中考语文专项集训27 文言文阅读(A卷)

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语文专项集训(二十七)文言文阅读(A卷)一、阅读曹刿论战,完成第14题。十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.下列词语中加点字意思相同的一项是( )(2分)A肉食者谋之 肉食者鄙,未能远谋B又何间焉 数月之后,时时而间进C弗敢加也 万钟于我何加焉D忠之属也 属予作文以记之2.解释句中加点的词语。(2分)(1)小惠未徧 徧: (2)彼竭我盈 盈: 3.用现代汉语翻译下列句子。(2分)(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。翻译: (2)小信未孚,神弗福也。翻译: 4曹刿“下视其辙,登轼而望之”的目的是什么?(用自己的话回答)第段中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?(用原文回答)(3分) 二、比较阅读【甲】【乙】 两个文段,完成第59题。(17分)2 / 19【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(选自庄于秋水)【乙】黄帝将见大隗乎具茨之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山 ,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。(选自庄子徐无鬼【注释】大隗(wi) 传说中的神名。具茨:山名。涂:同“途”,路。辞:谢绝。奚:何,什么。5.解释下列加点字的意思。(1)秋水时至 (2)河伯始旋其面目 (3)黄帝将见大隗乎具茨之山 (4)亦去其害马者而已矣 6.下列加点字意思相同的一项是( )A.河伯始旋其面目 亦去其害马者而已矣B.望洋向若而叹曰 若知具茨之山乎C.河伯欣然自喜 曰:“然。”D.于是焉 是进亦忧,退亦忧7.把下面的句子翻译成现弋汉语。(1)闻道百,以为莫己若。 (2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉? 8.从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。 9.请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用? 三、阅读下面文言文,完成1014题。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,(A) 。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,(B) 。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;(C) ,(D) ;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)10.默写出文中空缺的句子。(2分)11.解释下列句中加点的词语。(2分)云归而岩穴暝 暝: 临溪而渔 渔: 杂然而前陈者 陈: 而不知太守之乐其乐也 乐: 12.用现代汉语说出下列句子的意思。(4分)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 13.简要概括选文的内容要点,并分析作者所寄寓的思想感情。(4分) 14.醉翁亭记是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇,有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验,谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。(3分) 四、阅读下面两段文字,完成1519题。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(范仲淹岳阳楼记)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。(欧阳修醉翁亭记)15.下面哪两组句子中加点的词的意义相同?( )(4分)A.浩浩汤汤,横无际涯媵人持汤沃灌(送东阳马生序)B.朝而往,暮而归朝服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)C.此则岳阳楼之大观也以俟夫观人风者得焉(捕蛇者说)D.山间之朝暮也肉食者谋之,又何间焉(曹刿论战)E.而乐亦无穷也子子孙孙无穷匮也(愚公移山)16.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分) 17.“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节?由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思?(2分) 18.上面两段文字都写到了景物的变化,作者写这些变化有什么不同的用意?(2分) 19.从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?(2分) 四、阅读甲、乙两篇文言文,完成2023题。(10分)(甲)晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。(乙)陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。甚亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(节选自晋书)注适:满足。融然:和悦快乐的样子。畜:同“蓄”。弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。20.解释下列句子加点的词。(2分)渔人甚异之( )阡陌交通( ) 颖脱不羁 ( )时或无酒,亦雅咏不辍 ( )21.请从乙文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。(1分) 22.从乙文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但也朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?(3分) 23.翻译下列句子。(4分)黄发垂髫,并怡然自乐。 但识琴中趣,何劳弦上声! 五、阅读下面的两则文言文,回答后面2427题。甲既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉,努力。24.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是( )(2分)A既加冠 若既不出户B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣D益慕圣贤之道 曾益其所不能25.解释下列加点的词。