古代汉语第一学期总题库

一、一、選擇題選擇題 每題每題 1 1 分分 共共 1010 分分 多選、少選、錯選均不得分多選、少選、錯選均不得分漢語辭書的編排方式有（ ）A 注音字母排列法 B 筆劃排列法 C 號碼排列法 D 古聲母排列法 ABCD下列選項中屬於音序排列法順序的是（ ）A 拼音方案 B 注音字母 C 古聲母 D 韻 ABCD中國古代辭書常用的編排方式有（ ）A 部首排列法 B 按韻編排法 C 四角號碼排列法 D 古聲母排列法 ABC下列辭書中不是按照音序排列法編排的是（ ）A詞詮B經傳釋詞C辭源D新華字典C下列辭書中按照音序排列法編排的是（ ）A康熙字典B說文解字C辭源D詞詮D下列辭書中按照部首排列法編排的是（ ）A經籍纂詁B詞詮C說文解字D詩詞曲語詞匯釋C下列關於辭書部首的說法正確的是（ ）A 最早使用部首排列法的是明代梅膺祚的字彙B康熙字典使用的部首是 215 個C說文解字概括的部首是 540 個D 部首排列法與筆劃排列法是不能混合使用的 C康熙字典使用的部首數量是（ ）A214 個 B200 個 C540 個 D1163 個 A說文解字使用的部首數量是（ ）A214 個 B9363 個 C540 個 D1163 個 C下列關於康熙字典的說法錯誤的是（ ）A 使用了 214 個部首，按照地支分為十集B 每字之下先解釋字義，再列歷代韻書的反切C 收字 47035 個D 清代王念孫作了字典考證 ，指出其中的引書錯誤 A下列關於康熙字典的說法正確的是（ ）A 使用了 214 個部首，按照地支分為十集B 每字之下先解釋字義，再列歷代韻書的反切C 收字 47035 個D 清代王引之作了字典考證 ，指出其中的引書錯誤 5000 多條 BCD下列關於說文解字的說法錯誤的是（ ）A 使用了 540 個部首，排列沒有規律B 每個甲骨文之下先解釋字義，再分析形體結構C 收字 9353 個，另有重文 214 個D 是我國第一部系統完備的辭典 ABC說文解字中收錄的小篆數量是（ ）A 47035 個 B 9353 個 C 10516 個 D 26194 個 B下列關於說文解字的說法正確的是（ ）A 使用了 540 個部首，這是許慎的一大創造B 每字之下先解釋字義，再列歷代韻書的反切C 收字 9353 個D 清代段玉裁的說文通訓定聲是研究說文的巨著 AC下列人物中不屬於說文四大家的是（ ）A 段玉裁 B 朱駿聲 C 桂馥 D 戴震 D說文四大家中對字義的來源有細緻分析的是（ ）A 段玉裁 B 朱駿聲 C 桂馥 D 王筠 B最早使用部首排列法的工具書是（ ）A說文解字B康熙字典C中華大字典D漢語大字典A下列辭書中使用注音字母順序排列的是（ ）A康熙字典B詞詮C是戲曲語詞匯釋D古漢語常用字字典B奠定了現代漢語辭書編纂格局的工具書是（ ）A康熙字典B辭源C辭海D漢語大字典B修訂後注重百科性質的辭書是（ ）A辭源B辭海C現代漢語詞典D古漢語常用字字典B經籍纂詁收集古書注解的下限朝代是（ ）A 西漢 B 東漢 C 唐代 D 清代 C注重闡釋虛詞特殊用法的工具書是（ ）A經傳釋詞B詞詮C助字辨略D古代漢語虛詞通釋A下列辭書中按照注音字母順序排列的是（ ）A經傳釋詞B詞詮C助字辨略D古代漢語虛詞通釋B下列辭書中按照古聲母順序排列的是（ ）A經傳釋詞B詞詮C助字辨略D古代漢語虛詞通釋A下列辭書中按照平水韻排列的是（ ）A經傳釋詞B詞詮C助字辨略D經籍纂詁D詩詞曲語詞匯釋的作者是（ ）A 阮元 B 王引之 C 楊樹達 D 張相 D下列關於漢語注音方法的說法正確的是（ ）A 五四以後常用的是注音字母與拼音方案B 五四以前常用的是反切與注音字母C 直音法是直接注音的方法 D 反切是用兩個漢字合注一個字的讀音 AD康熙字典中沒有使用的注音方法是（ ）A 直音法 B 反切法 C 叶音法 D 注音字母法 D康熙字典中使用的注音方法受到批評的是（ ）A 直音法 B 反切法 C 叶音法 D 古聲母法 C“招具該備，永嘯呼些。 ”中“該”的意思是（ ）A 應該 B 大概 C 完備 D 相當于 C“宋多責賂于鄭。 ”中“責”的意思是（ ）A 責備 B 債 C 索取 D 責任 C“春秋匪解，享祀不忒。 ”中“解”的意思是（ ）A 分解 B 解散 C 了解 D 懈怠 D下列句中加點的詞屬於複音詞的是（ ）A 投我以木瓜，報之以瓊琚。B 合散消息兮，安有常則。C 今齊地方千里。 D 雲髻半偏新睡覺 A下列句中沒有出現偏義複詞的是（ ）A 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。B 鼓之以雷霆。潤之以風雨。C 策之而知得失之計。 D 先帝嘗與太后不快，幾至成敗。C下列句中出現了偏義複詞的是（ ）A 多人不能無生得失。 B 故鹽鐵均輸，可以通委財而調緩急。ABCC 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。 D 天下國家，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。下列句中加點的詞是合成詞的是（ ）A 方大臣誅諸吕迎朕，朕狐疑。B 凡民有喪，匍匐救之。C 漢軍皆披靡。 D 不忘恭敬，民之主也。D“畏” “懼”的主要區別是（ ）A 適用范圍廣狹不同 B 程度深淺不同 C 感情色彩不同 D 語法功能不同 D段玉裁使用的術語“渾言”大體上相當于（ ）A 泛指 B 特指 C 所指 D 轉指 A段玉裁使用的術語“析言”大體上相當于（ ）A 泛指 B 特指 C 所指 D 轉指 B下列句中加點的詞語使用的是本義的是（ ）A 塞向墐戶 B 朝聞道，夕死可矣。C 鄭人謂玉之未理者為璞 D 引而不發，躍如也。ACD下列句中加點的詞語使用的是本義的是（ ）A 引而不發，躍如也。 B 孟嘗君顧謂馮諼。C 姜氏欲之，焉辟害。 D 射其左，越于車下。AB下列句中加點的詞語使用的是本義的是（ ）A 驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。 B 書未發，威后問齊使。C 魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲。 D 老臣賤息舒祺，最少，不肖。A下列句中加點的詞語使用的是本義的是（ ）A 豈若匹夫匹婦之為諒也。B 吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭牆之內。C 子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。D 后稷教民稼穡，樹藝五榖。AD下列句中加點的詞語使用的是本義的是（ ）A 生物之以息相吹也。 B 公叔禺人遇負杖入保者息。C 天地盈虛，與時消息。 D 老臣賤息舒祺，最少，不肖。A清代以後采用的“六書”的名稱、順序的提出者是（ ）A 班固 戴震 B 許慎 班固 C 鄭眾 鄭玄 D 許慎 劉歆 B許慎對“象形”的解釋是（ ）A 畫成其物，隨體詰誳。B 視而可識，察而見意。C 比類合誼，以見指撝。D 建類一首，同意相受。A許慎對“指事”的解釋是（ ）A 畫成其物，隨體詰誳。