3.八宅风 水学.283页

1 风水 八宅风水学 决定人生成败与层次高低的因素：一命二运三风水，四积阴德五读书 2 骨子里，中国人相信风水，科技无论怎么发达也扭转不了这个事实。堪舆风水尊崇姬旦为风水宗师。风水，原是研究天文地理的一种知识，源远流长。风水纯是一种认知，信则灵，不信就无。风水是玄学，不是科学，科学必须验证，玄学只是一种心灵感应和信仰认同。风水是根据千万年来长年累月积聚的生活体验，以及有阴阳五行衍生的一套理论法则，这是民族流传孕育的文化一部分。“风水”一词最早出现与晋朝郭璞的“葬书”葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，意思是一处住穴，必须要藏风聚气，以免气乘风而散：要有水界气，才可达到聚气的目的，这是风水的本义。 3 生活环境学是我们人类通过体察，自然界江河径流，山川俯仰的变化，从而格物致知，精心选择适合人类生存发展的环境，形成了专门研究居住与营建布局之间关系的学科。生活环境学科是由地球物理学、天文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息等八大学科的综合学科。住宅（阴宅）是人类繁衍生息的地方，是人们养精蓄锐的场所。住宅首要功能重精、气、神。作为一种特殊的私人生活工具，住宅的首要功能在于阻隔外界、包容自我、静默养气、安身立命，使自己的私密生活与精神气质有所依托。 4 基础知识详解古代选址依据及技法 5 中国理想景观模式之强化特征。 1.隐匿的战略：使文人隐藏于自然景观之中 2.防守的战略：占据重关四赛得空间 3. 依恋于自然之中 4.偏向于内向的“性格” 6 欧洲理想景观之强化特征1.炫耀的战略：强调建筑自身的文饰和地位2.进攻的战略：占据制高点和视空点3.凌驾于自然之中4.偏于外向的“性格” 7 阳宅选址，以得水为上，以水寻龙，以水证龙，问水知山。用龙、砂、穴、水、向、时六法，尽量把宅选在阳性气场之地 ( 山南、水北、河右 ) ，不得已者方可选在阴性气场之地 ( 山北、水南、河左 ) 。在绵亘千里的山脉中寻龙觅脉，实非易事，故有三年寻龙、十年点穴之说。此言其事艰也。 8 觅龙。龙即为山脉，是古人极为崇拜之所。因它给人提供丰富的物资来源。觅龙就是要找一个好的生存环境，古人认为祖先住在山脉出处的最高处，应依脉寻之，找到自己的脉根。从远而近谓之太祖山、太宗山、少祖山、少宗山及父母山。要认出真龙：真龙居中，后有托的，有送的；旁有护的，有缠的。这才称得上是贵地所在。 9 察砂。砂就是主山脉四周的小山。砂有侍砂、卫砂、迎砂。面前特立，命曰朝砂。不论远近，特来为贵。也就是说在主山的两侧有上山、侍山、卫山相拥，挡住外来恶风的侵袭，形成一个局部小环境。在前方远处还要有低平的小山相迎，这当然也是贵地的象征。形成典型的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的龙穴形态。观水。水是万财之源，无论在农耕时代还是工业时代都离不开水。观（找）水比觅龙更为重要，观水首先看水口。水口有入水口、出水口。凡水来处谓之天门，水去处谓之地户。水宜成线状，湾环曲折，此水为贵。水质的优劣恰好反映了此环境生气的优劣。 10 点穴。就是确定人住的阳宅位置，即珠（或谓龙穴）。太阳升自东方经南而落西方。主导风向大都以北风为主，故我国的房屋大多座北朝南，古人多用伏羲八卦进行点穴。定向。北为阴，南为阳，山之北为阴，水之北为阳。在阳宅选址过程中，宅址放在水之南还是水之北面，就是定向。当然，建盖房屋定向是兴动土木时不可缺少的一环。朝向也有风水。陵堂、墓穴正子午向，阳宅一般朝南向东或西偏约 15 度角。绝无正子午向的。 11 时运。即要善察地理，亦应善择其时。古云“天道好运”。谓“风水轮流转”是对于地理随天象运转规律而产业兴衰变化规则而言。既“三元九运”。风水宝地，并非永恒不变。只反映了在地理空间上的环境优选，并不具有永恒，故称“地运”。地运受天之影响，也受地（气候、区势、地势、物产等）、受人（战争、开垦等）影响。受天地人影响极大，不可孤立地判断。不难看出，具有生气的生活环境是背靠父母山及祖山，左有青龙、右有白虎二山相辅。前景开阔，面有案山相对，远处又有万山朝拜。水自山间流来，曲折绕前而去。朝向最好座北朝南。即成为典型的负阴包阳、倚山面水的藏龙之穴，能不子孙藩衍、官运昌盛、财源发达么？ 12 13 14 基础知识详解风水推演的理论依据 15 所谓“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生十六阴阳，十六阴阳生三十二阴阳，三十二阴阳生六十四卦”。中国古老的术数行法，从万物变化中推算出一套以阴阳为基础，运用五行、八卦解释其道理的理论。阴阳五行是哲学概念，涵盖天地万物。“易经”说的太极两仪，就是阐释万物的衍生和对立，具有阴阳意义。但是阴阳的属性并不单纯，阴中有阳，阳中有阴；在相互对立之际，又生出平衡的和谐统一。就如“老子”说，万物负阴而抱阳。因而阴分为太阴、少阴，阳分为太阳、少阳；更细分为坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八卦。内含人象、天象、自然、地理、伦常、生理、气运、亲和、克制等等的形象和意念，几乎无所不包，无一不容。 16 两仪：阴、阳。四象：太阳、少阳、太阴、少阴。五行：金、水、木、火、土。八卦：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 17 18 在这一图中，一条曲线将一个圆分为两半，形成一半白一半黑。白者像阳，黑者像阴，白中又有一个黑点，黑中又有一个白点，表示阳中有阴，阴中有阳。分开的两半，酷似两条鱼，所以俗称阴阳鱼。它深刻而形象地说明了，世界上的一切，都是阴阳二气、二性这样两种对立的势力相互联结的统一体，也体现了宇宙中不同层次的螺旋互动，而且还揭示了世界始终都处在运动和变化的状态之中。这一图，过其圆心作任何一条直线将之分成两半，任何一半中都包含阴阳两个因素，绝不存在孤立的没有内在矛盾的成份。有时人们又在其外面围以八卦或六十四卦，表示太极是一切运动的发动者。东方人的思维，没有比太极阴阳更具代表性的了。