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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国古典诗的声情之美,一、诗乐合一与声情并美:,中国古典诗歌的基本特质与审美追求,诗歌以声情为主,可歌之、唱之、吟之,故而以声情胜;文赋以辞情为重,可诵之、赋之、读之,故而以辞情胜。,诗言志,歌咏言,声依永,律和声。,尚书尧典,诗为声也,不为文也凡律其辞则谓之诗,声其诗则谓之歌。作诗未有不歌者也。诗者,乐章也,或行之以歌咏,或散之以律吕,各随所主而命。,郑樵通志,诗是声韵的艺术,乐是诗的质素,随着时空的转换,古典诗词的声音已经消失殆尽,留给我们的是形式上的音韵。,音韵不仅是古老诗歌声音的延续和遗存,也是诗歌保存其声音的方法。,诗为何要押韵?,古典诗歌讲求押韵与声律,除了便于吟诵之外,其终极的目的在于追求诗的音乐美。,韵脚的使用使诗在音律上回旋往复,达到以声传情的目的。,歌词之韵与曲的关系亦是如此。,古典诗歌齐整的形式美与音韵美,与汉字有关,即单音独体和四声(平上去入),诗是一种美文,是形、音、意的综合载体,故而,诗的声音是非常重要的特质。,南朝伊始,诗人作诗,遵循诗词的四声搭配规则,“好诗语言圆美流转如弹丸”(谢眺语)。唐人将四声二元化,即平仄。,诗平仄的结构和声调,是自然而然形成的规律。,诗词若不讲求平仄,则单调、死板,如:,蒹葭苍苍、关关雎鸠、迢迢牵牛星、行行重行行。,若不讲声律,则如绕口令:,西溪鸡齐啼。,在诗歌失去音乐的今天,吟诵即是把声音还给诗。,以声传情不仅是诗的特点,也是欣赏诗的途径。,君子之学也,入乎耳,箸(zh)乎心,布乎四体,形乎动静小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!,荀子劝学,理解一首诗的唯一方就是去欣赏它。,泰戈尔,学习古典诗词的途径:,鉴赏,欣赏,吟诵:欣赏古典诗歌的锁钥,何为欣赏,善赏花吟,宋,卲雍,人不善赏花,只爱花之貌。,人或善赏花,只爱花之妙。,花貌在颜色,颜色人可效。,花妙在精神,精神人莫造。,如何欣赏,1,、阅读诗词,感受语言之美。,2,、反复吟诵,体味诗词的音韵之美。,3,、以敏锐的目光、灵动的诗心、深沉的情感、博大的胸怀,感受诗意之美。,4,、真诚地走进诗词、与作品情感共鸣、关照当下的人生,提升人生的境界。,读诗歌的四种态度:,科学的态度,功利的态度,审美的态度,生命的态度,古典诗歌的鉴赏从两个层面介入:,表层,包括语言、音韵、节奏等。,深层,诗歌的意蕴。,吟诵:体会诗的语言魅力,古典诗歌语言讲求精美凝练、含蓄蕴藉、,平实自然。李白:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”,“不著一字,尽得風流。”或清新流丽,语出天然,俱道適往,著手成春。(司空图二十四诗品),体会诗歌的辞情美,语言音节和谐、悦耳动听。南朝,谢眺:“好诗圆美流转如弹丸。”,南史,王昙首传附王筠传,词汇色彩的搭配鲜明灵动。,浣溪沙,李璟,菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。,细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。,山中,王维,荆溪白石出,天寒红叶稀。,山路元无雨,空翠湿人衣。,归园田居其三,陶渊明,种豆南山下,草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽,带月荷锄归。,道狭草木长,夕露沾我衣。,衣沾不足惜,但使愿无违。,古典诗词与现当代诗歌最大的区别之一就在于语言的精致、音调的和谐圆美。真正的好诗无论在语言、音节、色彩、意境等方面皆是“春江花月夜”般的美好清新。,吟诵:感受诗词的音韵美,古典诗歌讲究四声,平上去入,唐代的近体诗讲求平仄。唐代将四声二元化,即化为平声和仄声,元代,入声派入三声。今天读唐诗,除了个别的入声字以外,我们习惯上将一声、二声作为平声来读,而三声、四声作为仄声。,古典诗词音韵、情意之美的感受,,须在吟诵或歌咏之中方可获得。,诵诗,按照诗歌的节奏朗诵,即不歌而,诵。两种朗诵诗歌的方法:,第一,按照,音顿,、,音逗,来读诗。,根据半逗律,七言诗分成四三式,节奏,五言诗分成二三式。,逗,比,顿音调延长。,第二、根据平仄诵读。平声处延,长,而仄声处短促的原则。这两,种因人而异,根据自己的喜好去,掌握即可。,诵诗,无论是诵诗、歌诗、吟诗,必须读出诗词的四声之美,尤其注意入声字。入声短促急收藏,即发音结束时,以塞音方式急收。,另外,注意不同的声音,表达不同的情感。,在诵诗中体会诗歌的情意。,诵诗,无论是诵诗、歌诗、吟诗,必须读出诗词的四声之美,尤其注意入声字。入声短促急收藏,即发音结束时,以塞音方式急收。