苏武传公开课一等奖课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,“五环节”课堂构建,镇远中学：向举,辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。,出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。,苏武传,班 固,教学目标：,1,、积累文言实词、虚词等文言基础知识。（自主学习）,2,、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习）,3,、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）,教学重难点：,1,、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习）,2,、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神。（合作学习）,第一课时,一、预习先学,：,识作者、识字、,汉书,1,、识作者,班固（,3292,），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名,史学家、文学家,。,（虽）,才高八斗,史学界：与司马迁并称为“班马”；,文学界：与扬雄并被称为“班扬”；,地理界：与张衡并被称为“班张”；,辞赋：九岁观奇书，作赋凌相如。,（却）,官卑位低,永平五年（公元,62,年）有人向朝廷告发班固“私改作国史”。皇帝,下诏入狱,。幸得其弟班超上书申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，任命他为,兰台令史,，掌管和校定图书，先后,任郎官、校定秘书、玄武司马,（都是下级官吏）。章帝后期，班固,辞官,回乡为母亲服丧。,（竟）,含冤被害,班固从窦宪北征匈奴以后，进入窦宪幕府。此时的窦宪，因平匈奴有功，骄傲日盛，窦氏家族在京城肆意强夺民财，侵害百姓，抢夺民女，甚至谋划杀死皇帝，后被和帝一举铲除。窦宪案发后，当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇，种兢借机报复，将班固关进监狱拷打折磨，冤死狱中，卒年,61,岁。,2,、预习验收：,稍迁至栘中,厩,（）监；,汉天子，我丈人,行,（）也；,既至匈奴，置币,遗,（）单于；,后随浞野侯,没,（）胡中；,阴相与谋，劫单于母,阏氏,（）归汉 拥众数万，马,畜,（）弥山；,ji,hng,m,wi,ch,ynzh,汉书,是我国第一部,断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共,290,年的史实。有,、八表,、,七十列传，共一百篇，八十余万字。,其中，,和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。,作为一部独立的断代史书，,汉书,不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时,“”,并论,，“”,相提，自然不无道理。,纪传体,十二本纪,十志,八表,班马,史汉,二、新知导学：,（初探活动）,阅读课文，归纳主要故事情节。,班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，,80,年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。,整篇文章侧重写他出使匈奴这,19,年的艰辛历程。在这,19,年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件？,自杀 反劝降 北海牧羊,这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。,三、合作研讨,：赏析“自杀”情节,思考：如何理解苏武的两次自杀行为？（读,3,、,4,两段，从中找出自杀之原因）,事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。,屈节辱命，虽生，何面目以归汉！,合作讨论：,作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢？,、手下人勾结匈奴,叛乱,、作为汉使，任务未完成，有,愧于国家,。,、处理不好会,引发两国,的,矛盾,“节”是他,自己,的，“命”和“负国”都是国家的。,他不愿被人审问，是个人的人格，这两句话体现了苏武对汉朝,忠贞不渝,，,国家利益至上,的品格。,四、训练巩固：,苏武的自杀行为，众人对此产生了怎样的反响？,（可用原话回答）,卫律惊，惠等哭，单于壮其节。,他的行为,让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾、感佩。,所以，我们在自杀过程当中，可概括为：,一惊，一哭，一壮。,他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出了他对国家的,忠贞,。,五、拓展延伸：,在当时,发生意外变故的情况下，苏武是否只有自杀才能证明自己的清白、维护国家和民族的尊严这一条路呢？,假如你是苏武，你会怎么做？,苏武，你为了,国家尊严，宁死不辱，以死来承担责任，大义凛然，值得世人尊敬,。但作为大汉使者，你的使命是,缓和汉匈关系，谋求两国和平,；然而，意外变故发生时，你却选择了自杀这种较消极的方式，有负自己的使命。,我认为自杀不是解决问题的唯一方式，也不是最好的方式。要本着,国家利益至上、民族尊严第一,的原则，以自己大汉使臣的身份积极、主动的与匈奴沟通、交涉，,化解矛盾，完成自己的使命,。,第二课时,一、教学目标：,1,、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习）,2,、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）,二、教学重难点：,1,、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习）,2,、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神。（合作学习）,三、新知导学：,品读“反劝降”情节,（探究）卫律是怎样劝降苏武的？（,课文第,5,段,）,、,“,剑斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之,”,（杀虞常，降张胜，吓苏武）,恐吓,、,“,副有罪，当相坐,”,（欲加之罪，何患无辞）,威逼,苏答：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”这是他自己的行为，跟我与国家没有关系。“本无谋”言外之意是：汉朝是清白的，体现了他把汉朝的利益始终放在最高。,、,“,幸蒙大恩，赐号封王，拥众数万，马畜弥山,”,（,利诱）,卫律见威胁无效，只得以己为例，企图以荣华富贵打动苏武，苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。,恐吓、威逼、利诱,“武不动”，“武不应”，,极为传神地勾勒出苏武的形象。