树立创新意识是唯物辩证法的要求最新

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,二,.,基本结构：,一,.,第三单元,(,辩证法,),的核心问题：,世界是怎么样的：,唯物辩证法认为世界是联系、发展、矛盾的,总特征：,联系、发展的观点（第七、八课）,实质和核心：,矛盾规律（第九课）,根本要求：,创新（第十课）,唯物辩证法,坚持唯物辩证法，反对形而上学,（综合探究）,一个秃头的男人坐在理发店里。,发型师问：“有什么可以帮你的吗？”,那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,，而且没有任何痛苦，我将付你,5000,美元。”,如果你是这个理发师,你怎么办,?,创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个故事中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，,他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章,，赢了顾客。,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方都剃了个光头。,第十课：创新意识与社会进步,树立创新意识,是唯物辩证法的要求,一、 辨证否定观,树立创新意识是唯物辩证法的要求,、什么是辩证的否定？,世界上最长命的鸟是？,老鹰是世界上最长命的鸟，它可以活到,70,岁。然而，当一只老鹰活到,40,岁左右，爪子开始老化，无法有效抓住猎物；它的喙（,hu,）变得又长又弯几乎张不开嘴；翅膀变得又浓又厚，飞翔十分吃力。这时鹰只能作出抉择：要么等死，要么更新重生。于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断用喙击打岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。,5,个月后新的羽毛长出来了。这个过程是,150,天的历练，那是怎样的,150,天！之后，老鹰可以重新获得,30,年的新生，再次翱翔在天空。,鹰的重生,思考,1,：鹰重生的过程是不是外力作用的结果？,是,鹰,自身的否定,辩证的否定,就是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,辩证的否定,1,、辩证否定观的含义,:,注意,:,唯物辩证法认为,辩证,的否定是,事物的自我,否定，,否定的主体是事物本身，,不是,外力作用的结果,（形而上学的否定观）,，,而是事物,内部矛盾,运动的结果（内因是根本,）,，是,事物,内部肯定因素和否定因素两个方面既统一又斗争的结果,。,任何事物内部都包含着,肯定和否定,两方面，,A.,含义：,肯定方面,维持其,存在,，保持其性质和现状方面,否定方面,则是促使它,灭亡,或者向,他事物转化的,方面。,B.,关系：肯定方面和否定方面是相互排斥相互依赖，在一定条件下可以,相互转化。,封建 社会,:,A.,地主阶级极力维护封建社会性质,B.,农民阶级反抗促使封建社会灭亡,肯定方面,否定方面,思考,2,：从哲学角度看，重生之后的鹰还是不是原来的鹰？重生前后的鹰有何区别,2,、辩证否,定,定观的特,点,点：,（,1,）辩证的,否,否定是,发展的环,节,节,。,是实现新,事,事物产生,和,和促使旧,事,事物灭亡,的,的根本途径。,（,2,）辩证的,否,否定是,联系的环,节,节,。,新事物产,生,生于旧事,物,物，它总,是,是吸取、,保,保留和改,造,造旧事物,中,中的积极,因,因素作为,自,自己存在,和,和发展的,基,基础。,辩,证,证,的,的,否,否,定,定,体,体,现,现,了,了,旧,旧,事,事,物,物,向,向,事,事,物,物,的,的,质,质,变,变,，,，,没,没,有,有否,定,定，,就,就,没,没,有,有质,变,变，,也,也,就,就,没,没,有,有,事,事,物,物,的,的,前,前,进,进,和,和发,展,展。