《艰难的国运与雄健的国民》精华版

李 大 钊 （ 1889 1927） ， 字 守 常 ， 河 北 乐亭 人 。 1913年 赴 日 本 留 学 。 1916年 回 国 ， 致 力于 马 克 思 主 义 的 研 究 、 传 播 ， 宣 传 反 帝 爱 国 思想 ， 成 为 五 四 运 动 的 领 袖 之 一 。 1920年 9月 ，在 北 京 成 立 共 产 主 义 小 组 ， 成 为 中 国 共 产 党 的创 始 人 之 一 。 1927年 4月 28日 ,被奉 系 军 阀 张 作 霖 杀 害 于 北 京 。 李大 钊 不 仅 是 伟 大 的 马 克 思 主 义 者 ,也 是 一 位 学 者 和 诗 人 。 他 的 诗 文被 鲁 迅 誉 为 “ 革 命 史 上 的 丰 碑 ” 。著 作 有 守 常 文 集 、 李 大 钊选 集 、 李 大 钊 诗 选 注 。 本 文 写 于 20世 纪 20年 代 。 当 时 ， 帝 国 主 义 列 强虎 视 眈 眈 ， 国 内 军 阀 混 战 ， 人 民 生 活 在 水 深 火 热之 中 。 有 一 部 分 五 四 运 动 期 间 一 度 觉 醒 的 知 识 分子 又 陷 于 迷 惘 之 中 ， 走 到 了 十 字 路 口 。 他 们 有 一腔 爱 国 热 血 ， 却 看 不 到 中 国 的 希 望 ， 不 知 所 措 地叹 息 、 彷 徨 。 李 大 钊 等 革 命 先 驱 者 则 已 找 到 了 中华 民 族 的 希 望 之 光 ， 已 经 全 身 心 地 投 入 救 国 救 民的 伟 大 事 业 之 中 。 在 这 篇 文 章 中 ， 李 大 钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企 望 动 员 更 多 的人 投 身 于 救 国 救 民 的 伟 大 事 业 ， 使 救 国 的 事 业 变成 全 民 的 事 业 。 (勾 画 注 释 ) 掌 握 生 字 词逼 狭 _ 崎 _岖 _阻 抑 _ 回 环 曲 _折亦 _复 如 是 险 峻 _旅 _行 X i q qy qy j nl一 xi_ 千 里 丛 山 jn_ 岭 奇 趣 横 生 浊 _流 滚 滚泻 峻hng zhu 课文朗读思 考 :1、 “ 艰 难 的 国 运 ” 的 具 体 含 义 是 什 么 ?2、 什 么 是 文 中 提 倡 的 “ 雄 健 的 精 神 ” ？3、 “ 艰 难 的 国 运 ” 与 “ 雄 健 的 国 民 ” 之间 有 什 么 联 系 ？ 第 四 节 开 头 的 一 句 ： 中 华 民 族 现 在 所 逢 的 史 路 ，是 一 段 崎 岖 险 阻 的 道 路 。 第 五 节 中 间 的 一 句 ： 目 前 的 艰 难 境 界 ， 那 能 阻抑 我 们 民 族 生 命 的 前 进 。 由此可见，“艰难的国运”有两个方面，一、是时代性，“现在”“目前”二十年代的国家命运。是 作 者 所 处 的 那 个 时 代 ， 那 个 社 会 环 境 。 军 阀 混 战 ， 帝 国 主 义列 强 入 侵 ， 内 外 反 动 势 力 相 互 勾 结 ， 疯 狂 镇 压 进 步 革 命 力 量 ， 国 家和 民 族 到 了 非 常 时 期 ， 前 途 茫 茫 。二、是艰难国运的严重性“崎岖险阻”、“艰难境界”。1、 “ 艰 难 的 国 运 ” 的 具 体 含 义 是 什 么 ? 2、试阐释文中提倡的“雄健的精神”。 “ 雄 健 的 精 神 ” ， 是 民 族 的 精 神 。 是“ 扬 子 江 及 黄 河 遇 见 沙 漠 、 遇 见 山 峡 都是 浩 浩 荡 荡 地 往 前 流 过 去 ， 以 成 其 浊 流滚 滚 、 一 泻 万 里 的 魄 势 。 ” “ 雄 健 的 精 神 ” ， 也 就 是 这 种 冲 破 一切 艰 难 险 阻 ， 勇 往 直 前 的 精 神 。 