B 視而可識，察而見意。C 比類合誼，以見指撝。D 建類一首，同意相受。B許慎對“會意”的解釋是（ ）A 畫成其物，隨體詰誳。B 視而可識，察而見意。C 比類合誼，以見指撝。D 建類一首，同意相受。C許慎對“轉注”的解釋是（ ）A 畫成其物，隨體詰誳。B 視而可識，察而見意。C 比類合誼，以見指撝。D 建類一首，同意相受。D許慎對“假借”的解釋是（ ）A 畫成其物，隨體詰誳。B 視而可識，察而見意。C 本無其字，依聲托事。D 建類一首，同意相受。C下列字組中完全屬于指事字的是（ ）A 而 亦 本 朱 B 刃 眉 一 甘 C 亦 上 末 寸 D 立 曰 牟 血 C下列字組中完全屬于會意字的是（ ）A 果 取 林 磊 B 苗 字 即 戒 C 多 析 秉 瓜 D 寒 爨 北 巢 B下列字組中形聲字的結構一致的是（ ）A 祖 視 B 哀 衷 C 錦 釗 D 栽 潁 D下列字組中形聲字的形符占一角的是（ ）A 哀 疆 旌 B 徙 騰 贏 C 修 勝 潁 D 栽 榖 徒 C從結構上看， “香、書”分別屬于“六書”中的（ ）A 象形 會意 B 會意 形聲 C 指事 形聲 D 形聲 轉注 B下列“六書”的類型中不屬于造字法的是（ ）A 象形 B 指事 C 會意 D 假借 D從文字形體上看， “權”的本義應該是（ ）A 權變 B 權衡 C 權力 D 黃華木 D下列句中的“縣”使用的是本義的是（ ）A 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？ B 天子之縣内，方百里之國九。C 克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡。 D 秦以爲關， 漢乃縣之。A漢字發展過程中，直接影響到漢字的構造、改變了古文字的面貌的書體是（ ）A 甲骨文 B 金文 C 小篆 D 隸書 D下列字組中屬于古今字關係的是（ ）A 赴訃 錯措 B 莫暮 嘆歎 C 而耏 遍徧 D 杯盃 知智 A下列字組中屬于異體字關係的是（ ）A 棄弃 馮憑 B 睹覩 照燳 C 間閒 陳陣 D 游遊 沽酤 B“适、適”在古漢語中的關係是（ ）A 古今字 B 異體字 C 繁簡字 D 沒有關係 D“仆、僕”在古漢語中的關係是（ ）A 古今字 B 異體字 C 繁簡字 D 同音字 D下列句子中屬于判斷句的是（ ）A 是非君子之言也。 B 許君焦瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。C 君者，舟也。 D 四體不勤，五穀不分，孰為夫子？ABC下列句子中屬於判斷句活用法的是（ ）A 君子之德，風。 B 孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。C 朱紱皆大夫。 D 井蛙不可以語於海者，拘於虛也；ABCD下列句子中屬於雙賓語句的是（ ）A 欲見賢人而不以其道，猶欲其入而閉之門也。B 使盡之。而為之簞食與肉。寘諸橐以與之。C 天生民而立之君。D 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。ABCD下列句子中屬于被動句式的是（ ）A 屈原放逐，乃賦離騷。 B 東敗于齊，長子死焉。C 家叔以余貧苦，遂見用于小邑。 D 下施萬民，萬民被其利。B下列句子中不屬于被動句式的是（ ）A 百里奚舉于市。 B 秦王復擊軻，被八創。C 操吳戈兮被犀甲。 D 亮子被蘇峻害。ABC古漢語中表示判斷語氣的語氣詞是（ ）A 也 B 矣 C 乃 D 焉 A古漢語中表示陳述語氣的語氣詞是（ ）A 也 B 矣 C 焉 D 了 BC古漢語中常用作單詞句的否定詞是（ ）A 不 B 勿 C 否 D 非 C古漢語中可以表示假設性否定的否定詞是（ ）A 弗 B 非 C 微 D 無 BC下列句中屬于代詞複指賓語前置的是（ ）A 雞鳴而駕，惟余馬首是瞻。 B 君子是則是效。C 伯夷叔齊不念舊惡，怨是用希。 D 虽久不废，此之谓不朽。AD下列句之中不属于疑问代词宾语前置的是（ ）A 子安取禮而來待吾君。 B 公之視廉將軍孰與秦王。C 學惡乎始，惡乎終。 D 奚以知其然也。AB能夠表達委婉推測語氣的句中語氣詞是（ ）A 維 B 其 C 也 D 者 B“何以伐為”結構中的“為”可以認為是（ ）A 動詞 B 介詞 C 語氣詞 D 助詞 AC“黔無驢，有好事者船載以入。 ”其中“船”的用法屬于名詞作狀語中的（ ）A 表示比喻 B 表示對人的態度 C 表示處所 D 表示工具 D“天下雲集而響應。 ”其中“響”的用法屬于名詞作狀語中的（ ）A 表示比喻 B 表示對人的態度 C 表示處所 D 表示工具 A“丁壯號哭，老人兒啼。 ”其中“兒”的用法屬于名詞作狀語中的（ ）A 表示比喻 B 表示對人的態度 C 表示處所 D 表示工具 A“澤居苦水者，買庸而決竇。 ”其中“澤”的用法屬于名詞作狀語中的（ ）A 表示比喻 B 表示對人的態度 C 表示處所 D 表示工具 C“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”中“而”的用法是（ ）A 連詞 B 而且 C 第二人稱代詞 D 無意義 C下列句中“或”的用法與其他三句不同的是（ ）A 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 B 雖使五尺之童適市，莫之或欺。C 今或聞無罪，而二世殺之。 D 左右或欲引相如去。B下列句中“或”的用法與其他三句不同的是（ ）A 昔者辭以病，今日弔，或者不可乎？ B 或謂孔子 曰：“子奚不爲政？” C 奇計或頗秘，世莫能聞也。 D 宋人或得玉。A下列句中“莫”的用法與其他三句不同的是（ ）A 國人莫敢言，道路以目。 B 吾有老父，身死莫之養也。C 君有急病見于面，莫多飲酒。 D 諫而不入，莫之繼也。C下列句中“莫”的用法與其他三句不同的是（ ）A 諫而不入，莫之繼也。 B 吾有老父，身死莫之養也。C 吾有老父，身死莫之養也。 D 諸將皆莫信。D下列句中“所”的用法與其他三句不同的是（ ）A 是吾劍之所從墜。 B 所不與舅氏同心者，有如白水！C 所殺大臣多呂后力。 D 獲秦王所乘雲母車。B下列句中的“則”用法與其他三句不同的是（ ）A 諫而不入，則莫之繼也。 B 其子趨而往視之，苗則槁矣。C 無事則國富，有事則兵強。 D 得之則生，弗得則死。B下列句中的“以”用法與其他三句不同的是（ ）A 勞師以襲遠，非所聞也。 B 焉用亡鄭以陪鄰。C 左右以君賤質也，食以草具。 D 若潛師以來，國可得也。C下列句中的“之”用法與其他三句不同的是（ ）A 驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。 B 百畝之田，勿奪其時。C 此天之亡我，非戰之罪也。 D 苟子之不欲，雖賞之不竊。A下列句中的“而”用法與其他三句不同的是（ ）A 強本而節用，則天不能貧。B 子路拱而立。C 危而不持，顛而不扶。 D 相鼠有皮，人而無儀。D下列句中加點的詞的用法屬于名詞用做一般動詞的是（ ）A 豕人立而啼。 