太极阴阳表述的内容极为广泛，无所不容，因为宇宙中任何层次的事物都可以用太极阴阳文化进行解析。太极阴阳文化展现给你的是一张图，如果没有这方面的知识，你的认识或许只是零。因此太极阴阳文化蕴涵的内容是很难用语言和文字表达的，它是“无言而无不言”的表述方法。它用最简单的阴阳鱼图向我们表述宇宙是什么，告诉我们宇宙的基本形式、内涵及所有事物发展、形成、衰老、死亡的变化规律。 19 20 五行之相生为：金生水、水生木、木生火、火生土、土来生金 。五行之相克为：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 21 所谓十天干即为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其排列顺序是固定的，揭示了万物生长、繁盛、衰老、死亡的变化过程。 天干分有阴阳，单数为阳，双数为阴，天干中的甲、丙、戊、庚、壬为阳，称为阳干，乙、丁、己、辛、癸属阴，称做阴干。十天干的五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。十天干的方位：甲乙为东方、丙丁为南方、戊己为中央、庚辛为西方、壬癸为北方。 22 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的阴阳：子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。十二地支的五行：寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。 申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。 亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。 辰戌丑未同属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。十二地支与方位：子为北方，丑寅为东北，卯为东，辰巳为东南，午为南方，未申为西南，酉为西方，戌亥为西北。十二地支与四季：寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。 23 八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”之首的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它既属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；又是中国所有术数特别是风水理论体系不可或缺的基石。 24 八卦的卦, 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻. 25 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.无穷无尽，世世衍生，变化无穷。 26 其实，八卦有先天八卦后后天八卦之别。前者为华夏始祖伏羲氏（即包牺氏）因河图所创，也叫伏羲八卦，后者为周文王因洛书所创，也叫文王八卦。虽然各有说法、各有侧重，但一般的理解是：先天八卦为体，后天八卦为用。所以我们现在着重介绍后天八卦。 八卦的每个卦象，由3根阳爻“”和（或）阴爻“ ”符号组成。 名称是：乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中缺，坎中满，兑上缺，巽下断。此乃八卦之象，也便于记忆。 27 后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。是合我们生存的自然环境的。如：东木，西金，南火，北水。中国的土壤分布颜色：东青色土，南红色土（云贵多红土），西白色土(多沙漠)，北黑色土。西方金位生水，我国的长江，黄河源头都来自西方，而东流入海。后天八卦图相对者相克： 除去艮卦、坤卦二个土性的卦，其余卦在五行上相对都相克。如：乾克巽，坎克离，兑克震。父母卦与子卦： 乾为父，坤为母，其余六卦皆乾坤所生，共三男三女。震为长男，坎为中男，艮为少男，巽为长女，离为中女，兑为少女。卦虽以父母子女为比喻，但却内寓天地阴阳为万物之母，阴阳交合乃生万物，从无形到有形，万物之体形于外而炁（气）行于中的奥理。 28 八卦物象表 29 30 八卦符号与次序 31 32 33 八宅风水学推演理论及技法 34 35 所谓八宅风水学，简单的说就是根据黄帝宅经八卦游年法，分别将人男女出生年命和住宅分成东、西两组，配八卦方位叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四命人宜住东四宅，西四命人宜住西四宅。 此理论严格地将一个家宅分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的：这需要通过研究个人的命卦而定。那么，先整明白什么是东四宅，什么是西四宅吧。 36 东四宅与西四宅；八宅有八种卦象先要整明白家宅的坐向是指什么？毫无疑问，坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则家宅坐东；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管家宅的屋形如何，都没有例外。还要整明白家宅坐向是如何对应卦象的？记住八宅有八种卦象，八种卦象分别是：震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是： 37 东方属震南方属离西方属兑北方属坎东南方属巽西南方属坤西北方属乾东北方属艮 38 家宅坐于哪方，便能够知道此家宅到底属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 1.坐东方的家宅是震宅，大门向西。 2.坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。 