《踏莎行·雾失楼台》7

踏莎行踏莎行秦观（秦观（1049104911001100）：）：一、北宋词人。字少游、太虚，一、北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮号淮海居士，高邮 （今属江苏）（今属江苏）人。人。二、文辞为苏轼所赏识，与黄二、文辞为苏轼所赏识，与黄庭坚、张耒、晁补之共称为庭坚、张耒、晁补之共称为“苏门四学士苏门四学士”。 工诗词。工诗词。三、词多写三、词多写男女情爱，男女情爱，也颇有也颇有感伤身世感伤身世之作，风格之作，风格委婉含蓄委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。清丽雅淡。诗风与词风相近。有有淮海集淮海集、淮海居士长淮海居士长短句短句。知人论世知人论世 秦观与他的老师秦观与他的老师-苏轼苏轼同升并黜同升并黜。秦观曾任秘书省正字，兼国史院编修官等秦观曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。职。 王安石变法失败后，王安石变法失败后，北宋新旧党争，北宋新旧党争，不仅苏轼受到波及和株连，秦观也未能幸不仅苏轼受到波及和株连，秦观也未能幸免。免。接二连三的贬谪，其心情之悲苦可想接二连三的贬谪，其心情之悲苦可想而知而知。 踏莎行踏莎行是秦观是秦观被贬谪郴州时在旅店被贬谪郴州时在旅店所作所作。踏莎行踏莎行郴州旅舍郴州旅舍秦观秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？为谁流下潇湘去？这首词的这首词的抒情方式抒情方式有何特点？有何特点？主要想表达何种情感？（请找出词主要想表达何种情感？（请找出词中的关键词）中的关键词）间接抒情（借景抒情、融情于景）间接抒情（借景抒情、融情于景）直抒胸臆直抒胸臆词的上阕中词人用了什么表现手法？词的上阕中词人用了什么表现手法？ 词上片中主要描写了哪些意象？词上片中主要描写了哪些意象？这些意象有何特点，能否分类？这些意象有何特点，能否分类？ 楼台楼台津渡津渡桃源桃源虚虚孤馆孤馆斜阳斜阳实实虚实相生虚实相生因情造景（借景抒情）“雾雾”、“月月” 是指什么？是指什么？本身的虚无缥缈本身的虚无缥缈 ，喻不可克服的，喻不可克服的现实阻碍现实阻碍 。“楼台楼台”“”“津渡津渡”喻指什么？喻指什么？心中的心中的理想理想与与希望，希望，胸中的胸中的抱负抱负与与出路。出路。桃源（注释）桃源（注释）比喻比喻心中乐土心中乐土和和理想追求。理想追求。千古关情，异千古关情，异代同心，代同心，“桃源桃源”是秦观是秦观苦苦追寻、久久苦苦追寻、久久探望的理想探望的理想。“失失”、“迷迷” ” 二字好在哪里？二字好在哪里？使动用法，使使动用法，使失（迷），失（迷），准确地勾勒出准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的月下雾中楼台、津渡的模糊模糊，又烘托了作者又烘托了作者凄迷、失落凄迷、失落的情绪，同时为下句的情绪，同时为下句“桃源望断桃源望断无寻处无寻处”作铺垫。作铺垫。“断断”字作用如何？字作用如何？描摹词人久伫苦寻幻想境界的描摹词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光怅惘目光及及对前途渺茫的对前途渺茫的失望痛苦失望痛苦的心情。的心情。 “楼台楼台”、“津渡津渡”、“桃源桃源”前后分别缀以前后分别缀以“失失”、“迷迷”、“无无”，包涵了一种，包涵了一种迷惘惆怅之迷惘惆怅之情。情。 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。表现手法：表现手法：对偶、用典、对偶、用典、因情造景、情景交融、虚实结合因情造景、情景交融、虚实结合可堪可堪孤孤馆馆闭闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。春寒，杜鹃声里斜阳暮。选择了哪些意象？作用如何？选择了哪些意象？作用如何？通过驿馆、杜鹃、夕阳等意象通过驿馆、杜鹃、夕阳等意象渲染渲染环境的环境的凄清凄清。 “杜鹃声杜鹃声”有两种意义，一是表示春暮，另一是假有两种意义，一是表示春暮，另一是假借其声暗喻借其声暗喻“不如归去不如归去”。这一意象暗含了。这一意象暗含了归乡归乡之情。之情。 “斜阳暮斜阳暮”不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤不止是说一日之暮，还有春暮的意思，尤其是还有人生之暮的悲哀其是还有人生之暮的悲哀“杜鹃声杜鹃声”、“斜阳暮斜阳暮”二意象表现了人生二意象表现了人生无限凄凉无限凄凉的况味。的况味。