B 爾欲吳王我乎？C 諸侯用夷禮，則夷之。 D 嫂蛇行匍匐。B下列句中加點的詞的用法屬于使動用法的是（ ）A 強本而節用，則天不能貧。B 范增數目項王。C 焉用亡鄭以陪鄰。D 俗之所貴，主之所賤也。AC下列句中加點的詞的用法屬于意動用法的是（ ）A 既來之，則安之。B 不耕而食，不蠶而衣。C 孔子登東山而小魯。D 從左右皆肘之。C下列句中加點的詞的用法屬于名詞作狀語的是（ ）A 蜀太守以下郊迎。 B 狐死首丘，代馬依風。C 夫子所謂生死而肉骨也。 D 及限于罪，然后從而刑之，是罔民也。A下列對“且一人之身而百工之所為備。”的分析正確的是（ ）A 這是一個單句 B“而”是一個連詞C 賓語是主謂結構 D 以上都不對，這是一個複句 ABC下列對“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。” 的分析正確的是（ ）A“莫”是“暮”的古字 B“既”是表示時間的副詞C“冠”是一個形聲字 D “雩”是古代一種為求福舉行的祭祀儀式 AB下列對“辭曰：責畢收，以何市而反？孟嘗君曰：視吾家所寡有者。” 的分析正確的是（ ）A“责”是“债”的古字 B 有宾语省略的现象C 有宾语前置的现象 D“畢”使用的是本義 ABC下列對“老臣竊以為媼之愛燕后，賢於長安君。”曰：君過矣！不若長安君之甚。” 的分析正確的是（ ）A 兩個“之”的用法相同，都是介詞 B 有複雜賓語的現象C“於”是引進比較對象的連詞 D“竊”是私下里的意思，敬詞 B下列對“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎。” 的分析正確的是（ ）A 有賓語前置現象 B“厭”是“饜”的古字， “無”是“勿”的通假字C“寵”是寵愛的意思 D 有雙賓語現象，沒有表示被動的意思 A下列對“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也。” 的分析正確的是（ ）A“風馬牛不相及”是兼語結構 B“君之涉吾地”充當的是賓語C“寡人”的實際意思是“寡德之人” D“之”是用在主語和謂語之間的介詞 ABCD二、填空題，每空二、填空題，每空 1 1 分，共分，共 1515 分分從詞義的範圍著眼，可以把詞義的變化分為詞義的_詞義的_和詞義的_三種主要類型。詞的古義範圍大於今義，今義一般包括在古義之中，這種變化稱為_。詞的古義範圍小於今義，這種變化稱為_。詞的意義在發展中由特指變為泛指，由專名變為通名，這種現象屬於_。康熙字典共收字_個。編者是清人_、_等，成書於_年。康熙字典用的是_編排法，全書分成_個部首，又根據_把全書分成十二集。康熙字典釋字的體例是_。注音是用_法。它解釋字音和字義，除了引用_的解釋外，一般還引用_。這對我們查閱字的古音古義很有幫助。六書的名稱最早出現在_時的_中，到了東漢末年，六書的理論逐漸成熟，出現了_、_、_三家之說。形聲字由 和 兩部分組成。意符和部首是兩個不同的概念。意符對聲符而言，部首對 而言。我國第一部用六書分析漢字結構、說解字義的文字學著作，是東漢 作的 。清代學者解釋和研究這部文字學著作的所有著述中，成就最高的是段玉裁的 。左傳是一部 體歷史著作，相傳其作者是 。許慎對漢字六書的解釋上， “畫成其物，隨體詰詘”指的是 ，對形聲的解釋的是 、 。就辭彙音節結構而言，古代漢語辭彙中 占多數。“薑氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”與“避”是一對 。“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯”一句中， “餘”今作“余” ，它們是一對 。 許慎在說文解字中把九千多個漢字的表意符號歸納為_部。_的產生是古今文字的分水嶺。 省聲字就是省略形聲字_的形聲字，如“豪” 、 “貌” 。“公懼，隊于車”的“隊”與“_”字構成古今字。在鄭伯克段于鄢 “其是之謂乎”句中， “之”的詞性是_詞，語法作用是_。論語：“陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也而往拜之，遇諸塗。 ”其中“歸”的讀音是_， “諸”是_的合音字。說文解字開創了以_統率漢字的字典編纂法。形聲字星的形符已簡省，分析術語為從_省，生聲。 季氏將伐顓臾：求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？其中前置的代詞賓語是_，後一個是的詞性屬_。古今漢語的詞義差異可以從 、 、 三個方面來考察。辭源是一部以 為主，兼收百科的綜合性語文工具書。專門解釋唐宋元明人詩詞曲中習見語辭特殊用法的辭書是近人 的 。“比類合誼，以見指撝”是“六書”中的 。從古今詞義範圍變化的角度看， “焚”是 。漢語字典辭書的編排主要有三種方式：1） 2）按部首和筆劃排列。3）按編碼排列。 反切是用兩個漢字合注一個漢字讀音的注音方法。其方法是反切上字取 ，下字取 ，合成被注字的音。說文解字簡稱說文 ，東漢 著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為 540 部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。說文解字簡稱說文 ，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為 部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。說文解字簡稱說文 ，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為 540 部，開創了以 統率漢字的字典編纂法，收字以小篆為主。說文解字簡稱說文 ，東漢許慎著。是我國規存最早的字典。全書分漢字為 540 部，開創了以部首統率漢字的字典編纂法，收字以 為主。漢語大字典：是一部解釋漢字 的大型語文工具書。這部大字典是目前我國搜集漢字單字最多的字典，共收單字五萬六千個左右。辭源是專門為 和古代文史研究使用的工具書。詞詮是近人 著。這部書收集了古書中常用的介詞、連詞、助詞、語氣詞及一部分代詞、動詞、副詞，說明它們的用法、意義並引書證。經傳釋詞是清王引之著，是一本著重研究先秦和漢代經傳中 的著作。經傳釋詞是清王引之著，是一本著重研究 代經傳中虛詞特殊用法的著作。近人張相著 ，彙集了唐宋金元明以來流行於詩詞劇曲中的特殊語詞 537 個，是我們閱讀和研究古典詩詞曲的重要參考書和工具書。象形字的結構特點是依樣畫葫蘆，即許慎所謂“ ” 。 從造字法看，日、月、止、目、人、車、行、牛、瓜、眉、虎、夕、犬、女這些字屬於“六書”中的 字。指事，許慎的定義是“ 。 ”一眼看去就可以認識大體，仔細觀察就發現意義所在。從造字法看，上、下、中、亦（腋） 、本、末、未、寸、刃、甘這些字屬於“六書”中的 字。會意，許慎的定義是“ ” ，字面意思是會合成意，即由若干符號相互構成一種聯繫來表達某種意義。