3.坐南方的家宅是离宅，大门向北。 4.坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。 5.坐西方的家宅是兑宅，大门向东。 6.坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。 7.坐北方的家宅是坎宅，大门向南。 8.坐东北的家宅是良宅，大门向西南。 这便是依照八卦而定的八宅，这下你该明白为什么被称为“八宅风水学”了吧。 39 记住以下内容东四宅分别是：震宅：坐东向西离宅：坐南向北巽宅：坐东南向西北坎宅：坐北向南西四宅则是：乾宅：坐西北向东南兑宅：坐西向东艮宅：坐东北向西南坤宅：坐西南向东北掌握以上四点，你就可以轻松判断自己的住宅是属于东四宅还是西四宅了。接下来你就该整明白，你是属于东四命，还是西四命了。即关键是要整明白你的命卦与宅卦是否相配。 40 命卦计算法 知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶。那么命卦如何计算？看如下图自己去算算。 41 42 通用命卦计算公式注：年份是以当年的立春节至第二年的立春节为基准、 1、男性命卦计算公式：用11减去出生年数字的两次总和。例：求1971年（鼠年）出生的男子命卦。先把出生年份1971197118再把求得之数18189最后用11去减11-92得数为2。由后天八卦数可知“2”为“坤”卦，故1971年出生的男子命卦为“坤”。 43 2、女性命卦计算公式：用4去加出生年数字的两次总和，但若大于9则减去9。例如：求1993年出生的女子命卦。先把出生年份1993199322在把求得之数22224最后用4去加448得数为8。由后天八卦数可知“8”为“艮”卦，故1993年出生的女子命卦为“艮”。 44 命卦计算法参见上图 因此，结合你的命卦就可以知道住宅是否与你相配了。若你命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合你的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则最适合你的居所是西四宅。东四命喜居东四宅，西四命则喜居西四宅。 45 家里成员多，那么命卦以谁为主？原则就是：以户主命卦为依据。一个家宅有很多家庭成员，父母子女济济一堂，甚至孙儿孙女满堂，那么，应该根据谁的命卦以决定该住宅是否适合这家入居住呢？是按照户主的命卦的，只要户主的命卦配合宅卦，这居所便是吉利的，有保障家宅安全的基本条件。至于家宅其他成员的命卦，则可以不予理会，这对家宅的运程并没有什么特别影响。 46 47 48 东四宅与西四宅是不能相比和的，试观富贵之家没有不合此四吉而能发福的？东四宅不混西四宅，是以水木相生、木火通明，尽合游年生气、天医、延年、伏位四吉星。西四宅不混东四宅，均因五行相生与相克，宫星相生相克。如果东四宅相混西四宅，或西四宅混合东四宅，那就是木克土、火克金、金克木，以游年九宫来论，无非是六煞、祸害、五鬼、绝命，克阴即伤妇女，克阳即伤男人。 49 陽宅風水必須掌握几個要領：八宅派主灶是也。門乃必经之路，主乃居之所，灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門，次看厨房門，再看卧房所在。只要門、主、灶相生，即以吉斷；相剋即以凶断，而其相生或相剋与房主的出生時程相关。 50 宅门一定要选择在吉方的（最关键，宅命相配尚在其次）但不能被鬼门线穿过。主卧室尽量落吉方（但鬼门线不能压床头）。卫生间尽量落凶方。（但鬼门线不能穿坐便器）。厨房（主要是灶台）尽量落凶方。（但鬼门线不能穿灶台）。 51 炉灶本身并无吉凶，古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西，因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口，配合柴枝来煮用食物，所以应向本命的吉方。八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说，东四命宜安灶座于西方，灶口却须向西四方，这是八宅派安灶之真理。 52 在一个单元内，也有四个吉位和四个凶位。如果宅卦和命卦相配，再加上住宅内部格局也分配合理则更是吉上加吉。一个家庭中的大门、卧室、灶三样是最重要的，一般应选择在四个吉位。其实东四宅、西四宅的各宅中哪四个方位吉，哪四个方位凶也很好记：东四宅中的吉方是与东四宅相应的四个卦位：震（东）、巽（东南）、离（南）、坎（北）。其它四个方位就是凶方。西四宅中的吉方是与西四宅相应的四个卦位：艮（东北）、乾（西北）、兑（西）、坤（西南）。其它四个方位就是凶方。 53 八宅风水的四颗吉星和四颗凶星生气位：为贪狼星，乃大吉之星；延年位：为武曲星，乃中吉之星；天医位：为巨门星，乃次吉之星；伏位：为左辅星，乃小吉之星；祸害位：为文曲星，乃小吉之星；六煞位：为文曲星，乃次凶之星；五鬼位：为廉贞星，乃大闪之星；绝命位：为破军星 乃至凶之星 54 55 56 明财位”即是通常所说的入门的左边或右边对角线的位置，是“象征性财位”，这一位置最好能形成一个角落聚财之象为最佳，在这个地方摆放一些吉祥物，如财神、花瓶、金元宝、宝瓶、三阳开泰等就可以有效地增加财源。“暗财位”是“实质性财位”，根据住宅的坐向而定，依“八宅紫白飞星”的飞伏规律，“生旺方”即是房屋内的“暗财位”， 57 明财位主动，讲求财源的开辟，如果平常苦无进财的机会，那么以布置明财位来改善并拓展财源是很重要的！古代圣贤的兵法讲攻守理论，同样的老祖宗们也将这个原理应用在财位上，明财位就是可以帮助大家主动向外引入财源的关键！ 58 有了财源就能引入财气，但是常常听很多人抱怨，说是赚得了钱却守不住财。守不守得住财就跟暗财位有很大的关系了！暗财位就是攻守理论中的守，守的住老本，守得住引进来的财气，才能够让自己的财运生生不息、永远亨通。既然是镇守住好不容易引进来的财气，自然就得在空间较深、较靠近里面的地方，找一个位置当作暗财位，然后进行相关的风水布局！简单来说，配合家宅的座向，选取空间中比较里面的位置来当做暗财位，因为既然财不露白，已经入袋为安的财当然要暗而不可明现啦！ 