山东省滨州市邹平实验中学八年级语文下册 27岳阳楼记课件 新人教版

范仲淹范仲淹岳阳楼地理位置返回上页 下页 作者范仲淹字希文北宋政治家文学家返回上页 下页 范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄（zh）以凉水沃面；食不给，啖(dn)粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊(b)政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。 滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年政治改革，遭到保守势力的反对，庆历四年被贬谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被被贬谪守岳州（今湖南），第二年范仲淹被贬谪守邓州（今河南）。滕子京心里很有些贬谪守邓州（今河南）。滕子京心里很有些愤慨，愤慨， 范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机范仲淹非常担心他惹出祸来，想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的作记。范仲淹身在河南，望着滕子京送来的洞庭晚秋图洞庭晚秋图，就借题发挥，写出自己理，就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到到“ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ”。背景介绍朗读，正音：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。返回上页 下页 zhzh朗读，正音：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？返回上页 下页 fshnghu朗读，正音3：返回上页 下页 ynfihoqingjmngchn若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。朗读，正音4：返回上页 下页 qngzhtnghoxi至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。朗读，正音：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？返回上页 下页 ji庆历/四年春 滕子京/谪守/巴陵郡刻/唐贤今人诗赋/于其上 衔/远山 吞/长江 此则/岳阳楼之大观也居/庙堂/之高/则|忧其民 朗读指导朗读指导先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐上下/天光，一碧/万顷；沙鸥/翔集，锦鳞/游泳给下列生字注音给下列生字注音 谪守谪守(zh) 属予属予(zh)浩浩汤汤浩浩汤汤(shng) 怒号怒号(ho)冥冥冥冥(mng) 汀兰汀兰(tng)偕忘偕忘(xi) 把酒把酒(b)政政通通人和（）人和（）北北通通巫峡（）巫峡（）长烟一长烟一空空（）（）浊浪排浊浪排空空（）（）予观夫巴陵予观夫巴陵胜胜状（）状（）环而攻之而不环而攻之而不胜胜（）（）此乐何此乐何极极（）（）南南极极潇湘（）潇湘（） 予尝予尝求求古仁人之心（）古仁人之心（）木以物喜，不木以物喜，不以以己悲（）己悲（）居居庙堂庙堂之高则忧其民（）之高则忧其民（） 三。解释下列各句中加点的词三。解释下列各句中加点的词通达；直通；无；天空；美，取胜；尽头，到达通达；直通；无；天空；美，取胜；尽头，到达 四、给下列句中加点的词选择正确答案，将四、给下列句中加点的词选择正确答案，将序号填入括号中序号填入括号中1至若春和至若春和景景明明A景致景致B风光风光C景象景象D阳光（）阳光（）2微微斯人，吾谁与归斯人，吾谁与归A微小微小B没有没有C稍微稍微D微妙（）微妙（）3宠宠辱皆忘辱皆忘A荣耀荣耀B娇宠娇宠C宠爱宠爱D宠臣（）宠臣（）4.予尝予尝求求古仁人之心古仁人之心A要求要求B寻求寻求C探求探求D哀求（）哀求（）5前人之述前人之述备备矣矣A详尽详尽B具备具备C准备准备D防备（）防备（） “谪守谪守巴陵郡巴陵郡” （封建王朝官吏降职或远调）（封建王朝官吏降职或远调） “增其旧增其旧制制” （规模）（规模） “属属予作文以记之予作文以记之” （通（通“嘱嘱”，意思是嘱托），意思是嘱托）“衔衔远山，远山，吞吞长江长江” （含、连接；吞吐）（含、连接；吞吐）“此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也” （景象）（景象） “薄暮薄暮冥冥冥冥” （迫近）（迫近）“去去国怀乡国怀乡” （离开）（离开） “感极感极而悲者矣而悲者矣” （感慨到极点）（感慨到极点）“噫！