從造字法看，逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧這些字屬於“六書”中的 字。形聲，許慎的定義是“ ” ，由兩個部分構成，一個部分表示意義或字義的屬類，叫形符（或意符） ；另一部分大致地表音，叫聲符。如： 從造字法看，江、河、楊、柳這些字屬於“六書”中的 字。有少數形聲字，它的形符已經簡省，必須補全才能起表意或表聲作用，這叫 。有少數形聲字，它的聲符已經簡省，必須補全才能起表意或表聲作用，這叫 。省形和省聲就是有少數形聲字，它的形符或聲符已經簡省，必須補全才能起表意或表聲作用。如：釜，從 省，父聲。雷，從雨， 省聲。探求本義，既不能脫離文字形體，也不能脫離 ，如高，若僅根據字形探求本義也是不大可能的。同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成 ，如“大太” “閑間” “陳陣” 。“說悅” “莫暮” “責債” “益溢” “景影”這 5 組字前字和後字屬於 關係。在古代漢語中那些讀音相同，意義相同，而形體不同的文字叫作 。在學習古代漢語繁簡字時有兩字共簡為一形的情況，必須注意判別它代表的到底是哪一個字。如“鐘”是“鍾”和“ ”的簡化字。一些詞在發展中詞義的輕重和感情色彩發生了變化，造成古今詞義的差別。 。如“恨”的古義輕，是 的意思，今義重，是仇恨、忿恨。我們可以通過一些文字的和語言的手段幫助我們掌握詞的古義，比如從成對使用的反義詞、同義詞上分析，如“富”的反義詞是“貧”不是“窮” ， “窮”的反義詞是 。多義詞的幾個意義，其中一個意義是詞義引申的起點，這個意義就是詞的 。多義詞的幾個意義，其中一個意義是 ，這個意義就是詞的本義。“匍匐、參差、蕭條、狼藉”屬於古代漢語複音詞中的 。“宋何罪之有？”這句話中的“之”的語法作用是 。說文解字敘中所謂“本無其字，依聲托事” 指的是“六書”的 。說文解字敘中所謂“建類一首，同意相受。 ” 指的是“六書”的 。“兵破于陳涉，地奪於劉氏者，何也？”其中的“於”的語法作用是 。在“是誰之過與”中， “是”的語法分析是 。在“天下之父歸之，子將焉往？”句中， “焉”的詞性是 ，在句中充當 語成分。在“若不闕秦，將焉取之”句中， “焉”的詞性是 ，在句中充當 語成分。從形符和聲符位置看， “閨、閣”屬於 。從形符和聲符位置看， “悶、問”屬於 。有時形聲字的形符和聲符不能按自然結構分析，比如“穎“的形符 就偏於一隅。在鄭伯克段于鄢 “其是之謂乎”句中， “之”的語法作用是_。康熙字典採用了三種注音方法： ，直音法，葉音法。同一個詞在不同的時代用不同的字來表示，就形成古今字，先出現的叫古字，後出現的叫今字，暮的古字是 。造成古今字的具體原因之一是假借字久借不歸，只得給原意另造新字。如為“亦”另造的今字是 。造成古今字的具體原因之一是詞的分化引起字的分別，或加旁以別義，或換旁以別義，如“悅”的古字是 。水：甲文字形為 ，水的本義是 。在“江水又東，逕巫峽。 ”用的正是其本義。“伐木不自其本，必複生。 ”用的是“本”的本義 ，本：甲文字形為 ，“射其禦者，君子也。 ”屬於古代漢語中的 句式。“郤克傷於矢，流血及屨。 ”屬於古代漢語中的 句式。愬訴、俛俯、淚涙，三組字前字和後字屬於 關係。舍捨、知智、辟避，三組字前字和後字屬於 關係。形聲字的“義符（形旁） ”和“聲符（聲旁） ”是一個形聲字的基本組成部分， “義符（形旁）”表示該形聲字的 ， “聲符（聲旁） ”表示該形聲字的讀音。形聲字的“義符（形旁） ”和“聲符（聲旁） ”是一個形聲字的基本組成部分，從兩者的組合關係來看，一般有以下六種基本結構，其中“辯、哀、問、聞、閩”屬於 。形聲字的“義符（形旁） ”和“聲符（聲旁） ”是一個形聲字的基本組成部分，從兩者的組合關係來看，一般有以下六種基本結構，其中“國、衷、閣、固、裹”屬於 。這個古文字的今文字形是 ，其形體結構屬於 造字法。這個古文字的今文字形是 ，其形體結構屬於 造字法。這個古文字的今文字形是 ，其形體結構屬於 造字法。“墳”古義是用土堆積而成的高地，今義是埋屍體的土堆。這屬於古今詞義變化中 。詞義引申的趨勢：1）從個別到一般。如“江”從專稱長江引申為泛指河流。2） 。如“道”由道路引申為途徑、方法。詞義引申的趨勢：1） 。如“江”從專稱長江引申為泛指河流。2）從具體到抽象。如“道”由道路引申為途徑、方法。直接由本義派生出來的意義叫 。由直接引申義派生出來的意義，對本義來說，就是 。引申的方式：1）以本義為起點，向著同一方向遞相派生出幾個意義的引申脈絡，叫 。以本義為中心向不同的方向派生出數個直接引申義的詞義引申脈絡，叫 。如“問” 、 “時” 。“防”有這樣幾個義項：（1）堤壩。 （2）堵水、防水。 （3）禁阻、防備、防止（4）約束（5）規範、標準。從引申的方式來看，這幾個意義的引申脈絡屬於 。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是意義上有聯繫的繁體字簡化後成了一個字如：饑、飢簡化為饑；飢的本義是饑餓，饑的本義是 。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是意義上有聯繫的繁體字簡化後成了一個字如：穫、獲簡化為獲；它們的本義分別是 。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是原本意義上沒有聯繫的繁體字簡化後成了一個字：如後就是由表示 的“後”和走在後面“後”簡化而來。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是原本意義上沒有聯繫的繁體字簡化後成了一個字：如“發”就是由把箭發射出去、出發的 和表示毛髮、頭髮“髮”簡化而來的。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是原本意義上沒有聯繫的繁體字簡化後成了一個字：如“發”就是由把箭發射出去、出發的“發”和表示毛髮、頭髮的 簡化而來的。漢字簡化過程中有這樣一種情況就是原本意義上沒有聯繫的繁體字簡化後成了一個字：如後就是由表示帝王、君主的“後”和表示走在後面的 字簡化而來。異體字是 不同而音義完全相同，古代在任何情況下都可以互相代替的字。異體字是形體不同而 、義完全相同，古代在任何情況下都可以互相代替的字。異體字是形體不同而音、 完全相同，古代在任何情況下都可以互相代替的字。異體字常見有幾種類型，從文字結構著眼，貓-貓屬於 不同。異體字常見有幾種類型，從文字結構著眼，猿-猨屬於 不同。漢字簡化之後在字和詞的對應關係方面發生了三種變化：兩者之間是一對一的關係如賣、對應的簡化字是 。漢字簡化之後在字和詞的對應關係方面發生了三種變化：兩者之間是一對一的關係如遲對應的簡化字是 。“無羽毛以禦寒暑。 ”其中“寒暑”屬於古代漢語合成複音詞中的 。由兩個意義相反或相互對舉的詞素組合而成，其中一個詞素的意義成為該合成詞的意義，另外一個隻起陪襯作用，充當一個音節，這樣的辭彙叫 。偏義複詞就是由兩個意義 或相互對舉的詞素組合而成，其中一個詞素的意義成為該合成詞的意義，另外一個隻起陪襯作用，充當一個音節。