,思,考,考,3,：,鹰,鹰,是,是,如,如,何,何,重,重,生,生,为,为,新,新,事,事,物,物,的,的,？,？,否,定,定,、,、,克,克,服,服,了,了,旧,旧,事,事,物,物,中,中,过,过,时,时,的,的,消,消,极,极,的,的,内,内,容,容,“,弃,弃,”,”,肯,定,定,、,、,保,保,留,留,了,旧,旧,事,事,物,物,中,中,积,积,极,极,的,的,合,合,理,理,的,的,因,因,素,素,“,扬,扬,”,”,“扬弃”,辩证否定的实质,思,考,考,4,：,鹰,鹰,把,把,重,重,生,生,前,前,的,的,一,一,切,切,全,全,都,都,肯,肯,定,定,、,、,保,保,留,留,下,下,来,来,，,，,或,或,全,全,都,都,否,否,定,定,、,、,克,克,服,服,掉,掉,会,会,出,出,现,现,什,什,么,么,结,结,果,果,？,？,这,这,是,是,一,一,种,种,什,什,么,么,样,样,哲,哲,学,学,思,思,想,想,？,？,它,它,与,与,辩,辩,证,证,否,否,定,定,观,观,有,有,哪,哪,些,些,区,区,别,别,？,？,肯,定,定,一,一,切,切,事,物,物,将,将,没,没,有,有,发,发,展,展,，,，,或,或,者,者,发,发,展,展,受,受,到,到,阻,阻,碍,碍,（,鹰,日,日,益,益,走,走,向,向,灭,灭,亡,亡,）,）,否,定,定,一,一,切,切,事,物,物,将,将,失,失,去,去,联,联,系,系,，,，,失,失,去,去,存,存,在,在,和,和,发,发,展,展,的,的,基,基,础,础,（,丧,丧,失,失,鹰,鹰,存,存,在,在,和,和,发,发,展,展,的,的,基,基,础,础,）,）,形,而,而,上,上,学,学,的,的,否,否,定,定,观,观,发,展,展,停,停,止,止,、,、,中,中,断,断,否,定,定,、,、,克,克,服,服,肯,定,定,、,、,保,保,留,留,旧,事,事,物,物,中,中,过,过,时,时,的,的,消,消,极,极,的,的,内,内,容,容,旧,事,事,物,物,中,中,积,积,极,极,合,合,理,理,的,的,因,因,素,素,3.,辩,证,证,否,否,定,定,的,的实,质,质,：,：,扬,弃,“扬,弃,弃”,辩,证,证,的,的,否,否,定,定,既,既,肯,肯,定,定,又,又,否,否,定,定,，,，,既,既,克,克,服,服,又,又,保,保,留,留,，,，,实,实,质,质,是,是,“,扬,弃,弃,”,（,肯,肯,定,定,与,与,否,否,定,定,没,没,有,有,先,先,后,后,顺,顺,序,序,之,之,分,分,，,，,肯,肯,定,定,中,中,有,有,否,否,定,定,，,，,否,否,定,定,中,中,有,有,肯,肯,定,定,）,）,辨,证,证,的,的,否,否,定,定,，,，,既,既,不,不,是,是,简,简,单,单,地,地,肯,肯,定,定,一,一,切,切,，,，,也,也,不,不,是,是,简,简,单,单,地,地,否,否,定,定,一,一,切,切,。,。,辩,证,证,的,的,否,否,定,定,一,、,、,什,什,么,么,是,是,辩,辩,证,证,否,否,定,定,观,观,1,、含,义,义,：,：,辩,辩,证,证,否,否,定,定,是,是,事,事,物,物,自,自,我,我,的,的,否,否,定,定,，,，,即,即,自,自,己,己,否,否,定,定,自,自,己,己,，,，,自,自,己,己,发,发,展,展,自,自,己,己,2,、特,点,点,：,：联,系,系,的,的,环,环,节,节,和,和,发,发,展,展,的,的,环,环,节,节,3,、辩,证,证,否,否,定,定,的,的,实,质,质,：,扬,扬,弃,弃,，,，,既肯,定,定又否,定,定，,既,既克,服,服又保,留,留,。,归纳与总结,辩证否定观,和,和形而上学,否,否定观的对,立,立,辩证否定观,形而上学否定观,否 定,动 力,否定与肯定的关系,否定同发展和联系的关系,源于事物内部，否定,是,是事物的自我否定,是,外在,的否定，是外力作用的结果,实质是“扬弃”，既肯定又,否,否定，既“克服”又,“,“保留”。