微斯人，吾谁与噫！微斯人，吾谁与归归？” （归依）（归依）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。早晴晚阴，气象万千。 （衔远山，吞长江，浩浩（衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。）气象万千。）此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空； 太阳和星辰都隐藏起了光太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折。倒下，船桨断折。 （日星隐曜，山岳潜形；（日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧。）商旅不行，樯倾楫摧。）商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 有时大片的烟雾完全消散，有时大片的烟雾完全消散， 皎洁的皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和。渔夫的歌声在你唱我和。这种乐趣这种乐趣哪有穷尽呢！哪有穷尽呢！ 而或长烟一空，皓月千里，浮光皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，跃金，静影沉璧，渔歌互答，此此乐何极！乐何极！ 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？ 当高居庙堂之上做官的时候，当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民饥就为人民而忧虑，惟恐人民饥寒；当远居江湖之间，远离朝寒；当远居江湖之间，远离朝政的时候，就为国君担忧，惟政的时候，就为国君担忧，惟恐国君有阙失。恐国君有阙失。（居庙堂之高则忧其民；（居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君）处江湖之远则忧其君）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。” 这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。 唉！如果没有这样的人，唉！如果没有这样的人，我和谁志同道合呢？我和谁志同道合呢？（噫！微斯人，吾谁与（噫！微斯人，吾谁与归？）归？）第一段写了什么第一段写了什么? ?着重于哪一方面着重于哪一方面? ?2.2.滕子京既然被滕子京既然被“谪守巴陵郡谪守巴陵郡”为什么为什么还能做到还能做到“重修岳阳楼重修岳阳楼”呢呢? ?他哪方面的他哪方面的品质值得我们学习品质值得我们学习?(?(可联系学习与生活可联系学习与生活) )小组讨论下列问题小组讨论下列问题写重修岳阳楼的背景和作“记”的原因衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此1.1.划出描写洞庭湖全景的句子划出描写洞庭湖全景的句子. .2.2.找出从空间上描写洞庭湖的广找出从空间上描写洞庭湖的广阔无垠的句子阔无垠的句子3.3.从时间上描写洞庭湖景象的句从时间上描写洞庭湖景象的句子子五、阅读第二段五、阅读第二段: :春和景明（日光）春和景明（日光） 而或而或（有时）（有时） 一碧万顷（一片）一碧万顷（一片） 皓月千里皓月千里 心旷神怡心旷神怡 长烟一空（全）长烟一空（全）难句难句 登斯楼也登斯楼也.其喜其喜洋洋者也洋洋者也 阅读三四自然段，注意难字词阅读三四自然段，注意难字词这两段文字描绘了洞这两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？请划出庭湖哪两幅画面？请划出有关语句。有关语句。第三段作者由第三段作者由“若夫霪雨霏霏若夫霪雨霏霏”至至“虎啸猿啼虎啸猿啼”描绘了洞庭湖一幅阴冷描绘了洞庭湖一幅阴冷的画面。第四段由的画面。第四段由“至若春和景明至若春和景明”至至“此乐何极此乐何极”描绘了洞庭湖一幅晴描绘了洞庭湖一幅晴明的画面，一暗一明，形成鲜明的对明的画面，一暗一明，形成鲜明的对比。比。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“ “迁客迁客骚人骚人” ”的的“ “悲悲” ”和和“ “喜喜” ”？这样的写作目的？这样的写作目的是什么？（要求：联系上下文来理是什么？