偏義複詞就是由兩個意義相反或相互 的詞素組合而成，其中一個詞素的意義成為該合成詞的意義，另外一個隻起陪襯作用，充當一個音節。偏義複詞就是由兩個意義相反或相互對舉的詞素組合而成，其中一個詞素的意義成為該合成詞的意義，另外一個隻起 作用，充當一個音節。古今詞義的變化，除了古今詞義範圍方面的變化外，還有古今詞義 和感情色彩的不同。古今詞義的變化，除了古今詞義範圍方面的變化外，還有古今詞義輕重和 的不同。古代漢語判斷句和現代漢語不同，一般是不用係詞“是”的，而是在謂語後面加語氣詞 幫助判斷。按照語氣詞在句中的位置和作用， “夫蓋維惟唯”屬於 。按照語氣詞在句中的位置和作用， “也矣乎哉已耳焉與邪夫兮”屬於 。按照語氣作用，可分為（1 ） 如“也矣已耳焉” （2 ）疑問語氣詞有“乎與邪”（3 ）感歎語氣詞有“哉夫兮” 。 按照語氣作用，可分為（1 ）陳述語氣詞：“也矣已耳焉” （2 ）疑問語氣詞：“乎與邪”（3 ） ：“哉夫兮” 。 按照語氣作用，可分為（1 ）陳述語氣詞（2 ） （3 ）感歎語氣詞。 句尾語氣詞“也” ，表靜態，通常用在判斷句尾表 的判斷語氣。句尾語氣詞“也”用在陳述、祈使、疑問句尾時，都表 語氣。並不是在判斷語氣之外，又表示陳述、祈使、疑問語氣。有些詞可以按照一定的表達習慣而靈活運用，在句子中臨時改變它的詞性和基本功能，這種現象就叫作 。根據疑問代詞指代的詢問物件，古漢語疑問代詞可分三類：（1）指人的，如“誰、孰” 。（2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。 （3） 如“安、惡、焉”等。“所”：基本語法功能是加在謂詞性成分前，指代某種動作的物件，組成 ，使謂詞性成分名詞化。“所”：基本語法功能是加在謂詞性成分前，指代某種動作的物件，組成所字結構，使謂詞性成分 。“者”：基本語法功能是位於詞或片語之後，構成 ，表示“的人” “的事物”。“者”：基本語法功能是位於詞或片語之後，構成者字結構，表示“的人” “的事物” 。可分兩類其中：“謂詞性成分+ 者” ，如“赦之，以勸事君者” 。代詞“者”加在謂詞性成分後，可使謂詞性成分 。“者”：基本語法功能是位於詞或片語之後，構成者字結構，表示“的人” “的事物” 。可分兩類，其中 “名詞性成分（名詞、所字結構）+ 者”起 的作用，使這個名詞性成分得到強調。如“陳勝者，陽城人也。 ”者字結構表示施事者。“然”：原是 ，意思是 ，虛化為連詞，表示轉折，意思相當於“但是、可是” 。“然而”是指示代詞“然”和轉折連詞“而”的連用。 “然”字總結上文， “而”字引起下文的轉折，意思是 。“然則”是指示代詞“然”與連詞“則”的連用。 “然”總結上文， “則”引起下文的推論，意思是 。“也”用在句中表示 語氣，有提起下文舒緩節奏的作用。有時用在並列的片語後面，表示頓宕語氣。從句子成分看，古代漢語放在動詞前面表示動量的數詞，是作為 語來修飾動詞的。焉字是一個指示代詞兼 。在上古漢語裏，用“不” “毋” “未” “莫”四個否定詞的否定句有一個特點：賓語如果是一個代詞，一般總是放在動詞的 。答案：1. 扩大；缩小；转移2. 词义缩小3. 词义扩大4. 词义转移5. 47035；张玉书；陈廷敬；17166. 部首；214；十二地支7. 先音后义；反切法；古代韵书和字书；古注8. 战国；周礼地官保氏；班固；郑众；许慎9. 意符（旁） ；声符（旁）10. 所统属的各个字1 许慎；说文解字 ；说文解字注2.编年；左丘明3.象形；以事为名 取譬相成4.单音节词5.古今字6.繁简字7.5408 隶书9.声符10.坠1. 代；复指“是”2. kui4；之于3. 部首4. 晶5. 尔；指示代词6. 古今词义相同；古今词义迥异；古今词义微殊7. 语文8. 张相；诗词曲语辞汇释9. 会意10. 词义范围扩大1.按音序排列。2.声母；韵母和声调3.许慎4.5405.部首6.小篆7.形音义8.阅读古籍9 杨树达10 虚词特殊用法11 先秦和汉12诗词曲语辞汇释13 画成其物，随体诘诎14 象形15 视而可识，察而见意16 指事17 比类合谊，以见指挥18.会意19 以事为名，取譬相成20 形声21 省形22 省声23 金；畾24 文献用例25 古今字26 古今字27 异体字28 鐘29 遗憾、不满30.达31 本义32 词义引申的起点33 聯綿詞34 复指前置宾语35 假借36 转注37 引进动作行为主动者（或表被动）38 指示代词作主语39 疑问代词，宾40 疑问代词，状41 外形内声42 内形外声43 禾44 复指“是”45 反切法46 莫47 腋48 说49 河流50 树根51 判断句52 被动句53 异体字54 古今字55 意义范畴56 内形外声57 内声外形58 亦，指事59 莫，会意60 目，象形61 词义范围的缩小62 从具体到抽象63 从个别到一般64 直接引申义65 间接引伸义66 连锁式引申（链条式引申）67 辐射式引申68 连锁式引申（链条式引申）69 饥荒70 收割谷物、猎取禽兽71 君主、帝王72 發73 髮74 後75 形体76 音77 义78 意符79 声符80 卖81 迟82 偏义复词83 偏义复词84 相反85 对举86 陪衬87 轻重88 感情色彩89 也90 句首语气词91 句尾语气词92 陈述语气词93 感叹语气词94 疑问语气词95 确认肯定96 论断、确认97 词类活用98 指处所99 所字结构100 名词化101 者字结构102 名词化103 复指名词性成分104 指示代词，这样105 这样却（或“虽然如此，可是” ）106“既然如此，那就”107 提顿108 状109 语气词110 前面三、三、名词解释名词解释 每题每题 3 分分 共共 9 分分1、反切 2、叶音 3、本义4、六书 5、象形 6、指事7、偏义复词 8、转注 9、假借10、省形 11、古今字 12、异体字13、联绵字 14、词类活用 15、判断句16、形容词的意动用法 17、名词的使动用法、省声、动词的使动用法。、隶变、会意、笔意、笔势繁简字25、浑言、析言 26、引申义 27、假借义28、部首 29、名词的意动用法 30、双宾语答案：1、反切：是我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式。 （1 分）是用两个字合注一个字的音（1 分） ，上字取声母，下字取韵母和声调（1 分） 。2、叶音：临时改变字的读音以求押韵和谐（1 分） ，这是不明语音的古今变化而造成的一种不科学应当否定的注音方法（2 分） 。3、本义：是指词在文献语言所使用的（1 分）几个意义中作为引申派生起点的那个意义。（2 分）4、六书：是汉代人根据对小篆的形体，分析其形义关系而归纳出来的六种文字条例。 （2分）分别是：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 （1 分）5、 “六书”当中的一种， （1 分）画成其物，随体诘诎。 （2 分）6、 “六书”当中的一种， （1 分）视而可识，察而见意。 （2 分）7、偏义复词；是用两个单音的近义词或反义词组成（1 分） ，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，另一个词素只是作为陪衬（2 分） 。8、转注：“六书” 当中的一书。 （1 分）建类一首，同意相受。 （2 分） （“受”写作“授”不得分。 ）9、假借：“六书”当中的一书。 （1 分）本无其字，依声託事。 （2 分）10、省形：形声字的义符在表现形式上的特殊情况。 （分）指汉字形声字中形旁的形体因构形和书写的需要，被省去某一部分。 （分）11、古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成古今字， （2 分）在前的叫“古字” ，在后的叫“今字” 。 （1 分）12、异体字：是指在某一历史时期音义完全相同、记词职能也完全一样， （2 分）只是构形有异的字。 （1 分）13、连绵字：也叫联绵字、连语等，是一种复音节的单纯词。 （1 分）一般由两个音节联缀在一起，构成一个词，表达一个整体意义，不能拆分。 （2 分）14、词类活用：是指在古代汉语中，某些词可以按照一定的表达习惯灵活运用， （1 分）在句子中临时改变它的词性和基本功能的一种语言现象。 （2 分）15、判断句：是以名词或名词性词组对主语进行判断， （2 分）说明主语所代表的人或事物是什么或不是什么的一种句子形式。 （1 分）16、形容词的意动用法：主观上认为（1 分）宾语具有了该形容词的性质或状态（2 分） 。17、名词使动用法：是使宾语代表的人或事物（1 分）成为这个名词代表的人或事物（2 分）。、省声：形声字的声符在表现形式上的特殊情况。 （分）指汉字形声字中声旁的形体因构形和书写的需要，被省去某一部分。 （分）、动词的使动用法：是指主语所代表的人或事物并不施行这个动词所表示的动作， （1分）而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。 （2 分）、隶变：是汉字由篆书到隶书的演变， （1 分）是汉字由古体（古文字）演变为今体（今文字）的一次质的飞跃。 （2 分）21、会意：“六书”中的一种。 （分）比类合谊，以见指撝。 （分）22、笔意：保持原来的造字意图， （分）能够表现字的本义的形体。 （分）23、笔势：汉字经过演变，逐渐整齐化、符号化， （分）从而脱胎换骨远离了原始的造字意图，无由看出它所依据的本义，这种形体叫笔势。 （分）24、繁简字：是繁体字和简体字的合称。 （分）所谓繁体和简体，是就同一个字构形时所使用的构件或笔划的多少相对而言的。构件或笔划多的是繁体，构件、笔划少的是简体字。（分） 25、浑言、析言：浑言，笼统的说；析言，分析的说。 （1 分）这是一种指出近义词的共同义和区别义时使用的一种术语。 （2 分）26、引申义：从词的本义出发， （1 分）沿着不同的方向，向相关的方面延申而产生的一系列新义叫做引申义。 （2 分）27、假借义：汉字在使用过程中被借来（1 分）表示的与字的形体毫不相关的意义叫这个字的假借义。 （2 分）28、在辞书编纂过程中， （1 分）人们从形体上相关的一类字中择取形状相同的部分作为这一类字的表目字，由于它总是放在这一类字的首位，故称部首。 （2 分）29、把宾语所代表的人或事物看成这个词所表示的人或事物， （2 分）是主观上认为。 （1 分）30、双宾语：在句子中，谓语动词所带的两个宾语叫双宾语。 （2 分）其中离动词近的叫近宾语，也叫间接宾语；离动词远的叫远宾语，也叫直接宾语。 （2 分）说明：需将每一得分点的主要内容答出，方可得分。说明：需将每一得分点的主要内容答出，方可得分。四、解释句中加点的词，四、解释句中加点的词，10 分分莊公寤生，驚薑氏，故名曰寤生，遂惡之。逆、倒愛共叔段，欲立之，亟請於武公，公弗許。屢次公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。其他、別的都城過百雉，國之害也。城牆先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。三 國都姜氏何厭之有，不如早為之所，無使滋蔓。滿足 不要蔓草猶不可除，況君之寵弟乎。尊寵多行不義必自斃，子姑待之。倒下既而大叔命西鄙北鄙貳於己。邊邑不義不昵，厚將崩。土地廣大大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭夫人將啟之。開城門潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。疆界小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。帶汁的肉若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然。掘君子曰：潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。篤厚 延伸詩曰：孝子不匱，永錫爾類，其是之謂乎。賜君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。住 牝牡相誘君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也。意料五侯九伯，女實征之，以夾輔周室，賜我先君履。扶持 踐踏的范圍爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。供 索取師進，次於陘。臨時駐扎楚子使屈完如師。師退，次於召陵。到君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。求君若以德綏諸侯，誰敢不服。安撫晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚，其可再乎。習慣而不留心諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也。面頰 牙床骨神所馮依，將在德矣。憑晉軍函陵，秦軍汜南。駐軍若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。外交使臣微夫人力不及此，因人之力而敝之，不仁。沒有宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。煮詩曰：“靡不有初，鮮克有終。”夫如是，則能補過者鮮矣。沒有 少 少宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。屢次 殺宣子田於首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。打獵 住一晚 餓死宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請以遺之。作奴隸子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰。境 返董狐，古之良史也，書法不隱。記事的原則自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以禦，左輪朱殷。鮮紅色自始合，苟有險，餘必下推車，子豈識之。難行的路此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也。鎮守 成就擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之。本來 走向射其左，越于車下。射其右，斃于車中。墜 倒下韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進。捧臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。代理自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎。承擔人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之，以勸事君者。鼓勵我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。堵大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道。導齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。囑托左右以君賤之也，食以草具。粗劣的食物於是乘其車，揭其劍，過其友。高舉 拜訪孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母。”雙親誰習計會，能為文收責於薛者乎？債驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。到孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。趨向孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”回頭千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。禮物齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君。贈送 花紋孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。芥魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲。秘密的若乃梁，則吾乃梁人也，先生惡能使梁助之耶？那裡居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊後往。周怒，赴於齊。訃威王勃然怒曰：叱嗟，而母婢也。”你鬼侯有子而好，故入之於紂，紂以為惡，醢鬼侯。美麗天子已食，退而聽朝也。處理為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者，是商賈之人也。假如左師觸龍言願見太后。太后盛氣而揖之。等太后之色少解。稍微老臣賤息舒祺，最少，不肖。而臣衰，竊愛憐之。兒子微獨趙，諸侯有在者乎？不朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅。污土 責備願無伐善，無施勞。夸耀 延伸老者安之，朋友信之，少者懷之。歸如或知爾，則何以哉？有人千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。迫近 方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。或宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。諸侯集會對曰：“異乎三子者之撰。”才能夫子喟然歎曰：“吾與點也！”贊同孔子曰：“求！無乃爾是過與？指責危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？站不穩 跌倒君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。托辭丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。諸侯國 采邑今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；輔佐陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。贈送子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。挑四體不勤，五穀不分。孰為夫子？辛勞故人不獨親其親，不獨子其子。雙親矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。出嫁大人世及以為禮。父子、兄弟相繼此六君子者，未有不謹於禮者也，以著其義，以考其信。顯露 成全著有過，刑仁講讓，示民有常。以為型雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。味道河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。飢荒鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？更填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。敲鼓 已經 跑不可，直不百步耳，是亦走也。僅僅不違農時，穀不可勝食也；季節數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；密 網斧斤以時入山林，材木不可勝用也。斧子五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；種保民而王，莫之能禦也。安撫百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。吝嗇王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？可憐挾太山以超北海，語人曰我不能，是誠不能也。夾 跳刑于寡妻，至於兄弟，以禦於家邦。作型抑王興甲兵，危士臣，構怨於諸侯，然後快於心與？高興為肥甘不足於口與？輕煖不足於體與？暖以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。這樣然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾。本來及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。