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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,励志语丝：理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。,托尔斯泰,寓言：,文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。,秋 水,庄子,教学目标：,1,、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。,2,、学习对比的方法。,3,、理解重点词语和句式。,4,、背诵全文。,名周,战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称,“,老庄,”,。,庄 子,庄子思想比较复杂，主张,“,天道无为,”,的思想，主张无条件的精神自由，持有相对主义的认识论，主张保身、全生、养亲、尽年。基本上属于主观唯心主义。,君子之交淡如水，小人之交甘若醴。,好面誉人者，亦好背而毁之。,凡人心险于山川，难于知天。,平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。,哀莫大于心死。,吾生也有涯,而知也无涯,庄子名言小辑,文章出处：本篇文章节选自,庄子,秋水,中的前部分。它以,河神见海神为喻,，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。,百川灌河,秋水时至，百川灌河。,湍急的水流,泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。,奔腾的黄河,于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。,平静的黄河,顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。,汹涌的黄河,于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：,宽广的大海,“,野语有之曰，,闻道百，以为莫己若,者，我之谓也。,波澜壮阔的大海,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；,无边无际的大海,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。,”,s,jng,正音：,涘 渚 泾 殆,zh,通读全文，利用课文注释和工具书翻译全文，把难译的词句画起来，小组内合作学习。,秋水,时,至，百川灌河。,泾,流,之,大，两涘渚崖之间，,于是焉,河伯,欣然,自喜，,以,天下之,美为,尽在己。,不,辩,牛马。,随着时令，名为状,通“径”，径直。,通“辨”，辨认。,在这个时候；,语气助词；,认为；,美景，形为名；,是,高兴的样子,取消独立性,顺流,而东,行，,至于,北海，,东,面而,视，不见水端。,于是,焉河伯,始旋,其,面目,，,“,野语有,之,曰，,望洋,向若,而,叹曰：,连词表顺承；,向东,，名为状；,到达,面对,；,连词表,顺承,在这种情况下；,才；,旋转；,面孔,也作“望羊”，仰视的样子；,连词表,顺承,这样,吾,长见,笑,于大方之家,。”,闻,道百，,以为莫,己,若,者，我,之,谓也。,且夫我尝闻,少,仲尼之,闻,，,而轻,伯夷之义者，,始,吾,弗,信；,今我,睹,子,之,难,穷,也，,认为,；,没有谁；,比得上；,宾语前置的标志,听说；,以,为少，小看，形为动；,见闻，动为名,表递进关系；,以,为轻，轻视，形为动；,起初,；,不,看见,取消独立性,；,看到边际，形为动,吾非,至于子,之门，则,殆,矣。,到；,您；,危险,长久；,表被动；,修养很高、明白道理的人,句子翻译,1,、秋水时至，百川灌河。,2,、两涘渚崖之间，不辩牛马。,3,、以天下之美为尽在己。,4,、于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。,秋天的洪水按时到来，众多的水流都注入黄河。,两岸与沙洲之间，望过去边牛马都分辨不清。,认为天下的美的东西全部都在自己身上。,于是河神才掉转头，抬头向北海神慨叹。,5,、闻道百，以为莫己若。,6,、我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义。,7,、吾长见笑于大方之家。,听到上百条道理，就认为没有谁比得上自己。,我曾听有人说孔子的学识少，伯夷的道义轻。,我将长久被道德修养高的人耻笑。,秋天的洪水按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个时候，河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。在这个时候，河神才转过脸来，仰着头对着海神感叹说：“俗语有这样的说法，听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己的，说的就是我这样的人了。并且我曾经听到有人认为孔子的学识少、伯夷的道义轻，开始我还不相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩渺博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，那就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”,秋水,译文,想一想：,河伯对自己的认识发生了怎样的变化？他为什么会发生这样的变化？,1,、秋水泛滥，极言黄河之雄壮。,2,、极言黄河之开阔。,1,、,2,句：写黄河的壮阔。（骄傲的原因）,3,、写河伯的骄傲自满。,第一部分：写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。,4,、过渡句,5,、写大海的辽阔。,由衷感叹三层意思：,1,、引俗语，批评自己的狂妄自大。,2,、批评自己的盲目自大。,3,、认为自己的浅陋将长久地被大方之家耻笑。,第二部分：写河伯见到大海后自叹不如。,百川灌河（雄壮）,不辩牛马（开阔）,欣然自喜,盲目自大,不见水端（宽广）,睹子难穷（浩瀚）,望洋兴叹,自感浅陋,对比,议一议：,这则寓言故事包含了哪些道理？,1,、人贵有自知之明。,2,、谦受益，满招损（骄傲使人落后，谦虚使人进步）。,3,、自大由于浅陋无知。,4,、人的认识是有限的，山外有山，天外有天。,5,、有比较才有鉴别，才有发展。,寓意：,个人的认识是有限的，一经比较就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。,根据课文注释自读课文完成下列问题：,1,、找出古今异义词，并理解。,2,、找出词性活用词语，并理解。,3,、找出特殊句式，并分析。,4,、找出文中的成语，并理解。,5,、理解这则寓言故事包含的道理？,古今异义：,至于,北海 百川灌,河,于是焉河泊始旋其,面目,吾长见笑于,大方,之家,至于：,河：,古义，到了。,今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。,古义，特指黄河。,今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。,面目：,大方：,古义，脸。,今义：脸的形状，相貌。,古义：深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气。,秋水,时,至：,顺流而,东,行：,东,面,而视：,少,仲尼之闻：,名词做状语，按时。,名词做状语，向东。,名词用作动词，面对。,意动用法，以,为少，以,为轻。（认为,少）,词性活用：,特殊句式,闻道百,以为莫己若,我之谓也,吾长见笑于大方之家,定语后置,宾语前置,宾语前置,被动句,成语,望洋兴叹：,见笑大方：,（贻笑大方）,本义是在伟大的事物面前感叹自己力量的渺小。现在用来比喻要做一件事情，力量和条件不足而感到无可奈何。,让,内行人见笑。,大方之家：,指称学识渊博或精通某种学问或技艺的专家。,思考以下问题：,1,、河伯在什么情况下欣然自喜？,2,、河伯为什么,“,始旋其面目，望洋向若而叹,”,？,3,、河伯为什么认为自己,“,长见笑于大方之家,”,？,“,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。,”,顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。,野语有之曰，,闻道百，以为莫己若,者，我之谓也。,且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。,课堂讨论：,你从这则寓言故事中得到什么启示？,人贵有自知之明,谦受益，满招损,自大由于无知,知耻近于勇,克服主观主义，防止片面性,有比较才有鉴别,这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是,设喻,。在写河神认识的前后变化时，用了,对比,的手法，如,（,1,）写,黄河与北海的壮阔,，前者是,“,百川灌河,”,，,“,两涘渚崖之间，不辨牛马,”,；后者是,“,难穷,”,，,“,不见水端,”,。,（,2,）写,河伯的认识,，先前是,“,欣然自喜,”,，后来是,“,望洋向若而叹,”,。,写作特色,
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