（要求：联系上下文来理解解 “去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括了概括了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”；“心旷神心旷神怡、宠辱偕忘怡、宠辱偕忘”，概括说明了，概括说明了“喜喜”，这样写是为了将这类人的，这样写是为了将这类人的悲喜感情跟悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作对比，作对比，引出下文，由写景转入议论，突出引出下文，由写景转入议论，突出主旨。主旨。 1.根据课文内容填空：根据课文内容填空：“迁客骚人迁客骚人”登岳阳楼的登岳阳楼的“览物之情览物之情”是悲是悲和喜，悲则和喜，悲则“_”，喜则，喜则“_”。二者均是由。二者均是由“_”、“_”而生。而生。 2.提问：这两段的结构有什么特点？提问：这两段的结构有什么特点？运用了哪些表达方式？运用了哪些表达方式？排比段，并列结构，描写和抒情排比段，并列结构，描写和抒情3、品味本文精妙的语言、品味本文精妙的语言本文在写景和抒情时的语言是十分精妙的，本文在写景和抒情时的语言是十分精妙的，下面请大家自由朗读课文四段，思考下列下面请大家自由朗读课文四段，思考下列问题：问题：1）这一段是从哪些方面来描写景物的？）这一段是从哪些方面来描写景物的？）声音、颜色、外形、味道、动态、静态声音、颜色、外形、味道、动态、静态2）这一段的句式有什么特点？）这一段的句式有什么特点？ 骈散结合的句式和对偶句的运用骈散结合的句式和对偶句的运用 小结小结 这两段作者选取了两个富于特征的画这两段作者选取了两个富于特征的画面，都是先写景，后抒情，情景交融，浑面，都是先写景，后抒情，情景交融，浑然一体，极力渲染了然一体，极力渲染了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”，二者虽形态各有别，形成鲜明，二者虽形态各有别，形成鲜明的对比，而实质却相同，都是的对比，而实质却相同，都是“以物以物”，“以己以己”而生，属自私心理。由此转入下而生，属自私心理。由此转入下一段的议论。一段的议论。 文段一 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人之诗赋于其上，属予作文以记之。此段写了哪些内容？有何作用？写作记缘由。侧重滕子京谪守后的政绩。 文段二 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？文段四练习1、文段中写到了哪些景物？这些景物渲染了一种怎样的气氛？、在写景时是按怎样的顺序来进行的？先空间：空中水里岸边；后时间：白天夜晚。写景顺序：作记缘由岳阳楼记背景：政通人和、百废具兴缘由：属予作文以记之记叙巴陵胜状览物情异洞庭湖全景览物之情，得无异乎（过渡）迁客骚人览物之情阴悲晴喜描写抒情古仁人之心不以物喜，不以已悲先忧，后乐议论精巧的构思写阴晴二景抒悲喜两般情叙缘由事议古今忧乐情怀站立“忧乐”处，回看记楼文，当有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。层层蓄势借题发挥骈句整齐散句灵活精美的语言如三四两段如第一文段骈散结合如二五两段 自宋以降，范仲淹的岳阳楼记以博大的“忧乐”情怀直与屈原的爱国精神相沟通，于是，岳阳楼裹携着迁谪文学的丰厚积淀，在古仁人志士的心中，树立起了民族精神的最高峰。全文仅369字，但内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，不愧为千古绝唱。结语作记缘由作记缘由概述外景，引起下文概述外景，引起下文览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎迁客骚人，登楼有感迁客骚人，登楼有感淫雨霏霏，感极而悲淫雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋春和景明，喜气洋洋仁人志士，生命价值仁人志士，生命价值不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐先天下忧，后天下乐作记时间作记时间作者通过记叙、描写、议论、抒情，最想表达的是哪句？作者通过记叙、描写、议论、抒情，最想表达的是哪句？你如何理解？你如何理解？（一方面申述抱负自勉，一方面以劝好友）（一方面申述抱负自勉，一方面以劝好友）孔子孔子主张主张“在其位，谋其政；在其位，谋其政；不在其位，不谋其政。不在其位，不谋其政。”范仲淹范仲淹 “不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。” “先天下之忧而忧，先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。后天下之乐而乐。”陶渊明陶渊明 愿意愿意“采菊东篱下，采菊东篱下，幽然见南山幽然见南山”作文：作文：范仲淹的人生范仲淹的人生给我的启示给我的启示