（两句正面两句正面实写实写词人羁旅郴州客馆词人羁旅郴州客馆不胜其悲不胜其悲的现实生活。的现实生活。）杜鹃意象：杜鹃意象：、传说：、传说：据据蜀王本纪蜀王本纪和和华阳国华阳国志志等书记载，古时的蜀王望帝，是一等书记载，古时的蜀王望帝，是一个勤政爱民贤德的帝王。当时发了洪水，个勤政爱民贤德的帝王。当时发了洪水，望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸。望帝感到望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸。望帝感到自自己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中。当己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中。当望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝。后世便说杜鹃鸟是人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝。后世便说杜鹃鸟是望帝的魂魄所化，他在望帝的魂魄所化，他在暮春暮春的声声悲啼，仿佛是在说的声声悲啼，仿佛是在说“不不如归去如归去”，似乎对那故国难以忘怀。，似乎对那故国难以忘怀。、意象内涵：营造、意象内涵：营造悲苦悲苦气氛，气氛，思念家乡。思念家乡。、别名：子规、杜宇、布谷、别名：子规、杜宇、布谷“孤孤”字的作用如何？字的作用如何？既写出了旅馆的地处偏僻，更突出了词人贬既写出了旅馆的地处偏僻，更突出了词人贬谪客居他乡的孤独愁苦之状。谪客居他乡的孤独愁苦之状。 孤馆、春寒、杜鹃声、斜阳暮，孤馆、春寒、杜鹃声、斜阳暮，作者以四种景物所构成的环境，带有作者以四种景物所构成的环境，带有很鲜明的很鲜明的孤寂、凄清、迟暮孤寂、凄清、迟暮的感情色的感情色彩，形象的再现了作者遭贬后的彩，形象的再现了作者遭贬后的孤寂孤寂凄清凄清的心境。的心境。 “ “可堪可堪”二字二字更更写出了作者那种写出了作者那种难以忍受的难以忍受的孤寂凄清孤寂凄清的心理感受。的心理感受。 总结上片 上片以写景为主，描写了词人贬谪郴州所望茫茫和居所环境的寂寞凄冷，景中含情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀。 驿寄梅花，鱼传驿寄梅花，鱼传尺素尺素，砌成此恨无重数。，砌成此恨无重数。身为贬谪之人，仕途无望，有家难回。身为贬谪之人，仕途无望，有家难回。亲友的关切和安慰，使他追忆往昔生活，亲友的关切和安慰，使他追忆往昔生活，更痛省今时困苦处境，两相更痛省今时困苦处境，两相对比对比，引发，引发思思乡怀旧乡怀旧的离愁别绪和的离愁别绪和理想迷惘理想迷惘的惆怅凄凉。的惆怅凄凉。 每来一封每来一封信信，词人就增加一层愁苦感，词人就增加一层愁苦感伤，正是伤，正是“梅花尺素无重数，此恨绵绵无梅花尺素无重数，此恨绵绵无绝期！绝期！” 用典请简要分析请简要分析“砌成此恨无重数砌成此恨无重数”中中“砌砌”的的妙处妙处 “砌砌”，堆叠之意，写出书信仿佛变成砖，堆叠之意，写出书信仿佛变成砖石，层层垒积，成为石，层层垒积，成为“无重数无重数”的恨墙，是的恨墙，是词人内心最深沉的痛苦。词人内心最深沉的痛苦。 “砌砌”字字化虚为实化虚为实，将抽象的情感形象化，将抽象的情感形象化，赋予愁以具体可感的赋予愁以具体可感的形态形态，写出了词人内心沉重而无法消解之恨。，写出了词人内心沉重而无法消解之恨。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。 “幸自幸自”和和“为谁为谁”两个词，表现出两个词，表现出那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想感情。感情。 这两句是这两句是借景抒情，借景抒情，写词人纵目郴江，写词人纵目郴江，抒发抒发远望怀乡远望怀乡之思，是作者郁闷心情曲折之思，是作者郁闷心情曲折委婉的发泄。委婉的发泄。 总结总结 下片以下片以抒情抒情为主，化用为主，化用典典故，故，情中带景情中带景，写少游谪居生，写少游谪居生活中的无限哀愁。活中的无限哀愁。 意境构思意境构思王国维在王国维在人间词话人间词话中说：中说：“词以境界为最上，有境界则词以境界为最上，有境界则自成高格。自成高格。”词人连用一系列引人感发、令词人连用一系列引人感发、令人生悲伤心的人生悲伤心的意象意象于意境，把于意境，把自己的自己的心情心情融入景物，好像他融入景物，好像他整个的整个的身心都被吞噬在这片充身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。斥天宇的惨淡愁云之中。