(4分)A或遇其叱咄 或: B不幸而在穷僻之域 之: C又患无硕师名人与游 游: D若既不出户 户: 26.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(从以下两题中任选一题)(2分)(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 (2)人之为学,不日进则日退。 27.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? (2分) 六、阅读陋室铭,完成2832题。(15分)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”28.选文的作者是 代 。(2分)29.解释文中加点词的意思。(4分)有仙则名( )斯是陋室( )谈笑有鸿儒( )无丝竹之乱耳( )30.下列各组加点字用法相同的一项是( )(3分)A.斯是陋室 天将降大任于是人B.无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C.有龙则灵 学而不思则罔D.可以调素琴 皆以美于徐公31.翻译句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。 (2)孔子云:“何陋之有? 32.请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。(2分) 七、阅读下面的文言文,回答后面的第3336题。芳容至孝周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。”自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读y,热)失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火。次日,病不能起。主人见芳容病状,惧不敢留,欲徙置邻庙。芳容乃曰:“吾病虽剧,心实了然,药之可以即愈。且吾有大事未了,为吾招里正(里正:古代地方官吏名),当告以故。”未几里正至,闻言色动,邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或风雨骤至,往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中,踵决肤裂,流血不已。终至归州,赖老役指迷,获父骸。芳容负骨登舟,半月余竟达里门。葬父于祖墓旁,得报祖父母遗命于地下。33.解释下列句中加点的词。(4分)(1)芳容泣而志之 (2)药之可以即愈 (3)且吾有大事未了 (4)闻言色动 34.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是( )(2分)A.告之于帝 B.贤于材人远矣C.仓鹰击于殿上 D.万钟于我何加焉35.翻译下列句子。(3分)(1)天下岂有无父之人哉!(1分) (2)为吾招里正,当告以故。(2分) 36.全文表现了芳容哪些美好的品格? 语文专项集训(二十七)1.A 2.同“遍”,普遍 充满,这里是士气旺盛 3.衣食一类养生的东西,我不敢独自享用,一定把它分给别人。这种小信用不能受到神的信任,神灵是不会降福的。 4.大国难测,怕有埋伏;通过考察敌情,弄清齐军退却真相,再决定是否追击齐军。 既克,公问其故。 5.按时 穷尽,尽 拜见,拜访 正好,恰好 6.D 7.听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己。(或听到道理很多了,就认为没有人能比得上自己) 治理天下的人,与牧马的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧马又有什么不同呢?) 8.贻笑大方(或望洋兴叹)、害群之马。 共同点:他们都通过过自身的经历,发现自己的不足。(或:他们都善于反思) 9.示例:黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中,不要妄自尊大,要虑心向他人请教,要时常自我反省,自我完善。 10.(A)山间之朝暮也 (B)山间之四时也 (C)酿泉为酒 (D)泉香而酒冽 11.昏暗 捕鱼(钓鱼) 摆开(陈列) 以为快乐 12.野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴。 树木茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。(不要求文字一致,意思正确、无语病即可) 13.写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景。寄情山水(热爱自然),与民同乐。 14.提示:简洁凝练,含义丰富,生动传神,参差多变。 15.BE 16.我看那巴陵郡的美景,都在洞庭湖之中。 17.“水落而石出者”一句描写的季节是冬季。“水落石出”的意思是水落下去石头就出来了,比喻真相大白。 18.范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”,欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同,而乐亦无穷”的观点。基本意思对即可。 19.欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。 20.对感到惊异 交错相通 束缚,约束 停止 21.环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空 22.不是,他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。(意对即可) 23.老人和小孩,都和悦幸福,自得其乐。 24.B 25.A.有时 B.地方区域等 C.交往 D.门 26.曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。 27.共同之处:要勤勉好学,做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)不同之处:甲文从为学之难的角度说勤勉,也谈了尊师之道;乙文谈“为学”不进则退的道理,要认真钻研独立思考,要出门学习生活(或开阔眼界)(不同点各讲出一点即可得满分) 28.唐刘禹锡29.出名 这 学识渊博的人 奏乐的声音 30.C 31.苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。孔子说:“有什么简陋呢?” 32.略 33.记:记住 给吃药 ; 吃药;用药治 结束;完;了结 脸色;神色;面色 34.C 35.天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)?替我叫来(招呼)里正,(我)到时候(或:当面)把原因告诉他。 36.有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金。 希望对大家有所帮助,多谢您的浏览!
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