59 布置财位当然要用有财气象征意涵的吉祥物，但是要掌握一个大原则：明财位属于动，要布置招财意涵的吉祥物；而暗财位属于静，要布置聚财、镇财意涵的吉祥物。这可是许多风水大师们的压箱绝招，能活用此原则的话，招财的风水布局会很有效的！举例来说；发财树的枝叶会随着风而摇摆，仿佛一只只招财的手，把金银财宝招进屋内来，所以该放在那个财位呢？答案当然是明财位！同理，有水在里面流动的鱼缸、旋转水晶球、水滚石等，当然也是布置在明财位居多，因为它们的功用都是偏向”招”财，将财气引入宅。而类似聚宝盆这种将财聚集起来，收归库藏的，就要放在暗财位，帮助自己将赚进来的钱镇守起来。常常被命理师判断有财无库的朋友，就得修补自己的财库漏洞；而加强暗财位的布置，就是修补财库最好的方法！ 60 可以用于财位布置的吉祥物有很多，举凡各种吉祥图画、吉祥玉器、吉祥造型的植物盆栽、聚宝盆、水滚球等等都可以拿来布局，而一般民间习俗所钟爱的财神图更是绝佳的财位布置法宝。要注意吉祥器物的属性，搭配明暗财位来进行布局。但是如果用的是财神图（例如道家财神图），那就可以大小通吃了，因为财神可以帮忙引入财源，也可以帮忙巩固财库，绝对妙用无穷。 61 断方位：寻找房屋的中心点现代住宅户型图千奇百怪，如何真正找到中心点普通人可能并不清楚。不管房子户型图如何凹三凸四的，把缺角部分补齐后，最后必然是方形或矩形的格局，然后各画一对角线，两对角线交叉位置就是屋子的中心点。因为风水中的很多方位，都是要以屋子的中心点为标准对照的。 62 补齐四周缺角部分，然后各画一对角线，其交叉位置（图中以红色小方块标注）就是你房子的中心点，再结合方位坐标，就可以搞清楚。一般的原则是，大门的出入口，不能通过其方位中心的正中线、鬼门线、四隅线。关于这一点，无论是哪一个方位的大门都应该注意。 63 八宅风水学细断门窗的吉凶 64 大门是先看形局，还是先看方位原则是：“凡山谷大门，先论形局，后参方位。城市大门，先取方位，亦要形局团聚。”也就是说，我们在城市里买单元房，一般是要先看方位的。 八宅明镜曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。”意思是衡量住宅的风水好坏，主要是受大门的影响最大辩论三十篇曰：“阳宅首重大门者，以大门为气口也！”房屋开门分为四类，是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门（指独栋建筑，单元大门就不在此说）。但无论如何，大门的方向：东北和西南这两个方位是忌讳开门的。古风水有云：“东北开门，多招怪异。”而西南为鬼门，更是大门忌讳的方位。 65 大门方位的重要性，在风水上是很有讲究的，整不好就得出事。比如大门开在西南鬼门上，是典型的“女掌夫权”住宅以套宅中心点测量，如果家宅的大门开在整个套宅的西南面，住的时间长了，有可能会导致女主人脾气日趋暴躁，为了小事而大发雷霆。因为西南方在八卦中属坤卦，坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就会令女主人有女掌夫权的倾向，是影响夫妻感情的极大祸害。如果大门设在坤位中的鬼门线上，后果更是不堪设想。这种住宅极难调整，最好是搬家为妙。 66 宁为人家立千坟，毋为人家安一门风水上门的隐义，是上接天气，下接地气，体现迎吉避凶的观念。因此，门不但是居所的颜面、咽喉，更是兴衰与身份的标志，它沟通宅内与宅外这两个空间，是“气口”、“气道”，因此有旺门、衰门之分。门以通大路为重、生气路上，一开门，气就从门而入，门若背旺迎阴，诸凶毕集；两家对门，门高者贫。并排开门，门大者赢；对衙门、狱门、城门者大凶；宅大门小不吉，不宜空气流通，不宜进出，也不美观；宅小门大，也不吉，不实用。 67 对门煞：没办法，门算是对冲上了。风水有云：“两家大门正对，主凶。”自家的大门正对着对面的大门，在风水学上称作“对门煞”，对门煞所导致的后果是邻里不和，易招惹是非口舌，而且在心理上会觉得缺少隐私感。当然，以后偶化煞一哈就可以了（悬挂珠帘）。另外，门气不宜过强或过弱。例如门气过盛则会冲淡地气，其中也包括宅内私密性的破坏。 68 开口煞：若大门正对电梯或楼梯，亦是犯冲，风水学上称“开口煞”。当你打开自己住宅的大门时，见到电梯门的开阖，好像老虎开口想噬人般。如果你的住所有这只老虎来冲射，你便犯了开口煞，古人云：“冲起乐宫无宝。”意思是当运就有喜庆之事，但失运就不利家人的健康及财运。本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。 69 70 71 72 73 74门太大，钱财外流，或诸事不顺。门太小，好运和财气无法纳入。 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 八宅风水学玄关 101 102 玄关的最大的作用，是可用来化解屋外直冲大门的煞气，煞气分为“形煞”及“气煞”两种，并非是所谓怪力乱神的东西，其实就是恶型,与围棋里的恶型是同理的，居住者无一不希望居所双目企及是山清水秀、养眼舒适的一派美好景象。 103 形煞及化解一、刀煞，也叫尖角冲射；门口直对附近建筑物转角或夹角，如同楔子打进住宅中心令住户犹如利刃直指。二、暗箭伤胸，住宅正对的大路或街茎是一条直线；向房中冲来，叫街巷直冲三、斜路直冲，住宅在低位要承受大路从高位直扑而来吸巨大压力。势大力沉.设定玄关可化解气煞气煞是煞星飞临的方法，因为后无形、无象，只能数理推算。如果房主是东四命，而大门却开在西四方，对应家人来说，便是宅带气煞。 104 玄关可以促使从大门进入的外气转向，外气本来从凶方直入，改为从吉方转折而入。玄关除可化解形煞及气煞外，并可防止旺气外泄。气流讲究“喜回旋忌直冲”挡住了进门外的视野，另外形成了一个回转的空间美化玄关的四项基本原则 105 “前通后通，人财两空”通透：玄关的间隔应以通透为主。适中：玄关的间隔不宜太高或太低。明亮：玄关宜明不宜暗。整洁：玄关宜保持整洁清爽。 106 107 108 109 110 111 112 113 鞋柜不宜太高大鞋子宜藏不宜露风水重视气流，鞋柜必须设法减少异味。