《世说新语》二则

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,廖琼玉,作者刘义庆（,403444,），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。,世说新语,是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。,世说新语,原为,8,卷，今本作,3,卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等,36,门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。,课文翻译,内容理解,课堂练习,理解字词句，翻译课文,咏雪,谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。,一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。,他哥哥的长子胡儿说：“ 跟把盐撒在空中差不多。”,俄而雪骤，公欣然曰：,“,白雪纷纷何所似？,”,兄子胡儿曰：,“,撒盐空中差可拟。,”,忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”,兄女曰：,“,未若柳絮因风起。,”,公大笑乐。,即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”,太傅高兴得笑了起来。,道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。,谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？,文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。,在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。,“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？,有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。,文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。,把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？,用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。,有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。,阅读材料，完成题目。,王冕者，诸暨（,j,）,人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（,zh,，,就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（,t,，,用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（,h,，,何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（,ti,n,，,安然、坦然）若不见。,对下列划线字解释有误的一项是：,A.,窃,入学舍（偷窃）,B.,冕因,去,（离家）,C.,执,策映长明灯读之（拿）,D.,琅琅达,旦,（天亮）,A,偷偷地、悄悄地,简答。,“,曷不听其所为”中的“其”指,。,“,听已，辄默记”的意思是：,“,儿痴如此”中“此”指代的是,王冕,听完以后，就默默记住。,“暮归，忘其牛,已而复如初。”,“,佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？,说明王冕读书的专注、入迷。,课文翻译,内容理解,课堂练习,理解字词句，翻译课文,陈太丘与友期,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来,他已经走了。”,友人便怒,:,“,非人哉,!,与人期行，相委而去。元方曰：,“,君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,”,友人惭，下车引之，元方入门不顾。,那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸,约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。,“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？,古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念,中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。,友人到底是一个怎样的人？,课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。,元方的性格特点如何？,从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？,约定,过去的,离开,回头看,拉,放开,放弃,牺牲,诚实，守信,随意、随便,回头看,约定,解释下列各句中加点的词。,与友期行 不期而遇,太丘舍去 去日苦多,入门不顾 瞻前顾后,下车引之 引吭高歌,太丘舍去 舍己为人,则是无信 信口开河,翻译下列句子。,太丘舍去，去后乃至。,君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。,您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。,撒盐空中差可拟。,未若柳絮因风起。,跟把盐撒在空中差不多。,不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。,辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。,敝人,卑职,陛下,令尊,寡人,足下,令郎,老朽,麾下,敬词有,谦词有,下列句中加点词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（ ）,A.,诲女知之乎,B.,学而不思则罔,C.,路转溪头忽见,D.,学而时习之，不亦说乎,B,例句中“不”通“否”,“女”通“汝”,“见”通“现”,“说”通“悦”,王戎评李,王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：,“,树在道边而多子，此必苦李。,”,取之信然。,选自世说新语,雅量第六,拓展阅读,