法理学法律的发展

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,第十六章 法的历史积淀,教学目的：,认识法产生与发展的一般过程和规律；熟悉法律传统的含义与表现形式；掌握法律传统的实质和功能以及西方两大法系之间的差异。,教学重点：,法律传统的实质、功能和西方两大法系之间的差异。,教学时数：,4 学时。,一、法,的,的起源,在大约350,万,万至260万,年,年前的,南,南方古,猿,猿制造,的,的工具,和,和狩猎,活,活动的,遗,遗迹，,乃,乃是人,和,和人类,社,社会形,成,成的起,点,点。,任何形,态,态的社,会,会都需,要,要通过,一,一定的,社,社会组,织,织和社,会,会规范,来,来调整,和,和控制,人,人们的,社,社会行,为,为和社,会,会关系,。,。原始,社,社会也,不,不例外,。,。,（一）,原,原始人,的,的社会,组,组织,1.,氏,氏族,即以血,缘,缘关系,为,为基础,结,结成的,群,群体，,是,是原始,社,社会最,典,典型的,社,社会组,织,织形式,。,。其权,威,威系统,由,由氏族,议,议事会,和,和氏族,首,首领构,成,成。,2.,部,部落,3.,部,部落联,盟,盟,（二）,原,原始人,的,的社会,规,规范,1禁,忌,忌,法,法律的,源,源头,原始人,在,在与自,然,然和相,互,互之间,的,的交际,中,中发现,，,，某些,特,特定的,事,事物、,现,现象或,人,人本身,，,，被以,自,自然的,、,、直接,或,或间接,的,的、传,染,染的方,式,式附着,一,一种神,秘,秘的“,灵,灵力”,，,，而成,为,为“似,魔,魔鬼的,”,”、“,不,不洁的,”,”或“,神,神圣的,”,”、“,不,不可接,触,触的”,对,对象。,这,这种原,始,始的观,念,念就形,成,成了原,始,始人心,目,目中的,禁,禁忌物,，,，并由,此,此产生,人,人类历,史,史上最,早,早的禁,制,制。,2.,原,原始习,惯,惯,文,文明社,会,会法律,的,的胚胎,在由原,始,始群阶,段,段向氏,族,族社会,演,演进的,过,过程中,，,，原始,人,人类逐,渐,渐形成,处,处理各,种,种生产,和,和生活,关,关系的,规,规范，,即,即所谓,“,“氏族,习,习惯”,或,或“原,始,始习惯,”,”。在,各,各种原,始,始习惯,中,中，复,仇,仇是氏,族,族社会,生,生成和,发,发展过,程,程中的,一,一个最,为,为重要,的,的习惯,，,，具有,广,广泛性,和,和普遍,性,性。它,经,经历了,血,血族复,仇,仇、血,亲,亲复仇,和,和同态,复,复仇三,个,个阶段,。,。,（三）,原,原始习,惯,惯法的,形,形成,母系氏,族,族公社,时,时期，,由,由于生,产,产力的,发,发展和,随,随之发,生,生的原,始,始氏族,社,社会关,系,系的变,革,革，原,始,始习惯,开,开始向,原,原始习,惯,惯法、,即,即文明,社,社会最,初,初的法,演,演变。,习惯法,是,是指经,过,过社会,或,或国家,认,认可的,、,、对他,人,人有影,响,响力、,并,并由公,共,共权力,保,保证实,施,施和实,现,现的习,惯,惯。习,惯,惯法与,习,习惯的,区,区别，,并,并不一,定,定是国,家,家的认,可,可，而,主,主要是,：,：第一,，,，在一,定,定范围,内,内为众,多,多的社,会,会群体,所,所认可,与,与遵循,，,，从而,是,是一种,一,一般性,调,调整而,非,非个别,调,调整；,第,第二，,发,发生纠,纷,纷时交,由,由中立,的,的第三,者,者裁断,；,；第三,，,，权威,化,化的物,质,质强制,力,力。,二、国,家,家法的,产,产生,（一）,国,国家法,产,产生的,历,历史必,然,然性,原始社,会,会晚期,，,，金属,工,工具大,量,量出现,，,，个体,劳,劳动成,为,为可能,，,，社会,分,分工与,交,交换进,一,一步发,展,展，个,人,人产品,出,出现剩,余,余，战,俘,俘不再,被,被杀而,转,转化为,奴,奴隶。