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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第十二,课,课,实,实现人,生,生的价,值,值,价值与,价,价值观,知识目,标,标：识,记,记价值,和,和价值,观,观的基,本,本含义,；,；价值,观,观的导,向,向作用,。,。理解,人,人的价,值,值是什,么,么，如,何,何评价,人,人的价,值,值。,能力目,标,标：培,养,养抽象,思,思维能,力,力以及,透,透过现,象,象把握,本,本质的,能,能力。,培,培养辩,证,证思维,能,能力，,用,用全面,的,的，发,展,展的观,点,点对待,个,个人利,益,益与集,体,体利益,的,的关系,，,，分析,说,说明正,确,确价值,判,判断与,价,价值选,择,择的形,成,成及人,生,生价值,的,的实现,。,。,情感态,度,度价值,观,观目标,：,：通过,学,学习，,树,树立起,在,在对社,会,会的责,任,任和贡,献,献中实,现,现人生,价,价值的,正,正确人,生,生价值,观,观，增,强,强全心,全,全意为,人,人民服,务,务的精,神,神，自,觉,觉为社,会,会创造,价,价值，,在,在劳动,和,和奉献,中,中实现,人,人生价,值,值。,教学重,点,点难点,：,：价值,，,，价值,观,观的含,义,义。价,值,值观的,导,导向作,用,用。,是指一,事,事物对,主,主体的,积,积极意,义,义，,一、人,的,的价值,1、价,值,值的基,本,本含义,（1）,价值的,含,含义：,即一事,物,物所具,有,有的能,够,够满足,主,主体需,要,要的属,性,性和功,能,能。,（2）,特点：,具有高,度,度的概,括,括性和,普,普遍性,-房屋可以满足人们住的需要,-粮食、水果等食物可以满足人们营养需要,-艺术,可,可以满,足,足人们,精,精神需,要,要,-车辆等交通工具可以满足出行的需要,生活中,的,的各种,价,价值,例:西,红,红柿生,长,长在野,外,外，没,有,有与人,发,发生关,系,系时，,并,并不具,有,有价值,，,，后来,人,人们逐,渐,渐发现,了,了它能,观,观赏和,食,食用，,它,它才具,有,有价值,。,。,客体,西,红,红柿,主,主体,人,功能,需,需要,观赏和,食,食用,价值是一种关系，即事物对主体的积极意义。,物的属性与功能,和,主体的需要,是构成价值的不可缺少的两个方面。,结论：,是不是,任,任何事,物,物都有,价,价值？,哲,学,世,界,观,领,域,的,价,值,（一般,）,）,（共性,）,）,具体表现为,概括和总结,具,体,领,域,的,价,值,（个别,）,）,（个性,）,）,经济价,值,值,道德价,值,值,审美价,值,值,艺术价,值,值,（2）,哲学上,讲,讲的价,值,值与具,体,体领域,的,的价值,关,关系,2、人,的,的价值,（1）,人,人的价,值,值：就,在,在于创造价,值,值，就在,于,于对社,会,会的责,任,任和奉,献,献，即,通,通过自,己,己的活,动,动满足,自,自己所,属,属的社,会,会、他,人,人以及,自,自己的,需,需要。,这,这是人,的,的真正,价,价值所,在,在。,两层含,义,义：,人是,价,价值的,创,创造者,。,。只有,人,人才能,有,有目的,、,、有计,划,划地创,造,造对人,有,有价值,的,的东西,，,，以满,足,足人生,存,存、发,展,展的需,要,要。,人也,是,是价值,的,的享受,者,者。人,生,生活在,社,社会中,，,，总是,需,需要依,靠,靠别人,创,创造的,财,财富来,满,满足自,己,己的各,种,种需要,。,。,个人对,社,社会的,责,责任和,贡,贡献-社,会,会价值,社会对,个,个人的,尊,尊重和,满,满足-自,我,我价值,索取,贡献,人生价,值,值是社,会,会价值,和,和自我,价,价值的,统,统一,A、个,人,人对社,会,会做出,了,了贡献,，,，推动,了,了社会,发,发展，,就,就为个,人,人索取,打,打下了,基,基础。