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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/8/11 星期三,*,登泰山记,姚鼐,2021/8/11 星期三,1,泰山部分景点,岱宗坊,壶天阁,孔子登临处,2021/8/11 星期三,2,柏洞,经石峪,十八盘,2021/8/11 星期三,3,南天门,十八盘,泰山溪水,2021/8/11 星期三,4,2021/8/11 星期三,5,云海,2021/8/11 星期三,6,2021/8/11 星期三,7,2021/8/11 星期三,8,2、思路,交代泰山位置,记述登山过程,描绘日出美景,返记人文景观,补写自然景观,2021/8/11 星期三,9,第一段,阳,：山南或水北,阴,：山北或水南,当,：处在某地或某时,交代泰山与日观峰的位置,2021/8/11 星期三,10,泰山,2021/8/11 星期三,11,日观峰,2021/8/11 星期三,12,1、第二段作者详写登山的过程，精读，说说作者的登山线路，写景特点。,先写：,京师泰安，点明时间和节令。,再写：,山麓山顶,路程：,四十五里（远）,石级：,七千有余（高）,路线：,中谷西谷山巅（险）,最后：顶景,苍山负雪，明烛天南（壮阔）,晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑）,上下,半山居雾若带然（高峻）,远近,2021/8/11 星期三,13,2021/8/11 星期三,14,第三段,观泰山日出（按时间顺序描写景物变化）,2021/8/11 星期三,15,日出,前,大风扬积,雪,击面,亭东自足下皆云漫,云中,白,若樗蒲数十列者，山也,日出,时,极天云一线异色,须臾成,五采,日上，正,赤,如丹，,下有,红光,动摇承之,日出,后,回观日观以西峰,或得日，或否，,绛皓驳色,而皆若偻,色彩点染,绚丽壮美,2021/8/11 星期三,16,日观亭,2021/8/11 星期三,17,日出前,2021/8/11 星期三,18,2021/8/11 星期三,19,2021/8/11 星期三,20,日出后,2021/8/11 星期三,21,第四段,僻：,偏僻,不当道：,不在路旁,及：,来得及,介绍泰山的人文景观,以日观亭为参照物，写其周围的建筑群，表现泰山的古老风貌,（岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻）,2021/8/11 星期三,22,岱,祠,东,岳,大,帝,庙,2021/8/11 星期三,23,碧霞元君祠,2021/8/11 星期三,24,冬天的碧霞元君祠,2021/8/11 星期三,25,碧霞元君（东岳泰山天仙玉女）,2021/8/11 星期三,26,秦泰山石刻,唐泰山石刻,2021/8/11 星期三,27,道中石刻,2021/8/11 星期三,28,泰山应该说是中华文化史一个局部缩影。,郭沫若,2021/8/11 星期三,29,第五段,石罅：,石缝,平顶：,指树顶是平的,迹：,指鸟兽的足迹,日观,：日观峰,介绍泰山的自然景观,冬季泰山景色的特点：,2021/8/11 星期三,30,三多：,多石 （石）多平方 多松,三少：,少土 （石）少圜 少杂树,三无：,无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树,2021/8/11 星期三,31,山多石，,少土。,石多平方，,少圜。,2021/8/11 星期三,32,少杂树，,多松，,生石罅，,皆平顶。,2021/8/11 星期三,33,本文主要表现手法,1 抓住特征巧妙烘托,本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。,例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“,半山居雾,”和在日观亭时“,足下皆云漫,”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“,寒,”字，但“,大风扬积雪击面,”“,冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹,”都足以使人想出寒冷的程度。,2021/8/11 星期三,34,2 动静结合，气象万千,泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“,苍山负雪，明烛南天。,”,泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“,半山居雾若带然。,”,2021/8/11 星期三,35,3 叙事简练，语言形象,全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。,例如：介绍泰山的自然景观，用“,山多石，少土雪与人膝齐,”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用“,道中迷雾冰滑，磴几不可登,”就不仅简洁，而且生动形象。,2021/8/11 星期三,36,有关的古文化知识,1 阳与阴,山南水北为阳：泰山之阳,山北水南为阴：其阴,2 朔、晦、望与既望,朔：阴历每月第一天,晦：阴历每月最后一天,望：阴历每月十五,既望：阴历每月十六,2021/8/11 星期三,37,扩展阅读,秋末冬初，星皎云净，夜色空濛如瀫。村鸡鸣，曙光生。登日观，注目久待，苦日不至。才一转瞬，忽露半体若月弦，其色殷红，光乃不曜，终为一轮而上腾。少顷，日中忽如一灯吐焰，次如炬，次如瓶，次如罍、樽，次如葫芦，上黄白。下赤紫，作薄蚀状；又次如葫芦、罍、瓶之倒置；最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙，蝉蜕即尽，然后全体昭融，光芒四射。动跃前却，若危船颠浪，心为震荡。其下积雾，色正黑。俄而重雾之下，忽出白练，长可竞天，殆海水也。,摘自清代孔贞瑄泰山纪胜,2021/8/11 星期三,38,3 古代纪年月日法,（1）年号纪年法,：由汉武帝开始有年号。皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。例如，乾隆三十九年十二月。,（2）干支纪年法,：,天干,：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,地支,：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。,年号与干支可以兼用,，例如：元丰七年六月丁丑。,2021/8/11 星期三,39,简便的干支纪年推算法,公元年10，余数-3，得数为天干；,公元年12，余数-3，得数为地支。,例如1999年，199910，余数为9，9-3=6，天干为已；199912，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。,如果余数小于3，加上一个除数再减3。,例如2001年，200110，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；200112，余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。,如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。,例如1995年，199510，余数为5，5-3=2，天干为乙；199512，余数为3，3-3=0，地支为亥，1995年就是乙亥年。,2021/8/11 星期三,40,清朝桐城派简介,桐城派是,清代散文,影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“,桐城三祖,”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”，义即“言有物”，法即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。,桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。,方苞,、,刘大櫆,、,姚鼐,都是桐城人，故人称桐城派。,2021/8/11 星期三,41,2021/8/11 星期三,42,
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