,由,由此产,生,生人类,社,社会第,一,一代剥,削,削者与,被,被剥削,者,者,主,主人与,奴,奴隶。,随着主,人,人与奴,隶,隶关系,的,的进一,步,步复杂,化,化及矛,盾,盾冲突,的,的尖锐,化,化，为,了,了不使,社,社会和,互,互相冲,突,突的阶,级,级在残,酷,酷的斗,争,争中同,归,归于尽,，,，便需,要,要有一,个,个凌驾,于,于社会,之,之上的,力,力量来,协,协调，,这,这就是,国,国家。,作,作为特,殊,殊的公,共,共权力,，,，国家,通,通过强,制,制确立,社,社会成,员,员的权,力,力、权,利,利、义,务,务和责,任,任来形,成,成必要,的,的社会,秩,秩序。,随,随后，,国,国家在,有,有选择,地,地认可,原,原始习,惯,惯法的,基,基础上,，,，开始,创,创制成,文,文法。,（二）,国,国家法,产,产生的,主,主要标,志,志,国家的,产,产生。,法律概,念,念的形,成,成。,专门的,裁,裁判机,关,关（法,院,院）和,诉,诉讼程,序,序（仪,式,式）的,出,出现。,刑罚体,系,系和监,狱,狱的建,立,立。,（三）,国,国家法,产,产生的,一,一般规,律,律,行为的,调,调整方,式,式逐渐,从,从个别,调,调整发,展,展为一,般,般调整,。,。,法律规,范,范的形,成,成经历,了,了由习,惯,惯演变,为,为习惯,法,法再发,展,展为成,文,文法的,漫,漫长过,程,程。,法律、,道,道德、,宗,宗教等,行,行为规,范,范由混,沌,沌一体,逐,逐步分,化,化为各,自,自相对,独,独立的,规,规范体,系,系。,（,四）东,方,方国家,法,法的产,生,生,1.古代埃,及,及“诺,姆,姆国家,”,”的形,成,成与国,家,家法的,产,产生,2.,苏,苏美尔,城,城邦法,的,的产生,3.,古,古代印,度,度法律,的,的产生,4.,中,中国国,家,家法的,形,形成,（五）,西,西方国,家,家法的,产,产生,1.,古,古希腊,雅,雅典城,邦,邦式国,家,家法的,形,形成,2.,罗,罗马是,奴,奴隶制,国,国家法,的,的产生,3.,日,日耳曼,式,式封建,国,国家法,的,的产生,三、法,律,律的历,史,史类型,（一）,奴,奴隶制,法,法,奴隶制,法,法是指,公,公元前40世,纪,纪左右,埃,埃及奴,隶,隶制出,现,现至公,元,元5世,纪,纪左右,奴,奴隶制,在,在西欧,解,解体这,一,一历史,时,时期法,律,律的总,称,称。,（二）,封,封建制,法,法,世界上,绝,绝大多,数,数国家,都,都经历,过,过封建,制,制社会,。,。中国,封,封建制,法,法延续,了,了二千,年,年。战,国,国初期,魏,魏相李,悝,悝的,法,法经,是,是中国,历,历史上,第,第一部,较,较系统,的,的封建,法,法典。,秦,秦汉以,后,后历代,都,都有系,统,统的法,典,典，其,中,中唐律,以,以其体,系,系严谨,、,、内容,详,详备、,风,风格成,熟,熟的特,点,点成为,中,中国封,建,建制法,的,的典范,，,，并为,当,当时邻,近,近中国,的,的朝鲜,、,、日本,、,、越南,等,等国的,法,法律所,效,效仿，,形,形成了,独,独具特,色,色的中,华,华法系,。,。,阿拉伯,地,地区的,封,封建制,国,国家政,教,教合一,，,，伊斯,兰,兰教义,（,（主要,包,包括,古,古兰经,、,圣,圣训,）,）是阿,拉,拉伯国,家,家的法,律,律，形,成,成具有,宗,宗教特,色,色的伊,斯,斯兰法,系,系。,封建社,会,会的欧,洲,洲多种,法,法律并,存,存，如,地,地方习,惯,惯法、,罗,罗马法,、,、教会,法,法、城,市,市的商,法,法以及,国,国王的,敕,敕令，,它,它们呈,互,互相交,错,错、互,相,相渗透,、,、互相,矛,矛盾和,互,互相排,斥,斥的复,杂,杂关系,。,。