玉兔的简笔画画范文

玉兔的简笔画画范文玉兔又称月兔，是古代汉族神话传说中是居住在月球上的兔子。在许多文化中，特别是在东亚 ( 中国大陆、中国台湾、日本、朝鲜 ) 的民间传说和阿兹特克神话中， 常塑造成用研杵捣研钵的形象。 在中国神话中，月兔在月宫陪伴嫦娥并捣药。玉兔的简笔画怎么画的呢，我们来看看。历史兔子幻化传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人 : 你们吃我吧。 说罢，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。后羿幻化也有人说玉兔本是后羿， 因为嫦娥奔月 , 而又思念后羿， 后羿为了和嫦娥在一起， 情愿变成了她最爱的小动物 - 玉兔，可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿 !於菟传说这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的，因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活，便偷吃了不死药，奔月后变成丑陋的 蟾蜍 ( 癞蛤蟆 ) ，被罚终日捣不死药，日复一日，年复一年，失去了从前的自由， 寂寞异常，唐代诗人李商隐曾感叹 :嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢 ?据考证 : 玉兔 源于 於菟 ， 於菟 是古代楚地称呼 虎 的土语。上古时代，巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎，而且喜欢将山名、地名、水名以 虎 命名，甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神，将月神也称为虎神，用其土语说即 於菟 。嫦娥奔月后成为月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的 虎神 了。嫦娥自然也就是 於菟 了。而把 菟 解说成 兔 ，是晋代学者王逸注解屈原天问时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以 兔 代 菟了。又因 於 同 玉 相近， 於菟 一名也就被后人附会成了 玉兔 。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。封神演义封神演义文中说 : 西岐王姬昌被纣王囚禁羑里 7 年 3 月零 28 日后归西岐。中途，姬昌长子伯邑考前往见圣，供上家传三件宝物，请求纣王放姬昌归故， 遭申公豹及妖狐妲己陷害， 被碎尸万段后剁成肉馅加以佐料精制为肉饼给姬昌吃， 姬昌为保全性命以待日后推翻纣王暴政，将肉饼吃下。后伯邑考因三魂无所，化为三兔，姬昌下令，此后姬氏后人不得食用兔肉。女娲娘娘怜悯伯邑考，命嫦娥下界，将伯邑考三魂所化的三兔，三魂归一化作一兔，接往广寒宫做嫦娥宠物。