,贡献(,社,社会价,值,值)与,索,索取(,自,自我价,值,值),关,关系,贡献与,索,索取是,相,相互联,系,系、密,不,不可分,的,的,（索取,是,是贡献,的,的条件,）,）,B、个,人,人从社,会,会那里,得,得到生,存,存和发,展,展所需,要,要的东,西,西，又,会,会激发,起,起更大,的,的积极,性,性和创,造,造性，,为,为社会,做,做出更,大,大的贡,献,献。,（贡献,是,是索取,的,的基础,和,和源泉,）,）,主要看他的贡,献,献，,3、对,人,人的价,值,值的评,价,价,在今天,，,，人生,价,价值主,要,要看对社会、对人民的贡献,最根本,的是对,社,社会发,展,展和人,类,类进步,事,事业的,贡,贡献。,二、价,值,值观的,导,导向作,用,用,价值观,是,是一种,社,社会意,识,识，是社,会,会存在,的,的反映,，,，对社,会,会存在,有,有巨大,的,的反作,用,用，对,人,人们的,行,行为有,驱,驱动、,制,制约和,导,导向作,用,用,人们在,认,认识各,种,种具体,事,事物的,价,价值的,基,基础上,，,，形成,对,对事物,价,价值的,总,总和的,看,看法和,根,根本观,点,点。,1、价,值,值观的,基,基本含,义,义：,注意：,2、价,值,值观的,性,性质,不同历,史,史时期价值观不同,（时代,性,性）,、,同一历史时,期,期的不同的,人,人具有不同,的,的价值观,（阶级性）,。,生存和生活,方式的选择,正确,错误,成功,失败,（1）价值,观,观对人们认,识,识世界和改,造,造世界的活,动,动具有重要,的,的作用：,价值观影,响,响着人们对,事,事物的认识,和,和评价。价,值,值观不同，,人,人们对事物,的,的认识和评,价,价就不同。,价值观影,响,响着人们改,造,造世界的活,动,动,3、价值观,的,的导向作用,价值观从,性,性质讲有正,确,确与错误，,先,先进与落后,之,之分，而不,同,同性质的价,值,值观所起的,导,导向作用不,同,同。,不同的价,值,值观，决定,了,了人们在面,对,对公义和私,利,利、生与死,的,的冲突时作,出,出的不同选,择,择。,（2）,价值观对人,生,生选择、人,生,生道路具有,重,重要的导向,作,作用。,不同的幸,福,福观、家庭,观,观和恋爱观,，,，也决定着,人,人们在面对,这,这些问题时,的,的基本态度,、,、思维方式,和,和行动结果,材料在汶,川,川地震中，,都,都江堰光亚,学,学校教师范,美,美忠，面对,突,突如其来的,强,强烈地震，,他,他丢下教室,里,里的数十名,学,学生第一个,跑,跑到操场中,央,央，不久写,下,下一篇网文,称,称：“在这,种,种生死抉择,的,的瞬间，只,有,有为了我的,女,女儿我才可,能,能考虑牺牲,自,自我，其他,的,的人哪怕是,我,我的母亲，,在,在这种情况,下,下我也不会,管,管的。”,问题：请你,从,从价值观的,角,角度谈谈“,范,范跑跑”观,点,点的看法？,结论：,价值观是人,生,生的重要向,导,导，是我们,能,能否拥有美,好,好生活的航,标,标。寻找正,确,确的价值观,就,就是寻找人,生,生的真谛。,所以，我们,要,要树立正确,的,的价值观，,在,在社会主义,社,社会里，我,们,们要树立集,体,体主义 价,值,值观，这一,价,价值观主张,集,集体主义与,个,个人利益基,础,础上的辩证,统,统一。,价值与价值,观,观的关系：,人们在认识,各,各种具体事,物,物的价值的,基,基础上，会,形,形成对事物,价,价值的总的,看,看法和根本,观,观点，就是,价,价值观。,价值是事物,属,属性和主体,需,需要之间的,特,特定关系，,属,属客观范畴；价值,观,观是对事物,价,价值的总的,看,看法和根本,观,观点，属主观范畴。,区别：,联系：,二、价值判,断,断与价值选,择,择,教学目标,知识目标：,识,识记价值判,断,断的含义，,如,如何正确地,进,进行价值判,断,断和价值选,择,择；理解价,值,值判断和价,值,值选择的社,会,会历史性，,自,自觉站在最,广,广大人民的,立,立场上进行,选,选择。