,把肯定与否,定,定绝对地割,裂,裂，要么肯定一切，要么否定一切,否定是发展的环节和联系的环节,是联系的中断和发展的停止,辩证否定观,的,的原理、方,法,法论,【,原理,】,辩证的否定,是,是事物自身的否定。辨证的否,定,定是联系和发展的环节，辩,证,证否定的实质是扬弃，是既肯定又,否,否定，既克,服,服又保留，,克,克服的是旧,事,事物中过时,的,的消极的内,容,容，保留的,是,是旧事物中,积,积极合理的,因,因素。,【方法论】,树立创新意,识,识，做到不唯,书,书，不唯上,，,，只唯实,A,尊重书本知,识,识，但不迷,信,信；,名言：尽信,书,书不如无书,B,尊重权威，,但,但不迷信；,名言：吾爱,吾,吾师，但吾,更,更爱真理,C,立足实践，,解,解放思想，,实,实事求是，,与,与时俱进。,实现理论和,实,实践的不断,创,创新。,中医药文化,是,是中国文化,宝,宝库中的瑰,宝,宝。从龙脑,樟,樟树中提取,的,的龙脑具有,极,极高药用价,值,值和保健功,能,能。寿域,神,神方记载,：,：“之头脑,疼,疼痛，龙脑,一,一钱，纸卷,做,做拈，烧烟,熏,熏鼻，吐出,痰,痰诞即愈。,”,”唐代医药,典,典籍称龙脑,“,“为百药之,先,先，万物中,香,香无出其右,者,者”。,不,不知从何,时,时起，龙脑,樟,樟树在我国,“,“销声匿迹,”,”了，我国,所,所需龙脑不,得,得不长期依,赖,赖进口。1988年我国,发,发现了一颗,野,野生龙脑樟,树,树！,科,科研人员,以,以此为契机,创,创立了专业,研,研发中心和,实,实验室，他,们,们深入研究,中,中药典籍中,有,有关龙脑的,资,资料，利用,现,现当代科技,成,成功培育了,万,万亩龙脑樟,树,树原料体，,改,改变了原料,生,生产完全依,赖,赖自然的状,况,况；研制了,我,我国第一套,天,天然龙脑工,业,业化提取成,套,套设备，改,进,进了创痛龙,脑,脑提取方法,，,，来发了新,产,产品；建立,了,了中国第一,个,个龙脑樟资,源,源基因库，,积,积累并保存,了,了大量珍贵,的,的数据；通,过,过电视，网,络,络等着力打,造,造中医药文,化,化品牌。,结合材料，,运,运用辩证否,定,定观分析为,什,什么科研人,员,员能够成功,开,开发龙脑（10分）,（,2012,全国卷,.39,）,【答案】：,辩证的否,定,定是既肯定,又,又否定，既,克,克服又保留,。,。辩证的否,定,定要求立足,实,实践、不断,创,创新。,科研人员,批,批判继承传,统,统中医药文,化,化，克服传,统,统龙脑生产,的,的局限性，,创,创新发展思,路,路，开发新,产,产品，从而,取,取得成功。,【,解析,】,：本题知识,指,指向明确。,先,先回答出关,于,于“辩证的,否,否定”的世,界,界观和方法,论,论，然后联,系,系材料，从,“,“批判继承,”,”和“实践,创,创新”两个,角,角度做答即,可,可。,二、辩证法,的,的革命批判,精,精神与创新,意,意识,1,、 辩证法,的,的本质是批判的革,命,命的和创新,的,的（怎样理,解,解）,我们现在在街道上还能看到它们的身影了吗？,未来的汽车,汽车发展的,历,历史进程中,诸如劳斯莱,斯,斯等名车为,什,什么还要不,断,断创新发展,？,？,探究与共享,名车受欢迎,有,有其合理性,但它不具有,永,永恒的优越,性,性,再好的名车,也,也不具有永,恒,恒性,任何事物对它产生的,那个时代和那些条件,说来，都有它存在的理由。,任何事物存在的合理性都是,相对于一定的时代和条件来说,的。,世界永远处在运动、变化和发展过程中，,随着时间的推移和条件的变化，,原来,存在的理由将丧失,。,经过辩证的否定，,它又不得不,让位于更高的阶段，而这个更高阶段也最终走向衰落和灭亡,。,1,、树立辩证,法,法的革命批,判,判精神,与创新意识,的,的理论依据,2,、怎样正确,理,理解辩证法,的,的革命批判,精,精神的内涵,？