,另外,注意不同的声音,表达不同的情感。,在诵诗中体会诗歌的情意。,诵诗,诵的方法,(一)平长仄短 平低仄高,(二)依字行腔 依义行调,(三)模进对称 体有古近,(四)文读语音 音有古今,声声慢,李清照,寻寻觅,觅,,冷冷清清,凄凄惨惨戚,戚,。乍暖还寒时候,最难将,息,。三杯两盏淡酒,怎敌他、晓来风,急,?雁过也,正伤心,却是旧时相,识,。 满地黄花堆,积,,憔悴损、如今有谁堪,摘,?守着窗儿,独自怎生得,黑,?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴,滴,。这次第,怎一个愁字了,得,。,(通篇入声韵),叠字:十四个字一出,几成绝响,后人,学之,鲜有并美者。古今词话引贵耳集:“(声声慢)李易安词首下十四个叠字,乃公孙大娘舞剑法。本朝非乏能词之士,未有下此十四个叠字者。”,清人乔梦符效之作天净沙云:莺莺燕燕,春春花花,柳柳真真事事。风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。,九十七字,齿音四十一字,舌音十六字。,悲切哀怨之情由声韵传递。,闻官军收河南河北,杜甫,剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣,裳,。,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲,狂,。,白日放歌须纵酒,青春作伴好还,乡,。,即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛,阳,。,诵诗,春夜喜雨,杜甫,好雨知时,节,,当春乃,发,生。,随风潜入夜,润物细无声。,野径云俱,黑,,江船火,独,明。,晓看红湿处,花重锦官城。,诗者,天地之心。,诗人以天地宇宙为心。,诵诗,辛弃疾:,一松一竹真朋友,山鸟山花好,弟兄。(鹧鸪天),我看青山多妩媚,料青山看我,亦如是。(贺新郎),诵诗,忆秦娥,李白,萧声,咽,,秦娥梦断秦楼月。秦,楼月,年年柳色,灞陵伤,别,。,乐游原上清秋,节,,咸阳古道音,尘,绝,。音尘,绝,,西风残照,汉,家陵,阙,。,吟诗,按照一定的音韵要求声调抑,扬地念颂,实际上吟诗的过程,也就是品诗的过程,吟诗就是,对诵诗的深化,要,“,吟,”,出,诗情性,即吟其情其感。,好诗语言优美,音律和谐,,音韵圆美流畅如弹丸,犹如美,玉相扣,悦耳动听。,清明,杜牧,清 明 时 节 雨 纷 纷,, ,|,| ,路 上 行 人 欲 断 魂。,| | | | ,借 问 酒 家 何 处 有,,| | | |,牧 童 遥 指 杏 花 村。, ,| | ,歌诗与唱诗,歌诗与唱诗没有本质的区别,有人认,为歌诗需要乐器伴奏,而唱诗肉声即可。,其实,歌诗与唱诗共同之处就在于有一定,旋律和节奏。中国古代的诗歌都可以唱,,诗经就是用来唱的,乐府是可歌的,,唐代的诗歌都可以配乐唱,词曲都是乐歌。,“旗亭画壁”,崔颢,长干曲四首,其一,君家何处住? 妾住在横塘。,停船暂借问, 或恐是同乡。,其二,家临九江水, 来去九江侧。,同是长干人, 生小不相识。,春雪,东方虬,春雪满空来,,触处似花开。,不知园里树,,若个是真梅。,李商隐,无题,相见时难别亦难,,东风无力百花残。,春蚕到死丝方尽,,蜡炬成灰泪始干。,吟诵诗词,体会情意,加强修养,提升境界,感怀,(写在母亲去世二周年纪念日),数论青黄两度秋,宿怀夜夜上心头。,他年父母冢前涕,血泪纷纷心似揪。,人世沧桑多变故,中年未到却烦忧。,膝前犬子何事谙,他日悲号泪空流。,清明,长忆故乡觅旧梦,,芳甸流水会诗魂。,不惑人生惑亦重,,愁苦伤心又一春。,每逢清明雨纷纷,,孤子谑浪岂无心。,他年醉罢归来客,,冢上秋风又几人。,中元节念椿萱绝句三首,其一,最怕清秋七月半,乡关望断更伤神。,万千惆怅隔琼阙,何处慈航渡苦心。,其二,初秋时节月逢圆,遍洒清辉云水间。,离绪满怀何处诉?忧愁风雨苦难堪。,其三,潇潇暮雨锁寒烟,一片混茫天地间。,满目残红拂不去,天涯望断几重山。,辛卯年春风父母碑成,春风料峭凄凉地,,枯木荒丘飞雪扬。,一别慈颜何处见?,十年苦旅梦也伤。,远山锁黛云天暗,,草色含悲人断肠。,最恨青车难驾鹤,,蓬莱无路到身旁。,意象选择须符合诗歌的情景,归鸟、东篱、南浦、霜月 菊竹梅兰,切记为了显得古雅而选取不符合时代生活的意象,(凭栏、纱橱、青灯、吴钩、,轩辕),步韵奉和张华师弟,论文,盈手葩经月满窗,,蒹葭秋水醉清霜。,书山漫漫青春短,,学海茫茫世路长。,总是清晨惊好梦,,无缘静夜诉衷肠。,花明玉净佳人面,,携酒江边细细尝。,论文,张华,青灯万盏觅红妆,,梦里犹闻国色香。,一曲狂歌不称意,,千盅浊酒入愁肠。,相思依依阶前雨,,情谊朦朦雪后霜。何日窥君真面目,,观鱼掩卷富春江。,
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