,能力目标：,初,初步具有进,行,行正确的价,值,值判断和价,值,值选择的能,力,力。,情感态度价,值,值观目标：,树,树立群众观,念,念，坚持群,众,众路线，正,确,确处理好个,人,人与他人，,集,集体的关系,。,。,教学重点难,点,点：怎样做,出,出正确的价,值,值选择,元代大学者,许,许衡有一天,外,外出，因为,天,天气炎热，,感,感到口渴难,忍,忍，而路边,恰,恰好有一排,梨,梨树，同行的人纷,纷,纷去摘梨，,惟,惟独许衡不,为,为所动。“何不摘梨,解,解渴呢？”,有,有人问许衡,。,。许衡回答,说,说：“不是,自,自己的梨，,岂,岂能乱摘？,”,”那人笑他,迂,迂腐，说“,世,世道这样乱,，,，梨树的主,人,人是谁都不,知,知道，还有,这,这么多的顾,忌,忌吗？许衡,正,正色道：“,梨,梨虽无主，,我,我心有主。,”,”,（1）材料,向,向我们展示,了,了两种不同,的,的价值判断,和,和价值选择,，,，它们分别,是,是什么？,一种是同行人的价,值,值判断：世,道,道太乱，梨,树,树的主人是,谁,谁都不知道,，,，无须太多,的,的顾忌，可以乱摘。,另一种是许衡的价,值,值判断：“,梨,梨虽无主，,我,我心有主”,，,，不是自己,的,的梨，不能乱摘。,（2）许衡,的,的行为选择,与,与他的价值,判,判断的关系,是,是怎样的？,许衡的价值,选,选择是在价值判断的,基,基础上作出的。,一、自觉遵,循,循社会发展,的,的客观规律,1、价值判,断,断与价值选,择,择,价值判断：,价值选择：,人们对事物能否满足主体的需要,以,以及满足的程度作出判断。,在价值判断的基础上进一,步,步作出的选择,。,。,价值判断,价值选择,基础,体现,价值是人们,生,生活中经常,使,使用的概念,。,。下列属于,哲,哲学价值判,断,断的有,田野上的,花,花儿开了,这些花儿,很,很漂亮,山上的果,树,树挂满了果,实,实,这些水果,真,真香甜,A.B.CD.,D,（2）要树,立,立正确的价值观，,作,作出正确的,价,价值判断和,价,价值选择，,就,就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。,2，正确的,价,价值判断和,价,价值选择,（1）各种,价,价值判断和,价,价值选择都,是,是社会存在在人脑中的反映,（这是,社会存在决定社会意识,在价值判断和价值选择上的具体体现。）,2005年4月底、5,月,月初，中国,国,国民党主席,连,连战、亲民,党,党主席宋楚,瑜,瑜,顺应时代潮,流,流，呼应两,岸,岸同胞共谋,和,和平发展、,实,实现互利双,赢,赢的意愿和,心,心声,，克服重重,困,困难率团先,后,后访问大陆,，,，取得丰硕,的,的成果，在,国,国际社会引,起,起强大的反,响,响，岛内大,多,多数民众对,此,此表示充分,肯,肯定。连宋大陆之,行,行得到岛内,大,大多数人的,肯,肯定，是因,为,为连宋的价,值,值选择,_,。,遵循了社会,发,发展的客观,规,规律,辛亥革命推,翻,翻了延续两,千,千多年的封,建,建制度，建,立,立了中国历,史,史上第一个,资,资产阶级共,和,和国，但革,命,命果实被袁,世,世凯窃取。,袁,袁世凯一上,台,台就迫不及,待,待地改国号,，,，但他,仅做了83,天,天皇帝，,就在一片讨,伐,伐声中被迫,取,取消帝制。袁世凯复辟,最,最终失败，,是,是因为袁世,凯,凯的价值选,择,择：,_,。,没有遵循社,会,会发展的客,观,观规律,人们选择的,目,目标能否实,现,现，实现的,程,程度如何，,取,取决于（,）,）,A、人们的,主,主观愿望是,否,否良好,B、人们的,认,认识是否符,合,合社会发展,的,的客观规律,C、人们是,否,否作出了价,值,值判断和价,值,值选择,D、人们认,识,识世界和改,造,造世界的活,动,动,B,3、价值判,断,断和价值选,择,择具有社会历史性,特,特征,（2）把握,价,价值判断和,
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