,辩证法在对,现,现存事物肯定的理解中同,时,时包含对现存事物,的,的否定的理解，即,对,对现存事物,的,的必然灭亡,的,的理解；,(,即肯定的同,时,时包含否定,),辩证法对每,一,一种继承的,形,形式都是从,不,不断的运动中，因而也,是,是从它暂时性方面去理解,的,的；,(,一切都是暂,时,时的，肯定,也,也是暂时的,),辩证法不崇,拜,拜任何东西,，,，按其本质来说它是批,判,判的革命的,和,和创新的。,3,、辩证法的革命批判,精,精神和创新,意,意识的关系,创新是对既,有,有理论和实,践,践的突破,辩证法的革命批判,精,精神和创新,意,意识是紧密联系在一起的,要创新就要,有,有批判和发展,4,、辩证法的革命精神,和,和批判思维,的,的方法论要求,（,1,）密切关注,变,变化发展着的实际，敢于突破,与,与实际不相,符,符合的成规陈说，敢于破除,落,落后的思想,观,观念。（破旧）,（,2,）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立新）,树立创新意,识,识是唯物辩,证,证法的要求,辩证否定观,辩证法的革命批判精,神,神与创新意识,辩证否定观,是事物自身的否定,是发展的环节,是联系的环节,辩证否定的实质：扬弃,方法论,要树立创新,意,意识。,不唯上不唯,书,书，只唯实,辩证法的本,质,质是批判的,革,革命的和创,新,新的,革命批判精,神,神与创新意,识,识紧密联系,在,在一起,方法论,密切关注变,化,化发展着的,实,实际，敢于,突,突破成规陈,说,说，敢于破,除,除落后观念,；,；,注重研究新,情,情况，善于,提,提出新问题,，,，敢于寻找,新,新思路，确,立,立新观念，,开,开拓新境界,第一框,小结,知识拓展：,创新的,哲学依据,j,唯物论,依据,认识论,依据,辩证法,依据,1,、,物质决定意,识,识,2,、,规律的客观,性,性,3,、意识的能,动,动作用,认识发展的,反,反复性,和无限性,追求真理是,永,永无止境,发展的实质,普,普遍性原理,辩证否定观,原,原理,辩证法的本,质,质：革命批,判,判精神,下一框：创,新,新是民族进,步,步的灵魂。,主,主要是谈创,新,新与社会进,步,步的关系，,从,从,实践的层面说,明创新是唯物辩证法的根本,要求。,本框主要讲,了,了,创新意识,的两个辩证,法,法基础（哲,学,学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革,命,命批判精神。这两个方,面,面从,理论的层面,说明创新是唯物辩证法的根本要求,。,。,1、哲学家,别,别林斯基说,过,过：“没有,否,否定，人类,历,历史就会变,成,成停滞不动,的,的臭水坑。,”,”这句话给,我,我们的启示,是,是（,）,）,A、人类历,史,史有可能变,成,成停滞不动,的,的臭水坑,B、只要敢,于,于否定一切,，,，人类历史,就,就会向前发,展,展,C、要敢于,否,否定，树立,创,创新意识，,推,推动人类历,史,史发展,D、要敢于,蔑,蔑视权威，,抛,抛弃书本，,就,就能推动人,类,类历史的发,展,展,C,D,2,、从人类历,史,史发展的规,律,律看，新制,度,度必然代替,旧,旧制度，新,的,的社会形态,必,必然代替旧,的,的社会形态,，,，从哲学上,说,说，新社会,对,对旧社会的,否,否定是,社会性质,的,的根本变化,是一个质变,的,的过程,彻底砸烂,旧,旧社会的一,切,切,“扬弃”,社会发展,的,的中断性和,连,连续性的统,一,一,A,、,B,、,C,、,D,、,B,3,、种子发育,为,为植物是,A,、事物的量,变,变过程,B,、事物自身,否,否定的结果,C,、外力作用,的,的否定,D,、新事物与,旧,旧事物一刀,两,两断,B,4,、成语“吐,故,故纳新”包,含,含的哲学道,理,理是,A,、新事物曲,折,折中前进的,原,原理,B,、辨证否定,的,的原理,C,、对立统一,的,的原理,D,、量变质变,的,的关系原理,5、,辩,辩证,的,的否,定,定就,是,是：,A、,事,事物,的,的自,身,身的,否,否定,B、,否,否定,一,一切,C、,外,外力,作,作用,的,的结,果,果,D、,蔑,蔑视,权,权威,，,，不,相,相信,书,书本,A,D,人类,在,在发,明,明创,造,造活,动,动中,，,，对,某,某一,事,事物,的,的“,习,习惯,性,性”,思,思维,往,往往,制,制约,着,着人,们,们的,发,发明,眼,眼界,。