鞋头宜向上不宜向下鞋柜宜侧不宜中 114玄关植物的布置宜摆放赏叶类植物，例如铁树，发财树，黄金葛及赏叶。有剌的植物，如仙人掌类、玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关外， 115 八宅风水学客厅 116 一套住宅的客厅是主人迎宾待客的交际场所，也是一家大小的活动中心，即是家居格局中的战略要地，又充分展现出主人的涵养与气度，即所谓“室雅何须大，花香不在多”。不论是为了美化家居，或是为了趋吉避凶，客厅地位均非常重要。其布置装修都必须仔细考量，才能做到胸有成竹，聚气生财。客厅应在住宅中央、应在房前，不在房后，采光要好“光厅暗房” 117 客厅的颜色：客厅的颜色不但影响观感，也能影响情绪，客厅的方向主要以窗户的面向而定。正东、正南、正西及正北在方位字上被称为“四正”，而东南、西南、西北则被称为“四隅”为准方向，选择合适的颜色。天花板颜色宜轻不宜重：上古、天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬而为天，而气之重浊者下沉而为地。于是才有天地之分。 118 四正位向客厅的颜色配置：东向客厅一宜以黄色作主色东方五行属木，及木气当旺之地，按五行生克相论，木克土为财、土及木之财，而黄色是土的代表色。深浅均可，可收旺财之效。 119 南向客厅宜以白色作主色南方五行属火，及火气当旺之地，按五行相生克理论。火克金为财，因为重色具“重”的代表色，采用白色，则可有效消减燥热的火气。西向客厅宜以绿色来作主色西方五行属金，及重气当旺之地，金克木为财，木及金之财，而深色及是木的代表色。采用绿色可以旺财之效北向客厅宜以红色来作主色北方五行属水，及水气当旺之地，而水克火为财。应适用红色、柴油色及粉红色。向北的客厅较为寒冷，帮此选用温色调，则可增添温暖的感觉。 120四隅位的客厅颜色：东南向客厅主色宜用黄色 西北向客厅主色宜用深色西南向客厅主色宜用蓝色 东北向客厅主色宜用蓝色 121 122 123 124 125 财位，忌无靠，低垂有靠山可倚，保证无名顾之忧，这样才可藏风聚气。反之，气有破财之虚。财位应平整，财位不宜是走道式开门，开窗，会导致室内财气处散。财位忌凌乱振动，所以不可放电视及音响等。财位忌受访受冲，如厕所、浴室和不宜破尖角冲射，以免影响财运。财位不可受压，物体重压，便会对家宅的财运有百弊无一利。 126 财位宜亮不宜暗，财位明亮则家宅生气勃勃。财位宜坐宜卧。财位是一家财气所聚的方位，除了放生机茂盛植物外，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身财运。餐厅也适宜放在财位，在进食吸取收财气，可谓一举两得。财位宜放吉祥物，财位及旺气凝聚之所。例如福、禄、寿三星，或是文武财神及塑像，会吉上加吉，有锦上添花的作用。 127 财位忌水，不宜放水种植物和鱼缸，以免见财化水。财位宜摆放赏叶植物、茂盛植物不断生长，可令家中财气持续旺盛。叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树、巴西铁树最为适宜，不宜水培养植物，财位不宜有刺的植物和藤类植物。客厅添置以主人职业不同而定，文人可摆字画以高雅气质，从政者放置幸运竹，象征高风亮节，生意人金元宝招财树，以求财源滚滚等。 128 黄帝宅位指出“宅以泉水为血脉”。盐具有强烈的阳性，能够牵引气能，自空气驱风祛湿，有利于净化和稳定五个境，食盐内聚的气能与五行的金、脉相承，因此，在房子的东北与西南部倘若有门、楼梯、浴室、厕所或厨房，食盐便会产生特别的效应，其金能有助让不稳定气流趋于平和。“安引水”局，即在一个玻璃樽内装上三分之一瓶盐，再加入六枚铜钱、一枚银币，然后注满水盖上，放在家中财位附近，即能激发土生金、金生水、水引财的强大助力，从而驱动运财局。 129大门直冲房间，大门、房门、窗户成一直线，这是“前通名通、人财两空”之汇气漏财格局。 130 131 132 133 沙发须摆放在住宅的吉方，沙发是一家大小日常坐卧所在，是家庭焦点。根据易经的后天八卦推断，摆放的位置不同。“东四宅” “西四宅” “震”宅，首选正南，次选正北。 “坤”宅，首选东北，次选正西。“巽”宅，首选正北，次选正南。 “兑”宅，首选西北，次选西南。“离”宅，首选正东，次选东南。 “乾”宅，首选正西，次选东北。“坎”宅，首选正南，次选正东。 “艮”宅，首选西南，次选西北。 134 135 136 137 沙发顶忌横梁压顶，如无可避免在两侧茶几上摆设，两盆开运竹，即不断生长向长，步步高升的开运竹，承担横梁压顶。沙发忌与大门对冲，导致家人流失。沙发顶上不宜有灯，往往情绪紧张、头昏目眩、坐卧不宁。沙发背后不宜有大镜，有反射作用。会导致失魂落魄、精神不宁。 138 139 140 141 142 143 144 客厅饰物：吉利字画，寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画。象征年年有余的莲花锦鲤图，象征健康长寿的松鹤延年图，象征福份永存的流云百幅图案、山水画，要观水势向屋内流，不可外流，“因山主人丁水管财，水流入乃进财”。客厅饰物含有趋吉避凶之意，例如“骏马朝处为出外求财”，“鹿头向内乃进禄”，“大船入港进财货”，“流水内转财源不断”，盆栽施工要绑红或点红以转阴为阳等。沙发顶上字画宜横不宜直。不宜挂意境萧条的图画地毯颜色宜缤纷忌单调，客厅沙发前的地毯宜以红色或重黄色为主色。 145 146 鱼缸： 易经指出：“润万物者莫润乎水”，在风水方面亦有其接气化煞攻效，鱼与水共存，使室内更富有生机。生辰八字缺水的人，宜摆鱼缸。鱼缸不得高于成人站走时眼睛的高度。鱼缸不宜放在吉方，有拨水，入零堂“的说法。所谓零堂，是指失意的衰位。 147 东四宅的，不宜东、东南、北及南四个吉方。西四宅的，不宜摆在西、西南、西北及北四个吉方。把鱼缸摆放在凶方，可收化煞之效。鱼缸切勿在沙发背后，以水作靠不稳当。鱼缸放在沙发旁边，对风水无妨碍。鱼缸切勿与炉灶相冲。鱼缸不宜与神台摆放成一直线相冲。鱼缸切勿摆在财神之下，犯了“正神下水”之忌，会有破财之虞。 148 客厅尖角的化解：把尖角中间的一截掏空，设置一个弧形的多层木帛花台，放鲜润的植物，用射灯照明。