3、 “ 艰 难 的 国 运 ” 与 “ 雄 健 的 国 民 ” 之 间 有 什么 联 系 ？ 只 有 雄 健 的 国 民 才 能 扭 转 艰 难 的国 运 ； 惟 有 在 艰 难 的 国 运 中 建 造 国 家才 更 能 锻 炼 、 造 就 国 民 的 雄 健 精 神 。 怎 样 理 解 作 者 所 说 的 “ 趣 味 ” ？ “ 一 种 冒 险 的 美 趣 ” ， “ 奇 趣 横生 ” ， “ 一 种 壮 美 的 趣 味 ” ， “ 亦是 人 生 最 有 趣 味 的 事 ” 。 这 种 种 趣味 ， 其 实 都 是 经 历 艰 难 险 阻 以 后 的趣 味 ， 是 一 种 快 乐 、 一 种 幸 福 。 本 文 用 一 系 列 比 喻 来 说 理 ， 既 生 动形 象 又 有 说 服 力 。 试 指 出 文 中 用 了 哪些 比 喻 ， 表 现 作 者 什 么 情 怀 。 本 体 喻 体长 江 大 河 民 族 生 命 进 程扬 子 江 黄 河 中 华 民 族 历 史 进 程“ 浩 浩 荡 荡 ” 中 华 民 族 历 史 势 不 可 挡 ，一 往 无 前“ 平 原 无 际 ， 一 泻 万 里 ” 中 华 民 族 历 史 的 顺 利 发 展“ 曲 折 回 环 ” “ 崎 岖 险阻 ” 中 华 民 族 历 史 所 逢 的 艰 难国 运长 江 黄 河 穿 沙 漠 、 过 山 峡 中 华 民 族 前 进 中 的 艰 难 斗 争“ 浊 流 滚 滚 ， 一 泻 万 里 ” 中 华 民 族 的 光 明 前 途 表现了作者内心的豪情壮志 作 用这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。 再 次 朗 读 体 味 分 别 请 五 位 同 学 一 人 朗 读 一段 课 文 。朗 读 要 求1， 读 准 字 音2， 饱 含 感 情 朗 读 （ 充 满 乐 观 ， 铿 锵 有 力 ） 小 结 本 文 作 者 以 长 江 大 河 奔 流 向 前 比 喻中 华 民 族 生 命 进 程 ， 以 崎 岖 险 路 比 喻 中华 民 族 所 逢 的 历 史 征 途 ， 在 艰 难 困 苦 中毫 不 气 馁 ， 坚 信 革 命 必 胜 ， 民 族 必 兴 ，气 魄 雄 健 豪 壮 ， 表 现 了 革 命 乐 观 主 义 情怀 和 强 烈 的 爱 国 主 义 感 情 。 天 下 兴 亡 ， 匹 夫 有 责 ， 一 个 伟 大 的 灵 魂 ，总 是 把 自 己 的 身 家 命 运 和 民 族 命 运 国 家 命运 紧 紧 地 联 系 在 一 起 ， 并 把 自 己 的 生 命 交付 给 自 己 的 国 家 。 让 我 们 一 起 来 看 看 不 同 国 运 下 有 哪 些 雄 健的 国 民 ？ 艰难的国运雄健的国民雄健的精神林 则 徐鸦 片 战 争 李 大 钊五 四 时 期北 伐 战 争 叶 挺刘 胡 兰抗 日 战 争解 放 战 争 董 存 瑞黄 继 光抗 美 援 朝文 革 时 期 张 志 新 人民群众无名英雄 无 私 奉 献 、顽 强 拼 搏英 勇 无 畏一 往 直 前 在 今 天 社 会 主 义 革 命 和 社 会 主 义建 设 的 新 长 征 途 中 ， 还 要 不 要 雄 健 的精 神 ？ 为 什 么 ？ 没 有 伟 大 的 人 物 出 现 的 民 族 ， 是 世 界 上 最可 怜 的 生 物 之 群 ； 有 了 伟 大 的 人 物 ， 而 无拥 护 、 爱 戴 、 崇 仰 的 国 家 ， 是 没 有 希 望 的奴 隶 之 邦 。 -郁 达 夫格 言 共 勉与 天 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 ； 与 地 奋 斗 ， 其 乐无 穷 ； 与 人 奋 斗 ， 其 乐 无 穷 -毛 泽 东