,。而,对,对这,种,种“,思,思维,定,定式,”,”的,有,有意,识,识破,除,除，,则,则可,使,使人,们,们产,生,生出,许,许多,新,新的,发,发明,和,和创,造,造。,这,这就,要,要求,我,我们,解,放,放思,想,想，,破,破除,一,一切,传,传统,观,观念,在,思,思维,过,过程,中,中，,要,要进,行,行合,理,理想,象,象，,大,大胆,创,创新,在,在科,学,学理,论,论指,导,导下,，,，面,对,对实,际,际，,敢,敢于,提,提出,新,新问,题,题，,解,解决,新,新问,题,题,要,敢,敢于,打,打破,常,常规,，,，进,行,行逆,向,向思,维,维,A,、,B,、,C,、,D,、,没有,新,新物,种,种对,旧,旧物,种,种的,否,否定,，,，生,物,物就,不,不会,进,进化,。,。人,类,类就,不,不会,出,出现,；,；没,有,有新,的,的社,会,会形,态,态对,旧,旧的,社,社会,形,形态,的,的否,定,定，,社,社会,就,就不,能,能发,展,展。,自,自然,界,界、,人,人类,社,社会,和,和人,类,类思,维,维的,发,发展,，,，都,是,是新,旧,旧事,物,物的,相,相继,更,更替,。,。否,定,定意,味,味着,新,新旧,事,事物,的,的决,裂,裂，,旧,旧事,物,物向,新,新事,的,的转,折,折。,这,这段,话,话主,要,要揭,示,示了,这,这样,一,一个,道,道理(),A,否,否定,是,是事,物,物发,展,展的,决,决定,性,性的,环,环节,B,量,量变,的,的过,程,程,C,克,克服,和,和保,留,留的,统,统一,D,事,事物,联,联系,的,的环,节,节,答案,：,：A,庄,子,子,刻,刻意,中,说,说：,“,“吹,啕,啕呼,吸,吸，,吐,吐故,纳,纳新,。,。”,成,成语,“,“吐,故,故纳,新,新”,由,由此,形,形成,。,。这,一,一成,语,语包,含,含的,哲,哲学,原,原理,的,的(),A、,新,新事,物,物曲,折,折中,前,前进,的,的原,理,理,B、,辩,辩证,否,否定,的,的原,理,理,C、,对,对立,统,统一,原,原理,D、,量,量变,质,质变,的,的关,系,系原,理,理,答案,：,：B,9,、静夜,四,四无邻,，,，荒居,旧,旧业贫,。,。12月-2212月-22,Sunday, December 25,2022,10,、雨中,黄,黄叶树,，,，灯下,白,白头人,。,。00:51:4000:51:4000:51,12/25/2022 12:51:40 AM,11,、以我独,沈,沈久，愧,君,君相见频,。,。12月-2200:51:4000:51,Dec-2225-Dec-22,12,、故人江,海,海别，几,度,度隔山川,。,。00:51:4000:51:4000:51,Sunday,December25,2022,13,、,乍,乍,见,见,翻,翻,疑,疑,梦,梦,，,，,相,相,悲,悲,各,各,问,问,年,年,。,。,。,。12,月,月-2212,月,月-2200:51:4000:51:40,December25,2022,14,、他乡生白,发,发，旧国见,青,青山。25 十二,月,月 202212:51:40 上,午,午00:51:4012月-22,15,、比,不,不了,得,得就,不,不比,，,，得,不,不到,的,的就,不,不要,。,。十二,月,月2212:51,上,上午12,月,月-2200:51,December25,2022,16,、行动出,成,成果，工,作,作出财富,。,。2022/12/25 0:51:4000:51:40,25 December2022,17,、做前，,能,能够环视,四,四周；做,时,时，你只,能,能或者最,好,好沿着以,脚,脚为起点,的,的射线向,前,前。