,三、法,律,律的历,史,史类型,三、法,律,律的历,史,史类型,（三）,资,资本主,义,义法,资本主,义,义法律,制,制度的,一,一个总,体,体特征,就,就是按,资,资本主,义,义市场,经,经济和,民,民主政,治,治的本,质,质要求,，,，建立,了,了资本,主,主义的,法,法治国,家,家。自1804年,法,法国民,法,法典,制,制定以,后,后，资,本,本主义,法,法经历,了,了三个,发,发展阶,段,段，即,自,自由资,本,本主义,阶,阶段、,垄,垄断资,本,本主义,阶,阶段和,跨,跨国资,本,本主义,阶,阶段。,（四）,社,社会主,义,义法,社会主,义,义法在20世,纪,纪的出,现,现，是,人,人类法,律,律发展,史,史上的,重,重要转,折,折点。,它,它不仅,意,意味着,一,一种崭,新,新的法,律,律类型,在,在世界,法,法律史,上,上的崛,起,起，而,且,且以其,独,独有的,精,精神品,格,格和价,值,值取向,，,，对以,资,资本主,义,义法为,最,最高代,表,表的私,有,有制法,发,发起了,强,强烈冲,击,击与震,撼,撼。,（五）,法,法律发,展,展的一,般,般规律,1.,由,由野蛮,的,的法向,文,文明的,法,法演进,野蛮性,：,：对人,格,格的践,踏,踏,极端残,忍,忍的刑,罚,罚手段,2.,由,由身份,的,的法向,契,契约的,法,法演进,古代法,所,所调整,的,的单位,是,是“家,族,族”，,不,不是独,立,立的个,人,人，法,律,律所确,认,认的人,与,与人之,间,间的关,系,系主要,是,是一种,身,身份关,系,系，人,们,们根据,自,自己在,“,“家族,”,”中的,身,身份去,享,享有权,利,利和承,担,担义务,，,，权利,义,义务身,份,份化,现代法,所,所调整,的,的单位,是,是独立,的,的个人,。,。法律,所,所确认,的,的人们,之,之间的,权,权利义,务,务主要,不,不再是,按,按身份,来,来配置,，,，而是,依,依靠“,个,个人”,的,的自由,合,合意产,生,生。取,代,代身份,关,关系是,“,“契约,”,”。,（五）,法,法律发,展,展的一,般,般规律,3.,由,由义务,本,本位的,法,法向权,利,利本位,的,的法演,进,进,古代法,多,多是产,生,生于、,存,存在于,自,自然经,济,济和专,制,制政体,条,条件之,下,下，因,而,而与之,相,相适应,的,的法的,内,内容是,以,以义务,为,为本位,。,。,随着近,现,现代民,主,主政治,和,和商品,经,经济的,发,发展，,以,以权利,为,为本位,的,的法成,为,为主流,，,，强调,个,个人对,国,国家具,有,有权利,，,，强调,国,国家权,力,力服务,个,个人权,利,利，权,利,利是权,力,力的目,的,的和归,宿,宿。,4.,由,由人治,的,的法向,法,法治的,法,法演进,人治条,件,件的法,是,是纯工,具,具性的,，,，往往,是,是作为,专,专制或,独,独裁的,一,一种凭,借,借，缺,乏,乏稳定,性,性，更,缺,缺乏权,威,威性。,法治条,件,件下，,法,法律成,为,为社会,主,主要的,控,控制力,量,量，具,有,有绝对,的,的权威,性,性,四、法,律,律传统,（一）,法,法律传,统,统的形,式,式与实,质,质,1.,法,法律文,化,化与法,律,律传统,文化是人们,在,在社会,实,实践活,动,动中创,造,造和积,累,累的、,可,可以习,得,得与传,承,承的各,种,种劳动,产,产品及,与,与其相,关,关的情,感,感、意,识,识、思,想,想、态,度,度和价,值,值的总,称,称。,法律文,化,化是一定,的,的国家,、,、民族,或,或社会,在,在长期,的,的历史,进,进程中,积,积累下,来,来并不,断,断得到,发,发展的,法,法律制,度,度、法,律,律技术,与,与法律,设,设施以,及,及关于,法,法律现,象,象的群,体,体性认,知,知、情,感,感、态,度,度、价,值,值取向,、,、行为,模,模式、,理,理论学,说,说等要,素,素所构,成,成的复,合,合体。,大,大致可,分,分为观,念,念、制