施刑有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公。到 走遠方之人聞君行仁政，願受一廛而為氓。土地 百姓其徒數十人，皆衣褐，捆屨、織席以為食。扣許子以釜甑爨，以鐵耕乎？燒火做飯 鐵製的農具且許子何不為陶冶。舍皆取諸其宮中而用之？家草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸偪人。成熟獸蹄鳥跡之道，交於中國。中原后稷教民稼穡。樹藝五穀，五穀熟而民人育。種植大哉堯之為君！惟天為大，惟堯則之，蕩蕩乎民無能名焉！效法昔者孔子沒，三年之外，門人治任將歸。死 擔子江漢以濯之，秋陽以暴之，皓皓乎不可尚已。晒魯頌曰：“ 戎狄是膺，荊舒是懲。”打擊 警惕從許子之道，則市賈不貳，國中無偽。價夫物之不齊，物之情也；本性五、指出下列句子中活用的词、活用类型以及活用后的意义（每小五、指出下列句子中活用的词、活用类型以及活用后的意义（每小题题 2 分，共分，共 10 分）分）1、是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。2、师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。3、北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕。4、良马可形容筋骨相也。5、单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。6、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。7、彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士。8、余音嫋嫋，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟。9、齐桓公妻之，甚善焉。10、养备而动时，则天不能病。11、欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。12、吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。13、今大王举而东，三秦可传檄而定也。14、秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之。15、宣子说，乃轻币。16、言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。17、不如小决使道，不如吾闻而药之也。18、今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。19、太祖累书呼，又敕郡县发遣。20、然得而腊之以为饵，可以已大风、瘘、疠。21、穷居而野处，升高而望远。22、王曰：“晋未可与争” ，重为之礼而归之。23、止子路宿，杀鸡为黍而食之。24、时广年七十，上老之。25、狐死首丘，代马依风。答案答案1“食” ，动词使动用法，使.吃，给.吃；， “馆” ，名词活用作动词，住宿过夜；3“首” ，名词作动词，头朝向；4“形容筋骨” ，名词作状语，根据形貌筋骨；“降” ，动词的使动用法，使.投降；6、 “衣” ，名词活用作动词，穿；7、 “权” ，名词做状语，用诈术，用权术；8、 “舞” ，动词的使动用法，使.起舞；9、 “妻” ，名词作动词，把女儿嫁给.做妻子；10、 “病” ，动词的使动用法，使.生病11、 “朝” ，动词使动用法，使.朝见；1、 “巾” “笥” ，名词活用作动词，用巾盖，用笥装；13、 “东” ，名词活用作动词，向东进攻，向东发展；1、 “奴虏” ，名词作状语，象对待奴隶一样；1、 “轻” ，形容词的使动用法，使轻，减轻16、 “奇” ，形容词意动用法，认为.是奇才；17、 “药” ，名词的意动用法，把当成药；18、 “来” ，动词的使动用法，使.来归附；19、 “书” ，名词作状语， “用书信” ；20、 “腊” ，名词的使动用法，把.作成肉干2、 “野” ，名词作状语，在野外；2、 “归” ，动词的使动用法，使.归，打发回去.；2、 “食” ，动词的使动用法，给吃，使吃；2、 “老” ，形容词的意动用法，认为老；2、 “首” ，名词作动词，头朝向补充题指出下列句子中活用的词、活用类型以及活用后的意义（每小题 2 分）若弗与，则请除之，无生民心。2 怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？3 阳货欲见孔子，孔子不见。4 故天将降大任于是人也，必先苦其心志。5 先生不羞，乃有意收责于薛者乎？6 欲洁其身而乱大伦。7 自楚之滕，踵门而告文公曰。8 曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。 ”9 有一母见信饥，饭信。10 众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。 ”11 于诸侯之约，大王当王关中。12 赵主之子孙侯者，其继有在者乎。13 王曰：“晋未可与争。 ”重为之礼而归之。14 王曰：“然则德我乎？”15 一日暴之，十日寒之，未有能生者也。16 以叔隗妻赵衰，生盾。17 是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。18 其一犬坐于前。19 昔者夫差耻吾君于诸侯之国。20 入辕门，无不膝行而前。21 家人车载欲往就医。22 春风又绿江南岸。23 单于壮其节，朝夕遣人候问武。24 取其地，足以广国。25 追而送之江浒，饮食之。26 古之葬者，厚衣之以薪。27 未至，道渴而死。28 田单乃起，引还，东向坐，师事之。参考答案：“生” ，动词使动用法，使.产生；2“迷” ，动词使动用法，使迷失方向；3 第一个“见”字，动词使动用法，使.拜见；4“苦” ，形容词使动用法，使受苦；“羞” ，形容词意动用法，认为.是耻辱，把看成耻辱；.6“洁” ，形容词使动用法，使.干净、清白；7“踵” ，名词用作动词，来到； 8“富” ，形容词使动用法，使.富裕； 9“饭” ，名词用作动词，给.饭吃； 10 “众” ，名词作状语，当众；11“王” ，名词作动词，称王；12“侯” ，名词作动词，封侯；13“归” ，动词使动用法，使归，打发回去；14 “德” ，名词作动词，感恩，感激；15“寒” ，形容词使动用法，使.寒冷；16 “妻” ，名词作动词，嫁，嫁给；17“郊” ，名词作状语，在郊外；18“犬” ，名词作状语，象狗一样；19“耻” ，动词使动用法，使.蒙受耻辱；20“膝” ，名词作状语，用膝盖；21“车” ，名词作状语，用车；22 “绿” ，形容词使动用法，使变绿；23“壮” ，形容词意动用法，认为.雄壮；24 “广” ，形容词使动用法，使.变广大；25 “饮食” ，动词的使动