12:51:40,上,上午12:51 上午00:51:4012月-22,9,、没有失败,，,，只有暂时,停,停止成功！,。,。12月-2212月-22,Sunday, December 25,2022,10,、很多事情,努,努力了未必,有,有结果，但,是,是不努力却,什,什么改变也,没,没有。00:51:4000:51:4000:51,12/25/202212:51:40AM,11,、,成,成,功,功,就,就,是,是,日,日,复,复,一,一,日,日,那,那,一,一,点,点,点,点,小,小,小,小,努,努,力,力,的,的,积,积,累,累,。,。,。,。12,月,月-2200:51:4000:51,Dec-2225-Dec-22,12,、,世,世,间,间,成,成,事,事,，,，,不,不,求,求,其,其,绝,绝,对,对,圆,圆,满,满,，,，,留,留,一,一,份,份,不,不,足,足,，,，,可,可,得,得,无,无,限,限,完,完,美,美,。,。,。,。00:51:4000:51:4000:51,Sunday,December25,2022,13,、不,知,知香,积,积寺,，,，数,里,里入,云,云峰,。,。12,月,月-2212,月,月-2200:51:4000:51:40,December25,2022,14,、意,志,志坚,强,强的,人,人能,把,把世,界,界放,在,在手,中,中像,泥,泥块,一,一样,任,任意,揉,揉捏,。,。25,十,十,二,二月202212:51:40,上,上,午,午00:51:4012,月,月-22,15,、楚塞,三,三湘接,，,，荆门,九,九派通,。,。十二月2212:51,上,上午12月-2200:51,December25,2022,16,、少年十五,二,二十时，步,行,行夺得胡马,骑,骑。2022/12/250:51:4000:51:40,25 December 2022,17,、空山新雨,后,后，天气晚,来,来秋。12:51:40 上,午,午12:51,上,上午00:51:4012月-22,9,、杨柳散,和,和风，青,山,山澹吾虑,。,。12月-2212月-22,Sunday,December25,2022,10,、阅读一,切,切好书如,同,同和过去,最,最杰出的,人,人谈话。00:51:4000:51:4000:51,12/25/2022 12:51:40AM,11,、,越,越,是,是,没,没,有,有,本,本,领,领,的,的,就,就,越,越,加,加,自,自,命,命,不,不,凡,凡,。,。12,月,月-2200:51:4000:51,Dec-2225-Dec-22,12,、越是,无,无能的,人,人，越,喜,喜欢挑,剔,剔别人,的,的错儿,。,。00:51:4000:51:4000:51,Sunday, December 25,2022,13,、知,人,人者,智,智，,自,自知,者,者明,。,。胜,人,人者,有,有力,，,，自,胜,胜者,强,强。12,月,月-2212,月,月-2200:51:4000:51:40,December25,2022,14,、意志坚,强,强的人能,把,把世界放,在,在手中像,泥,泥块一样,任,任意揉捏,。,。25 十,二,二月 202212:51:40,上,上午00:51:4012月-22,15,、最具,挑,挑战性,的,的挑战,莫,莫过于,提,提升自,我,我。十二月2212:51,上,上午12月-2200:51,December25,2022,16,、业余,生,生活要,有,有意义,，,，不要,越,越轨。2022/12/25 0:51:4000:51:40,25December2022,17,、一个人即,使,使已登上顶,峰,峰，也仍要,自,自强不息。12:51:40 上,午,午12:51,上,上午00:51:4012月-22,MOMODA POWERPOINT,Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. 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