,四、合作研讨：,威逼利诱无法实现，精神上能不能摧挎，这时候就要换人劝降了。那么，李陵又是怎样劝降的呢？（阅读第,7,段）,、“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎”,讲的是苏武在这里对汉朝的效忠是没有人会知道的，如果苏武是为了求得,忠君,的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎？”,这里，李陵设身处地的为苏武着想，把,名节流传,的,信念,推翻,。,、“,前长君为奉车,何久自苦如此,”,从李凌的口中得知，哥嘉弟苏贤自杀、母亲离世、妻改嫁、子女存亡不知,（,重大家庭变故,）。,这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是,留恋,着汉朝的,家庭,而拒不肯降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。,这里，李陵又一次设身处地为苏武着想，把,家庭安全,信念,推翻,。,、“且陛下春秋高,勿复有云”,如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠，而且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。,你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里，李陵再一次设身处地的为苏武着想，把,效忠君王,信念,推翻,。,李陵处处为苏武着想，把,名节流传、家庭安全、效忠君王,信念推翻，使他的劝降具有很大的说服力。,五、训练巩固：,面对李陵的肺腑之言，苏武是怎样反驳的？,“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。,没有个人恩怨。李凌用个人恩怨的方法，在他面前毫无效果。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。,李陵的劝降,衬出,苏武的精神境界上升到一个极高的层次：,坚定,。,六、拓展延伸：,匈奴想招降苏武，先后派出了卫律、李凌两人劝降，用了恐吓、威逼、利诱、温情等手段，都没有成功。,假如，你是匈奴单于派去招降苏武的第三个人，你会怎样游说他呢？,第三课时,一、教学目标：,1,、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习）,2,、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）,二、教学重难点：,1,、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习）,2,、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神。（合作学习）,三、,新知导学：,课文第一段中介绍：“时汉连伐胡，数通使相窥观”，,当时处于一个匈奴经常到边关骚扰,掠夺边关百姓的状态；为保卫边境安宁，消除匈奴的威胁，汉朝连续讨伐匈奴。,苏武作为大汉使臣，出使匈奴的目的是：一是,护送匈奴使者返回,，二是,缓和汉匈关系，谋求和平,。,但苏武在匈奴遭遇了意外，为维护,国家尊严、民族尊严,，,苏武选择了自杀，被救活后匈奴劝降不成，他们采取了幽禁，流放的方式逼降。,苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀，而在牧羊过程中又想方设法的要活下去，这是否矛盾？,四、合作研讨：,品读“北海牧羊”情节,苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀，而在牧羊过程中又想方设法的要活下去，这是否矛盾？,不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，所以要自杀,避免受辱,。,第二次自杀是为了,杀身息祸，为国雪耻,。但是后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，所以苏武要证明汉使的气节不可折辱。他的,求死求生,都是为了,维护国家民族的尊严,。,“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”他时时提醒自己不忘使命，体现了,坚忍,的品格。,五、训练巩固：,对苏武形象的总结,（格式：苏武是,的人物形象）,苏武是一个面对生死存亡的考验和荣华富贵的诱惑，毫不动摇；面对家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，仍,一片赤诚,、,持志如一、坚贞不移,的大汉使臣。,六、拓展延伸：,苏武出使匈奴，遭遇了意外变故，为了维护国家尊严，他选择了自杀；面对威逼利诱，不为所动，北海牧羊的也,没有摧挎,他的,精神，值得世人尊敬。,但他作为使臣，任务完成了吗？假如是你，你又会怎么做呢？,结束语：,苏武，您,把尊严、信仰、责任看得比生命还重，能够经受常人难以承受的折磨，可以说是一位超人。,苏武，您是民族的脊梁。任何一个民族对本民族这样的人物，都会崇敬有加。我们做苏武，就是一个大写的人，就会被全民族记住、敬仰。做不了苏武，起码也要做一个崇敬苏武的人。,文言知识积累,一、判断句,1,、缑王者，昆邪王姊子也。,（“,者,也”表判断）,2,、非汉所望也。,（“,也”表判断）,3,、汉天子，我丈人行也。,（“,也”表判断）,（二）被动句,（,1,）见犯乃死，重负国,（“见”表被动）,（,2,）大臣亡罪夷灭者数十家。,（“夷灭”有被动意义，全家被杀）,（,3,）皆为陛下所成就,（“为,所,”,表被动）,（,4,）缑王等皆死，虞常生得。,（“生得”表被动，被活捉）,文言文的特殊句式,要把握文言文的特殊句式，先来了解现代汉语的句子成分，一般为：,（定）,中心词,主,/,状,谓,（定）,中心词,宾,主谓宾,，定状补。主干枝叶分清楚，主干成分主谓宾，枝叶成分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。,1,、宾语前置：找动词（谓语），再找宾语，宾语在动词前。,2,、状语后置：找动词（谓语），再找状语，状语在动词后。,3,、定语后置：找中心词，再找定语，定语在中心词后。,（中心词：又叫定位词，就是这句话紧紧围绕着进行论述的词）,（定语：用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。）,一、状语后置（介词结构后置）：,1,、申之,以孝悌之义,（原句：,以孝悌之义,申之）,2,、则无望民之多,于邻国,也,（则无望民之,于邻国,多也）,3,、树之,以桑,。（原句：,以桑,树之）,4,、颁白者不负戴,于道路,矣,（颁白者不,于道路,负戴矣）,5,、,何异,于刺人而杀之,。（,于刺人而杀之,何异）,二、定语后置：,例如：蚓无,爪牙,之,利,，,筋骨,之,强,（,劝学,）,原句：蚓无利之爪牙，强之筋骨。,三、宾语前置：,1,、未之有也。,（原句：,未有,之,也。,代词作宾语。,）,2,、大王来何操,?(,司马迁,鸿门宴,),3,、沛公安在,?(,司马迁,鸿门宴,),4,、不然，籍何以至此,?(,司马迁,鸿门宴,),5,、豫州今欲何至？（,赤壁之战,）,6,、何陋之有？（,陋室铭,）,（三）宾语前置句,（,1,）信义安所见乎？,（“