读诗的孩子肯定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么? (1)读出诗中所蕴含的画面 此环节我会依据同学的回答，引导同学想象画面意境，让同学用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。此时出示课件：你会填吗? ( )的草( )的笛声( )的牧童( )地躺着 ( )的草场( )的月光( )的的晚风( )的月夜 如此，同学从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜亮生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。 (2)、读出牧童开心的心情 王国维说：一切景语皆情语。本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让同学体会诗人的情感，我从诗中人物牧童切入，让同学边读边悟。要求同学把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童?大多同学通过反复的读能感受到牧童的欢乐心情。在和同学的沟通中，我相机板书：欢乐、闲适。 三读古诗环节，我力图将同学置于的的主体地位。用不同形式的读，调动了同学学习古诗的主动性和乐观性，让同学读出层次，读出诗韵，读出诗情。让同学在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了欢乐读美文，轻松学古诗的理念。 (三)、入诗境，悟诗情 在熟读古诗的基础上，我进一步激发同学的学习热忱：同学们，你们发觉没有?这首诗的题目为牧童，可整首诗并没有消失牧童二字，你是从诗的什么地方看到了这样欢乐闲适的牧童?并依据同学的回答进行相机教学。 预设一：抓住铺想象画面，品尝弄感受情趣 当同学回答从笛弄晚风三四声中看到了一个欢乐的牧童时，我接着引导：谁在吹笛子?在什么地方吹?这个问题旨在引出第一句古诗。接着，运用画面再现情境，让同学感受牧场的宽阔，并对同学进行语言概括力量的训练：说说你看到了一幅怎样的画面?你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂，草场的宽阔?引导同学领悟了铺字的精妙后，我话锋一转：这么大这么美的草场，你喜爱吗?谁更喜爱?什么缘由是他如此喜爱? 这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最终一问必会引起同学乐观地思维，他们会给出牧童喜爱草场的种种缘由，可能会说：欢乐地做嬉戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲牧笛笛子，用音乐来渲染情景。在奇妙的音乐中同学仿佛走进了这漂亮的原野，和这位欢乐的牧童一起玩耍。鼓舞同学也用自己美丽的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察同学对诗句的理解状况。 只有入境，才能悟神。本环节中，我依据同学的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为同学营造了一个轻松开心的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了同学的多种感官进行体验，使同学的形象思维和抽象思维都得到了进展。 预设二：想象卧月明，感悟诗中情 有的同学会指出从不脱蓑衣卧月明中感悟到了牧童的欢乐与闲适。我出示课件：牧童休憩图给同学以感官上的体验，再领引同学回到文本中，让同桌相互沟通一下，你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束? 在班级沟通中，依据同学的不同见解，我分别预设了以下问题引起同学的思维与想象： (1)不脱蓑衣：为什么不脱蓑衣?是累了，想躺下来好好伸展一下身子?是喜爱月夜里的草地，想好好的观赏一下? (2)卧什么是卧?卧在怎样的地方?怎样的时间?怎样卧?把卧换成坐或者立，放到诗句中读一读，感觉如何? 这样的教学设计，避开了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品尝其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让同学感受到祖国语言文字的奇妙，使同学真正学有所获。 接着，我采纳设境想象教学法挖掘教材的空白处，让同学开启想象的闸门：(音乐渐起)躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的摩挲。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么?做些什么? 或许他睡着了，又会梦见什么呢?让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。 这样，让同学进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，同学化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。 (四)、探，体会别样情。 读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深化。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：欢乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童沉醉，令我们大家沉醉，也令诗人吕岩沉醉。其实，吕岩喜爱喜爱牧童，还有另外的缘由呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕获到了什么信息?(同时出示课件。) 这样的引入，我旨在让同学带着奇怪心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发觉，去窥探诗人内心的情感。同学通过自己的发觉猎取信息，得出结论，增加了他学习的信念，使他体验到了学习的乐趣。把以同学为本的训练理念落到实处。 通过这个教学环节，使同学透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人憧憬远离喧嚣、闲适自乐生活的缘由后，我再次引领同学诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是同学的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。 (五)、拓展，体会诗作美 学习古诗，就是要让同学在观赏古诗词的同时爱上古诗，所以在同学意犹未尽情犹未止时，我出示了一组以儿童生活为体裁的诗句赏析 牧童 卢肇 谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。 时复往来吹一曲，何愁南北不知音。 桑茶坑道中 杨万里 晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。 童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。 同时出示的还有袁枚的所见和其它的诗句，并要求同学课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让同学爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。 自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力查找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的训练，将同学带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使同学在轻松欢乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我寓教于乐的教学理念。 五、说板书设计 最终，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。欢乐、闲适二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。 第 8 页 共 8 页