在尖角位摆放鱼缸，变是甚好的化煞之道。 149 客厅楼梯的位置：避免楼梯设在住宅中央，把家一分为二，一种是螺旋梯，一种是斜梯，一种是半途有转旁平台的楼梯。但斜梯和半斜梯的第一个台阶在房中心还无碍，如果直达楼梯尽头的平台是房屋中心，就是大凶的格局。楼梯下可以摆放植物，或储物柜，但不宜作餐厅、厨房、卧室等。为了达到藏风聚气目的，楼梯的坡度不宜太陡，以螺旋标和半途楼梯为首选，最好用木制梯级，少用石材用金属梯。 150 八宅风水卧室 151卧室是我们度过一生三分之一时光的场所，摄气养神均在于此，“室雅何须大，花香不在多”，用心经营达至一种安定、静谧、温馨祥和的环境，是居住者的理想。安床不管位于何处，关健在于应让卧者自床上看见卧室门、窗。古印度爱的格言中说：“居重要能够愉娱人的视力”。 152 床头不能靠门，床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力，头朝南或北睡眠有益于进度，因为人体血液循环系统中主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体头脚方向一致，人体处于南北睡时，主动脉和大静脉朝向人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致。因此南北睡向具有一定的防病和保健功能，因为地球由东向西自转。头若朝西，血液经常向头顶直冲，睡眠较不安稳。如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。照宅玉镜云：“床头边开门，一气冲头脑，凶煞到尤甚”。 153 床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，床头后面不可有厕所或厨房。床后若空，称之为“太阳不着星”多女少生男，表示事业没根基没靠山。床头不可对门，不可有横梁压床。以免造成压抑感，也有损人的身体健康。床不可对镜，夜半容易被镜中影像吓惊，人在睡时气量最弱而镜子是反射力极强的物体，易将人体的能量反身出去，易患不育症。 154 床不可在梁下，奇验经云：“床被压，怪梦多”不易身体一半压梁，易得心脏系统毛病，未婚女性会惹上烂桃花。床上切忌悬吊扇式吊灯，不但危险增加压迫感。厕所门不宜，冲床，因空气对流，污秽及潮湿气直冲身体。床后不可为厕所，尤其不可正好的马桶。头痛，生病，财运日下，读书不利。床后不可为神位，易中风，夫妻不和。 155 大门不可直线看到卧床，先生外遇，太太出墙，客人勿进主卧，和作夫妻床。镜子反射不可见窗，人际关系不良。楼梯下不安床，楼梯压床，主产难。卧室不可安楼梯，房内安扶梯，主损小口并寡。骑楼上当卧室，在家待不住，人常往外跑。厕后不应是卧室，楼上作房，楼下做灶，损小口，惊风，出痘而亡。床对落地窗，人往外跑，胎气难留，不怀孕。阳台加盖部分不安床，易生病，开刀，阴虚。卧室不可开天窗，“卧室开天窗，瞽日更多破”。易脾气坏克配偶，眼睛之病。 156 床头不宜向西，床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向曰：人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人就最容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，因为地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 根据五行方位选择颜色有以下的对应。东与东南绿、蓝色南淡紫色、黄色、黑色西粉红、白与米色、灰北灰白、米色、粉红与红色西北灰、白、粉红、黄、棕、黑东北淡黄、铁锈色西南黄、棕色 167 168 169 八宅风水学儿童房 170孩子被称是早晨七、八点的太阳，在黎明时能最早接受阳光能量的房间是最理想的儿童房。东部、东南部能刺激孩子的健康发展，能预示儿童天天向上、活泼可爱、稳步成长。不得放置地毯，虽然安全性较高，不怕孩子跌倒。但是，由于容易附着太多粉尘，长期使用会导致儿童患支气管炎和呼吸道疾病。 171 儿童房颜色。首先色泽要淡雅，不可用，太刺眼的大红、大紫色，避免刺激小孩。也忌用黑色及纯白色，而用淡蓝色为底点缀一些草绿、明黄、粉红的色泽较好，能取得和谐的效果。儿童床与父母床摆放于同一方向还会有助于父母与孩子感情的融洽。儿童床的床头朝向以东及东南位较好，因为东及东南位五行属木，利于成长。儿童不能有插座和地灯儿童不能让成人床代替儿童床，这里即有风水的长动讲究，亦可发生防止小孩睡觉时会倒卧而发生危险。 172 婴儿房内保持良好的光线与通风，而房间的方位在东方为好，因为花的能量能够充分进入室内。阳光中的紫外线可以促进维生素的形成，但应注意避免阳光直射婴儿脸面。不能直接晒太阳，因为玻璃能够阻挡紫外线。婴儿被褥经常在阳光下翻晒，可以杀菌，以防止婴儿皮肤和呼吸道发炎。 173 八宅风水学书房 174 中国自古就有“文昌星”、“文曲星”说，专门掌管天下读书人的科举考试和功名利禄的星宿。文昌星飞临阳宅的方位，若是家里的书桌和书房，位于文昌位，无论是求学应考，还是著书立说抑或其它事业，都会因有神助而事半功倍。书房是学习思考、运筹帷幄的场所，作为开启智慧、凝神静气的重要所在，必须能够占据良好的位置，许多人都深有感触，那就是某些位置读书写作，别样耳聪目明。有的位置都感觉如坐针毡。 175 文昌位依房子的坐向决定，文昌位亦会依流年变化，但大体格局如下：宅卦 坐向 文昌大方位震宅 坐东朝西 西北位巽宅 坐东南朝西北 正南位离宅 坐南朝北 东南位坤宅 坐西南朝东北 正西位兑宅 坐西朝东 西南位乾宅 坐西北朝东南 正东位坎宅 坐北朝南 东北位艮宅 做东北朝西南 正北位如正好文昌位在先天格局中是厨厕位、则须在此处多放置水种植物，以化解文昌受冲。 176 首先书桌前面应尽量有空间、面对的明堂要宽广。以门口为向、则处就可成明堂、前途宽敞易于纳气入局、头脑思路敏捷、宽阔无碍、能成大器。以窗为向、以窗处宽阔空间为明堂、能够观赏外部景观以养眼、但窗外不可对旗杆或电线杆烟窗等，书桌上放置一块稳稳当当镇纸手，对冲煞进行化解。 177 书桌不得摆在房间正中，因为是四方孤立无援格局。书房门面不能正对厕所、厨房，否则会令文昌位受水火冲击，引入秽气，导致精神不佳。书房的家具宜用如栗色、深褐色、铁红等，端庄、疑冻厚重、质朴，有利于思考而流于世俗花哨。书桌摆放不可面对卫生间墙壁，也不能靠卫生间墙壁。书桌两头用品不得高头，男性用者，左青龙位宜高宜动、右手白虎低宜底，宜静。 178 八宅风水学餐厅 179 180 181宜在住宅的南部，日照光线充足，而且南面属火，可令家道如火般腾腾起，日益兴旺。宜在住宅中央附近，方便日常生活，有利家庭团结，财运通畅。 182 183 184 185 186 187 188 189 八宅风水学厨房 190 191 192 193 十大忌讳 1.厨房门不可正对大门：“开门见灶，钱财多耗。”此格将使女主人健康有损并且家中难聚财,运气反复。如果遇到这样的格局，唯一的避免方法是改门。 2.厨房门不可正对卧室门 3.厨房门不町正对而所门：炉灯作为一家大小的口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和，家口不宁。 4.厨厕不可同门 5.厨房的地面不可高过厅,从厨房入厅奉食应步步高升,反之则有退财之虞。 194 6.阳台走道不可正对火炉：长廊压火，主不聚财，易患高血压之类的病症。 7.厨房的火炉不可正对冰箱、水槽：冰箱亦代表贮藏、聚财之所，其性属水，最怕火攻，易致家人身体不顺。 8.灶台不可在横梁之下 9.抽油烟机和炉具之间不可开窗，漏财不吉。 10.灶台不可背后无靠。 195 八宅风水学卫生间 196 卧室，餐厅，卫生间则是人类产生快感的场所。 命名不代表风水。有人给厕所起了诗意的名字。如男厕叫。观瀑亭。女厕叫听鱼轩。或者统称山水间。现代人最舍得花钱的建筑部位就是厨房和卫生间，以卫生间的档次衡量一套住宅的档次，不失为一个简洁的好方法。卫生间与其它功能区域要做到“干湿分区”。卫生间无窗主要安装排气扇，将房气抽掉。卫生间一定要保持干燥，注意除湿，通风，最好开有如较高的窗户，令阳光充分，空气流通。 197 “水火不留十字线”厨、厕不可放在四正线和四隅线上，特别是住宅中央 . 中心受污,易得疾病;卫生间：必须放在绝命位，或五鬼位，祸害位。六煞位，对其压制，取以毒攻毒之效，则不凶反吉。 198 马桶不能与大门同向，因为财秽之气共进退，这是典型的退财格局，也不能和卫生间门相向，最重要的一点，马桶不宜坐北朝南，避免形成水火对攻的局面。马桶不可明冲床位，暗冲灶位。卫生间是属水之地对号选择金属的颜色白色，即能刻意突出卫生间的高雅氛围，也能产生安宁静谧的感觉，利于用厕者的思绪轻松驰骋。 199 如家中供有神位，则卫生间不可在神位后面，也不可以在神位的楼上房间，以免亵渎神灵。卫生间不可在房子文昌位，回污秽文昌。卫生间不可对着书桌，家中如有保险柜，则不可被卫生间门冲。卫生间不可在房屋的中部，是住宅的中心，不合，恰如人的心脏，极为重要，中心受污，医得疾病。卫生间门与厨房门不可正对，是水火不容的败局。卫生间不可设在室内走廊的尽头，这在风水上最大凶之兆。大门直对卫生间，重则帛不聚。床头更不易直对门。 200 卫生间植物卫生间温气大，温差也大，应养植有耐温性的观赏绿色植物，可以吸纳污气，因此适合使川蕨类植物，垂榕，黄金葛等。 201 八宅风水学书房 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 八宅风水学阳宅吉凶推演 212 实例一陈先生的住宅坐西南朝东北，为坤宅，在八宅派风 水术中属西四宅。居住者有五：陈父、陈母、陈先生本 人及其妻儿，根据八宅派风水原理，宅之吉凶在很大程 度上取决于居住者的命卦，而本宅命卦的确定，当以陈 先生之父陈老先生的生辰为准，陈老先生生辰为 1933年3月3日，命卦为巽，属东四命，宅、命不太相 配，但宅命不相配并非一定不吉，要视具体情况而定。 根据陈老先生的命卦，画出套宅的吉凶方位图（图 一），其中黄色部分为吉方，白色部分为凶方，红色部 分为鬼门线，属大凶方，以下具体说明。 213 214一、 大门风水 本套宅的大门位于绝命至凶位，并且有鬼门线穿 过。大门是纳气的门户，最为关要，因此必须加以改 良，但考虑到玄关的面积较为狭小，无法彻底改变大门 的方位，所以只能提出以下几种改良方法： 215 216 1、 如图二所示，在玄关铺设青色或绿色的地砖或 地毯，如果觉得绿色的面积太大，有碍美观，可在进门 处放一块绿色的擦脚垫，请注意，擦脚垫一定要放在门 内，如放在门外则毫无用处； 2、 在玄关的天花板上尽量多安装一些灯具，目的 是要使得该区域光线明亮，阳气充足； 3、 由于本宅大门正对其它住宅的大门，而且距离 比较近，这在风水上称作“对门煞”，会引起居住者事 业上的波折，也有可能导致邻里关系的不睦，建议在大 门外悬挂一道珠帘以挡住煞气（图二中紫色部分）； 4、 在住宅装潢完成之后，不要立即迁入居住，取 一碗清水，水中放三枚红枣，放在玄关处，待水变色之 后即行更换，如此三次； 217 二、 陈氏夫妇卧房风水 陈氏夫妇的卧房大部分位于吉方，应尽量将卧床放 在吉位，如图二所示，而书桌则可以靠在北墙（卫生间 的门封掉），因为书桌放在凶方或吉方是没有大碍的。 另外，请注意以下几点： 1、 如果喜欢，可将床移向南窗； 2、 由于开窗较低，又离床较近，建议挂双层落地 窗帘，外层为白色纱窗，内层为白色或乳白色布质窗 帘； 3、 卧床的上方最好不要装灯，如果实在无法避 免，则应安装吸顶灯，不要安装吊灯； 4、 卧室的光线不要太过明亮； 5、 如果卧室里要摆放其它家具，绝不能有镜子对 床的情况发生； 6、 书桌的放置方位最好能按照图二的示意，但无 论如何调整，注意坐者一定要背后有靠。 218 三、 父母卧室风水 父母卧室几乎完全位于吉方，因此在卧床的放置 上，无须太多地考虑位置问题，卧室的风水规则基本与 陈氏夫妇的卧室相同，另外请注意以下几点： 1、 由于陈氏父母年事已高，血气不如中年人旺 盛，因此不宜将卧床太靠近窗户； 2、 窗帘的要求同样为落地双层，但内层窗帘应为 绿色； 3、 卧床不可放在被门冲的西墙。 219 四、 儿子卧室风水 儿子卧室安排在西面是非常好的选择，因为西面是 文昌位，居住其间，对孩子将来的学业会很有帮助。卧 床应两面靠墙，以增加心理上的安全感。 如果需要在孩子的房间里放置书桌，则应放在如图 二所示的位置，孩子和成人的书桌放置法则是不同的， 孩子的书桌主要用于学习，面壁而坐，有利于其专心和 接受指教，但绝不能放在靠近厨房的墙壁；而成人的书 桌则用于工作，则需要背后有靠山以利其事业的发展。 220 五、 北面卫生间风水 北面卫生间位于大门近旁，在风水上称作“倒 宅”，应加以改良，方法是：当住户正式迁入本宅居住 后，取清水一碗，内放红枣三颗，待水变色后，即可移 去。 六、 主卧室旁卫生间风水 该卫生间门对马桶，马桶对床，在风水上属于极为 糟糕的格局，考虑再三，建议将此门封掉，仍然在原处 开门，此门从图纸上看，并未正对大门，而且门亦不对 马桶，在风水上没有任何妨碍。 221 七、 厨房风水 厨房现在的格局基本符合风水法则，没有需要改动 之处，只是在安装炉灶的时候，尽量将炉灶靠南墙，使 其尽量远离水槽。 八、 错层扶梯 错层扶梯只能放在图二所示，不能放在正对卫生间 门的位置，但图二的位置犯了“门冲煞”，因此建议将 扶梯作成转角形，一来可避大门直冲，二来可节省空 间，增加美观。 222 九、 客厅风水 本套宅客厅全部位于吉方，因此在放置沙发或电子 用品的时候，不用过分考虑港台流行的青龙方、白虎方 的忌讳，图二中靠南窗的位置是财位所在，如果喜欢， 可以在此放置一棵常绿植物，注意不要放置仙人球、仙 人掌之类带刺的植物。 223 实例二该套住宅位于上海，实地勘测时，发现宅门、主卧 室、次卧室同时落凶，属于不折不扣的凶宅。 同时有宅命不配、“倒宅”、对门煞、宅内刀煞、 床头落“鬼门线”等等一系列问题。 在设计时，通过玄关、房内屏风、储物柜等等方 法，将“纳气口”、主卧室床和次卧室床改到吉方，在 尽量不露风水痕迹的前提下，使得该套宅“化凶为 吉”。 224 二十四山向图 225 本套宅为坐西向东之兑宅，属西四宅；业主命卦为 震，属东四命，宅命不配。 从图三 住宅平面吉凶方位图 中可见，套宅四吉方 为北方天医次吉、东方伏位小吉、东南延年中吉、南方 生气大吉，套宅中位于吉方的有厨房的一半、客厅、餐 厅、主卧室的小部分、次卧室的一半（图三中黄色部 分）； 套宅四凶方为东北六煞次凶、西北五鬼大凶、西方 绝命至凶、西南祸害小凶，套宅中位于凶方的有宅门、 厨房的一半、卫生间、主卧室的大半、次卧室的一半 （图三中蓝色部分）；图三中红色部分为“鬼门线”， 属大凶方位，分别穿过宅门、厨房和主卧室。 以下分别论述。 226 吉凶方位图 227 宅门 宅门为一个套宅纳气的门户，相当于人身之口鼻， 最为关要！本套宅之宅门有以下几个问题： 1、宅命不配； 2、宅门落凶方 3、宅门被“鬼门线”压到一部分，易见血光； 4、本宅门与邻居宅门犯“对门煞”，主口舌； 5、宅门与厨房门距离过近，易将火力带入宅内， 对健康不利。 228 针对以上情况，建议做如下调整： 1、废除宅门对墙的储藏室，将厨房门移到原储藏 室的位置； 2、在距离宅门100厘米120厘米的位置设置一道 玄关，从空间来看，要设置一个衣柜是不可能 的，可以用砖墙、木板或石膏板作为玄关的材 料； 3、玄关的作用有三，其一是遮挡“对门煞”，其 二是将“纳气口”的位置引到伏位吉方，其三 是将原本坐西向东的兑宅（西四宅）改为坐南 向北的离宅（东四宅），以使宅子和业主达到 宅命相配的吉相； 4、玄关的长度必须要延伸到伏位小吉的范围，同 时客厅的北墙也要同时延伸向南的墙体，并在 这个位置加设一道宅门，平时将这道门保持关 闭，如此，则套宅的“纳气口”被引到吉方， 化凶为吉； 229 5、在正对宅门的位置，设置一个弧形立面的矮 柜，弧形立面必须落地，不能作成“吊脚”的 形式； 6、弧形立面可以由柜门组成，但外观必须保持 “落地”的弧形； 7、矮柜的高度在120150厘米之间，材质为木， 柜面同样为木质，颜色宜黄色或木纹本色； 8、矮柜可以作为鞋柜使用，但是内部放置鞋子的 空间高度为90厘米，90厘米以上的空间不要放 置鞋子； 9、鞋柜必须有可以关闭的门，不能做成敞开式鞋 柜； 10、矮柜上方的墙面悬挂一幅风景画，颜色以绿色 为主色调； 11、由于“鬼门线”穿宅门而过，因此在矮柜上要 放置一个“鬼门镇”化解这一凶格； 12、在宅门和玄关之间的地面铺设绿色大理石或地 砖，宽度至少要和宅门宽度相当，最好能大于 宅门宽度。 230 厨房 由于厨房的东南角被“鬼门线”压到，因此这个位 置不能放置灶台，现将厨房格局设计如下： 1、将北阳台封闭，打掉阳台和厨房之间的门窗， 冰箱放在阳台上； 2、灶台放在厨房东北角，勿落入“鬼门线”范 围，水槽靠东墙放置，二者尽量远离，以免水 火相战，影响健康； 3、厨房内的颜色没有太大讲究，只要避免大面积 的红色和绿色即可。 231 232 餐厅和客厅 餐厅和客厅完全位于吉方，这是很好的宅相。 在餐厅东北角可以设置一个储藏柜，往南是餐桌的 位置； 客厅的布局可以比较随意，我在图四 住宅平面风 水格局图 中将沙发靠西墙，电视柜靠东墙，业主可按 照自己的喜好对换位置，没有风水上的影响； 电脑桌可以靠西墙放置； 立式空调放置在客厅东南角，这个位置正是套宅财 位，放置立式空调具有一定的催财作用； 客厅的西墙正对着次卧室大门，这是所谓“刀 煞”，需要做一个柜子来抹去这个“刀煞”，柜子的高 度要高于次卧室的房门； 小冰箱可以藏在这个柜子内，冰箱的方向没有讲 究，业主可自行调整。 233 风水格局图 234卫生间 卫生间的布局符合风水之道，无须改动，洗衣机仍 放置在卫生间内。 地砖和墙砖颜色宜淡雅； 卫生间门平时宜保持关闭，以免浊气外泄； 排气扇和窗户应经常保持开启。 235 主卧室 主卧室的大部分都落在凶方，如果按照通常的布局 方式，床会完全落在凶方，并且“鬼门线”会压到床 头，这是大凶之相！ 现建议按照以下方式布局： 1、床头靠东墙放置，床和窗户之间留一个床头柜 的距离，这样就可保证床头落在生气大吉方位； 2、衣柜和电视柜可做成组合柜的形式，放置在西 墙； 3、53厘米的飘窗过于低矮，不利卧室聚气，建议 在窗台上做一个矮柜，以此抬高窗台的实际高度； 4、在卧室门和床头之间设置一道屏风，可做成下 半部分木